Apparition Hill di Dawn, Medjugorje, Bosnia-Herzegovina
WHILE hanya Wahyu Umum Yesus Kristus yang memerlukan persetujuan iman, Gereja mengajarkan bahawa adalah tidak bijaksana untuk mengabaikan suara kenabian Tuhan atau "menghina ramalan," seperti yang dikatakan oleh St Paul. Bagaimanapun, "kata-kata" yang sahih dari Tuhan, berasal dari Tuhan:
Oleh itu, seseorang hanya boleh bertanya mengapa Tuhan menyediakan mereka secara berterusan [pertama jika] mereka tidak perlu diperhatikan oleh Gereja. —Hans Urs von Balthasar, Mistica oggettiva, bukan. 35
Malah ahli teologi kontroversi, Karl Rahner, juga bertanya…
... adakah sesuatu yang Tuhan nyatakan boleh menjadi tidak penting. —Karl Rahner, Visi dan Ramalan, p. 25
Vatican telah bersikeras untuk tetap terbuka terhadap penampakan yang diduga sejauh ini untuk terus mengetahui keaslian fenomena di sana. (Sekiranya itu cukup baik untuk Rom, itu cukup baik untuk saya.)
Sebagai bekas wartawan televisyen, fakta mengenai Medjugorje memang membimbangkan saya. Saya tahu mereka menyangkut banyak orang. Saya telah mengambil kedudukan yang sama di Medjugorje dengan Yang Berbahagia John Paul II (seperti yang disaksikan oleh Uskup yang telah membincangkan penampakan dengannya). Kedudukan itu adalah untuk meraikan buah-buahan indah yang mengalir dari tempat ini, iaitu Penukaran dan kuat kehidupan sakramen. Ini bukan pendapat omong kosong-hangat, tetapi fakta keras berdasarkan kesaksian ribuan paderi Katolik dan orang awam yang tak terhitung jumlahnya.
Terdapat banyak tulisan di kedua-dua belah fenomena ini. Tetapi saya ingin mengetengahkan di sini fakta-fakta terpenting yang berkaitan dengan penampakan ini. Dengan cara ini, saya berharap dapat meredakan keprihatinan sebilangan pembaca saya, kerana saya jelas telah mengambil pandangan yang lebih positif tentang fenomena tersebut. Saya ingin menegaskan sekali lagi bahawa saya tidak membuat keputusan akhir mengenai keaslian penampakan, tetapi menghormati penyelidikan Gereja yang sedang berlangsung, dan akan sepenuhnya mematuhi hasil yang akan datang yang sekarang akan terjadi penghakiman Vatikan atau mereka yang akan dilantik oleh Bapa Suci di masa depan (lihat ini baru-baru ini laporan yang disahkan).
FAKTA
- Kuasa atas keaslian penampakan tidak lagi berada di tangan uskup tempatan Medjugorje. Dalam langkah yang jarang berlaku, Sidang Ajaran Iman mengeluarkan penyelidikan dari tangan Uskup Zanic, dan meletakkannya di tangan komisi bebas. Sekarang (pada 8 April 2008), Takhta Suci sendiri telah berkuasa sepenuhnya atas fenomena yang diduga. TIDAK ada pernyataan pasti dari Vatikan mengenai Medjugorje (walaupun mereka mungkin telah menolaknya beberapa kali sekarang), selain daripada yang saya senaraikan di bawah: "Kami mengulangi keperluan mutlak untuk terus memperdalam refleksi, serta doa, dalam menghadapi apa pun yang diduga fenomena supranatural, hingga ada pengumuman yang pasti." (Joaquin Navarro-Valls, ketua pejabat akhbar Vatikan, Berita Dunia Katolik, 19 Jun 1996)
- Dalam surat dari Kongregasi Doktrin Kepercayaan dari Setiausaha Uskup Agung Tarcisio Bertone (26 Mei 1998), ia menggambarkan keputusan negatif Uskup Zanic sebagai "ungkapan keyakinan peribadi Uskup Mostar yang dia berhak menyatakan sebagai Biasa tempat itu, tetapi yang merupakan dan tetap merupakan pendapat peribadinya."
