Hilang Mesej… seorang Nabi Kepausan

THE Bapa Suci telah disalahpahami bukan hanya oleh akhbar sekular, tetapi oleh beberapa kawanan juga. ^[1]cf. Benedict dan Orde Dunia Baru Ada yang menulis kepada saya mencadangkan bahawa mungkin paus ini adalah "anti-paus" dalam kahootz dengan Dajjal! ^[2]cf. Paus Hitam? Seberapa cepat ada yang lari dari Taman!

Paus Benedict XVI adalah tidak menyeru kepada “kerajaan global” yang berkuasa berpusat—sesuatu yang dia dan paus-paus sebelumnya telah dikecam secara terang-terangan (iaitu Sosialisme) ^[3]Untuk petikan lain dari paus mengenai Sosialisme, rujuk www.tfp.org and www.americaneedsfatima.org —Tetapi global keluarga yang meletakkan peribadi manusia dan hak dan maruah mereka yang tidak boleh dicabuli sebagai pusat semua pembangunan manusia dalam masyarakat. Biarlah kami benar-benar jelas mengenai perkara ini:

Negara yang akan menyediakan segala-galanya, menyerap segala sesuatu ke dalam dirinya sendiri, akhirnya akan menjadi birokrasi semata-mata yang tidak dapat menjamin perkara yang diperlukan oleh setiap orang yang menderita - iaitu: mencintai keperihatinan peribadi. Kita tidak memerlukan Negara yang mengatur dan mengendalikan segalanya, tetapi Negara yang, sesuai dengan prinsip subsidiari, dengan murah hati mengakui dan menyokong inisiatif yang timbul dari kekuatan sosial yang berbeza dan menggabungkan spontaniti dengan kedekatan dengan mereka yang membutuhkan. … Pada akhirnya, tuntutan bahawa hanya struktur sosial yang menjadikan karya topeng amal berlebihan menjadi konsep materialis mengenai manusia: tanggapan yang keliru bahawa manusia dapat hidup 'dengan roti saja' (Mat 4: 4; lih. Ul 8: 3) - keyakinan yang merendahkan manusia dan akhirnya mengabaikan semua yang khusus manusia. —POPE BENEDICT XVI, Surat Ensiklik, Deus Caritas Est, n. 28 Disember 2005

Negara individu tidak boleh berfungsi dengan teratur tanpa tadbir urus. Begitu juga, keluarga global negara tidak boleh berfungsi dan berinteraksi dengan sihat tanpa badan global (seperti a diperbaharui Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu) yang menjunjung tinggi martabat fizikal dan rohani manusia, sehingga memupuk dunia yang lebih adil daripada ketaksamaan yang mengerikan yang kita lihat sekarang.

Agar tidak menghasilkan kekuatan sejagat yang berbahaya yang bersifat zalim, pemerintahan globalisasi mesti ditandai dengan subsidiari, diartikulasikan ke dalam beberapa lapisan dan melibatkan tahap yang berbeza yang dapat bekerjasama. Globalisasi tentu memerlukan kewibawaan, sejauh ini menimbulkan masalah kebaikan bersama global yang perlu dikejar. Walau bagaimanapun, wewenang ini harus disusun secara subsidiari dan berstrata, jika tidak melanggar kebebasan ... - POPE BENEDICT XVI, Caritas dalam Veritate, n.57

Tetapi birokrasi sahaja tidak dapat mencapainya.

. bandar duniawi dipromosikan bukan hanya dengan hubungan hak dan kewajiban, tetapi pada tahap yang lebih besar dan lebih mendasar dengan hubungan kesyukuran, belas kasihan dan persekutuan. Amal selalu memperlihatkan kasih Tuhan dalam hubungan manusia juga, ia memberikan nilai teologi dan keselamatan kepada semua komitmen untuk keadilan di dunia.

