Daging dan darah

 

Tpemilihan Paus Leo XIV membawa kepada negatif serta-merta ke arah paus ke-267 dari beberapa sudut Katolik. Tetapi adakah itu suara Roh — atau “daging dan darah”?

 

Watch

 

Bar

Transkrip

Berikut ialah transkripsi yang dijana secara automatik. Kami tidak dapat menjamin ketepatan teks, ejaan, tatabahasa, dsb.:

 

00: 00-00: 10
Semasa saya melihat liputan konklaf paus baru-baru ini dari media sekular dan Kristian, ada perasaan sebenar bahawa sesuatu yang mendalam sedang berlaku.

00: 10-01: 42
Anda boleh merasakannya melalui gelombang udara dan walaupun mungkin penganalisis sekular tidak dapat menyentuhnya, kita sebagai umat Katolik boleh. Kami menyaksikan nubuatan digenapi di hadapan mata kami pada skala global. Yesus berkata dalam Matius 16, “Engkau adalah Petrus, dan di atas batu karang ini Aku akan mendirikan gereja-Ku.” Nah, selepas Peter meninggal dunia 2,000 tahun yang lalu, batu itu bukan sahaja hilang secara tiba-tiba. Seperti yang kita lihat dalam Kisah pasal 1, apabila Yudas Iskariot, orang yang mengkhianati Yesus dan kemudian membunuh diri, pergi selepas dia mati, jawatannya, seperti yang dikatakan dalam Kisah pasal 1, diisi oleh Rasul Matias. Begitu juga dengan semua Rasul, termasuk Petrus. Apabila Peter meninggal dunia, jawatannya telah diambil oleh yang lain, dan kunci kerajaan yang dipegang Peter kemudiannya diserahkan kepada penggantinya, sehingga ke pengganti ke-267, Pope Leo XIV. Tetapi walaupun terdapat perasaan mendalam tentang kejadian ini, walaupun sebelum asap dari Kapel Sistine padam, sudah ada pengkritik dalam media Katolik yang menyiarkan siaran web mereka dan sebagainya dan mencari kotoran pada Pope Leo XIV dan mencari jalan untuk meletakkan kepausan ini dalam cahaya yang paling negatif yang mungkin keluar dari pintu permulaan. Jadi soalan saya ialah adakah mereka bertindak dalam Roh atau adakah mereka bertindak dalam daging dan darah?

01: 48-01: 49
(muzik dramatik)

01: 57-02: 01
– Helo, saya Mark Mallett dari Countdown to the Kingdom dan thenoword.com.

02: 02-02: 03
Nah, apa yang saya maksudkan dengan itu?

02: 03-02: 05
Adakah mereka bertindak dalam darah daging?

02: 05-02: 07
Baiklah, mari kita pergi terus ke Injil itu.

02: 08-02: 12
Dan saya sebenarnya merujuk kepada apa yang Yesus katakan kepada Petrus.

02: 13-02: 16
Dan anda akan ingat dia bertanya kepada para rasul.

02: 16-02: 26
Dia berkata, "Hei, kata orang di sini, siapakah aku di wilayah Kaisarea Filipi?" Dan rasul-rasul itu menjawab dan berkata, “Baiklah, ada yang menyangka kamu ialah Yohanes Pembaptis.

02: 26-02: 32
Orang lain mengatakan bahawa anda adalah Elia atau Yeremia." Tetapi Yesus benar-benar tidak mahu tahu apa yang orang ramai fikirkan.

02: 32-02: 34
Dia ingin tahu apa yang difikirkan oleh para rasul.

02: 34-03: 08
Maka dia berkata, “Nah, menurut kamu siapakah aku ini?” Dan segera Simon memandang Yesus dan berkata, "Engkau adalah Mesias, Anak Allah yang hidup." Ini adalah mendalam, dan sebabnya adalah, kerana, dan ramai orang tidak memahami ini, tetapi dalam Perjanjian Lama, terminologi itu, Anak Tuhan atau Anak Tuhan yang Hidup, adalah sama dengan berkata, “Engkau adalah Tuhan.” Orang Yahudi memahami perkara ini, itulah sebabnya mereka ingin menyalibkan Yesus, kerana Dia mengaku sebagai Anak Tuhan.

03: 09-03: 16
Dan mereka berkata kepadanya, "Engkau mengaku sebagai Tuhan." Maka mereka berkomplot untuk menyalibkan Dia.

03: 17-03: 20
Maka apabila Petrus berkata demikian, ia adalah wahyu yang mendalam.

03: 21-03: 31
Maka Yesus berkata kepadanya sebagai jawaban, “Berbahagialah engkau, Simon, anak Yunus, karena bukan daging dan darah yang menyatakan hal ini kepadamu, melainkan Bapa-Ku yang di sorga.

03: 31-03: 41
“Maka Aku berkata kepadamu, engkau adalah Petrus, “dan di atas batu karang ini Aku akan mendirikan jemaat-Ku “dan pintu-pintu dunia orang mati “tidak akan dapat mengalahkannya.

03: 42-03: 47
“Aku akan memberikan kepadamu kunci Kerajaan Sorga.” Dan begitulah anda mempunyainya.

03: 48-03: 54
Bukan darah dan daging, bukan pemikiran manusia, tetapi Roh Kudus yang menyatakan hal ini kepada Petrus.

03: 55-04: 07
Namun, dua atau tiga perenggan kemudian, Yesus, anda tahu, mula menjelaskan kepada para rasul, lihat, ahli-ahli Taurat, ketua imam, mereka akan membunuh saya dan saya akan bangkit pada hari ketiga.

04: 08-04: 25
Dan kemudian Petrus, mungkin berasa sedikit terlalu yakin pada ketika itu, mempunyai kunci kerajaan sekarang di dalam poket kanannya, berpaling kepada Yesus dan berkata, “Ya Allah, perkara seperti itu tidak akan berlaku kepadamu.” Dan Yesus segera berkata kepadanya, “Enyahlah dari belakangku, Iblis.

04: 25-04: 27
“Awak adalah penghalang kepada saya.

04: 27-04: 37
"Anda tidak berfikir seperti yang Tuhan fikirkan, "tetapi seperti manusia." Maksudnya, Peter mula berfikir semula dalam darah daging.

04: 38-04: 58
Oleh itu, saya kembali kepada apa yang dikatakan oleh beberapa pengkritik Pope Leo XIV ini, dan terus terang, kebanyakan daripada mereka adalah orang yang sama yang menetapkan diri mereka sebagai pembangkang rasmi Pope Francis, yang seolah-olah melantik diri mereka sebagai penjaga pintu ortodoksi dalam media Katolik.

04: 59-05: 05
Dan anda lihat, perkaranya ialah, adakah mereka berfikir dari segi Roh?

05: 05-05: 22
Kerana mereka percaya, hey, lihat, kita harus melindungi iman, kita harus menjaga tradisi suci, kita harus menjadi sebahagian daripada perasaan orang beriman, sensus fidelium, yang membantu seluruh gereja bersama-sama dalam memberitakan kebenaran dan Injil kepada dunia.

05: 22-05: 23
Sekarang, saya faham.

05: 24-05: 38
Tetapi apabila kita mula melihat kepausan sebagai sejenis pejabat politik, dan kita menggunakan media sosial dengan cara yang sama orang mendekati Donald Trump atau Justin Trudeau atau, anda tahu, Macron dan sebagainya.

05: 38-05: 42
Apabila kami mula memperlakukan kepausan seperti ini, anda telah kehilangan naratif.

05: 44-05: 49
Dan anda berfikir seperti manusia, berfikir dalam darah daging.

05: 50-05: 52
kenapa? Ia adalah untuk sebab ini.

05: 53-05: 58
Ini bukanlah sesuatu yang Yesus katakan kepada raja-raja dan pembesar-pembesar pada zamannya, tetapi dia katakan kepada para rasul.

05: 58-06: 05
Dia berkata kepada mereka dalam Injil Lukas, “Sesiapa yang mendengarkan kamu, mendengarkan Aku.

06: 05-06: 36
Barangsiapa menolak kamu, ia menolak Aku dan Dia yang mengutus kamu." Siapakah yang mengutus Aku?

06: 39-06: 42
Dan mereka yang mendengar, Yesus berkata, mereka akan menjadi domba-Ku.

06: 43-06: 54
Seperti yang kita dengar dalam Injil pagi tadi, sebelum siaran web ini, pada hari saya merakam ini, Yesus berkata dalam Yohanes bab 10, domba-domba-Ku mendengar suara-Ku, Aku mengenal mereka, dan mereka mengikut Aku.

06: 56-07: 06
Sebenarnya, Yesus melantik gembala-gembala ini, lelaki-lelaki semata-mata ini, 12 rasul ini, untuk menjadi gembala, untuk menjadi orang-orang yang harus kita dengari.

07: 06-07: 17
Sekali lagi, Yesus berkata, "Sesiapa yang mendengar kamu," katanya kepada 12 rasul, "mendengarkan saya." Jadi, persoalannya sekarang ialah, bagaimana anda mendekati Pope?

07: 17-07: 20
Adakah anda mendengar suara Yesus?

07: 20-07: 23
Dan jika anda ya, maka anda beroperasi dalam Roh.

07: 24-07: 46
Tetapi jika anda mendengar bagaimana anda boleh mengkritik Pope, untuk setiap langkah yang salah, jika anda mula melihat masa lalunya dan kesilapan yang mungkin dilakukan oleh Kardinal Robert Francis Prevost pada masa lalu, dengan mungkin bagaimana dia mengendalikan kes penderaan seksual, anda tahu, dan sekali lagi, mungkin dia mengendalikannya dengan baik atau tidak, tetapi saya harap anda dapat memahami fakta anda dengan betul.

07: 46-07: 51
Dan saya cukup yakin bahawa Kardinal cukup sedar tentang keseluruhan keadaan.

07: 51-08: 13
ingat bahawa semasa dia menjadi uskup dahulu, tidak ada piawaian yang ditetapkan. Dan banyak paderi dan uskup dan juga beberapa paus kita, cara perkara dikendalikan dikendalikan secara dalaman. Dan ada yang baik dan ada yang mengerikan. Dan sesetengah orang benar-benar terluka dengan gereja yang tidak menghadapi jenayah yang berlaku ini.

08: 13-08: 15
Jadi kami menyedarinya.

08: 15-08: 21
Tetapi, mengapa kita menilai seseorang dari sesuatu 25 tahun yang lalu?

08: 22-08: 23
Apakah peraturan emas?

08: 24-08: 26
Lakukan kepada orang lain seperti yang anda lakukan kepada anda.

08: 27-08: 29
Adakah anda mahu orang menilai anda?

08: 29-08: 36
Untuk pergi ke dalam talian dan berkata, "Nah, 25 tahun yang lalu, Mark Mallett melakukan ini." Maksud saya, itu akan menjadi buruk jika seseorang melakukan itu.

08: 36-08: 41
Siapa saya hari ini, saya harap, bukan siapa saya seperti saya semalam.

08: 41-08: 42
Bukan siapa saya hari ini.

08: 43-08: 49
Dan Katekismus menyebut ini "tidak memberikan kesaksian palsu." Ia adalah perintah ke-8.

08: 49-08: 52
Jangan menjadi saksi dusta terhadap sesamamu.

08: 53-08: 56
Dan ia memecahkannya dalam Katekismus apa yang sebenarnya bermakna.

08: 57-09: 14
Salah satu perkara ini, katanya dalam No. 2478 dari Katekismus Gereja Katolik, adalah untuk mengelakkan penilaian yang terburu-buru, setiap orang harus berhati-hati untuk menafsirkan sejauh mungkin pemikiran, perkataan, dan perbuatan jirannya dengan cara yang baik.

09: 15-09: 20
Jadi kita perlu mula mendengar apa yang dikatakan oleh Paus kita.

09: 20-09: 23
Dan contohnya ialah kepausan Pope Francis.

09: 23-09: 29
Tidak seperti Benedict XVI, tidak seperti John Paul II, mereka cukup tepat dalam kepausan mereka.

09: 29-09: 33
Ia tidak sempurna, tetapi mereka agak tepat dalam semua yang mereka katakan.

09: 34-09: 34
Tidak begitu Francis.

09: 35-09: 36
Dia bercakap lepas tangan.

09: 37-10: 40
kali dia mengatakan perkara yang belum selesai, yang tidak diberi konteks yang betul. Banyak dokumennya yang dikeluarkannya adalah samar-samar. Mereka mengelirukan. Anda perlu benar-benar mengambil benang dari sini dan benang dari sana dan benang dari sana dan mengait semuanya bersama-sama untuk memahaminya dalam hermeneutik kesinambungan. Tetapi ramai orang mendekati Pope Francis melalui hermeneutik syak wasangka. Dan itu adalah pemikiran dalam daging. Itu berfikir seperti yang dilakukan oleh manusia. Dan ramai orang kini meneruskan ini dengan Pope Leo XIV. kenapa? Kerana dia berkata, dia memuji Francis dan berkata kami akan terus mengikuti langkah itu. Tetapi apa yang dia maksudkan dengan itu? Nah, dia berkata dalam kata-katanya sendiri, dia berkata, "Kita perlu mengikuti," katanya, "apa yang Paus Francis katakan dan saya petik, "dengan mahir dan konkrit yang dinyatakan dalam seruan apostolik Evangelii Gaudium, dari mana saya ingin menonjolkan beberapa perkara asas.

10: 40-10: 44
Jadi Pope Leo XIV memberitahu kita apa yang dia akan ambil daripada Francis.

10: 44-10: 48
Sekarang inilah orang yang berfikir dalam darah daging.

10: 48-10: 57
Mereka hanya berkata ringkas, "Oh, jika dia hanya akan mengambil apa-apa daripada Francis, maka saya tidak akan ada kaitan dengannya." Anda berfikir seperti yang dilakukan oleh manusia.

10: 59-11: 04
Memandangkan terdapat banyak perkara yang dikatakan oleh Paus Fransiskus semasa kepausannya sepenuhnya dalam tradisi suci.

11: 05-11: 08
Mereka adalah sebahagian daripada iman Katolik kita.

11: 08-11: 09
Mereka berdebar-debar.

11: 10-11: 14
Namun ada perkara lain yang dikatakan Francis adalah pendapatnya sendiri.

11: 14-11: 19
Atau dia merayau ke pendapat saintifik, pendapat perubatan, kes.

11: 20-11: 27
Beliau berkata kita perlu mengekalkan planet ini pada suhu purata 1.5 darjah dan menerima harga karbon.

11: 28-11: 36
Dan saya sedang mendengar ini dan saya berkata, “Anda tahu apa yang Pope Francis, terdapat banyak ahli klimatologi dan saintis yang tidak bersetuju dengan anda.

11: 36-11: 38
Anda berhak mendapat pendapat saintifik anda.

11: 40-11: 41
Tetapi kita tidak perlu bersetuju dengan itu.

11: 42-12: 10
Saya juga tidak perlu bersetuju dengan Paus apabila dia keluar sebelum ini hampir tidak ada orang yang disuntik dan berkata, 'Ini adalah selamat dan berkesan dan semua orang harus mengambilnya.'” Saya terkejut dan sebenarnya saya akan mengakui saya terkejut dengan kenyataan itu kerana saya sudah membaca penyelidik dan saintis yang memahami apa yang dimaksudkan dengan terapi gen itu dan ia menjadi kenyataan dan amaran mereka.

12: 11-12: 19
Oleh itu, anda perlu memahami bahawa Paus hanya mempunyai mandat untuk bercakap dan berkhutbah dan mengajar tentang iman dan moral.

12: 20-12: 23
Ia tidak bermakna dia tidak boleh mempunyai pendapat tentang perkara lain.

12: 24-12: 27
Tetapi cuma, amanatnya hanya pada soal akidah dan akhlak.

12: 27-12: 36
Oleh itu, katakan apabila ia datang kepada perubahan iklim, Pope perlu berkata, dan dia boleh berkata, sebagai sebahagian daripada iman dan moral, kita perlu menjadi penjaga penciptaan yang baik.

12: 36-12: 44
Dan dalam dokumennya Laudato Si, Pope Francis mengatakan banyak perkara yang sangat baik tentang bagaimana kita mencemarkan planet dan meracuninya.

12: 44-12: 46
Dan saya telah menulis artikel mengenai ini.

12: 46-12: 47
Keracunan yang hebat.

12: 47-13: 04
diracun dari segala arah. Tetapi dalam perkara lain, saya tidak mendengar Yesus bercakap melalui Pope Francis. Saya mendengar Kardinal Jorge Bergoglio, lelaki itu, bercakap, bukan Pope Francis.

13: 04-13: 25
Jadi, apa yang saya bicarakan di sini adalah soal kebijaksanaan. Kita harus dapat membezakan lagi. Dan masalahnya hari ini ialah kita mempunyai dikotomi palsu ini di mana terdapat dua keterlaluan yang berlaku sekarang. Di mana sama ada Pope, anda tahu, ramai orang yang percaya semua yang Paus katakan, anda perlu mematuhinya. Anda hanya perlu mematuhinya.

13: 25-13: 28
Dia berkata ia selamat dan berkesan dan saya perlu mengambilnya dan saya perlu mengambilnya.

13: 28-14: 15
Lihat, dia bukan doktor awak. Pope tidak tahu segala-galanya tentang perubatan dan semua yang dicadangkan dan disuntik ke dalam manusia. Saya minta maaf, dia tidak. Itu bukan mandat dia. Dan itu adalah satu yang melampau. Ekstrem yang lain sudah tentu adalah orang yang melihat bahawa Paus harus benar-benar murni dan sempurna dalam setiap perkara mutlak yang dia katakan dan jika dia tidak anda menolak sepenuhnya kepausannya. Tetapi ada jalan tengah dan itu adalah untuk membezakan dan mendengar suara Yesus apabila Paus menjalankan apa yang dipanggil dalam Vatican II magisterium sahihnya. Dan kita harus mengenalinya. Dan seperti yang telah kita pelajari dalam kepausan Pope Francis, itu adalah proses yang sukar.

14: 15-14: 23
Dan kami kadang-kadang dipaksa untuk menyelidiki dan memahami apabila Paus bercakap secara berwibawa dan apabila dia tidak.

14: 24-14: 26
Dan saya rasa kami terpaksa bekerja lebih keras daripada yang sepatutnya.

14: 27-14: 32
Malangnya, Pope Francis pada masa-masa tertentu adalah lebih daripada seorang Jesuit daripada dia seorang Pope.

14: 32-14: 34
Maaf kepada semua Jesuit di luar sana, saya minta maaf.

14: 37-15: 14
Jadi masalahnya adalah Pope Leo XIV sedang bercakap memanggil Gereja, seperti yang dia katakan kepada Kardinal, "Saya meminta anda untuk memperbaharui bersama-sama hari ini dengan saya," ini adalah Pope Leo bercakap, "komitmen penuh kita kepada jalan yang Gereja universal kini telah diikuti selama beberapa dekad selepas Konsili Vatikan Kedua." Sekali lagi, anda akan dapati banyak perkara yang disebut oleh Cardinal Zen sebagai "tradisional toksik" yang menolak sepenuhnya Vatican II, menolak sepenuhnya paus kita sekarang, keluar dan berkata, Dia mengikuti Vatican II, oleh itu saya tidak akan mengikutinya.

15: 15-15: 19
Tetapi Kardinal Zinn benar-benar menjawab ini, dan saya fikir dia menjawabnya dengan baik.

15: 20-15: 31
Apabila dia berkata, "Masalahnya ialah anda tidak boleh menyalahkan Majlis semua perkara salah yang berlaku selepasnya dalam Gereja." Sebagai contoh, saya akan memberi anda satu contoh.

15: 32-15: 34
Saya mengadakan perbualan ini dengan uskup saya sendiri baru-baru ini.

15: 35-16: 13
Kami bercakap tentang dokumen Vatican II dan bagaimana tidak ada apa-apa dalam Vatican II yang mengatakan bahawa kita perlu menghapuskan ad orientum, imam menghadap mezbah, atau bahawa kita harus menghapuskan rel persekutuan dan persekutuan di lidah. Anda tidak akan dapati itu dalam dokumen Vatican II. Tetapi apa yang anda akan dapati ialah uskup yang mengambil kebebasan dan apa yang boleh kita katakan sebagai penyalahgunaan untuk meneruskan agenda moden yang telah melemahkan iman, yang telah… apakah perkataan yang saya ingin katakan…

16: 14-16: 27
mensterilkan yang suci dalam gereja kita. Dan sungguh keindahan dan misteri liturgi telah dimusnahkan dalam banyak aspek. Dan jadi apa yang perlu kita lakukan?

16: 27-17: 05
Ramai orang berkata, "Kita hanya perlu kembali ke Misa Latin." Tetapi di sini sekali lagi kita harus berhenti berfikir dalam darah daging dan seperti yang dilakukan oleh manusia. Kita harus mengakui bahawa Kardinal Zen bahawa Roh Kudus semasa mereka berkumpul dalam majlis ini di Vatican II sama seperti Roh Kudus hadir di semua majlis Roh Kudus hadir di majlis ini dan bapa-bapa Vatikan II benar-benar betul. Mereka menyedari bahawa terdapat penyelewengan yang berlaku dalam Misa Latin. Terdapat perkara yang berlaku di mana orang ramai tidak begitu berkaitan dengan apa yang berlaku dalam liturgi. Dan mereka mahu membetulkannya.

17: 05-17: 33
Mereka mahu membawa kembali bahasa vernakular. Mereka mahu menyingkirkan apa yang disebut Benedict the 16th sebagai pertambahan zaman pertengahan, ulangan dan perkara yang tidak perlu. Dan mereka pergi terlalu jauh. Oleh itu, Benedict the 16th berkata perlu ada pembaharuan reformasi. Dan saya berdoa Pope Leo ke-14 akan menjadi Paus ini yang akan meneruskan Vatican II dalam semangat di mana ia dimaksudkan.

17: 34-17: 36
Dan Bishop saya bersetuju dengan saya, berkata, “Anda betul.

17: 36-17: 58
Perkara-perkara ini tiada dalam dokumen Vatican II.” Dan sekarang saya melihat dengan paderi di Kanada, atau rakan saya Richard Father Howlman dari Grace Force, mereka kini mula melaksanakan perkara-perkara ini di Orientum, Communion Rails, sedikit bahasa Latin di sana-sini, tidak membuang bayi dengan air mandian yang kita lihat beberapa orang moden lakukan.

17: 59-18: 03
Dan saya memberitahu anda sekarang, liturgi itu indah.

18: 03-18: 11
Kali pertama saya melihat tempat imam melakukan perkara-perkara ini, ia adalah di Saskatoon, Kanada, Saskatchewan.

18: 12-18: 14
Dan saya menangis sepanjang liturgi.

18: 14-18: 15
Uskup sedang duduk di sana.

18: 15-18: 16
Dia hadir.

18: 17-18: 18
Ia adalah indah.

18: 18-18: 32
Dan saya mendengar Tuhan berkata dalam hati saya, "Inilah yang saya maksudkan." Maka kita perlu berdoa untuk semangat kemurahan hati dan kelembutan dan kelemahlembutan dan kerendahan hati di hadapan kepausan ini.

18: 33-18: 40
Jika anda mendikte dalam talian apa yang perlu dikatakan oleh Pope Leo XIV, anda berada dalam semangat yang salah.

18: 41-19: 15
Semangat sebenar kita perlu, apakah Pope Leo XIV, apa yang Yesus katakan sekarang kepada kita melalui Pope Leo XIV. Ia akan berbeza daripada paus sebelum beliau pada tahap tertentu kerana beliau mempunyai kerohanian sendiri. Dia mempunyai pembentukannya sendiri melalui kerohanian Augustinian dan sebagainya. Kita perlu mendengar dalam era baru Paus Leo XIV ini kepada apa yang Yesus katakan. Dan semoga Paus Leo XIV, inilah perkaranya, semoga dia mematuhi Tuhan kita.

19: 15-19: 45
Ingat di pantai itu selepas Petrus menyangkal Yesus tiga kali? Dia berpaling kepada Petrus dan dia berkata, “Adakah kamu mengasihi saya?” Dan tiga kali Petrus berkata, "Saya mengasihi kamu." Di mana Yesus berkata, “Kalau begitu, gembalakanlah domba-domba-Ku, gembalakanlah kawanan domba-Ku.” Dan selepas ketiga kalinya Yesus berkata kepadanya, "Baik, kamu mengasihi Aku? Kemudian ikutlah Aku." Dan inilah yang perlu dilakukan oleh Pope Leo XIV. Jika dia akan memberi kita makan dengan betul sebagai domba, dia perlu mengikut Yesus dengan berhati-hati.

19: 46-19: 53
Dia perlu mendengar Gembala yang Baik supaya dia pula memberi makan kepada kita, kawanan domba, dengan perkataan Kristus sendiri.

19: 54-19: 57
Itulah sebabnya anda dan saya perlu berdoa untuk Leo XIV.

19: 59-20: 02
Inilah sebabnya mengapa kita perlu memelihara kesatuan dalam tubuh Kristus.

20: 03-20: 12
Anda yang berada di luar sana menghina Paus kita, Paus terdahulu, yang telah menghina Pope Leo XIV, bertaubatlah.

20: 13-20: 14
Berhenti.

20: 15-20: 30
"Kami dipanggil," kata St. Paul, "untuk berjuang untuk perpaduan, memikirkan perkara yang sama, menjadi satu fikiran dan satu hati." Ya, saya tahu, kita semua berasa agak bimbang kerana ketegangan yang berlaku.

20: 31-20: 32
Skandal Pachamama.

20: 33-20: 47
Sekali lagi, kedudukan saintifik dan perubatan yang diambil oleh Pope Francis secara terbuka dan menyebabkan banyak masalah dalam gereja dan untuk orang beriman kerana itu. Dan ia adalah malang.

20: 48-21: 16
Seperti yang saya katakan sebelum ini, anda tahu, paus kami, kami mempunyai paus yang melahirkan bayi, yang mempertaruhkan wanita, yang telah menjual kepausan mereka. Dan kita boleh mempunyai paus yang menari telanjang di dinding Vatican. Tetapi inilah perkaranya. Dia masih memegang kunci kerajaan dan Yesus masih berharap akan bercakap melalui dia dari semasa ke semasa. Malah, kita tidak pernah mempunyai satu pun 2,000 tahun mempunyai kesilapan ex-cathedra.

21: 17-21: 27
Itu adalah paus yang dalam mendefinisikan atau menjelaskan dogma dari kerusi Peter, ex-cathedra, dari kerusi, kita tidak pernah mempunyai paus melakukan kesilapan itu.

21: 29-21: 33
Dan sesuatu yang bertentangan dengan apa yang diserahkan kepadanya melalui tradisi suci.

21: 34-21: 37
Dan itu adalah bukti janji Yesus.

21: 37-21: 56
Petrus, engkau adalah batu karang, dan di atas batu karang ini akan didirikan jemaat-Ku dan alam maut tidak akan menguasainya.” Ya, kita mungkin mempunyai paus sekali lagi yang akan membuat skandal umat beriman, yang akan menggoncang perahu Peter, yang mungkin pada tahap tertentu akan karam, tetapi mereka tidak akan memusnahkannya sepenuhnya.

21: 56-21: 57
Itulah janji Kristus.

21: 59-22: 03
Jadi hari ini panggilannya bukan untuk meletakkan kepercayaan anda kepada Pope Leo XIV.

22: 04-22: 04
Dia seorang lelaki.

22: 05-22: 06
Dia adalah darah daging.

22: 07-22: 20
Tetapi letakkan iman anda kepada Yesus dan dengarkan dengan teliti suara Yesus, kerana apabila Yesus bercakap melalui Paus, apabila Dia bercakap melalui uskup anda, apabila Dia bercakap melalui imam anda.

22: 20-22: 26
Heck, apabila Dia bercakap melalui anda dan saya, kerana Roh bercakap melalui nubuatan.

22: 26-22: 28
Dia bercakap melalui kata-kata ilmu.

22: 28-22: 36
Dia bercakap kepada kita apabila kita menginjil, apabila kita memberi kata-kata semangat, apabila kita membina satu sama lain, apabila kita memetik ayat-ayat kepada satu sama lain.

22: 38-22: 52
Dan satu-satunya cara kita boleh mendengar Yesus adalah apabila kita seperti Petrus pada saat itu, apabila kita mendengar Roh, apabila kita lemah lembut dan rendah hati, tidak berfikir dalam daging dan darah, berfikir seperti manusia.

 

 

Sangat berterima kasih atas doa dan sokongan anda.
Terima kasih!

 

Untuk melakukan perjalanan dengan Mark in . Kini Perkataan,
klik pada banner di bawah untuk melanggan.
E-mel anda tidak akan dikongsi dengan sesiapa pun.

Kini di Telegram. klik:

Ikuti Mark dan "tanda-tanda masa" harian di MeWe:


Ikuti tulisan Mark di sini:

Dengarkan perkara berikut:


 

 
Posted in UTAMA, KEYAKINAN DAN MORAL, VIDEO & PODCAS.