- Kardinal Schönborn, Uskup Agung Vienna, dan pengarang utama Katekismus Gereja Katolik menulis, "Watak ghaib tidak mapan; seperti kata-kata yang digunakan oleh persidangan bekas uskup uskup Yugoslavia di Zadar pada tahun 1991… Tidak dapat dikatakan bahawa watak ghaib itu sudah terbentuk. Selain itu, tidak dapat dinafikan atau dikesampingkan bahawa fenomena tersebut mungkin bersifat supranatural. Tidak ada keraguan bahawa magisterium Gereja tidak membuat pernyataan pasti sementara fenomena luar biasa sedang terjadi dalam bentuk penampakan atau cara lain."Mengenai hasil dari Medjugorje, sarjana terkemuka ini berkata,"Buah-buahan ini nyata, jelas. Dan di keuskupan kita dan di banyak tempat lain, saya melihat rahmat pertobatan, rahmat kehidupan iman gaib, panggilan, penyembuhan, penemuan kembali sakramen, pengakuan. Ini semua perkara yang tidak menyesatkan. Inilah sebab mengapa saya hanya dapat mengatakan bahawa buah inilah yang membolehkan saya, sebagai uskup, membuat keputusan moral. Dan jika seperti yang Yesus katakan, kita mesti menilai pokok itu dengan buahnya, saya wajib mengatakan bahawa pokok itu baik."(Medjugorje Gebetsakion, # 50; Stella maris, # 343, hlm.19, 20)
- Mengenai apakah ziarah dapat dilakukan di sana, Uskup Agung Bertone (sekarang Kardinal Bertone) lebih jauh menulis, "berkenaan dengan ziarah ke Medjugorje, yang dilakukan secara tertutup, Sidang ini menunjukkan bahawa mereka diizinkan dengan syarat bahawa mereka tidak dianggap sebagai pengesahan peristiwa yang masih berlaku dan yang masih menuntut pemeriksaan oleh Gereja."
Kesetiaan Medjugorje dibenarkan. Itu tidak dilarang, dan tidak perlu dilakukan secara sembunyi-sembunyi ... Hari ini, keuskupan dan institusi lain dapat mengatur ziarah rasmi. Ini bukan lagi masalah… Keputusan persidangan bekas kepresidenan tentang dulu Yugoslavia, yang, sebelum perang Balkan, menasihati agar tidak melakukan ziarah di Medjugorje yang dianjurkan oleh para uskup, tidak lagi relevan. -Aleitia, 7 Disember 2017
- Pada tahun 1996, juru bicara Tahta Suci, Dr. Navarro Valls, mengatakan, “Anda tidak boleh mengatakan orang tidak boleh pergi ke sana sehingga terbukti salah. Ini belum dinyatakan, jadi sesiapa sahaja boleh pergi jika mereka mahu. Ketika penganut agama Katolik pergi ke mana saja, mereka berhak mendapat perawatan rohani, jadi Gereja tidak melarang para imam untuk mengikuti perjalanan awam ke Medjugorje di Bosnia-Herzegovina"(Perkhidmatan Berita Katolik, 21 Ogos 1996).
- Pada 12 Januari 1999, Uskup Agung Bertone memerintahkan para pemimpin Komuniti Beatitudes untuk membantu melayani keperluan Gereja di Medjugorje. Pada kesempatan itu, dia berkata "Buat masa ini seseorang harus menganggap Medjugorje sebagai Tempat Suci, Kuil Marian, dengan cara yang sama seperti Czestochwa ” (seperti yang disampaikan oleh Sr. Emmanuel dari Beatitudes Community).
- Mengenai panjang penampakan (tiga puluh tahun dan berjalan sekarang), Uskup Gilbert Aubry dari St. Denis, Pulau Reunion berkata, “Jadi dia terlalu banyak bercakap, "Perawan Balkan" ini? Itulah pendapat sardonik dari beberapa orang yang ragu-ragu. Adakah mereka mempunyai mata tetapi tidak melihat, dan telinga tetapi tidak mendengar? Jelas suara dalam pesan Medjugorje adalah suara wanita yang kuat dan ibu yang tidak memanjakan anak-anaknya, tetapi mengajar mereka, menasihati dan mendorong mereka untuk memikul tanggungjawab yang lebih besar untuk masa depan planet kita: 'Sebahagian besar dari apa yang akan berlaku bergantung pada doa anda '... Kita mesti mengizinkan Tuhan sepanjang masa yang dia kehendaki untuk mengubah semua masa dan ruang di hadapan Wajah Kudus yang, sedang, dan akan datang lagi. " (Teruskan ke "Medjugorje: tahun 90-an - Kemenangan Hati" oleh Sr Emmanuel)
- Dan sebagai catatan menarik ... dalam surat tulisan tangan kepada Denis Nolan, Ibu Teresa dari Calcutta menulis, "Kita semua mendoakan Salam Maria sebelum Misa Kudus kepada Bunda Maria Medjugorje.”(8 April 1992)
- Ketika ditanya apakah Medjugorje adalah tipu daya setan seperti yang didakwa oleh Uskup Emeritus, Kardinal Ersilio Tonini menjawab: "Saya tidak percaya ini. Bagaimanapun, jika dia benar-benar mengatakan ini, saya rasa ia adalah ungkapan yang berlebihan, betul-betul di luar topik. Hanya orang yang tidak percaya yang tidak mempercayai Bunda Maria dan di Medjugorje. Selebihnya, tidak ada yang memaksa kita untuk mempercayai, tetapi sekurang-kurangnya marilah kita menghormatinya… Saya berpendapat bahawa ia adalah tempat yang diberkati dan anugerah Tuhan; yang pergi ke Medjugorje kembali berubah, berubah, dia mencerminkan dirinya dalam sumber rahmat itulah Kristus. " —Temu ramah dengan Bruno Volpe, 8 Mac 2009, www.pontifex.roma.it
- Pada 6 Oktober 2013, nuncio kerasulan bagi pihak Kongregasi bagi Doktrin Kepercayaan (CDF), menyatakan bahawa, pada masa ini, CDF "sedang dalam proses penyiasatan aspek doktrin dan disiplin tertentu dari fenomena Medjugorje "Dan dengan itu menegaskan kembali bahawa deklarasi 1991 tetap berlaku:" bahawa para ulama dan orang-orang beriman tidak diizinkan untuk berpartisipasi dalam perjumpaan, konferensi atau perayaan umum di mana kredibiliti 'penampakan' tersebut akan dianggap begitu saja. " (Agensi Berita Katolik, 6 Oktober 2013)
POPE JOHN PAUL II
Uskup Stanley Ott dari Baton Rouge, LA., Yang sejak itu pergi kepada Tuhan, meminta John Paul II:
"Bapa Suci, bagaimana pendapat anda tentang Medjugorje?" Bapa Suci terus memakan supnya dan menjawab: “Medjugorje? Medjugorje? Medjugorje? Hanya perkara baik yang berlaku di Medjugorje. Orang ramai bersolat di sana. Orang akan ke Pengakuan. Orang-orang memuja Ekaristi, dan orang-orang berpaling kepada Tuhan. Dan, hanya perkara baik yang berlaku di Medjugorje. " -www.spiritdaily.com, 24 Oktober 2006
Di hadapan Persidangan Episkopal Wilayah Lautan Hindi semasa mereka had iklan bertemu dengan Bapa Suci, Paus John Paul menjawab pertanyaan mereka mengenai pesan Medjugorje:
Seperti yang dikatakan oleh Urs von Balthasar, Maria adalah Ibu yang memperingatkan anak-anaknya. Ramai orang mempunyai masalah dengan Medjugorje, dengan kenyataan bahawa penampakan itu bertahan terlalu lama. Mereka tidak faham. Tetapi pesan itu diberikan dalam konteks tertentu, sesuai dengan situasi negara. Mesej itu menegaskan perdamaian, hubungan antara umat Katolik, Ortodoks dan Muslim. Di sana, anda dapati kunci untuk memahami apa yang berlaku di dunia dan masa depannya. -Medjugorje yang disemak: 90-an, Kemenangan Hati; Sr. Emmanuel; hlm. 196
Dan kepada Uskup Agung Felipe Benites dari Asuncion, Paraguay, mengenai pertanyaan langsungnya mengenai apakah saksi-saksi ke Medjugorje harus dibenarkan untuk bercakap di gereja atau tidak, JP II berkata,
Memberi kebenaran kepada semua perkara yang berkaitan dengan Medjugorje. –Ibid.
Yang paling ketara, mendiang paus mengatakan kepada Uskup Pavel Hnilica dalam temu bual untuk majalah bulanan Katolik Jerman PUR:
Lihat, Medjugorje adalah kesinambungan, lanjutan dari Fatima. Wanita kita muncul di negara-negara komunis terutamanya kerana masalah yang berasal dari Rusia. [3]http://wap.medjugorje.ws/en/articles/medjugorje-pope-john-paul-ii-interview-bishop-hnilica/
PENGETUA
Vatikan, setelah berkuasa atas penampakan tersebut, belum meminta pihak berwawasan menghentikan kegiatan mereka. Oleh itu, penglihatan adalah tidak dalam ketidakpatuhan (uskup mereka sekarang mahu manifestasi dan mesej dihentikan segera.) Memang, Vatikan mempunyai banyak peluang untuk menutup Medjugorje berdasarkan keputusan negatif sebelumnya, tetapi sebaliknya telah melepaskan keputusan tersebut menjadi 'pendapat' atau hanya membubarkan komisi dan melanda yang baru. Jadi pada hakikatnya, Vatikan telah menjadi penyokong terbesar dalam membiarkan fenomena Medjugorje terus berlanjutan. Seperti yang telah ditunjukkan, Jemaat meminta agar ziarah ke Medjugorje ditampung dengan tepat dengan bantuan penguasa Gereja tempatan. Nampaknya Uskup Mostar bertentangan dengan keinginan Vatican semasa.
Dua kajian saintifik telah dilakukan pada penglihatan semasa penampilan mereka (Profesor Joyeux pada tahun 1985; dan Fr. Andreas Resch bersama Doktor Giorgio Gagliardi, Marco Margnelli, Marianna Bolko and Gabriella Raffaelli pada tahun 1998). Kedua-dua kajian mendapati bahawa penglihatan tidak dimanipulasi atau "dipakai" semasa keadaan ekstasi yang selama ini tidak dapat dijelaskan di mana mereka tidak merasa sakit dan bahkan tidak dapat digerakkan atau diangkat semasa penampilan. Lebih penting lagi, penglihatan telah didapati sebagai individu yang sihat sepenuhnya mental dan tidak mempunyai patologi. Seperti yang dinyatakan oleh seorang yang berwawasan selama kunjungan saya ke sana, “Saya tidak membuat perkara-perkara ini; hidup saya bergantung padanya. "
Steve Shawl telah menjawab pertanyaan lain mengenai penglihatan, termasuk gaya hidup mereka, di laman webnya www.medjugorje.org
JADUAL?
Beberapa pengkritik menyatakan bahawa perpecahan di Gereja akan datang dari Medjugorje. Mereka berhipotesis bahawa, kerana banyaknya penampakan ini di seluruh dunia, keputusan negatif oleh Vatikan akan menyebabkan pengikut Medjugorje memberontak dan berpisah dari Gereja.
Saya dapati pernyataan ini sukar dipercayai dan bersempadan dengan histeria. Sebenarnya, ia bertentangan dengan buah Medjugorje yang merupakan cinta, rasa hormat, dan cinta yang mendalam kesetiaan ke Magisterium Gereja. Orang boleh mengatakan bahawa ciri khas Medjugorje adalah penjelmaan hati Maria dalam jemaah iaitu hati yang taat—fiat. (Ini adalah pernyataan umum, dan tidak berbicara untuk setiap jemaah; tidak diragukan lagi, Medjugorje juga mempunyai fanatiknya.) Saya berpendapat bahawa kesetiaan ini kepada Gereja yang menjadikan Medjugorje seimbang dan kerohanian Marian itu sahih seperti yang dibuktikan dalam buah, dan akhirnya, akan memainkan peranan dalam keputusan mengenai keaslian acara.
Saya, untuk satu, akan mematuhi apa sahaja yang akhirnya diputuskan oleh Vatikan. Kepercayaan saya tidak bergantung pada laman penampakan ini, atau yang lain, yang disetujui atau tidak. Tetapi Kitab Suci mengatakan ramalan tidak boleh dibenci, karena ditujukan untuk pembangunan tubuh. Sebenarnya mereka yang menolak ramalan, termasuk penampakan yang disetujui, mungkin kehilangan kata penting yang Tuhan berikan kepada umat-Nya pada waktu tertentu dalam sejarah sehingga dapat menerangi dengan lebih jelas jalan yang telah diturunkan melalui wahyu Yesus Kristus.
Sesungguhnya, Tuhan Tuhan tidak melakukan apa-apa tanpa mengungkapkan rancangannya kepada hamba-hambanya, para nabi. (Amos 3: 7)
Sebelum peristiwa besar terjadi sepanjang sejarah umat Tuhan, Dia selalu mengutus para nabi untuk mempersiapkannya. Kita harus berhati-hati bukan hanya terhadap nabi palsu, tetapi juga memenggal kepala yang sahih!
ITU HANYA SAKRAMEN
Sebilangan pengkritik Medjugorje berpendapat bahawa buah yang luar biasa hanya hasil dari keberkesanan Sakramen. Namun pernyataan ini tidak logik. Untuk satu, mengapa kita tidak melihat pembengkakan buah-buahan seperti ini (penukaran dramatik, panggilan, penyembuhan, keajaiban, dll.) Di paroki kita sendiri di mana Sakramen ditawarkan setiap hari di beberapa tempat? Kedua, ia tidak menganggap sebahagian besar kesaksian yang menunjukkan kehadiran Ibu, suaranya, atau rahmat lain yang ketika itu membawa jiwa ke Sakramen. Ketiga, mengapa hujah ini tidak berlaku di kuil-kuil terkenal lain, seperti Fatima dan Lourdes? Setia yang telah pergi ke laman ziarah ini juga telah mengalami rahmat luar biasa yang serupa dengan Medjugorje yang berada di atas dan di luar Sakramen yang juga ditawarkan di sana.
Bukti-bukti itu menunjukkan adanya anugerah khas di pusat-pusat Marian ini, termasuk Medjugorje. Anda boleh mengatakan bahawa kuil-kuil ini mempunyai keistimewaan karisma:
Ada rahmat sakramen, hadiah yang sesuai untuk sakramen yang berbeza. Terdapat juga rahmat istimewa, juga dipanggil karisma setelah istilah Yunani yang digunakan oleh St Paul dan bermaksud "nikmat," "hadiah yang tidak berharga," "manfaat" ... karisma berorientasi pada penyucian rahmat dan ditujukan untuk kebaikan bersama Gereja. Mereka melayani kebajikan yang membangun Gereja. -Katekismus Gereja Katolik, 2003; rujuk 799-800
Sekali lagi, kecuali seseorang mengabaikan kata-kata Kristus, menjadi sukar untuk tidak bersikap terbuka terhadap fenomena itu. Mungkin persoalan boleh diajukan mengenai pengkritik yang berniat menebang “pohon”: buah apa sebenarnya yang anda tunggu jika bukan ini?
Saya melihat rahmat penobatan, anugerah kehidupan iman supranatural, panggilan, penyembuhan, penemuan kembali sakramen, pengakuan. Ini semua perkara yang tidak menyesatkan. Inilah sebab mengapa saya hanya dapat mengatakan bahawa buah inilah yang membolehkan saya, sebagai uskup, membuat keputusan moral. Dan jika seperti yang Yesus katakan, kita mesti menilai pokok itu dengan buahnya, saya wajib mengatakan bahawa pokok itu baik." -Kardinal Schönborn, Medjugorje Gebetsakion, # 50; Stella maris, # 343, hlm.19, 20
SURUHANJAYA RUINI
Suruhanjaya mencatat perbezaan yang sangat jelas antara permulaan fenomena dan perkembangannya yang seterusnya, dan oleh itu memutuskan untuk mengeluarkan dua suara berbeza pada dua fasa yang berbeza: tujuh yang pertama dianggap [penampakan] antara 24 Jun dan 3 Julai 1981, dan semua itu berlaku kemudian. Ahli dan ahli keluar dengan 13 undi memihak mengenali sifat ghaib dari penglihatan pertama. — 16 Mei 2017; lastampa.it
Jawatankuasa itu berpendapat bahawa keenam-enam pelihat muda itu secara psikis normal dan terkejut dengan penampakan tersebut, dan bahawa apa-apa dari apa yang mereka lihat tidak dipengaruhi oleh fransiskan paroki atau subjek lain. Mereka menunjukkan keberanian untuk memberitahu apa yang berlaku walaupun polis [menangkap] mereka dan membunuh [ancaman] terhadap mereka. Suruhanjaya juga menolak hipotesis asal penampakan iblis. —Ibid.
KESIMPULAN
Spekulasi peribadi: ketika kita menghampiri masa ketika apa yang disebut "rahsia" Medjugorje diungkap oleh penglihatan, saya percaya - jika penampakan itu sahih - kita akan melihat lonjakan propaganda anti-Medjugorje yang luar biasa dalam usaha untuk mendiskreditkan rahsia dan mesej utama. Sebaliknya, jika penampakan itu palsu dan perbuatan syaitan, pengikutnya akhirnya akan mengurangkan diri mereka menjadi kumpulan fanatik "kecil" yang akan menyokong penampakan dengan apa jua kos.
Namun keadaan sebenarnya adalah sebaliknya. Medjugorje terus menyebarkan pesan dan rahmatnya ke seluruh dunia, membawa bukan hanya penyembuhan dan penobatan, tetapi generasi baru para imam rohani, ortodoks, dan kuat. Sebenarnya, para imam yang paling setia, rendah hati, dan efektif yang saya kenal adalah “anak-anak Medjugorje” yang telah ditukarkan atau dipanggil menjadi imam ketika berkunjung ke sana. Lebih banyak jiwa muncul dari tempat ini dan kembali ke rumah mereka dengan kementerian, panggilan, dan panggilan yang melayani dan membangun Gereja — tidak menghancurkannya. Sekiranya ini adalah perbuatan syaitan, maka mungkin kita harus meminta Tuhan untuk membiarkannya melakukannya setiap paroki. Setelah tiga puluh tahun buah ini konsisten, [4]Sebuah buku yang patut dibaca adalah "Medjugorje, Triumph of the Heart!" oleh Sr Emmanuel. Ini adalah koleksi kesaksian dari orang-orang yang telah mengunjungi laman web penampakan. Ia berbunyi seperti Kisah Para Rasul mengenai steroid. tidak ada yang dapat menolong tetapi mengajukan soalan Kristus lagi:
Setiap kerajaan yang berpecah-belah akan disia-siakan, dan tidak ada kota atau rumah yang berpecah-belah akan berdiri. Dan jika syaitan mengusir syaitan, dia berpecah belah terhadap dirinya sendiri; bagaimana, bagaimana kerajaannya akan berdiri? (Mat 12:25)
Terakhir - mengapa? Mengapa bercakap mengenai Medjugorje di sini? Mary adalah ibu saya. Dan saya tidak akan pernah melupakan cara dia mencintai saya ketika saya berada di sana (lihat, Keajaiban Rahmat).
Kerana jika usaha ini atau aktiviti ini berasal dari manusia, ia akan merosakkan dirinya sendiri. Tetapi jika ia datang dari Tuhan, anda tidak akan dapat memusnahkannya; anda bahkan mungkin akan bertengkar melawan Tuhan. (Kisah 5: 38-39)
Untuk sejarah peristiwa yang lebih terperinci, lihat Medjugorje Apologia.
BACAAN LANJUT:
- Artikel terbaru di Katolik Herald: "Sehingga peraturan Vatikan, jangan tolak Medjugorje"
- Terlalu banyak penampilan? Kenapa terlalu lama?
- Pengalaman peribadi saya: Medjugorje itu
- Penyembuhan peribadi: Keajaiban Rahmat
Nota kaki
↑1 | Berita Vatican |
---|---|
↑2 | USNews.com |
↑3 | http://wap.medjugorje.ws/en/articles/medjugorje-pope-john-paul-ii-interview-bishop-hnilica/ |
↑4 | Sebuah buku yang patut dibaca adalah "Medjugorje, Triumph of the Heart!" oleh Sr Emmanuel. Ini adalah koleksi kesaksian dari orang-orang yang telah mengunjungi laman web penampakan. Ia berbunyi seperti Kisah Para Rasul mengenai steroid. |