Penghakiman Bermula Dengan Rumah Tangga

 

AS seorang lelaki muda, saya bermimpi menjadi penyanyi / penulis lagu, untuk mendedikasikan hidup saya untuk muzik. Tetapi ia kelihatan terlalu tidak realistik dan tidak praktikal. Oleh itu, saya menceburkan diri dalam bidang kejuruteraan mekanikal — profesion yang berpendapatan baik, tetapi sangat tidak sesuai dengan pemberian dan pelupusan saya. Selepas tiga tahun, saya membuat lompatan ke dunia berita televisyen. Tetapi jiwa saya menjadi gelisah sehingga akhirnya Tuhan memanggil saya untuk melayani sepenuh masa. Di sana, saya fikir saya akan menjalani hari-hari saya sebagai penyanyi balada. Tetapi Tuhan mempunyai rancangan lain.

Suatu hari, saya merasakan Tuhan meminta saya untuk mula menerbitkan pemikiran dan perkataan yang saya tulis di jurnal di internet. Dan begitu juga. Lebih dari satu dekad kemudian, "pemikiran dan kata-kata" itu dibaca oleh puluhan ribu orang di seluruh dunia. Saya boleh mengatakan bahawa ini bukan sebahagian daripada rancangan "saya". Juga bukan sebahagian dari rancangan "saya" untuk membicarakan subjek yang saya buat, yang dapat diringkaskan dalam satu kata: "Sediakan! " Tetapi bersiap untuk apa?

 

SETIAP HARI RAKYAT

Sejak awal tahun sembilan puluhan, ketika kementerian saya pertama kali dianggap sebagai kumpulan pujian dan pemujaan Katolik, saya merasakan ada sesuatu yang tidak beres di masyarakat kita dan kita menuju hari perhitungan. Tamadun Barat telah menjadi seperti "anak yang hilang" yang telah meninggalkan akar kristiannya, dengan cepat merangkul setiap bentuk hedonisme. Lebih-lebih lagi, ia melampaui pemberontakan "kuno"; kebenaran objektif dilukis sebagai salah sementara kejahatan objektif dipeluk sebagai kebaikan. Ada "rasa" bawaan di dalam hati saya bahwa kita memasuki, entah bagaimana, ke dalam "akhir zaman." Dan saya tahu bahawa saya tidak bersendirian. 

Saya tahu bahawa setiap masa adalah berbahaya, dan bahawa dalam setiap waktu, pemikiran yang serius dan cemas, hidup untuk menghormati Tuhan dan keperluan manusia, tidak boleh menganggap masa yang berbahaya seperti itu sendiri…. masih saya fikir ... kita mempunyai kegelapan yang berbeza dari yang pernah ada sebelumnya. Bahaya khas masa sebelum kita adalah penyebaran malapetaka kafir, yang telah diramalkan oleh para Rasul dan Tuhan kita sendiri sebagai malapetaka terburuk pada zaman terakhir Gereja. Dan sekurang-kurangnya bayangan, gambaran khas zaman terakhir muncul di seluruh dunia. —Berbahagia John Henry Cardinal Newman (1801-1890), khutbah di pembukaan Seminar St. Bernard, 2 Oktober 1873, Ketidaksetiaan Masa Depan

Tetapi tentu saja, penyebutan mengenai hal ini secara terbuka segera disindir (seolah-olah seseorang itu kusta) dan tuduhan "azab dan kesuraman" dengan cepat mendapati dirinya dilemparkan ke dalam kegelapan luar gerejawi (di mana "karismatik" dan imam Marian mengetap gigi) - kecuali, tentu saja, itu adalah seorang paus yang mengatakan hal-hal seperti itu ...

Terdapat kegelisahan besar pada masa ini di dunia dan di Gereja, dan yang dipersoalkan adalah iman. Kebetulan sekarang saya mengulangi sendiri ungkapan Yesus yang tidak jelas dalam Injil St Lukas: 'Ketika Anak Manusia kembali, adakah Dia masih akan menemukan iman di bumi?' ... Saya kadang-kadang membaca petikan Injil akhir kali dan saya membuktikan bahawa, pada masa ini, beberapa tanda akhir ini muncul. —PAUS PAUL VI, Rahsia Paul VI, Jean Guitton, hlm. 152-153, Rujukan (7), hlm. ix.

Saya tidak dapat mengatakannya, walaupun sekarang, saya selesa dengan semua itu. Saya baru saja menjadi seorang datuk sebelum Krismas, dan saya masih mempunyai lima orang anak lelaki yang kami besarkan. Seperti orang lain, saya berjuang dengan peringatan yang lebih serius dari Syurga yang menggambarkan perubahan bencana. Siapa yang tidak mahu menjadi tua dengan tenang dan tenang? Tetapi kita hidup di dunia di mana agak sedikit yang menikmatinya. Di mana berjuta-juta orang kelaparan ketika ini ketika saya menghirup secawan teh dan menaip. ^[1]cf. Adakah Dia Mendengar Tangisan Orang Miskin? Di mana perang saudara menggantikan keluarga dan perang antarabangsa mengancam peradaban seperti yang kita ketahui. ^[2]cf. Jawapan Katolik terhadap Krisis Pelarian Di mana bayi yang belum lahir tanpa belas kasihan, ganas, dan menyakitkan dirobek dari rahim ibu mereka oleh berjuta-juta setiap tahun. ^[3]cf. Kebenaran Keras - Bahagian V Di mana pornografi menyebar sebagai salah satu wabak paling serius dalam sejarah manusia yang memusnahkan kesucian, tidak bersalah, perkahwinan dan keluarga. ^[4]cf. The diburu Dan di mana kebenaran yang telah membebaskan orang, masyarakat, dan budaya ... kini dalam bahaya dibungkam kerana Gereja tetap diam pengecut. ^[5]cf. Pengecut!

 

STORM DATANG

Oleh itu, ia datang, penyucian bumi yang telah lama diramalkan - dan siapa yang boleh mengatakannya tidak adil? Ketika Tuhan menggunakan gambar "taufan" untuk menggambarkan Ribut Besar yang akan datang ke seluruh bumi, saya terkejut beberapa tahun kemudian apabila membaca kata-kata serupa dalam tulisan Elizabeth Kindelmann yang disetujui, antara lain.

Jiwa yang terpilih harus melawan Putera Kegelapan. Ia akan menjadi ribut yang dahsyat. Sebaliknya, ia akan menjadi taufan yang ingin menghancurkan kepercayaan dan kepercayaan bahkan umat pilihan. Dalam kegawatan yang dahsyat yang sedang berkembang ini, anda akan melihat cahaya Api Cinta saya menerangi Langit dan bumi oleh kesan kesan rahmat yang saya lalui kepada jiwa-jiwa dalam malam yang gelap ini. —Mesej dari Perawan Maria yang diberkati kepada Elizabeth Kindelmann (1913-1985); diluluskan oleh Cardinal Péter Erdö, primata dari Hungary; dari Api Cinta Hati yang Cemerlang (Kindle)

Ribut besar akan datang dan akan membawa jiwa-jiwa acuh tak acuh yang ditelan oleh kemalasan. Bahaya besar akan meletus ketika saya melepaskan tangan perlindungan saya. Beri amaran kepada semua orang, terutama para imam, agar mereka terlepas dari sikap tidak peduli mereka.—Jesus kepada Elizabeth, 12 Mac 1964; Api Cinta, hlm. 77; Imprimatur dari Uskup Agung Charles Chaput

Ibu saya adalah Bahtera Nuh. -Ibid. p. 109

Tetapi ada kejutan akhir bagi Gereja, dan inilah:

... inilah masanya untuk penghakiman bermula dengan rumah tangga Tuhan; jika ia bermula dengan kita, bagaimana ia akan berakhir bagi mereka yang gagal mematuhi Injil Tuhan? (1 Petrus 4:17)

Bahaya selalu ada bagi mereka yang "hidup untuk menghormati Tuhan" akan lupa bahawa menghormati Dia juga bermaksud "mengasihi sesamamu seperti dirimu sendiri." Dan bahaya bahawa Gereja akan tertidur, seperti murid-murid di Gethsemane, dan lupa bahawa misinya adalah yang pertama dan paling utama bukan soal pemeliharaan diri, tetapi penolakan - pengosongan sepenuhnya dari yang lain. 

Sesiapa yang ingin mengejarku mesti mengingkari dirinya sendiri, mengambil salibnya, dan mengikutiku. Sebab siapa yang ingin menyelamatkan nyawanya akan kehilangannya, tetapi barang siapa yang kehilangan nyawanya demi aku dan Injil akan menyelamatkannya. (8 Mac: 34-35)

 

TIGA STRIK

Sekiranya John Paul II menasihati kita agar “jangan takut,” tepatnya agar kita tidak takut membawa Yesus ke tengah-tengah kelas, pejabat, dan pasar. Dia meyakinkan kita bahawa Rahmat Ilahi tidak hanya siap untuk memaafkan, tetapi untuk mencapai yang tidak dapat dicapai - melalui kita ... melalui us! Tetapi semasa kepausan itu, saya melihat sebuah Gereja berada takut kuasa Roh Kudus, takut kenabian, takut keajaiban, takut orang awam, takut pemberian mistik Tubuh Kristus.

Oleh itu, di Benedict XVI, Tuhan segera mulai memperingatkan bahawa Gereja suam-suam kuku adalah mati Gereja. 

Ancaman penghakiman juga menyangkut kita, Gereja di Eropah, Eropah dan Barat pada umumnya ... Tuhan juga berseru ke telinga kita ... "Sekiranya kamu tidak bertobat, aku akan datang kepadamu dan melepaskan kandilmu dari tempatnya." Cahaya juga dapat diambil dari kita dan kita harus membiarkan peringatan ini berdering dengan kesungguhan penuh di hati kita, sambil menangis kepada Tuhan: "Tolonglah kami untuk bertaubat!" —Paus Benediktus XVI, Membuka Homily, Sinode Uskup, 2 Oktober 2005, Rom.

"Iman dalam bahaya mati seperti api yang tidak lagi memiliki bahan bakar," dia memperingatkan para uskup dunia. ^[6]cf. Surat Yang Mulia Paus Benediktus XVI kepada Semua Uskup Dunia, 10 Mac 2009; Katolik Dalam Talian Mengantuknya para Rasul di Gethsemane, dia mengingatkan, kini menanggung. 

Ini sangat mengantuk kita kepada kehadiran Tuhan yang membuat kita tidak sensitif terhadap kejahatan: kita tidak mendengar Tuhan kerana kita tidak mahu diganggu, dan oleh itu kita tetap tidak peduli terhadap kejahatan ... 'mengantuk' adalah milik kita, antara kita yang tidak mahu melihat kekuatan jahat sepenuhnya dan tidak mahu masuk ke dalam nafsunya. —POPE BENEDICT XVI, Agensi Berita Katolik, Vatican City, 20 Apr 2011, Penonton Umum

Oleh itu, Tuhan menghantar Francis untuk membangunkan kita. ^[7]cf. Lima Pembetulan   

... inilah masanya untuk penghakiman bermula dengan rumahtangga Tuhan ... 

Sejak awal, orang Argentina itu menjelaskan bahawa dia ada di sana untuk membuat "kekacauan". 

Apa yang saya harapkan dari Hari Belia Sedunia? Saya berharap kekacauan ... yang Gereja turun ke jalanan. Bahawa kita mempertahankan diri dari keselesaan, bahawa kita mempertahankan diri dari ulama. -Agensi Berita Katolik, Julai 25th, 2013

Pendekatannya yang keras terhadap kepausan, dan juga kritikan yang keras dan tidak tegas terhadap para paderi mulai memuncak. Dia menginginkan Gereja "lebih miskin" dengan para imam yang berbau lebih "seperti domba" daripada rektor. Oleh itu, tidak hairanlah bahawa Francis adalah pengagum yang terhormat kepada Blessed Paul VI, yang mengatakan:

Abad ini haus akan keaslian… Dunia mengharapkan dari kita kesederhanaan hidup, semangat berdoa, ketaatan, kerendahan hati, keterasingan dan pengorbanan diri. —PAUS PAUL VI, Penginjilan di Dunia Moden, 22, 76

Seorang imam menjual kereta sukannya dan menyumbangkan hasilnya kepada badan amal. Seorang lagi yang saya bercakap memutuskan untuk menyimpan telefon bimbitnya dan bukannya menaik taraf. Bekas uskup saya menjual kediaman keuskupan besar dan menyewa sebuah pangsapuri. Dengan kata lain, Paus mendesak kita masing-masing untuk menghadapi keduniawian kita dan melakukan sesuatu mengenainya: bertaubat.

... keduniaan adalah akar kejahatan dan dapat menyebabkan kita meninggalkan tradisi kita dan merundingkan kesetiaan kita kepada Tuhan yang selalu setia. Ini ... disebut murtad, yang ... adalah bentuk "perzinahan" yang berlaku ketika kita merundingkan hakikat keberadaan kita: kesetiaan kepada Tuhan. —POPE FRANCIS dari sebuah homatel, Radio Vatikan, 18 November 2013

Bagi Francis, keselesaan, kemalasan, dan perkeranian adalah bahaya di dalam Gereja yang mencabut dunia dari cahaya Kristus, sama seperti kekurangan oksigen menghilangkan nyalaan api lebih kuat.

Iman adalah nyala api yang semakin kuat semakin banyak ia dibagikan dan diteruskan, sehingga setiap orang dapat mengetahui, mengasihi dan mengaku Yesus Kristus, Tuhan kehidupan dan sejarah. —POPE FRANCIS, Misa Penutup Hari Belia Sedunia ke-28, Pantai Copacabana, Rio de Janeiro; Zenit.org, Julai 28th, 2013

"Tiada lagi kehidupan berganda. Tukarkan sekarang… ”, kata berita utama di Zenit untuk 23 Februari 2017, meringkaskan rumah Paus Francis pagi itu. "Jangan skandal anak-anak kecil," katanya, mengulangi Injil di mana Yesus memperingatkan bahawa akan lebih baik dibuang ke laut daripada memimpin orang-orang yang rentan ke dalam dosa. 

Tetapi apa itu skandal? Ia adalah kehidupan berganda, kehidupan berganda. Kehidupan yang sama sekali ganda: 'Saya sangat Katolik, saya selalu pergi ke Misa, saya tergolong dalam persatuan ini dan yang lain; tetapi hidup saya tidak beragama Kristian, saya tidak membayar gaji pekerja saya, saya mengeksploitasi orang, saya kotor dalam perniagaan saya, saya mencuci wang… 'Kehidupan berganda. Dan begitu banyak orang Kristian seperti ini, dan orang-orang ini memfitnah orang lain. —POPE FRANCIS, Homily, 23 Februari 2017; Zenit.org

“Tetapi bagaimana dengan pengguguran, mereka yang mempromosikan maksiat dan agenda anti-nyawa? Mengapa tidak bercakap dengan mereka? " Inilah persoalan yang sering diajukan oleh banyak orang sejak Francis naik takhta Peter. Tetapi jika kita hidup di akhir kali ”, seperti yang disarankan oleh beberapa Paus (termasuk Francis), ^[8]cf. Mengapa Paus Tidak Berteriak? maka ketahuilah bahawa kata-kata paling keras Yesus dalam Wahyu dicadangkan untuk Gereja.

Orang Amin, saksi yang setia dan benar, sumber ciptaan Tuhan, mengatakan ini: “Aku tahu karya-karya kamu; Saya tahu bahawa anda tidak sejuk atau panas. Saya harap anda sejuk atau panas. Oleh kerana anda suam-suam kuku, tidak panas atau sejuk, saya akan mengeluarkan anda dari mulut saya. Kerana anda berkata, 'Saya kaya dan kaya dan tidak memerlukan apa-apa', namun tidak menyedari bahawa anda celaka, menyedihkan, miskin, buta, dan telanjang. Saya menasihati anda untuk membeli dari saya emas yang disempurnakan oleh api sehingga anda mungkin kaya, dan pakaian putih untuk dipakai agar aurat anda yang memalukan tidak terdedah, dan beli salap untuk mengoleskan mata anda sehingga anda dapat melihat. Mereka yang saya sayangi, saya menegur dan menghukum. Oleh itu, bersungguh-sungguh dan bertaubat. (Wahyu 3: 14-19)

... inilah masanya untuk penghakiman bermula dengan rumahtangga Tuhan ... 

Dan itu merangkumi keseluruhan rumah Tuhan, dari atas ke bawah. 

 

PETRA ATAU SKANDALON?

Banyak yang merasakan Francis juga telah membuat "kekacauan" peranan Gereja sebagai benteng menentang gelombang kebenaran politik, relativisme dan "budaya kematian." Mereka menunjukkan wawancara kontroversialnya di mana tidak banyak yang dikatakan, tetapi apa yang dibiarkan tanpa gaji—meninggalkan tempat kosong untuk diisi oleh media progresif dan ideologi lain. Mereka mempertanyakan sokongannya terhadap naratif "pemanasan global" yang didorong oleh politik, bahkan ketika data "pemanasan" terus terdedah sebagai penipuan. ^[9]cf. Perubahan Iklim dan Khayalan Besar Dan mereka menunjuk ke atas kekaburan mengenai kekaburan Penasihat Apostolik Francis, Amoris Laetitia, yang mendorong beberapa uskup dan kardinal untuk "menafsirkan" secara langsung pembangkang antara satu sama lain, dan dalam beberapa kes, bertentangan dengan Tradisi Suci. Ya, banyak dari orang-orang beriman yang masih menggaru-garu kepala, bertanya-tanya apa yang sedang berlaku - termasuk lelaki yang bertugas mengawasi penerapan doktrin Gagasan yang pragmatik.

... Tidak betul begitu banyak uskup menafsirkan Amoris Laetitia mengikut cara mereka memahami ajaran Paus. Ini tidak sesuai dengan doktrin Katolik. —Kardinal Gerhard Müller, Pengawas bagi Jemaat bagi Ajaran Iman, Katolik Herald, 1 Feb, 2017

Tugas para imam dan uskup, tambahnya, "bukan menciptakan kekacauan, tetapi membawa kejelasan." ^[10]Laporan Dunia Katolik, 1 Feb, 2017 Apabila anda mempunyai uskup Malta mengajar sesuatu yang berbeza daripada uskup Alberta, misalnya, ^[11]cf. Pada Cerai dan Berkahwin ini adalah celah serius di dinding di mana asap syaitan dapat masuk.

Contohnya, ada seorang lelaki yang sangat vokal di Facebook tahun lalu. Dia adalah peminat besar Paus Fransiskus dan pesannya tentang "belas kasihan". Dan kemudian, secara tiba-tiba, dia memasuki persatuan sivil dengan lelaki lain. Oleh itu, jika pesan belas kasihan difahami, sebagai pesan "relativisme moral," maka adalah tugas kita di Gereja untuk mengumumkan Berita Baik dengan lebih jelas. Dan ajaran Yesus adalah Berita Baik, kerana "kebenaran akan membebaskan anda." Seperti yang diberkati Paul VI: 

Tidak ada penginjilan sejati jika namanya, pengajarannya, kehidupan, janji, kerajaan dan misteri Yesus dari Nazaret, Putra Tuhan, tidak dinyatakan. —PAUS PAUL VI, Evangelii nuntiandi, n. 22; vatican.va

 

JADUAL ATAU SINERGISME?

Sayangnya, ada yang mengambil jalan lebih jauh, menyindir bahawa Paus berada di kahutz dengan Dajjal, yang pernah disebut oleh Vladimir Soloviev sebagai "pasifis, ekologi dan ekumenis." ^[12]dalam novelnya Kisah Dajjal; cf. LifeSiteNews Mereka menunjuk kepada penolakan Francis terhadap Islam dan penolakan "keganasan Muslim"; ^[13]cf. jihadwatch.org kepada haiwan yang memalukan itu "slaid-
pertunjukan "yang disinari ke fasad St. Peter, dan sokongannya terhadap Agenda PBB 2030 dan matlamat" pembangunan lestari ", yang merangkumi promosi pengguguran, kontrasepsi, dan" kesetaraan gender "; ^[14]cf. voiceofthefamily.com dan akhirnya, atas pujiannya terhadap reformis, Martin Luther, dan dorongan yang seolah-olah menuju inter-Komuniti dengan non-Katolik. ^[15]cf. ncregister.com Seperti yang dikatakan oleh seorang ahli teologi, banyak perkara ini juga kelihatan seperti "keduniaan". ^[16]rujuk Dr. Jeff Mirus, catholicculture.org

Namun, di tengah-tengah semua itu, Paus tetap diam di kalangan pengkritiknya - seolah-olah "kekacauan" tepatnya intinya. Tetapi kemudian, tiba-tiba, awan kekeliruan berpisah dengan pancaran cahaya seperti ini:

Saya mengaku diri saya sebagai orang Kristian dan transendensi yang mana saya membuka diri dan melihat mempunyai nama: Isa. Saya yakin bahawa Injil-Nya adalah kekuatan pembaharuan peribadi dan sosial yang sejati. Dengan berkata demikian, saya tidak mengemukakan kepada anda ilusi atau teori falsafah atau ideologi, dan juga saya tidak mahu terlibat dalam dakwah… Jangan takut untuk membuka diri anda ke cakrawala roh, dan jika anda menerima karunia iman - kerana iman adalah hadiah - jangan takut untuk membuka diri dalam pertemuan dengan Kristus dan mempererat hubungan anda dengan Dia. —POPE FRANCIS, pesanan kepada pelajar universiti Itali di Rome 'Universiti Roma Tre '; Zenit.org, 17 Februari 2017

Namun, ini tidak bermaksud bahawa Paus Francis mungkin tidak perlu menghadapi kekeliruan yang sebenarnya berlaku dalam gereja, dan yang disuarakan secara terbuka, misalnya, di dubia dibentangkan baru-baru ini oleh empat kardinal. ^[17]cf. katolik.org; "Kardinal Burke: Pembetulan formal Amoris Laetitia boleh berlaku pada Tahun Baru"; lihat catholicherald.co.uk Mungkin ada saatnya "Peter dan Paul" ^[18]rujuk Gal 2: 11-14 pada zaman kita juga. Untuk itu selepas Pentakosta Peter, kata Paus Benediktus… 

… Adakah Petrus yang sama yang, kerana takut akan orang Yahudi, membantah kebebasan Kristiannya (Galatia 2 11–14); ia sekaligus menjadi batu dan batu sandungan. Dan tidak demikian sepanjang sejarah Gereja bahawa Paus, pengganti Peter, telah menjadi sekaligus Petra dan Skandalon—baik batu Tuhan dan batu sandungan? —POPE BENEDICT XIV, dari Das neue Volk Gottes, hlm. 80ff

Kebenaran dan cinta tidak dapat dipisahkan. Di mana hanya satu atau yang lain tidak ada lagi, di sana Api iman mulai mati juga. Amalan pastoral mesti berakar pada kebenaran, atau seperti yang dikatakan oleh Francis sendiri, itu adalah godaan…

… Kepada kecenderungan kebinasaan yang merosakkan, yang atas nama rahmat yang menipu mengikat luka tanpa menyembuhkannya terlebih dahulu dan merawatnya; yang merawat simptom dan bukan penyebab dan akarnya. Itu adalah godaan "orang-orang baik", orang-orang yang takut, dan juga yang disebut "progresif dan liberal". - Ucapan sinodal, Agensi Berita Katolik, 18 Oktober 2014

 

MENCARI MIRROR

Nampaknya penghakiman rumah tangga Tuhan telah dimulai. Sama seperti Yesus mengejutkan orang Farisi dan ahli kitab kerana tidak turun ke pihak mereka, begitu juga, banyak umat Katolik yang telah melakukan "perkara yang betul" juga merasa seolah-olah Paus telah mengabaikan atau menghukum mereka. Tetapi ingatlah perkataan Yesus:

Mereka yang sihat tidak memerlukan doktor, tetapi yang sakit memerlukannya. Saya tidak datang untuk memanggil orang benar untuk bertaubat melainkan orang berdosa. (Lukas 5: 31-32)

Sambil berdoa dengan sungguh-sungguh untuk Paus dan semua pendeta, inilah waktunya untuk mencerminkan yang paling penting dari kita sendiri hati, dan sama ada kita benar-benar setia kepada Yesus. Adakah saya pernah menyebut namanya di khalayak ramai? Adakah saya mempertahankan kebenaran atau berdiam diri untuk "menjaga kedamaian"? Adakah saya berbicara tentang kasih dan janji-janjiNya, rahmat dan kebaikanNya? Adakah saya melayani orang-orang di sekeliling saya dengan semangat kegembiraan dan kedamaian? Adakah saya dekat dengan Yesus dalam doa harian dan Sakramen? Adakah saya patuh pada perkara-perkara kecil dan tersembunyi?

Atau, adakah saya ... suam-suam kuku? 

Pada penghujung hari, sama ada seseorang menyukai keperibadian Paus Fransiskus atau tidak, apa yang kita lihat pada waktu ini adalah kemunculan rumput liar di antara gandum, mereka yang taat kepada Injil dan mereka yang tidak . Dan mungkin inilah maksud Kristus selama ini. Bagaimanapun, Yesus - bukan Paus - yang membangun Gereja-Nya. ^[19]cf. Yesus, Pembangun yang Bijaksana

Adakah anda berfikir bahawa saya datang untuk mewujudkan kedamaian di bumi? Tidak, saya memberitahu anda, melainkan perpecahan. (Lukas 12:51)

Pembahagian ini diperlukan agar penyucian dunia dapat berlaku ... dan di situlah saya akan mengambil masa lain.

 

 

MEMBACA BERKAITAN

Sejak bertahun-tahun: Perkataan dan Amaran

Hari Keenam

Faustina, dan Hari Tuhan

Penghakiman Terakhir

Dan Oleh Itu

Hujung Ribut 

  
Berkatilah dan terima kasih.

 

Untuk perjalanan dengan Mark di . Kini Perkataan,
klik pada banner di bawah untuk melanggan.
E-mel anda tidak akan dikongsi dengan sesiapa pun.