SEPERTI fajar Matahari, adalah kelahiran semula Misa Latin.
TANDA PERTAMA
Tanda-tanda pagi yang pertama adalah seperti lingkaran cahaya malap di cakrawala yang tumbuh lebih cerah dan terang sehingga cakrawala diliputi cahaya. Dan kemudian Matahari datang.
Begitu juga, Misa Latin ini menandakan bermulanya era baru (lihat Pecah Meterai). Pada mulanya, kesannya hampir tidak dapat dilihat. Tetapi mereka akan bertambah cerah dan terang sehingga cakrawala umat manusia diliputi oleh Cahaya Kristus.
Saya sendiri tidak berpeluang menyertai Ritus Latin; Saya menulis di sini hanya mengikut inspirasi yang saya rasa terpaksa menulis di bawah arahan rohani. Daripada pembaca yang baru-baru ini menghadiri Misa Tridentine pertamanya:
Baru-baru ini saya menghadiri Misa Latin pertama saya pada hari raya ulang tahun Bunda Maria. Ia adalah Misa khas yang dirakam oleh keuskupan kami untuk digunakan untuk melatih imam. Saya menyukainya! Saya berasa seperti saya mengalami "penyembahan syurga" buat kali pertama! Saya berasa seperti saya menerima Perjamuan Kudus pertama saya. Doa itu sangat indah! (Kami diberi buku dengan bahasa Latin di satu sisi dan bahasa Inggeris di sebelah yang lain untuk diikuti.) Saya rasa dalam Misa ini lebih mudah untuk masuk ke dalam doa DEEP! Nyanyian paduan suara itu luar biasa… Pada Misa Latin, saya berasa seperti menyaksikan bukan sahaja "penyembahan syurga" tetapi juga mengambil bahagian dalam doa sejagat yang entah bagaimana mengikat saya kepada semua zaman sebelum kita yang berdoa Misa ini. Doa untuk disediakan kerana Perjamuan itu sangat indah dan sangat menyentuh jiwa saya kerana ia membawa saya ke dalam pemeriksaan diri yang lebih besar.
Soalan saya - Apa Yang Berlaku?????
APA YANG TERJADI?
Ya, semasa saya mengembara ke seluruh Amerika Utara, saya juga bertanya soalan, "Apa yang berlaku?" Apa yang berlaku kepada rasa Misteri dalam "perayaan" kami? Apa yang terjadi pada penghormatan yang mendalam sebelum Ekaristi Kudus? Apa yang berlaku kepada kepercayaan bahawa Yesus benar-benar hadir di dalam Khemah Suci dan dalam Kurban Kudus Misa? Apa yang berlaku kepada Confesionals kami, yang di banyak gereja telah dijadikan almari penyapu? Apa yang berlaku kepada orang yang berlutut yang telah tercabut dari beberapa gereja? Apa yang berlaku kepada ikon, patung, salib dan seni suci yang cantik yang menunjukkan kita kepada misteri yang lebih besar, merentasi masa dan ruang?
Sekali lagi, kata-kata sukar Yehezkiel terdengar—kata-kata yang merupakan amaran belas kasihan dari Syurga:
Beginilah firman Tuhan ALLAH: Celakalah gembala-gembala Israel yang menggembalakan diri sendiri! Bukankah seharusnya gembala, sebaliknya, gembala domba? …Kamu tidak menguatkan orang yang lemah dan tidak menyembuhkan orang yang sakit dan tidak membalut yang cedera. Beginilah firman Tuhan ALLAH: Aku bersumpah akan datang melawan gembala-gembala ini. Aku akan menuntut domba-domba-Ku daripada mereka dan menghentikan penggembalaan domba-domba-Ku supaya mereka tidak lagi menggembalakan diri mereka sendiri. Sebab beginilah firman Tuhan ALLAH: Aku sendiri akan menjaga dan menggembalakan domba-domba-Ku. Seperti seorang gembala menggembalakan kawanan dombanya apabila dia mendapati dirinya di antara domba-dombanya yang tercerai-berai, demikianlah Aku akan menggembalakan domba-domba-Ku. Aku akan menyelamatkan mereka dari setiap tempat di mana mereka berserak ketika hari mendung dan gelap. (Yehezkiel 34:2-3, 10-13)
TUJUAN HEBAT
Kristus sedang menyucikan Gereja-Nya. Dia tidak akan meninggalkan kawanan-Nya. Biar saya katakan ini: Misa pasca konsili Paus Paul VI ialah a sah ritus. Tetapi penyalahgunaan yang telah diikuti tidak, terutamanya selepas bahasa vernakular. Teologi palsu bahawa "Misa adalah tentang orang ramai" adalah seperti anggota mati yang akan dipangkas. Tanggapan bahawa Misa lebih merupakan perayaan daripada Korban akan berakhir. Idea bahawa Liturgi adalah perhimpunan psiko-terapeutik dan bukan penyembahan kepada Tuhan yang Hidup akan pecah seperti gelembung. Kata-kata yang menggembirakan bahawa "kita adalah 'umat Paskah' yang melampaui idea-idea "penindasan" seperti pertaubatan, penyesalan, dan penghormatan jasmani akan segera menjadi kosong. Kerana Kristus Sendiri akan datang untuk menggembalakan kawanan domba-Nya. Dan apabila Dia datang, setiap lutut akan bertekuk lutut. dan setiap lidah mengaku bahawa Yesus Kristus—hadir dalam Roti Kehidupan, seperti yang Dia katakan—adalah TUHAN.
Sediakan! Luruskanlah jalan dalam hatimu. Aku, Gembalamu, akan datang.
Ya, akan datang satu hari apabila Gereja-gereja Katolik akan penuh sesak ketika jiwa-jiwa datang untuk melihat, menyentuh, dan merasakan Gembala mereka, hadir dalam Korban Kudus Misa. Kerana saya percaya Yesus akan menyatakan Kehadiran-Nya yang sebenar kepada kita sebelum kemuncak konfrontasi terakhir antara Gereja dan anti-Gereja era ini (lihat Gerhana Anak.)
Kemudian, dalam air mata kesedihan dan kegembiraan, kita akan tahu sebenarnya apa yang berlaku.
KONFRONTASI AKHIR
Pada ketika itu, akan ada dua kumpulan yang akan muncul: Peters dan juga Yudas'. Mereka yang memilih jalan taubat, dan mereka yang memilih jalan kegelapan. Kerana kehadiran Kristus bukan sahaja menyembuhkan, tetapi ia memisahkan.
Jangan kamu menyangka bahawa Aku datang untuk membawa damai di atas bumi. Aku datang bukan untuk membawa damai melainkan pedang. (Mat 10:34)
Dan lagi,
Mereka telah melihat dan membenci Aku dan Bapa-Ku. Kamu akan dibenci oleh semua orang kerana nama-Ku, tetapi sesiapa yang bertahan sampai kesudahannya akan diselamatkan.(Yohanes 15:24, Mat 10:22)
Kita kini menghadapi konfrontasi terakhir antara Gereja dan anti-Gereja, Injil dan anti-Injil. —Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), dicetak semula pada 9 November 1978, terbitan The Wall Street Journal dari ucapan 1976 kepada Uskup Amerika
AYAH DAN AYAH
Walaupun kata-kata Yehezkiel ditujukan terutamanya kepada para pemimpin agama pada zaman kita, mereka juga merujuk kepada para pemimpin "gereja domestik," rumah. Saya berdiri dalam ketakutan dan gementar sebelum kata-kata itu. Adakah saya, sebagai seorang ayah dan suami, memberi makan kepada diri sendiri daripada kambing biri-biri kecil saya? Adakah saya telah melayani diri saya sendiri daripada isteri dan anak-anak saya?
Sudah tiba masanya untuk imam, uskup, kardinal, suami dan bapa untuk memeriksa hati kita. Kerana Kristus datang bukan untuk menghukum kita tetapi untuk membawa kita hidup yang kekal. Di mana kita kekurangan, kita akan mendapat belas kasihan. Di mana kita telah gagal, kita akan mendapati limpahan rahmat. Dan apa yang kelihatan tidak dapat diperbaiki harus diserahkan ke tangan Yesus yang penuh belas kasihan. Kerana dengan Allah, segalanya mungkin.
Cinta merangkumi banyak dosa. (1 Pt 4: 8)
Adakah saya sekarang sedang menjamah manusia atau Tuhan? Atau adakah saya ingin menggembirakan orang? Jika saya masih berusaha untuk menyenangkan orang, saya tidak akan menjadi hamba Kristus. (Gal 1:0)