Pertimbangan penting lain adalah kebaikan bersama. Mengasihi seseorang adalah dengan menginginkan kebaikan orang itu dan mengambil langkah-langkah berkesan untuk mendapatkannya. - POPE BENEDICT XVI, Caritas dalam Veritate, n. 6-7

Apabila kita melihat ke seluruh ufuk tamadun manusia, kita melihat dunia yang tidak mempunyai prinsip-prinsip ini. Kita melihat landskap yang terkoyak bergoncang di bawah rasuah ekonomi, masyarakat materialistik, ahli politik yang lemah dan tanpa tulang belakang, ketamakan, keganasan, dan jurang yang berkembang pesat antara yang kaya dan miskin. Pada masa yang sama, sebenarnya ada…

... ledakan saling ketergantungan di seluruh dunia, yang biasanya dikenali sebagai globalisasi. Paul VI telah meramalkannya sebagian, tetapi kecepatan ganasnya saat itu berkembang tidak dapat dijangkakan. —Ibid. n. 33

Kesesuaian tren ini telah membawa seluruh dunia ke arah yang tidak menentu.

... tanpa bimbingan amal sebenarnya, kekuatan global ini dapat menyebabkan kerosakan yang belum pernah terjadi sebelumnya dan mewujudkan perpecahan baru dalam keluarga manusia. —Ibid. n. 33

Ensiklik terbaru Paus, Caritas dalam Veritate (Amal dalam Kebenaran) sebagai tindak balas terhadap krisis global ini, mungkin lebih daripada yang lain panggilan terakhir bertaubat kepada bangsa-bangsa—suatu jemputan ke dalam Hati Kristus untuk mencipta “tamadun cinta”—atau untuk mengikuti laluan semasanya ke dalam hati binatang yang…

... umat manusia menghadapi risiko baru dari perbudakan dan manipulasi. —Ibid n. 26

Ada yang mengatakan Pope adalah naif untuk mempromosikan badan global untuk menyokong fenomena globalisasi, bahawa badan seperti itu sudah pasti akan menjadi jahat memandangkan sifat manusia. Adakah Yesus naif apabila dia berkata, "Bayarkan kepada Kaisar apa yang menjadi milik Kaisar," ^[4]rujuk Mrk 12:17 atau apabila St. Paul berkata, “Taatilah pemimpinmu dan tunduklah kepada mereka”? ^[5]rujuk Ibr 13: 17 atau “Biarkan setiap orang menjadi bawahan kepada pihak berkuasa yang lebih tinggi…”? ^[6]rujuk Rom 13: 1 Tugas kita sebagai Gereja adalah untuk mempersembahkan Injil yang ideal, tidak menghilangkan rasa takut dari mereka yang akan menyalahgunakannya. Sayangnya, kita adalah orang naif yang meremehkan kekuatan Injil!

Tetapi semua ini mengatakan, saya percaya perkara utama telah dilewatkan. Dan begitulah Paus Benedict berbicara secara nubuat kepada Gereja dan dunia dengan cara yang hampir sama nabi Yunus mengunjungi Nineveh untuk mengeluarkan peringatan terakhir bahawa jalannya yang sekarang akan menuju kehancuran. Tetapi ada yang mendengar?

ADAKAH KITA DAFTAR?

Dalam Injil, kita mendengar Kristus berseru:

Baitulmuqaddis, Baitulmuqaddis, kamu yang membunuh para nabi dan melemparkan mereka yang dihantar kepadamu! Berapa kali saya rindu mengumpulkan anak-anak anda, kerana seekor ayam betina mengumpulkan anaknya di bawah sayapnya, dan anda menolak! Jadi jadilah! Rumah anda akan diserahkan kepada anda. (Lukas 13:34)

Rumah kita akan diserahkan kepada kita, iaitu, kita akan menuai apa yang kita taburkan jika kita menolak untuk dihimpunkan di bawah sayap Kristus untuk membiarkan Dia menenangkan dan menyatukan bangsa-bangsa, bukan ke dalam kesesuaian global, tetapi global keluarga. Anda lihat, Dajjal tidak lain adalah puncaknya, yang penjelmaan penolakan kita secara kolektif terhadap Tuhan ke dalam pribadi tunggal "yang durhaka", sehingga menuai pemerintahannya yang mengerikan yang merupakan hasil lengkap dari "budaya kematian." Ini tersirat dalam ajaran Vatican II:

Kita semua mesti mengalami perubahan hati. Kita mesti melihat ke seluruh dunia dan melihat tugas yang boleh kita semua lakukan bersama untuk mempromosikan kesejahteraan keluarga manusia. Kita tidak boleh terpedaya dengan harapan palsu. Melainkan permusuhan dan kebencian ditinggalkan, melainkan perjanjian yang mengikat dan jujur ​​disimpulkan, menjaga keamanan sejagat di masa depan, umat manusia, yang sudah berada dalam bahaya besar, mungkin akan menghadapi walaupun kemajuan luar biasa dalam pengetahuan pada hari bencana ketika ia tidak mengetahui keamanan lain. daripada kedamaian yang mengerikan kematian.  —Gaudium et spes, nn. 82-83; Liturgi Jam, Jilid IV, Hlm. 475-476. 

Jika seseorang membaca ensiklik Benedict XVI hingga akhir (sesuatu yang nampaknya hanya segelintir pengulas yang bersusah payah melakukannya), kita mendengar Bapa Suci—setelah visi Kristian yang komprehensif tentang pembangunan manusia dibentangkan—menempatkan harapan sepenuhnya, bukan dalam “Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu yang telah diperbaharui. ,” tetapi dalam tangan Tuhan melalui syafaat Gereja:

Pembangunan memerlukan orang Kristian dengan tangan mereka diangkat ke arah Tuhan dalam doa, orang Kristian tergerak oleh pengetahuan bahawa cinta yang penuh kebenaran, caritas dalam verit, dari mana perkembangan autentik berjalan, tidak dihasilkan oleh kami, tetapi diberikan kepada kami. Atas sebab ini, walaupun pada masa-masa yang paling sukar dan kompleks, selain menyedari apa yang sedang berlaku, kita harus lebih kepada cinta Tuhan. Pembangunan memerlukan perhatian pada kehidupan rohani, pertimbangan serius tentang pengalaman kepercayaan kepada Tuhan, persekutuan rohani dalam Kristus, bergantung pada pemeliharaan dan belas kasihan Tuhan, cinta dan pengampunan, penolakan diri, penerimaan orang lain, keadilan dan kedamaian. Semua ini penting jika "hati batu" diubah menjadi "hati daging" (Yeh. 36:26), menjadikan kehidupan di bumi "ilahi" dan dengan demikian lebih layak untuk manusia. —Ibid. n. 79

Tiada yang naif di sana. Walaupun media sekular berada dalam kegilaan (sekali lagi) mengenai makna yang tidak difahami Ensiklik ini dan kenyataan lain yang berkaitan, hanya sedikit yang memahami kepentingan rohaninya. Ia adalah seruan Tuhan kepada keluarga manusia untuk menjadi keluarga, kerana Dia telah mendengar “tangisan orang miskin” yang setakat ini jatuh pada “hati batu.” ^[7]cf. Adakah Dia Mendengar Tangisan Orang Miskin? Berapa lama Tuhan dapat melihat air mata mereka melimpah dari cawan keadilan-Nya yang penuh belas kasihan? ^[8]cf. Kepenuhan Dosa

MENGENAI PREKIPIS ... KATA-KATA NABI PAPAL

Masalah sebenarnya pada masa ini dalam sejarah kita adalah bahawa Tuhan itu menghilang dari cakrawala manusia, dan, dengan peredupan cahaya yang datang dari Tuhan, manusia kehilangan daya tahannya, dengan kesan merosakkan yang semakin jelas. —POPE BENEDICT XVI, Surat… kepada Semua Uskup Dunia, 10 Mac 2009; Katolik Dalam Talian

Hanya jika terdapat konsensus mengenai perkara-perkara penting, maka perlembagaan dan fungsi undang-undang dapat berfungsi. Konsensus asas yang berasal dari warisan Kristian ini berisiko… Pada hakikatnya, ini menjadikan alasan tidak tahu apa yang penting. Untuk menentang gerhana akal ini dan untuk mempertahankan kemampuannya untuk melihat yang penting, untuk melihat Tuhan dan manusia, untuk melihat apa yang baik dan yang benar, adalah kepentingan bersama yang mesti menyatukan semua orang dengan niat baik. Masa depan dunia dipertaruhkan. —POPE BENEDICT XVI, Alamat ke Roman Curia, 20 Disember 2010

Sekiranya kemajuan teknikal tidak dipadankan dengan kemajuan yang sesuai dalam pembentukan etika manusia, dalam pertumbuhan dalaman manusia (lih. Ef 3:16; 2 Kor 4:16), maka itu bukanlah kemajuan sama sekali, tetapi ancaman bagi manusia dan dunia. —POPE BENEDICT XVI, Surat Encyclical, Spe Salvi, n. 22

Sains dapat memberi sumbangan besar untuk menjadikan dunia dan manusia lebih manusiawi. Namun ia juga dapat menghancurkan umat manusia dan dunia kecuali jika dipandu oleh kekuatan yang berada di luarnya. —POPE BENEDICT XVI, Surat Encyclical, Spe Salvi, n. 25

… Kezaliman mamon […] menyesatkan manusia. Tidak ada kesenangan yang cukup, dan kelebihan menipu mabuk menjadi kekerasan yang merobek seluruh wilayah - dan semua ini atas nama salah faham kebebasan yang benar-benar merosakkan kebebasan manusia dan akhirnya menghancurkannya. —POPE BENEDICT XVI, Alamat ke Roman Curia, 20 Disember 2010

Sesiapa yang ingin menghilangkan cinta bersiap-siap untuk menghilangkan manusia seperti itu. —POPE BENEDICT XVI, Surat Encyclical, Deus Caritas Est (Tuhan itu Cinta), n. 28b

Kita tidak dapat menyembunyikan fakta bahawa banyak awan yang mengancam berkumpul di kaki langit. Namun, kita tidak boleh kehilangan hati, tetapi kita harus terus menghidupkan api harapan di dalam hati kita ... —POPE BENEDICT XVI, Agensi Berita Katolik,
Januari 15th, 2009

Bersedia untuk meletakkan hidup anda di garis yang tepat untuk menerangi dunia dengan kebenaran Kristus; untuk bertindak balas dengan cinta kepada kebencian dan mengabaikan seumur hidup; untuk menyatakan harapan Kristus yang bangkit di setiap pelosok bumi. —POPE BENEDICT XVI, Pesan kepada Orang Muda Dunia, Hari Belia Sedunia, 2008

Gereja akan dikurangkan dalam dimensinya, perlu dimulakan lagi. Namun, dari ujian ini Gereja akan muncul yang akan diperkuat dengan proses penyederhanaan yang dialaminya, dengan kemampuannya yang baru untuk melihat ke dalam dirinya sendiri ... Gereja akan dikurangkan secara numerik. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Tuhan dan Dunia, 2001; temu ramah dengan Peter Seewald

Sokong perkhidmatan sepenuh masa Mark:

Untuk melakukan perjalanan dengan Mark in . Kini Perkataan,
klik pada banner di bawah untuk melanggan.
E-mel anda tidak akan dikongsi dengan sesiapa pun.

Kini di Telegram. klik:

Ikuti Mark dan "tanda-tanda masa" harian di MeWe:

Ikuti tulisan Mark di sini:

Dengarkan perkara berikut: