Wanita Berpakaian dengan Matahari, oleh John Collier
PADA PAGI GUADALUPE LADY KAMI
Penulisan ini adalah latar belakang yang penting untuk apa yang ingin saya tulis seterusnya pada "binatang". Tiga paus terakhir (dan Benedict XVI dan John Paul II khususnya) telah menunjukkan dengan jelas bahawa kita menjalani Kitab Wahyu. Tetapi pertama, sepucuk surat yang saya terima dari seorang imam muda yang cantik:
Saya jarang terlepas catatan Now Word. Saya mendapati tulisan anda sangat seimbang, diteliti dengan baik, dan menunjukkan setiap pembaca ke arah sesuatu yang sangat penting: kesetiaan kepada Kristus dan Gereja-Nya. Sepanjang tahun yang lalu ini, saya mengalami (saya tidak dapat menerangkannya) rasa bahawa kita hidup di akhir zaman (saya tahu anda telah menulis mengenai perkara ini untuk sementara waktu tetapi sebenarnya ini adalah yang terakhir setengah tahun bahawa ia telah memukul saya). Terlalu banyak tanda yang menunjukkan bahawa sesuatu akan berlaku. Banyak yang mesti kita doakan! Tetapi pengertian yang mendalam di atas segalanya untuk mempercayai dan mendekati Tuhan dan Ibu kita yang diberkati.
Berikut ini diterbitkan pertama kali pada 24 November 2010…
WAHYU Bab 12 & 13 begitu kaya dengan simbolisme, begitu luas makna, sehingga seseorang dapat menulis buku yang meneliti beberapa sudut. Tetapi di sini, saya ingin berbicara mengenai bab-bab ini berkenaan dengan zaman moden dan pandangan para Bapa Suci bahawa Kitab Suci tertentu mempunyai kepentingan dan relevan dengan zaman kita. (Sekiranya anda tidak terbiasa dengan dua bab ini, isi kandungannya adalah pantas.)
Seperti yang saya nyatakan dalam buku saya Konfrontasi Akhir, Our Lady of Guadalupe muncul pada abad ke-16 pada pertengahan tahun budaya kematian, budaya pengorbanan manusia Aztec. Penampilannya menghasilkan penukaran jutaan orang kepada kepercayaan Katolik, yang pada dasarnya menghancurkan di bawah tumitnya "negara" yang digerakkan penyembelihan orang yang tidak bersalah. Penampilan itu adalah mikrokosmos dan menandatangani dari apa yang datang ke dunia dan sekarang memuncak pada zaman kita: budaya kematian yang digerakkan oleh negara yang telah menyebar ke seluruh dunia.
DUA TANDA MASA AKHIR
St. Juan Diego menerangkan penampilan Bunda Maria Guadalupe:
... pakaiannya bersinar seperti matahari, seolah-olah mengirimkan gelombang cahaya, dan batu, jurang di mana dia berdiri, seolah-olah mengeluarkan sinar. —St. Juan Diego, Nican Mopohua, Don Antonio Valeriano (sekitar 1520-1605 M,), n. 17-18
Ini, tentu saja, sejajar dengan Rev 12: 1, “wanita itu berpakaian dengan cahaya matahari. " Dan seperti 12: 2, dia hamil.
Tetapi seekor naga juga muncul pada masa yang sama. St John mengenal pasti naga ini sebagai “ular kuno yang disebut Iblis dan Syaitan, yang menipu seluruh dunia ...”(12: 9). Di sini, St John menerangkan sifat pertempuran antara wanita dan naga: ini adalah pertempuran yang berakhir kebenaran, untuk Syaitan “menipu seluruh dunia ... "
BAB 12: SUBTLE SATAN
Penting untuk memahami perbezaan antara Bab 12 dan Bab 13 Wahyu, kerana walaupun mereka menggambarkan pertempuran yang sama, mereka mengungkapkan perkembangan syaitan.
Yesus menggambarkan sifat Syaitan, sambil berkata,
Dia adalah pembunuh sejak awal ... dia pembohong dan bapa pembohong. (Yohanes 8:44)
Tidak lama setelah penampilan Our Lady of Guadalupe, naga itu muncul, tetapi dalam bentuknya yang biasa, sebagai "pembohong." Penipuannya datang dalam bentuk falsafah yang salah (lihat Bab 7 dari Konfrontasi Akhir yang menjelaskan bagaimana penipuan ini bermula dengan falsafah deisme yang telah maju pada zaman kita ke dalam materialisme ateistik. Ini telah mewujudkan individualisme di mana dunia material adalah realiti utama, sehingga melahirkan budaya kematian yang menghancurkan apa-apa halangan untuk kebahagiaan peribadi.) Pada zamannya, Paus Pius XI melihat bahaya iman suam-suam kuku, dan memberi amaran bahawa apa yang akan terjadi bukan hanya terjadi ini atau negara itu, tetapi seluruh dunia:
Orang Katolik yang tidak hidup dengan sungguh-sungguh dan ikhlas menurut Iman yang dia akui tidak akan lama menguasai dirinya sendiri pada masa-masa ketika angin perselisihan dan penganiayaan bertiup begitu hebat, tetapi akan dihanyutkan tanpa pertahanan dalam banjir baru yang mengancam dunia . Dan dengan demikian, ketika dia sedang mempersiapkan kehancurannya sendiri, dia akan mengejek nama Kristian. —POPE PIUS XI, Divini Redemptoris "Mengenai Komunisme Atheistik", n. 43; 19 Mac 1937
Bab 12 Wahyu menerangkan a pertembungan rohani, pertempuran untuk hati yang, disiapkan oleh dua perpecahan pada abad pertama dan setengah Gereja, bercambah pada abad ke-16. Ia adalah pertempuran di atas Kebenaran seperti yang diajarkan oleh Gereja dan seperti yang dibantah oleh ilmu pengetahuan dan pemikiran yang salah.
Wanita ini mewakili Maria, Ibu Penebus, tetapi dia mewakili pada masa yang sama seluruh Gereja, Umat Tuhan sepanjang masa, Gereja yang setiap saat, dengan kesakitan yang besar, sekali lagi melahirkan Kristus. —POPE BENEDICT XVI merujuk kepada Rev 12: 1; Castel Gandolfo, Itali, OGOS. 23, 2006; Zenit
John Paul II memberikan konteks pada Bab 12 dengan mengungkap bagaimana rancangan Syaitan telah berkembang secara bertahap dan menerima kejahatan di dunia:
Tidak perlu takut memanggil agen jahat yang pertama dengan namanya: Yang Jahat. Strategi yang dia gunakan dan terus gunakan adalah dengan tidak mendedahkan dirinya sendiri, sehingga kejahatan yang ditanamkan olehnya sejak awal dapat menerima pembangunan dari manusia sendiri, dari sistem dan dari hubungan antara individu, dari kelas dan bangsa - sehingga juga menjadi semakin dosa "struktural", yang tidak lagi dapat dikenali sebagai dosa "peribadi". Dengan kata lain, supaya manusia merasa dalam pengertian tertentu "dibebaskan" dari dosa tetapi pada masa yang sama semakin mendalaminya. —POPE JOHN PAUL II, Surat Apostolik, Dilecti Amici, "Kepada Pemuda Dunia", n. 15
Ini adalah perangkap utama: menjadi hamba tanpa menyedarinya sepenuhnya. Dalam keadaan menipu, jiwa akan bersedia merangkul, sebagai barang yang nyata, yang baru tuan.
BAB 13: RAKYAT YANG MENINGGAL
Bab 12 dan 13 dibahagikan dengan peristiwa yang menentukan, semacam pemecahan kuasa Syaitan lebih lanjut melalui bantuan St Michael the Archangel di mana Syaitan dilemparkan dari "surga" ke "bumi". Ini mungkin membawa kedua dimensi spiritual (lihat Eksorsisme Naga) dan dimensi fizikal (lihat Percubaan Tujuh Tahun - Bahagian IV.)
Ini bukan akhir dari kekuasaannya, tetapi tumpuannya. Jadi dinamika tiba-tiba berubah. Syaitan tidak lagi "bersembunyi" di sebalik kecanggihan dan kebohongannya (untuk "dia tahu dia mempunyai tetapi masa yang singkat”[12:12]), tetapi sekarang menampakkan wajahnya ketika Yesus menggambarkannya: a "Pembunuh. " Budaya kematian, sejauh ini terselubung dalam penyamaran "hak asasi manusia" dan "toleransi" akan diambil ke tangan orang yang digambarkan oleh St. John sebagai "binatang" yang akan sendiri tentukan siapa yang mempunyai "hak asasi manusia" dan siapa it akan "bertolak ansur."
Dengan akibat yang tragis, proses sejarah yang panjang mencapai titik perubahan. Proses yang pernah membawa kepada penemuan idea "hak asasi manusia" - hak cipta yang ada pada setiap orang dan sebelum adanya Undang-Undang Dasar dan Negara - hari ini ditandai dengan kontradiksi yang mengejutkan. Tepat pada zaman di mana hak-hak orang yang tidak dapat dilanggar itu diumumkan secara tegas dan nilai kehidupan dinyatakan secara terbuka, hak untuk hidup ditolak atau diinjak-injak, terutama pada saat-saat keberadaan yang lebih penting: saat kelahiran saat kematian ... Inilah yang berlaku juga di peringkat politik dan pemerintahan: hak hidup yang asli dan tidak dapat dipertikaikan dipersoalkan atau ditolak berdasarkan suara parlimen atau kehendak satu bahagian rakyat - walaupun majoriti. Ini adalah akibat jahat relativisme yang berkuasa tanpa bertentangan: "kanan" tidak lagi menjadi seperti itu, kerana ia tidak lagi didasarkan pada martabat orang yang tidak dapat dilanggar, tetapi tunduk pada kehendak bahagian yang lebih kuat. Dengan cara ini demokrasi, yang bertentangan dengan prinsipnya sendiri, secara efektif bergerak menuju bentuk totalitarianisme. —POPE JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, "Injil Kehidupan", n. 18, 20
Ini adalah pertempuran hebat antara "budaya hidup" dan "budaya kematian":
Perjuangan ini sejajar dengan pertempuran apokaliptik yang dijelaskan dalam [Wahyu 11: 19-12: 1-6, 10 dalam pertempuran antara "wanita yang berpakaian dengan matahari" dan "naga"]. Pertempuran maut melawan Kehidupan: "budaya kematian" bertujuan untuk memaksakan diri untuk keinginan kita untuk hidup, dan hidup sepenuhnya ... Sektor masyarakat yang banyak keliru tentang apa yang betul dan apa yang salah, dan berada di belas kasihan mereka yang mempunyai kekuatan untuk "mencipta" pendapat dan memaksakannya kepada orang lain. —POPE JOHN PAUL II, Taman Negeri Cherry Creek Homily, Denver, Colorado, 1993
Paus Benediktus juga membangkitkan pasal kedua belas Wahyu yang digenapi pada zaman kita.
Ular itu ... memuntahkan air dari mulutnya setelah wanita itu menyapu dia dengan arus ... (Wahyu 12:15)
Pertarungan ini di mana kita menemukan diri kita ... [melawan] kekuatan yang memusnahkan dunia, dibahas dalam bab 12 Wahyu ... Dikatakan bahawa naga mengarahkan aliran air yang besar terhadap wanita yang melarikan diri, untuk menyapu dia ... saya rasa bahawa mudah untuk menafsirkan apa yang dimaksudkan dengan sungai: arus inilah yang menguasai semua orang, dan ingin menghilangkan iman Gereja, yang sepertinya tidak mempunyai kekuatan untuk berdiri di hadapan kekuatan arus ini yang memaksakan diri sebagai satu-satunya jalan berfikir, satu-satunya cara hidup. —POPE BENEDICT XVI, sesi pertama sinode khas di Timur Tengah, 10 Oktober 2010
Perjuangan ini akhirnya memberi jalan menuju pemerintahan "binatang" yang akan menjadi salah satu totaliterisme global. St John menulis:
Naga itu memberikan kekuasaan dan takhta sendiri, bersama dengan otoritas yang hebat. (Wahyu 13: 2)
Inilah yang ditunjukkan oleh para Bapa Suci dengan bersungguh-sungguh: takhta ini secara bertahap dibangun dari masa ke masa dari bahan bidaah dengan alasan "pencerahan intelektual" dan penaakulan tanpa iman.
Sayangnya, penentangan terhadap Roh Kudus yang ditekankan oleh St Paul dalam dimensi dalaman dan subjektif kerana ketegangan, perjuangan dan pemberontakan yang berlaku di hati manusia, mendapati dalam setiap zaman sejarah dan terutama pada era moden dimensi luaran, yang mengambil bentuk konkrit sebagai kandungan budaya dan peradaban, sebagai sistem falsafah, ideologi, program untuk bertindak dan untuk membentuk tingkah laku manusia. Ia mencapai ekspresi paling jelas dalam materialisme, baik dalam bentuk teoritisnya: sebagai sistem pemikiran, dan dalam bentuk praktikalnya: sebagai kaedah menafsirkan dan menilai fakta, dan juga sebagai program perlakuan yang sesuai. Sistem yang telah berkembang dan membawa akibat praktikalnya yang melampau, bentuk pemikiran, ideologi dan praksis ini adalah materialisme dialektik dan sejarah, yang masih diakui sebagai teras penting Marxisme. —POPE JOHN PAUL II, Dominum et Vivificantem, bukan. 56
Inilah yang diperingatkan oleh Bunda Maria dari Fatima:
Sekiranya permintaan saya diperhatikan, Rusia akan ditukar, dan akan ada kedamaian; jika tidak, dia akan menyebarkan kesalahannya ke seluruh dunia, menyebabkan perang dan penganiayaan Gereja. - Puan Fatimah kami, Pesan Fatima, www.vatican.va
Penerimaan kepalsuan secara beransur-ansur membawa kepada sistem luaran yang mewujudkan pemberontakan dalaman ini. Sementara Pengawas bagi Jemaat bagi Iman, Kardinal Joseph Ratzinger menunjukkan bagaimana dimensi luaran ini benar-benar mengambil bentuk totaliterisme dengan tujuan untuk kawalan.
... Zaman kita telah menyaksikan kelahiran sistem totalitarian dan bentuk kezaliman yang tidak mungkin berlaku pada masa sebelum kemajuan teknologi maju ... Hari ini kawalan dapat menembus ke dalam kehidupan individu yang paling dalam, dan bahkan bentuk-bentuk kebergantungan yang dibuat oleh sistem amaran awal dapat mewakili potensi ancaman penindasan. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Arahan mengenai Kebebasan dan Pembebasan Kristian, n. 14
Berapa banyak orang hari ini yang menerima pelanggaran atas "hak" mereka demi keamanan (seperti tunduk kepada radiasi berbahaya atau "penekanan tepukan" yang tidak menyenangkan di lapangan terbang)? Tetapi St. John memberi amaran, itu adalah palsu keselamatan.
Mereka menyembah naga itu kerana memberikan kuasa kepada binatang itu; mereka juga menyembah binatang itu dan berkata, "Siapa yang dapat membandingkan dengan binatang itu atau siapa yang dapat melawannya?" Binatang itu diberi mulut dengan ucapan sombong dan penghujatan, dan diberi wewenang untuk bertindak selama empat puluh dua bulan. (Wahyu 13: 4-5)
Ketika orang-orang berkata, "Damai dan aman," maka bencana tiba-tiba menimpa mereka, seperti pekerja yang menyusahkan seorang wanita hamil, dan mereka tidak akan melarikan diri. (1 Tes 5: 3)
Dan dengan demikian kita melihat bagaimana sekarang huru-hara dalam ekonomi, kestabilan politik, dan keselamatan antarabangsa dapat membuka jalan bagi pesanan baru untuk timbul. Sekiranya orang kelaparan dan keganasan oleh kekacauan awam dan antarabangsa, mereka pasti akan berpaling kepada negara untuk menolong mereka. Sudah tentu, itu semula jadi dan diharapkan. Masalahnya hari ini adalah bahawa negara tidak lagi mengakui Tuhan atau undang-undangNya sebagai tidak berubah. Relativisme moral dengan cepat mengubah wajah politik, badan perundangan, dan akibatnya, persepsi kita terhadap realiti. Tidak ada lagi tempat bagi Tuhan di dunia moden, dan itu mempunyai akibat yang buruk bagi masa depan walaupun "penyelesaian" jangka pendek kelihatan wajar.
Seseorang bertanya kepada saya baru-baru ini jika Cip RFID, yang sekarang dapat disisipkan di bawah kulit, adalah "tanda binatang" yang dijelaskan dalam Bab 13: 16-17 Wahyu sebagai alat untuk mengendalikan perdagangan. Mungkin soalan Cardinal Ratzingerer dalam Arahannya, yang disetujui oleh John Paul II pada tahun 1986, lebih relevan daripada sebelumnya:
Sesiapa yang memiliki teknologi berkuasa di bumi dan manusia. Akibatnya, wujud ketidaksamaan yang belum diketahui antara mereka yang memiliki pengetahuan dan mereka yang merupakan pengguna teknologi yang sederhana. Kekuatan teknologi baru dihubungkan dengan kekuatan ekonomi dan membawa kepada a kepekatan daripadanya ... Bagaimana kekuatan teknologi dapat dicegah dari menjadi kekuatan penindasan terhadap kumpulan manusia atau seluruh rakyat? —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Arahan mengenai Kebebasan dan Pembebasan Kristian, n. 12
BLOK STUMBLING
Sangat menarik untuk diperhatikan bahawa dalam Bab 12, naga itu mengejar wanita itu tetapi tidak dapat menghancurkannya. Dia diberi "dua sayap dari helang yang hebat,"Simbol Ketentuan Ilahi dan perlindungan Tuhan. Konfrontasi dalam Bab 12 adalah antara kebenaran dan kebatilan. Dan Yesus berjanji bahawa kebenaran akan berlaku:
… Kamu adalah Petrus, dan di atas batu ini aku akan membangun gerejaku, dan kekuatan kematian tidak akan menang melawannya. (Mat 16:18)
Sekali lagi, naga itu membasahi arus, a banjir "air" - falsafah materialistik, ideologi kafir, dan ghaib—Untuk menyapu wanita itu. Tetapi sekali lagi, dia dibantu (12:16). Gereja tidak dapat dihancurkan, dan dengan demikian, merupakan halangan, batu sandungan bagi tatanan dunia baru yang berusaha untuk "membentuk tingkah laku manusia" dan "mengendalikan" dengan "menembus ke dalam kehidupan individu yang paling dalam." Oleh itu, Gereja harus ...
... berjuang dengan cara dan kaedah yang paling sesuai sesuai dengan keadaan waktu dan tempat, untuk menghapuskannya dari masyarakat dan dari hati manusia. —POPE JOHN PAUL II, Dominum et Vivificantem, bukan. 56
Syaitan berusaha untuk menghancurkannya kerana…
… Gereja, dalam konteks sosio-politik, adalah “tanda dan perlindungan dimensi transendental manusia. —Vatikan II, Gaudium et spes, bukan. 76
Namun, dalam Bab 13, kita membaca bahawa binatang itu tidak menakluki orang-orang kudus:
Ia juga diizinkan untuk berperang melawan orang-orang suci dan menaklukkan mereka, dan itu diberi wewenang atas setiap suku, orang, lidah, dan bangsa. (Wahyu 13: 7)
Ini kelihatan, pada pandangan pertama, adalah kontradiksi dengan Wahyu 12 dan perlindungan yang diberikan kepada wanita itu. Namun, apa yang dijanjikan Yesus adalah bahawa Gereja-Nya, Pengantin-Nya dan Tubuh Mistik, akan melakukannya secara korporat berlaku hingga akhir masa. Tetapi sebagai anggota individu, kita mungkin dianiaya, bahkan sampai mati.
Kemudian mereka akan menyerahkan kamu kepada penganiayaan, dan mereka akan membunuhmu. (Mat 24: 9)
Bahkan seluruh jemaat atau keuskupan akan hilang dalam penganiayaan terhadap binatang itu:
... tujuh batang pelita adalah tujuh gereja ...
Ketahui sejauh mana anda telah jatuh. Bertaubatlah, dan buat kerja yang anda buat pada mulanya. Jika tidak, saya akan datang kepada anda dan mengeluarkan pelita anda dari tempatnya, kecuali anda bertaubat.
(Wahyu 1:20; 2: 5)
Apa yang dijanjikan oleh Kristus adalah bahawa Gereja-Nya akan ada setiap saat di suatu tempat di dunia ini, walaupun bentuk luarannya ditindas.
MASA PENYEDIAAN
Oleh itu, ketika tanda-tanda zaman dengan cepat terungkap di hadapan kita, mengingat semua yang terus dikatakan oleh Bapa Suci tentang zaman kita, kita harus mengetahui apa yang sedang berlaku. Saya telah menulis mengenai a Tsunami Moral, salah satu yang telah mempersiapkan jalan untuk budaya kematian. Tetapi ada yang akan datang Tsunami Rohani, dan yang satu ini dapat mempersiapkan jalan bagi budaya kematian untuk menjelma di binatang.
Oleh itu, persiapan kita bukanlah untuk membangun bunker dan menyimpan makanan bertahun-tahun, tetapi menjadi seperti Wanita Wahyu, Wanita Guadalupe yang, melalui iman, kerendahan hati, dan kepatuhannya, menjatuhkan kubu kuat dan menghancurkan kepala ular. Hari ini, gambarnya tetap utuh di tilma St. Juan Diego beberapa ratus tahun selepas ia akan reput. Ini adalah tanda kenabian bagi kita bahawa kita…
... menghadapi konfrontasi terakhir antara Gereja dan anti-Gereja, Injil berbanding anti-Injil. —Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), di Kongres Ekaristi, Philadelphia, PA; 13 Ogos 1976
Persiapan kita kemudiannya adalah menirunya dengan menjadi rohani kanak-kanak, terlepas dari dunia ini dan bersedia memberikan, jika perlu, nyawa kita untuk Kebenaran. Dan seperti Maria, kita juga akan dinobatkan di Syurga dengan kemuliaan dan kegembiraan abadi ...
MEMBACA BERKAITAN:
Serangkaian tulisan mengenai Tsuanmi Spiritual yang akan datang: