WE membuka sesi ekumenikal pagi ini dengan lagu. Ia mengingatkan saya pada satu peristiwa beberapa dekad yang lalu…
Ia dipanggil "March for Jesus." Beribu-ribu orang Kristian berkumpul untuk berarak melalui jalan-jalan di kota itu, membawa panji-panji yang menyatakan ketuhanan Kristus, menyanyikan lagu pujian, dan menyatakan cinta kita kepada Tuhan. Semasa kami tiba di kawasan perundangan wilayah, orang Kristian dari setiap denominasi mengangkat tangan mereka dan memuji Yesus. Udara benar-benar tepu dengan kehadiran Tuhan. Orang di sebelah saya tidak tahu saya seorang Katolik; Saya tidak tahu apa latar belakang mereka, namun kami merasakan cinta yang mendalam antara satu sama lain… ia adalah satu rasa syurga. Bersama-sama, kami bersaksi kepada dunia bahawa Yesus adalah Tuhan.
Itu adalah ekumenisme dalam tindakan.
Tetapi ia mesti pergi lebih jauh. Seperti yang saya katakan semalam, kita perlu mencari jalan untuk menyatukan “Kristus yang berpecah-belah,” dan ini hanya akan melalui kerendahan hati, kejujuran, dan rahmat Tuhan.
Keterbukaan sejati melibatkan tetap teguh dalam keyakinan mendalam seseorang, jelas dan gembira dalam identiti seseorang, sementara pada masa yang sama "terbuka untuk memahami pihak lain" dan "mengetahui bahawa dialog dapat memperkayakan setiap pihak". Apa yang tidak bermanfaat adalah keterbukaan diplomatik yang mengatakan "ya" kepada segala-galanya untuk mengelakkan masalah, kerana ini akan menjadi cara untuk menipu orang lain dan menafikan mereka kebaikan yang telah kita berikan untuk dibagikan dengan murah hati kepada orang lain. —POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, bukan. 25
Gereja Katolik telah diamanahkan dengan "kepenuhan rahmat dan kebenaran." Ini adalah hadiah kepada dunia, bukan kewajipan.
••••••
Saya bertanya kepada Kardinal Francis Arinze soalan langsung tentang bagaimana kita harus menyaksikan kebenaran dalam kasih sayang kepada orang lain di Kanada, memandangkan "lembut" permusuhan kerajaan sekarang terhadap mereka yang menentang agenda politik mereka yang betul. F
ines dan bahkan pemenjaraan mungkin menanti mereka yang tidak mengatakan perkara yang "dibenarkan oleh negara", serta bentuk penganiayaan lain seperti kehilangan pekerjaan, pengecualian, dll.
Tanggapannya bijak dan seimbang. Seseorang tidak seharusnya mencari pemenjaraan, katanya. Sebaliknya, cara yang paling "radikal" dan berkesan untuk mempengaruhi perubahan ialah melibatkan diri dalam sistem politik. Golongan awam, katanya, terpanggil tepat untuk mengubah institusi sekular di sekeliling mereka kerana di situlah mereka ditanam.
Kata-katanya sama sekali bukan panggilan untuk pasif. Ingat, katanya, ketika Petrus, Yakobus dan Yohanes sedang tidur di Taman Getsemani. “Yudas tidak tidur. Dia sangat aktif!”, kata Kardinal itu. Namun, apabila Petrus bangun, Tuhan menegurnya kerana memotong telinga askar Rom itu.
Mesej yang saya ambil adalah ini: kita tidak boleh tidur; kita perlu melibatkan masyarakat dengan kebenaran Injil yang membebaskan. Tetapi biarlah kuasa kesaksian kita terletak pada kebenaran dan teladan kita (dalam kuasa Roh Kudus), bukan dalam lidah tajam yang menyerang orang lain secara agresif.
Terima kasih, Kardinal yang dikasihi.
••••••
Kami memasuki Basilika St. Peter hari ini. Perkataan basilica bermaksud "rumah diraja," dan memang begitu. Walaupun saya pernah ke sini sebelum ini, keindahan dan kemegahan St. Peter sungguh mengagumkan. Saya mengembara melepasi "Pieta" asal Michelangelo; Saya berdoa di hadapan makam Pope St. John Paul II; Saya memuja mayat St. John XXIII dalam peti kacanya... tetapi yang paling penting, saya akhirnya menemui pengakuan dan menerima Ekaristi. Saya menjumpai Yesus yang sedang menunggu saya.
Icing pada kek ialah, sepanjang masa ini, koir Ortodoks Rusia dari St. Petersburg bergema di seluruh basilika, malah menyanyikan bahagian-bahagian paduan suara Mass. Russian adalah antara muzik kegemaran saya (seperti nyanyian pada steroid). Alangkah besar rahmatnya telah berada di sana pada masa yang sama.
••••••
Di makam St. John Paul II, saya menawarkan kepada Tuhan anda, pembaca saya, dan niat anda. Dia mendengar awak. Dia tidak akan meninggalkan anda. Dia sayang awak.
••••••
Dalam solat magrib saya, saya teringat tentang harian mati syahid setiap daripada kita dipanggil melalui kata-kata dua orang kudus:
Apakah yang dimaksudkan dengan daging yang tertusuk oleh paku-paku takut akan Tuhan kecuali menahan deria jasmani daripada keseronokan keinginan yang menyalahi undang-undang di bawah ketakutan akan penghakiman ilahi? Mereka yang menentang dosa dan membunuh keinginan kuat mereka - supaya mereka tidak melakukan apa-apa yang patut dihukum mati - mungkin berani untuk berkata dengan Rasul: Jauhlah daripadaku untuk bermegah, kecuali dalam salib Tuhan kita Yesus Kristus, yang oleh-Nya dunia telah disalibkan bagiku dan aku bagi dunia. Biarkan orang Kristian mengikat diri mereka di sana di mana Kristus telah membawa mereka bersama-Nya. - Paus Leo yang Agung, Khutbah St. Leo the Great, Bapa-bapa Gereja, Jilid 93; Magnificat, November 2018
Yesus ke St. Faustina:
Saya sekarang akan mengajar anda tentang apa yang akan terdiri daripada holocaust anda, dalam kehidupan seharian, untuk memelihara anda daripada ilusi. Anda akan menerima semua penderitaan dengan cinta. Jangan disakiti jika hati sering merasa jijik dan tidak suka berkorban. Segala kuasanya terletak pada kehendak, maka perasaan-perasaan yang bertentangan ini, jauh dari merendahkan nilai pengorbanan di mata-Ku, akan meningkatkannya. Ketahuilah bahawa badan dan jiwa anda akan sering berada di tengah-tengah api. Walaupun kamu tidak akan merasakan kehadiran-Ku pada beberapa keadaan, Aku akan sentiasa bersama kamu. Jangan takut; Rahmat-Ku akan menyertaimu… —Kerahiman Ilahi dalam Jiwaku, Diari, bukan. 1767
Firman Sekarang adalah kementerian sepenuh masa yang
diteruskan oleh sokongan anda.
Berkatilah kamu, dan terima kasih.
Untuk melakukan perjalanan dengan Mark in . Kini Perkataan,
klik pada banner di bawah untuk melanggan.
E-mel anda tidak akan dikongsi dengan sesiapa pun.
