Doktrin Anchors Cinta

KATA SEKARANG MEMBACA MASS
untuk 9 Januari 2014

Teks liturgi disini

 

JUST ketika anda mungkin mengharapkan Tuhan mengirim para nabi yang menggunakan petir yang memperingatkan bahawa generasi ini akan hancur kecuali kita bertobat ... Dia malah membangkitkan seorang biarawati muda Poland untuk menyampaikan pesan, tepat pada masanya:

Dalam Perjanjian Lama, saya mengutus para nabi yang menggunakan petir kepada umat-Ku. Hari ini saya menghantar anda dengan rahmat-Ku kepada orang-orang di seluruh dunia. Saya tidak mahu menghukum manusia yang sakit, tetapi saya ingin menyembuhkannya, menekannya ke Hatiku yang Maha Penyayang. Saya menggunakan hukuman ketika mereka sendiri memaksa saya untuk melakukannya ... Hatiku dipenuhi dengan belas kasihan yang besar bagi jiwa, dan terutama bagi orang-orang berdosa yang miskin ... Jangan takut kepada Juruselamatmu, wahai jiwa yang berdosa. Saya membuat langkah pertama yang datang kepada anda, kerana saya tahu bahawa anda sendiri tidak dapat mengangkat diri kepada saya ... Kesengsaraan terbesar jiwa tidak membuat saya murka; melainkan, Hatiku digerakkan ke arahnya dengan belas kasihan yang besar.  —Jesus ke St. Faustina, Rahmat Ilahi dalam Jiwa Saya, Diari, n. 1588, 367, 1485, 1739

Yesus menggerakkan hati kita untuk bertobat, bukan dengan paksaan, bukan dengan ancaman, tetapi oleh kasih dan belas kasihan-Nya - ketika kita paling tidak layak mendapatkannya. Kita dipanggil untuk meniru dan menjelma Hati-Nya yang penuh belas kasihan. "Metode penginjilan" ini digariskan dalam Injil hari ini dan diringkaskan dalam bacaan pertama:

Kekasih, kita mengasihi Tuhan kerana dia pertama kali mengasihi kita ... Inilah perintah yang kita miliki dari dia: barang siapa yang mengasihi Tuhan juga harus mengasihi saudaranya ... Kerana cinta kepada Tuhan adalah ini, bahawa kita mematuhi perintah-perintahnya.

Cinta adalah apa yang membuka hati kepada kebenaran, kepada perintah. Cinta memberikan kredibiliti kebenaran. Doktrin cinta jangkar.

Kebenaran perlu dicari, dijumpai dan dinyatakan dalam "ekonomi" amal, tetapi amal pada gilirannya perlu difahami, disahkan dan diamalkan berdasarkan kebenaran. —BENEDICT XVI, Caritas dalam Varitate, bukan. 2

Doktor jangkar cinta. Oleh itu, Paus Fransiskus sama sekali tidak menyarankan bahawa kebenaran itu tidak perlu, bahawa perintah-perintah itu tidak relevan, kerana banyak yang menganggap dan salah tafsir. Untuk Tuhan "menghendaki semua orang diselamatkan dan untuk mengetahui kebenaran" ^[1]1 Tim 2: 4 Oleh itu, Paus Paul VI mengajar:

Tidak ada penginjilan yang benar jika nama, ajaran, kehidupan, janji, kerajaan dan misteri Yesus dari Nazaret, Anak Tuhan, tidak diumumkan ...

Tetapi dia menambah,

Adakah anda menyampaikan apa yang anda jalani? Dunia mengharapkan dari kita kesederhanaan hidup, semangat berdoa, ketaatan, kerendahan hati, keterasingan dan pengorbanan diri. —PAUS PAUL VI, Penginjilan di Dunia Moden, n. 22, 76

Apa yang diusulkan oleh Paus Fransiskus bukanlah konten baru, tetapi pendekatan baru. Adakah kebetulan bahawa John Paul II meminta "evangelisasi baru" yang "baru dalam semangatnya, baru dalam metodenya, baru dalam ekspresinya" semasa dia berada di Amerika Latin dari mana Paus Francis datang? ^[2]JOHN PAUL II, Homily semasa misa yang disambut dalam "Parque Mattos Neto" Salto (Uruguay), 9 Mei 1988, dalam OR, 11-5-1988, hlm.4. Pada kesempatan ini, Paus mengingatkan dan memberi komen dengan cara tertentu ucapan pertamanya di Haiti pada tahun 1983: Rujuk. John Paul II, Ucapan kepada Majlis Biasa CIX XIX, Port-au-Prince (Haiti), dalam “Ajaran,” VI, 1, 1983, hlm.696, 699; rujuk vatican.va Buat masa ini, paus baru ini telah memberi kami "cetak biru" dalam Evangelii Gaudium yang menggariskan dengan tepat ardor, kaedah, dan ungkapan yang sesuai untuk jam ini dalam sejarah.

Dunia berada dalam kegelapan. Ia tidak lagi mendengar ajaran kita. Sebaliknya, ia adalah suara belas kasihan yang dapat membawa jiwa keluar dari kegelapan ke dalam kebenaran "yang membebaskan kita."

Di bibir katekis proklamasi pertama mesti berulang kali: “Yesus Kristus mengasihi kamu; dia memberikan nyawanya untuk menyelamatkan kamu; dan sekarang dia tinggal di sisi anda setiap hari untuk menyedarkan, memperkuat dan membebaskan anda. " Proklamasi pertama ini disebut "pertama" bukan kerana wujud pada awalnya dan kemudian dapat dilupakan atau digantikan oleh perkara-perkara lain yang lebih penting. Ini pertama dalam pengertian kualitatif kerana ini adalah pengisytiharan utama, yang mesti kita dengar berulang kali dengan cara yang berbeza, yang mesti kita umumkan satu atau lain cara sepanjang proses katekese, pada setiap tahap dan saat. —POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, bukan. 164

Cinta adalah sauh. Seperti kata Uskup Agung Samuel J. Aquila dari Denver, Colorado baru-baru ini,

Jangan takut untuk mencintai dengan cara ini, untuk menginjil dengan kekuatan amal. Tidak ada yang mustahil bagi Tuhan. Dia dapat mengambil cinta Anda, yang mungkin sekecil biji sawi, dan mengubahnya menjadi sesuatu yang indah yang mengubah perjalanan sejarah dan kekekalan. —Alamat kepada Pelajar Universiti Katolik, Dallas, Texas, 7 Januari 2014; Agenc Berita Katoliky

Dalam Injil hari ini, Yesus memaparkan empat tahap "program" lengkap penginjilan dan pemuridan yang diringkaskan dalam kata-kata, "tahun yang diterima Tuhan. " Tahun "jubli" ini merujuk kepada tradisi Yahudi bahawa setelah tujuh kali tujuh tahun, atau pada tahun ke-50, hutang akan dimaafkan dan hamba dibebaskan.

Dia telah mengurapi saya untuk menyampaikan berita gembira kepada orang miskin. Dia telah mengirim saya untuk menyatakan kebebasan kepada tawanan dan penglihatan orang buta, untuk membiarkan orang yang tertindas dibebaskan, dan untuk menyatakan tahun yang dapat diterima oleh Tuhan.

Maka, inilah program Kristus yang tidak berubah, yang akan diambil oleh Gereja berdasarkan Komisyen Agung yang diberikan kepadanya, ^[3]Matt 28: 18-20 yang bermula dan berakhir ... dan berlabuh dalam cinta.

 

PENGALAMAN & DISIPLIN JUBIL

I. TIDING GLAD: Kita akan mengulangi "Berita gembira"Yesus:"Kerajaan Tuhan sudah dekat" ^[4]rujuk Mrk 1:15 dengan mengumumkan ^[5]rujuk Rom 10: 14-15 bahawa "Tuhan ada bersama kita" melalui Yesus, ^[6]rujuk Mat 1:23 bahawa Dia mengasihi kita, ^[7]rujuk Jn 3: 16 dan membuat Kerajaan hadir dengan mencuci kaki orang lain, terutama yang miskin, ^[8]Matt 25: 31-46 bersama kami kehadiran dan tindakan. ^[9]rujuk Jn 13: 14-17

II. PROCLAIM LIBERTY: Kita harus mengulangi panggilan Kristus: “Bertaubat... " ^[10]rujuk Mrk 1:15 iaitu menjauhi dosa kerana memperbudak dan memisahkan kita dari Bapa. ^[11]rujuk Jn 8:34; Rom 6:23

III. PEMULIHAN PENGETAHUAN: Kita harus meneruskan pengisytiharan Yesus: “... percaya kepada Injil" ^[12]rujuk Mrk 1:15 dengan menyampaikan kebenaran, ajaran, dan perintah yang diajarkan oleh Kristus yang membuka mata kita dan memimpin kita keluar dari kegelapan ke cara hidup baru. ^[13]rujuk Mat 28: 18-20; Jn 14: 6

IV. Biarkan PERCUMA PERCUMA: Kita akan berkembang dalam kebebasan anak-anak lelaki dan perempuan Tuhan ^[14]rujuk Gal 5:1 melalui doa, ^[15]rujuk Lk 18: 1; 1 Tim 4: 7-8; Rom 12:12 amalan kebajikan, ^[16]rujuk Rom 13:14; 1 Kor 15:53 sering mengambil bahagian dalam sakramen Rekonsiliasi dan Ekaristi, ^[17]rujuk 1 Kor 2: 24-25; Ja 5:16 dan membina komuniti cinta. ^[18]rujuk Jn 13:34; Rom 12:10; 1 Tes 4: 9

Jangan menangguhkan misi penginjilan anda.
-POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, N. 201)

Dari penipuan dan keganasan dia akan menebus mereka,
dan berharga darah mereka di hadapannya.
(Mazmur Hari Ini, 72)

 

MEMBACA BERKAITAN

• Bukan sama ada atau, tetapi Cinta dan Kebenaran
  

• Faustina, dan Hari Tuhan

• Pintu Faustina

• Akidah Faustina

• Paus: Termometer Murtad