Minggu Yesus - Hari 8

 

Dia Bangkit… 
Aku berpesan kepadamu di hadapan Allah dan Kristus Yesus,
yang akan menghakimi orang yang hidup dan yang mati,
dan oleh penampakan-Nya dan kuasa raja-Nya:
mengisytiharkan perkataan.
(Mk 16:2, 2 Tim 4:1-2)

 

Yesus, Raja

atau pada Youtube

 

Jesus ialah Tuhan, Pembebas, Penyembuh, Makanan, Kawan, dan Guru. Tetapi Dia juga Raja kepada siapa penghakiman dunia ini. Semua tajuk yang disebutkan di atas adalah cantik — tetapi ia juga tidak bermakna melainkan Yesus cuma, melainkan ada pertanggungjawaban untuk setiap pemikiran, perkataan, dan tindakan. Jika tidak, Dia akan menjadi hakim separa, dan cinta dan kebenaran akan menjadi cita-cita yang sentiasa berubah. Tidak, ini adalah dunia-Nya. Kita adalah makhlukNya. Dia dibenarkan untuk menetapkan syarat bukan sahaja penyertaan kita dalam ciptaan-Nya tetapi persekutuan kita dengan Bapa, Putera, dan Roh Kudus. Dan betapa indahnya ketentuan-Nya:

Kamu harus mengasihi Tuhan, Tuhanmu, dengan segenap hatimu, dengan segenap jiwamu, dan dengan segenap akal budimu. Inilah perintah yang terbesar dan yang pertama. Yang kedua adalah seperti itu: Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri. (Matthew 22: 37-39)

Inilah sebabnya St. John of the Cross membuat kesimpulan:

Pada malam kehidupan, kita akan dinilai berdasarkan cinta kita. -Katekismus Gereja Katolik, n. 1022; Pepatah 64

Maka kata St. Augustine, "Kasihilah, dan lakukanlah sesukamu."^[1]Homili pada Surat Pertama Yohanes Tuhan menciptakan segala-galanya kerana cinta, dan untuk Mencintai dirinya sendiri, semuanya mesti kembali. Akan datang Hisab Besar untuk semua manusia, perhitungan kepada Raja kita yang mengasihi dan mati untuk kita. Adakah saya mengasihi Dia sebagai balasan?

 

Kerajaanmu Ayo

Sebelum hari kiamat,^[2]cf. Hari Keadilan namun, Yesus berjanji bahawa “injil kerajaan ini akan diberitakan ke seluruh dunia sebagai saksi kepada semua bangsa, dan kemudian kiamat akan tiba.”^[3]Matthew 24: 14 Saksi muktamad adalah bahawa Firman-Nya akan berlaku dibenarkan in us GerejaNya; bahawa Ucapan Bahagia akan digenapi apabila mereka yang berdukacita akan dihiburkan, hati yang murni akan melihat Tuhan, yang lemah lembut akan mewarisi bumi, dan yang miskin dan teraniaya akan menerima Kerajaan.^[4]rujuk Mat 5: 3-12 ini pembenaran akan berlaku sebelum akhir dunia dalam masa dan sejarah. Inilah yang dikatakan oleh Kitab Suci,^[5]cf. Seribu Tahun Bapa Gereja Awal menjelaskan,^[6]cf. Bagaimana Era Hilang dan Magisterium telah berulang kali mengesahkan.^[7]cf. The Popes dan Era Dawning

Penegasan Kitab Suci yang terkemuka adalah dari Yesus sendiri yang mengajar kita untuk berdoa:

Bapa kami yang di sorga, dikuduskanlah nama-Mu. Datanglah kerajaan-Mu, jadilah kehendak-Mu, di bumi seperti di surga. (Matthew 6: 10)

Pertama, doa ini mengajar kita bahawa kerajaan Yesus adalah sinonim dengan Kehendak Bapa. Inilah sebabnya Dia berkata, 

Makanan-Ku ialah melakukan kehendak Dia yang mengutus Aku dan menyelesaikan pekerjaan-Nya… Seorang anak tidak dapat melakukan apa-apa sendiri, melainkan apa yang dilihatnya dilakukan oleh bapanya; kerana apa yang dia lakukan, anaknya akan melakukannya juga…. (Yohanes 4:34, 5:19)

