Cinta Di Luar Permukaan

KATA SEKARANG MEMBACA MASS
untuk 7 Januari 2014

Teks liturgi disini

Foto oleh Claudia Peri, EPA / Landov

TERBARU, seseorang menulis meminta nasihat untuk apa yang harus dilakukan dalam situasi dengan orang yang menolak Iman:

Saya tahu kita akan melayani dan menolong keluarga kita dalam Kristus, tetapi ketika orang mengatakan kepada saya bahawa mereka tidak lagi pergi ke Misa atau membenci Gereja… Saya sangat terkejut, fikiran saya menjadi kosong! Saya mohon Roh Kudus datang ke atas saya ... tetapi saya tidak menerima apa-apa ... Saya tidak mempunyai kata-kata penghiburan atau penginjilan. —GS

Bagaimana umat Katolik kita bertindak balas terhadap orang-orang yang tidak percaya? Kepada ateis? Kepada fundamentalis? Kepada mereka yang mengganggu kita? Kepada orang yang hidup dalam dosa fana, di dalam dan tanpa keluarga kita? Ini adalah soalan yang sering saya tanya. Jawapan untuk semua ini adalah cinta di luar permukaan.

Paus Francis baru-baru ini menulis:

Sekiranya kita ingin berkongsi hidup kita dengan orang lain dan memberikan diri kita dengan murah hati, kita juga harus sedar bahawa setiap orang layak memberi kita. Bukan untuk penampilan fizikal mereka, kemampuan mereka, bahasa mereka, cara berfikir mereka, atau untuk kepuasan yang mungkin kita terima, melainkan kerana itu adalah karya Tuhan, ciptaan-Nya. Tuhan menciptakan orang itu menurut gambarnya, dan dia menggambarkan sesuatu kemuliaan Tuhan. Setiap manusia adalah objek kelembutan Tuhan yang tidak terhingga, dan dia sendiri hadir dalam kehidupan mereka. Yesus mempersembahkan darahnya yang berharga di kayu salib untuk orang itu. Walaupun begitu, setiap orang sangat suci dan berhak mendapat cinta kita. —POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, bukan. 274

Anda mungkin bertanya, "Tetapi bagaimana seseorang yang hidup dalam dosa" suci "? Bagaimana penjahat, pembunuh, pornografi, atau pedofil layak mendapat cinta kita? " Jawapannya adalah melihat di luar permukaan, melampaui kepompong dosa dan kelemahan yang memesongkan dan menyembunyikan gambar di mana setiap orang diciptakan. Ketika Ibu Teresa yang diberkati memilih jiwa yang kurus secara harfiah keluar dari selokan kumbahan di Calcutta, dia tidak meninjau mereka sama ada mereka Katolik, Hindu, atau Muslim. Dia tidak bertanya apakah mereka menghadiri Misa dengan setia, melakukan hubungan seks sebelum menikah, menggunakan alat kontrasepsi, atau sekolah di rumah. Dia hanya mencintai di luar permukaan keadaan mereka, agama mereka, "identiti gender" mereka, dan sebagainya.

Tuhan tidak melakukan dakwah; Dia memberi cinta. Dan cinta ini mencari anda dan menanti anda, anda yang pada masa ini tidak percaya atau jauh. Dan ini adalah cinta Tuhan. —POPE FRANCIS, Angelus, St. Peter's Square, 6 Januari 2014; Berita Katolik Bebas

Mungkinkah anda masuk ke bilik hospital dan menjadi Kristus untuk kematian AIDS yang homoseksual yang menghabiskan hidupnya tidur bersama lelaki lain? Anda lihat, inilah maksud St. John dalam bacaan pertama hari ini:

Barangsiapa tanpa cinta tidak mengenal Tuhan, kerana Tuhan itu cinta.

Dan dia menjelaskan apa jenis cinta adalah ketika dia berkata:

Ini adalah cinta: bukan bahawa kita mengasihi Tuhan, tetapi bahawa dia mengasihi kita.

Yesus tidak sabar untuk datang ke dunia sehingga kita suci. Dia tidak memasuki masa ketika semua orang di gereja dan suci. Dia menjadi salah seorang daripada kita ketika kita kurangnya berhak mendapat cintaNya. Dan apa yang Dia lakukan? Dia makan di rumah orang berdosa, menjangkau pelacur, bercakap dengan pemungut cukai. Ya, kita tahu ini ... jadi mengapa kita berubah menjadi hijau ketika pendosa, pelacur dan pemungut cukai masuk kami ambang pintu? Kita harus mengasihi di luar permukaan, seperti yang Yesus lakukan. Apa yang Dia lihat di mata Zakheus, Maria Magdalena, dan mata Matius adalah gambar di mana mereka dicipta. Gambaran itu, walaupun diputarbelitkan oleh dosa, tidak merendahkan martabat mereka yang melekat, martabat yang suci, hebat, dan tidak sempurna dalam penciptaan.

Saya mempunyai kepastian dogmatis: Tuhan ada dalam kehidupan setiap orang. Tuhan ada dalam kehidupan setiap orang. Walaupun kehidupan seseorang telah menjadi bencana, walaupun ia dihancurkan oleh maksiat, dadah atau apa sahaja - Tuhan ada dalam kehidupan orang ini. Anda boleh, anda mesti berusaha mencari Tuhan dalam setiap kehidupan manusia. Walaupun kehidupan seseorang adalah tanah yang penuh dengan duri dan rumpai, selalu ada ruang di mana benih yang baik dapat tumbuh. Anda harus mempercayai Tuhan. —POPE FRANCIS, Temu ramah, americamagazine.org, September, 2013

Oleh itu, ketika Pemazmur berkata, "Dia akan membela orang yang menderita, menyelamatkan anak-anak orang miskin, "Ini maksudnya: Yesus datang untuk mempertahankan maruah setiap orang (dan tentu saja, pembelaan tertinggi jiwa adalah untuk mencapai keselamatannya. Oleh itu, seruan keluar dari dosa adalah hakiki untuk cinta. Tetapi "proklamasi pertama" kehadiran dan tindakan kita harus disampaikan kepada yang lain adalah bahawa mereka disayangi. Kemudian, kata Paus Fransiskus, "Daripada dalil inilah, akibat moral akan mengalir ..." ^[1]americamagazine.org, September 2013 Oleh itu, apabila anda berdiri di hadapan seseorang yang antagonis, yang bermasalah, memberontak, keji, marah, sakit hati, kesepian, hilang ... mereka adalah penderitaan dan miskin yang memerlukan kasih Kristus. Mereka harus diterima, sebagaimana adanya, pada saat itu, dengan cinta tanpa syarat. Bagaimana? Beri duit syiling kepada pengemis. Dengarkan hujah ateis dengan sabar. Panjangkan keramahan kepada orang yang telanjang, lapar, dan di penjara dosa.

Para pendeta Injil mestilah orang-orang yang dapat menghangatkan hati orang-orang, yang melalui malam yang gelap bersama mereka, yang tahu bagaimana berdialog dan menjatuhkan diri mereka ke malam umat mereka, ke dalam kegelapan, tetapi tanpa tersesat. —POPE FRANCIS, americamagazine.org, September 2013

Seperti yang Yesus katakan dalam Injil hari ini ketika para Rasul memberitahu-Nya bahawa ribuan orang lapar:

Beri mereka makanan sendiri.

"Tetapi beri mereka apa?", Para Rasul bertanya - soalan yang sama dengan pembaca saya di atas. Hebatnya, Yesus memberi makan kepada orang-orang dari apa mereka memberikan Dia: lima roti dan dua ikan. Begitu juga, apabila anda bersama orang lain, jangan terlalu khawatir bahawa mereka berada di halaman yang sama dengan anda sama seperti anda berada di halaman yang sama dengan mereka. Maksudnya, kenal pasti dengan kesakitan mereka; dengarkan kesedihan mereka; memahami kemarahan mereka. Ketahuilah bahawa apa yang anda dengar dan lihat selalunya adalah topeng dan hati yang terluka yang mengaburkan anak Tuhan di dalamnya. Ambil apa yang mereka berikan kepada anda pada masa ini: lima roti dan dua ikan dari kemiskinan rohani dan jasmani mereka, dan oleh kasih dan syafaat anda, berikan kepada Tuhan. Dia kemudian, pada waktu-Nya sendiri, akan melipatgandakan perbuatan cinta anda dengan cara-Nya sendiri.

Kita mungkin yakin bahawa tidak ada tindakan cinta kita yang akan hilang, atau tindakan yang kita ikhlas untuk orang lain. Tidak ada satu pun tindakan cinta akan Tuhan yang akan hilang, tidak ada usaha yang murah hati tidak ada artinya, tidak ada ketahanan yang menyakitkan disia-siakan… Mungkin Tuhan menggunakan pengorbanan kita untuk memberikan berkat di bahagian lain dunia yang tidak akan pernah kita kunjungi. Roh Kudus bekerja seperti yang dia kehendaki, ketika dia mahu dan di mana dia mahu; kami mempercayakan diri tanpa berpura-pura melihat hasil yang memberangsangkan. —POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, bukan. 279

Apabila orang menyedari bahawa mereka disayangi, dinding mulai runtuh - mungkin tidak langsung; mungkin tidak pernah ada di hadapan anda ... Tetapi tidak ada cinta yang sia-sia atau hilang kerana "Tuhan itu pengasih. " Dan jika kita diciptakan menurut gambar Cinta, maka di bawah permukaan hati kita yang terluka, di dalamnya terletak Tuhan. Dialah yang harus kita cari untuk melihat dan mengasihi orang lain, terutama "saudara-saudara kita yang paling kecil."

MEMBACA BERKAITAN

• Wajah
• Wajah Cinta
• Menjadi Wajah Cinta
• Memahami Francis
• Salah faham Francis