Di sini kita sampai kepada inti dari mengapa Yesus mengambil sifat manusia kita: untuk memperbaiki, atau lebih tepatnya, membangkitkan semula dalam umat manusia anugerah yang pernah kita miliki di Taman Eden: untuk mengambil bahagian dan hidup dalam Kehendak Ilahi dan dengan itu mengambil bahagian dalam semua tindakan ilahi Tuhan.^[8]cf. Kekeluargaan Sejati Ia adalah perbezaan antara memiliki lampu suluh, kehendak manusia kita, atau memiliki matahari, Kehendak Ilahi; antara menjadi hamba yang taat yang menerima upah yang sepatutnya, atau menjadi anak lelaki dan perempuan yang akan menerima warisan Bapa mereka.^[9]rujuk. Efesus 1:13-14, 1 Petrus 3-5 Seperti kata St. Peter:

… Ia telah mengaruniakan kepada kita janji-janji-Nya yang berharga dan sangat besar, supaya dengan itu kamu dapat melepaskan diri dari kebinasaan dunia karena nafsu, dan mengambil bagian dalam kodrat ilahi. (2 Peter 1: 4)

Dalam setiap saat Yesus hidup, Dia sedang menyediakan jalan, "jalan kasih", yang membolehkan sifat manusia kita mengambil bahagian dalam ilahi. Dia sedang memulihkan dalam umat manusia Kehendak Ilahi yang Adam hilangkan, menjerumuskan ciptaan ke dalam kesedihan demi kesedihan. 

"Semua ciptaan," kata St. Paul, "rintihan dan usaha sampai sekarang," menunggu usaha penebusan Kristus untuk memulihkan hubungan yang tepat antara Tuhan dan ciptaan-Nya. Tetapi tindakan penebusan Kristus dengan sendirinya tidak memulihkan segala sesuatu, itu hanya menjadikan pekerjaan penebusan itu mungkin, ia memulakan penebusan kita. Sama seperti semua lelaki ikut serta dalam ketidaktaatan Adam, demikian juga semua manusia harus ikut dalam ketaatan Kristus kepada kehendak Bapa. Penebusan akan lengkap hanya apabila semua lelaki mematuhi ketaatannya ... —Hamba Tuhan Fr. Walter Ciszek, SJ, Dia Memimpin Saya (San Francisco: Ignatius Press, 1995), hlm. 116-117

Inilah misteri yang terbongkar pada jam ini, seperti yang kita dengar dalam Hari 7, bahawa Yesus sedang menyediakan bagi dirinya seorang Pengantin yang akan “tanpa noda atau kerut… kudus dan tanpa cela”.^[10]Efesus 5: 27 Iaitu, Pengantin perempuan yang hidup dalam Kehendak Ilahi sama seperti Kristus. Oleh itu, Yesus berkata kepada Hamba Tuhan Luisa Piccarreta bahawa doa "Bapa Kami" masih menunggu penggenapannya:

Doa saya kepada Bapa surgawi, 'Semoga ia datang, semoga kerajaan-Mu datang dan Kehendak-Mu dilakukan di bumi seperti di surga,' bermaksud bahawa dengan kedatangan-Ku ke bumi Kerajaan Kehendak-Ku tidak didirikan di antara makhluk-makhluk, sebaliknya Saya akan berkata, 'Bapa-Ku, semoga kerajaan-Ku yang telah kuirikan di bumi dikukuhkan, dan membiarkan Kehendak-Ku menguasai dan memerintah.' Sebaliknya saya berkata, 'Boleh datang.' Ini bermaksud bahawa ia mesti datang dan jiwa mesti menantinya dengan kepastian yang sama dengan yang mereka nantikan Penebus masa depan. Kerana Kehendak Ilahi saya terikat dan komited dengan kata-kata 'Bapa Kita.' —Jesus kepada Luisa, dipetik dalam Pemberian Hidup dalam Kehendak Ilahi dalam Tulisan Luisa Piccarreta (Lokasi Kindle 1551)

Dengan kata lain, Dia berkata kepada Luisa:

Saya sedang menyediakan untuk anda era kasih sayang... tulisan-tulisan ini akan menjadi untuk Gereja-Ku seperti matahari baru yang akan terbit di tengah-tengahnya... apabila Gereja akan diperbaharui, mereka akan mengubah muka bumi... Gereja akan menerima makanan syurgawi ini, yang akan menguatkan Dia dan menjadikan Dia bangkit kembali dalam kemenangan penuhnya... generasi tidak akan berakhir sehingga Kehendak-Ku memerintah di bumi. —8 Februari 1921, 10 Februari 1924, 22 Februari 1921

 

Kerajaan Kehendak Ilahi

Oleh itu, Yesus akan kembali sebagai Raja untuk mendirikan Kerajaan Kehendak Ilahi-Nya — “sebagai saksi kepada bangsa-bangsa.” Kita membaca dalam Kitab Wahyu bahawa selepas Iblis, naga, cuba untuk menubuhkan kerajaannya sendiri, kerajaan binatang itu atau "dajjal",^[11]rujuk Rev 13 Yesus kembali sebagai Raja untuk memusnahkan cubaan rampasan kuasa itu dan menyucikan bumi daripada orang jahat:

Bala tentera syurga mengikutinya, menunggang kuda putih dan memakai lenan putih bersih. Dari mulutnya keluar sebilah pedang yang tajam untuk menyerang bangsa-bangsa. Dia akan memerintah mereka dengan tongkat besi, dan dia sendiri akan memijak anggur kemurkaan dan kemurkaan Allah Yang Mahakuasa di dalam pemerasan anggur. Pada jubah dan pahanya tertulis sebuah nama, "Raja segala raja dan Tuhan segala tuan." (Wahyu 19: 14-16)

“Tongkat besi” ialah “Kehendak Ilahi” kekal yang tidak lentur, tidak tergoyahkan, tidak berubah yang mengawal undang-undang ciptaan fizikal dan rohani dan mencerminkan semua sifat ketuhanan Tritunggal Suci itu sendiri.^[12]cf. Batang Besi Tetapi lihat apa lagi yang dikatakan oleh Kitab Suci:

Kepada yang menang, yang berpegang pada jalan-Ku sampai kesudahannya, Aku akan memberikan kuasa atas bangsa-bangsa. Dia akan memerintah mereka dengan tongkat besi… Dan kepadanya Aku akan memberikan bintang fajar. (Wahyu 2: 26-28)

Yesus memberikan kepada orang beriman yang bertahan melalui Kesengsaraan Besar itu kuasa untuk memerintah bersama-sama Dia atas bangsa-bangsa dalam Kehendak Ilahi. Dia akan memberikan “bintang fajar” kepada umat-Nya yang setia, yang dinyatakan dalam Penyingkapan 22:16 Yesus sendiri. Jadi apabila kita mengatakan bahawa Yesus akan kembali untuk mendirikan Kerajaan-Nya, kita tidak bercakap tentang bidaah Millenarianisme — jangkaan palsu bahawa Yesus akan datang semula fizikal memerintah di bumi dalam kerajaan politik. Sebaliknya, Yesus akan kembali untuk memerintah di Gereja-Nya dalam apa yang disebut oleh Paus Yohanes Paulus II sebagai "suatu kekudusan yang baru dan ilahi."^[13]cf. Tdia Datang Baru dan Kekudusan Ilahi

Gereja "adalah Pemerintahan Kristus yang sudah ada dalam misteri." -Katekismus Gereja Katolik, n. 763

Tetapi seperti yang diajarkan oleh St. John Eudes:

…misteri Yesus belum lagi sempurna dan dipenuhi. Mereka adalah lengkap, sesungguhnya, dalam peribadi Yesus, tetapi tidak dalam kita, yang merupakan anggota-Nya, mahupun dalam Gereja, yang merupakan tubuh mistik-Nya. —Risalah “Tentang Kerajaan Yesus”, Liturgi Jam, Vol IV, hlm 559

 

Kebangkitan Gereja

Apa yang perlu ialah Gereja disucikan melalui Paskahnya sendiri apabila dia mahu “Ikutilah Tuhannya dalam kematian dan kebangkitan-Nya.^[14]Katekismus Gereja Katolik, 677 Selepas semua penganiayaan Dajjal:

…hari perkahwinan Anak Domba telah tiba, Pengantin-Nya telah bersiap sedia. Dia dibenarkan memakai pakaian linen yang terang dan bersih. (Wahyu 19: 6-8)

Mengapakah Pengantin Perempuan Gereja perlu disucikan melalui penderitaan ini?

Hanya jiwa yang suci yang berani mengatakan: "Kerajaan-Mu datang." Seseorang yang telah mendengar Paulus berkata, "Oleh itu janganlah dosa memerintah dalam tubuh fana kamu," dan telah menyucikan dirinya dalam tindakan, pemikiran dan firman akan berkata kepada Tuhan: "Kerajaan-Mu datang!"-Katekismus Gereja Katolik, bukan. 2819

Oleh itu, selepas Yesus membunuh Dajjal dengan nafas mulut-Nya,^[15]2 Thess 2: 8 kita membaca tentang “kebangkitan” Gereja apabila dia akan “memerintah bersama Kristus selama seribu tahun.”^[16]rujuk. Wahyu 20:4-6 Dia turun ke dalam Pengantin-Nya yang disucikan seperti dalam Pentakosta Baru.^[17]cf. Kedatangan Tengah Seperti yang disaksikan oleh Bapa Gereja Awal St. Justin Martyr:

... kita memahami bahawa jangka masa seribu tahun ditunjukkan dalam bahasa simbolik ... Seorang lelaki di antara kita bernama Yohanes, salah seorang Rasul Kristus, menerima dan menubuatkan bahawa pengikut Kristus akan tinggal di Yerusalem selama seribu tahun, dan selepas itu kebangkitan dan penghakiman yang universal dan, singkatnya, akan berlaku. —St. Justin Syuhada, Dialog dengan Trypho, Bapa Gereja, Warisan Kristian 

Bapa Gereja merujuk kepada “seribu tahun"sebagai"Hari Tuhan.” Anda lihat, ini bukan akhir dunia yang akan datang tetapi penggenapan Bapa Kami.

Inilah harapan besar kami dan doa kami, 'Kerajaan-Mu datang!' - Kerajaan kedamaian, keadilan dan ketenangan, yang akan mewujudkan kembali keharmonian ciptaan yang asli. —ST. POPE JOHN PAUL II, Penonton Umum, 6 November 2002, Zenit

… Setiap hari dalam doa Bapa kita, kita bertanya kepada Tuhan: “Engkau akan dilakukan, di bumi seperti di surga” (Mat 6:10)…. kita menyedari bahawa "syurga" adalah tempat kehendak Tuhan dilakukan, dan "bumi" itu menjadi "syurga"—iaitu, tempat kehadiran cinta, kebaikan, kebenaran dan keindahan ilahi - hanya jika di bumi kehendak Tuhan dilakukan. —POPE BENEDICT XVI, Penonton Umum, 1 Februari 2012, Vatican City

Sekali lagi, ini adalah dalaman kedatangan Kerajaan Tuhan di dalam. Seperti yang diajar oleh St. Bernard:

Dalam kedatangan-Nya yang pertama Tuhan kita datang dalam daging kita dan dalam kelemahan kita; dalam kedatangan pertengahan ini Dia datang dalam roh dan kuasa; pada kedatangan yang terakhir, Dia akan kelihatan dalam kemuliaan dan keagungan… —St. Bernard, Liturgi Jam, Vol I, hlm. 169

Sekarang, apa yang dipanggil "kedatangan pertengahan" ini dengan jelas diterangkan oleh Rasul St. John dalam Wahyu bab ke-19 dan ke-20. Seperti yang ditegaskan oleh Pope Benedict XVI:

Sedangkan orang sebelum ini hanya bercakap tentang kedatangan dua kali ganda Kristus - sekali di Betlehem dan sekali lagi pada akhir zaman - Saint Bernard dari Clairvaux bercakap tentang Adventus medius, kedatangan pertengahan, berkat [Tuhan] secara berkala memperbaharui campur tangan-Nya dalam sejarah. —POPE BENEDICT XVI, Light of the World, hlm.182-183, Perbualan Dengan Peter Seewald))

Kedatangan pertengahan ini adalah penggenapan Bapa Kami. Yang Mulia Conchita menerangkan apa yang dimaksudkan dengan kehendak Bapa untuk dilakukan “di bumi seperti di syurga”:

Ia adalah penyatuan yang sama dengan persatuan syurga, kecuali di syurga tabir yang menyembunyikan Ketuhanan akan hilang ... —Jesus to Venerable Conchita, Ronda Chervin, Walk With Me Jesus; dipetik dalam Mahkota dan Penyempurnaan Semua Kekudusan, Daniel O'Connor, hlm. 12

Oleh itu, Pope Pius XI dan paus lain mengisytiharkan harapan ini:

Di sini dinubuatkan bahawa kerajaan-Nya tidak akan mempunyai batasan, dan akan diperkaya dengan keadilan dan kedamaian: “Pada zaman-Nya akan muncul keadilan, dan kelimpahan damai sejahtera… Dan Ia akan memerintah dari laut ke laut, dan dari sungai ke ujung bumi”… Apabila sekali manusia mengenali, baik secara pribadi maupun dalam kehidupan umum, bahwa Kristus adalah Raja, masyarakat akhirnya akan menerima keteraturan yang besar dari kebebasan dan kedamaian yang nyata… —POPE PIUS XI, Quas Primas, n. 8, 19; 11 Disember 1925

Ia hanya akan menjadi rasa Syurga, tetapi merupakan batu loncatan terakhir sebelum penyempurnaan semua perkara.

 

"Tanda-tanda zaman"

Sebagai penutup, kita harus mempertimbangkan semua ini berdasarkan "tanda-tanda zaman". Yesus berkata bahawa, sebelum kedatangan-Nya, akan ada “sakit hati” — peperangan, kelaparan, gempa bumi, dan tulah dari satu tempat ke tempat.^[18]rujuk. Mat 24, Markus 13, dsb. “Oleh karena bertambahnya kejahatan,” katanya, “kasih banyak orang akan menjadi dingin.”^[19]Matt 24: 12 Pope Paul VI mengakui kira-kira 60 tahun yang lalu:

Saya kadang-kadang membaca petikan Injil pada zaman akhir dan saya membuktikan bahawa, pada masa ini, beberapa tanda akhir ini muncul. —PAUS PAUL VI, Rahsia Paul VI, Jean Guitton, hlm. 152-153, Rujukan (7), hlm. ix.

Dalam penglihatan yang benar-benar mendedahkan jam di mana kita hidup, St. Faustina berkata:

Saya melihat Tuhan Yesus, seperti seorang raja dengan penuh keagungan, memandang ke bumi kita dengan teruk; tetapi kerana syafaat Ibunya, Dia memanjangkan masa rahmat-Nya ... Saya tidak mahu menghukum manusia yang sakit, tetapi saya ingin menyembuhkannya, menekannya ke Hatiku yang Penyayang. Saya menggunakan hukuman ketika mereka sendiri memaksa Saya untuk melakukannya; Tangan saya enggan memegang pedang keadilan. Sebelum Hari Keadilan, saya mengirim Hari Rahmat ... Saya memanjangkan masa rahmat demi [orang berdosa]. Tetapi celakalah mereka jika mereka tidak mengenali masa lawatan-Ku ini ... 
—Jesus ke St. Faustina, Rahmat Ilahi dalam Jiwa Saya, Diari, n. 126I, 1588, 1160

Semua yang kami katakan dalam Minggu Oktaf Yesus ini adalah intipati Kisah Cinta Terhebat yang pernah diceritakan. Tuhan telah pergi sejauh mana sepanjang sejarah keselamatan untuk menarik manusia kembali kepada diri-Nya. Tetapi ada tarikh luput, dan nampaknya penghujung era ini sudah tiba. Saya dapat merasakannya; anda boleh merasakannya; malah yang mengaku ateis mengakui "sesuatu" sedang berlaku. Seperti yang kita baca pada Hari 1, “Kesaksian Yesus adalah roh nubuat.” ^[20]Rev 19: 20 Kehidupan-Nya, firman-Nya, kematian dan kebangkitan-Nya, Kerajaan-Nya dan pemerintahan-Nya yang akan datang... ini adalah inti dari semua nubuatan yang tulen. Ketika masa belas kasihan mulai menutup ke atas generasi ini, janganlah kita dikira di antara mereka yang tidak mengenali atau menolak masa kunjungan-Nya ini. Sebaliknya,

…sebelum kedatangan hari Tuhan yang besar dan mulia, […] maka setiap orang akan diselamatkan yang berseru kepada nama Tuhan. (Kisah 2: 18-21)

Panggillah Raja segala raja, dan Tuhan segala tuan, sahabatku — panggillah Yesus, Raja Kerahiman.

 

 

Dia telah bangkit, alleluia!

Sangat berterima kasih atas doa dan sokongan anda.
Terima kasih!

 

Untuk melakukan perjalanan dengan Mark in . Kini Perkataan,
klik pada banner di bawah untuk melanggan.
E-mel anda tidak akan dikongsi dengan sesiapa pun.

Kini di Telegram. klik:

Ikuti Mark dan "tanda-tanda masa" harian di MeWe:

Ikuti tulisan Mark di sini:

Dengarkan perkara berikut: