"Dua Kematian", oleh Michael D. O'Brien
IN tindak balas terhadap artikel saya Ketakutan, Kebakaran, dan "Penyelamat"?, Charlie Johnston menulis Di laut dengan perspektifnya mengenai peristiwa masa depan, dengan demikian berkongsi dengan pembaca lebih banyak dialog peribadi yang pernah kita lakukan pada masa lalu. Saya fikir, ini merupakan peluang penting untuk menggarisbawahi beberapa aspek yang paling penting dalam misi saya sendiri dan menyeru bahawa pembaca baru mungkin tidak menyedari.
Saya tidak bangun pada suatu pagi dan berkata, "Ah, ini akan menjadi hari yang baik untuk membatalkan kerjaya dan reputasi muzik saya." Kerana di antara topik-topik yang terpaksa saya bahas, yaitu, "tanda-tanda zaman" dalam konteks "akhir zaman", mereka tidak memenangi satu pertandingan populariti. Sebenarnya, mereka telah memberi saya banyak musuh. Dan sejujurnya, perbalahan ini selalu membingungkan saya kerana eskatologi (kajian tentang "perkara terakhir") adalah aspek utama Tradisi Suci. Mengapa kita menghindarinya seperti koloni kusta adalah topik yang menarik dengan sendirinya. Untuk tulisan Perjanjian Baru Gereja awal sering disusun dalam konteks kedatangan Yesus yang dinanti-nantikan dan tanda-tanda yang akan mendahuluinya; itu dia, mereka hidup dengan harapan berterusan akan kedatangan Kristus. Oleh itu, mengapa kita tidak "berjaga-jaga dan berdoa" seperti yang mereka lakukan dan seperti yang diperintahkan Tuhan, terutama ketika tanda-tanda ini muncul di sekitar kita tanpa didahului? Saya mengesyaki itu kerana, seperti yang dinyatakan oleh Paus Benedict…
… Mengantuknya murid-murid bukanlah masalah pada satu ketika, melainkan keseluruhan sejarah, ‘mengantuk’ adalah milik kita, bagi kita yang tidak mahu melihat kekuatan jahat yang penuh dan tidak mahu memasuki Hasratnya. —POPE BENEDICT XVI, Vatican City, 20 Apr 2011, Penonton Umum, Agensi Berita Katolik
Kadang-kadang orang menggunakan alasan bahawa kita dipanggil untuk hidup di "masa sekarang", sehingga mereka dapat menghindari "memandang ke atas" dan menghadapi gelombang kejahatan yang sedang melanda bumi. Sebaliknya, ada juga yang membiarkan tanda-tanda zaman membawanya menjauhkan diri dari kewajipan saat ini dan ditinggalkan kepada Tuhan. Terdapat jalan tengah; kerana orang yang mengabaikan kejahatan yang melampau akan tiba-tiba ditimpa oleh "saat ini" yang tidak mempunyai kebebasan; dan orang yang bertindak dalam ketakutan hanya akan melipatgandakan ketakutan, dan bukannya menjadi terang dalam kegelapan. Rakan dan mentor yang saya sayangi, Michael D. O'Brien, meletakkannya dengan cara ini:
Keengganan yang meluas oleh banyak pemikir Katolik untuk melakukan pemeriksaan mendalam terhadap unsur-unsur apokaliptik dalam kehidupan kontemporari, saya percaya, adalah sebahagian daripada masalah yang mereka ingin hindari. Sekiranya pemikiran apokaliptik sebagian besar diserahkan kepada mereka yang telah menjadi subyektif atau yang telah menjadi mangsa vertigo keganasan kosmik, maka komuniti Kristian, sesungguhnya seluruh masyarakat manusia, secara radikal miskin. Dan itu dapat diukur dari segi kehilangan jiwa manusia. - Pengarang, Michael D. O'Brien, Adakah Kita Hidup Pada Masa Apokaliptik?
Ya, itulah maksud kerasulan ini: menyelamatkan jiwa manusia. Oleh itu, Tuhan “mengganggu” kerjaya televisyen dan muzik saya untuk menarik saya ke dalam tulisan kerasulan ini untuk mempersiapkan pembaca untuk “Gairah Gereja.” Kementerian ini hanya satu bahagian dalam skema besar. Maksud saya, saya menangani sebahagian kecil dunia berbahasa Inggeris, yang merupakan sebahagian kecil daripada tujuh bilion penduduk bumi. Saya hanyalah satu penolong kecil di antara banyak yang menolong Tuan dan Puan Kami. Lebih-lebih lagi, Tuhan memberi amaran kepada saya sejak awal bahawa banyak yang tidak akan menerima perkhabaran itu. Oleh itu, saya bercakap dengan sisa-sisa yang sebenar.
Namun, saya ingin setia seperti yang saya dapat atas undangan Tuhan, yang dimulai pada tahun 2002 ketika Paus John Paul II memanggil kita pemuda untuk menjadi "protagonis zaman baru" [1]POPE JOHN PAUL II, Majlis Sambutan, Lapangan Terbang Antarabangsa Madrid-Baraja, 3 Mei 2003; www.fjp2.com Dan ...
… Penjaga pagi yang mengumumkan kedatangan matahari yang merupakan Kristus yang Bangkit! —POPE JOHN PAUL II, Pesan Bapa Suci kepada Pemuda Dunia, Hari Belia Sedunia XVII, n. 3; (rujuk Is 21: 11-12)
Ini memang memerlukan "pilihan iman dan kehidupan radikal" untuk "tugas luar biasa" ini, [2]POPE JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9 seperti yang disebutnya. Untuk St. John Paul II meminta kita untuk mempersiapkan Gereja untuk kepulangan Yesus, yang merupakan rangkaian peristiwa yang membawa kepada kemunculanNya pada akhirnya di akhir zaman. Alleluia! (lihat Bapa Suci yang dikasihi ... Dia Akan Datang!). Itu adalah panggilan untuk menjadi "penganalisis" dan pengawas sekarang, tidak beberapa dekad dari sekarang (seperti yang disangka oleh Charlie). Dan itu kerana peristiwa akhir yang dinubuatkan dalam Kitab Suci sedang berlangsung dan akan terungkap selama bertahun-tahun dan beberapa dekad yang akan datang. Seperti yang Yesus katakan kepada St. Faustina,
Anda akan mempersiapkan dunia untuk kedatangan akhir saya. —Jesus ke St. Faustina, Rahmat Ilahi dalam Jiwa Saya, Buku Harian, n. 429
Tetapi Paus Benedict menyatakan perkara penting:
Sekiranya seseorang mengambil pernyataan ini dalam pengertian kronologi, sebagai perintah untuk bersiap-siap, sebagaimana adanya, segera untuk Kedatangan Kedua, itu akan salah. -Cahaya Dunia, Perbualan dengan Peter Seewald, hlm. 180-181
Satu "kata" yang muncul di hati saya pada awalnya ialah bahawa Tuhan "mengungkap" sifat "akhir zaman." Kerana seperti yang Dia katakan kepada nabi Daniel, hal-hal itu seharusnya terjadi "Dirahsiakan dan dimeteraikan hingga akhir masa." [3]Dan 12: 9 Mereka diresmikan, ketika penampakan Bunda Maria dan wahyu mistik seperti Yang Mulia Conchita, St. Faustina, dan Hamba Tuhan Luisa Piccarreta dan Martha Robin dan yang lain terungkap. Mereka tidak menambahkan apa-apa yang baru dalam Wahyu Umum Gereja, melainkan, membantu kita untuk hidup sekarang dengan lebih lengkap.
Oleh itu, misi saya pada masa ini bukanlah soal membaca tanda-tanda zaman dan secara subjektif menerapkan Kitab Suci. Sebaliknya, ini telah melibatkan ribuan jam perhatian yang teliti terhadap Wahyu Umum Gereja, perkembangannya di Bapa Gereja, dan penyaringan teologi yang baik dari yang buruk pada zaman kita yang bingung, relativistik, modernis. Ini juga melibatkan perhatian pada para paus abad yang lalu yang telah menunjukkan dengan jelas, bahasa yang menarik seperti kita, atau adalah memasuki "akhir zaman" (lihat Mengapa Paus Tidak Berteriak?).
Charlie menyebut Wahyu 12 dan bagaimana dia merasakan karyanya berkaitan dengannya. Saya gembira dia mengemukakannya, kerana Wahyu 12 sangat penting bagi kerasulan ini dan juga inti dari buku saya, Konfrontasi Akhir, yang merupakan synthesi
tulisan saya di sini.
Terdapat godaan untuk melihat "akhir zaman" sepenuhnya sebagai peristiwa masa depan. Tetapi ketika kita mundur, kita dapat melihat, sebagaimana yang diajarkan oleh Katekismus, bahwa mereka "diantar oleh Inkarnasi penebusan Putra." [4]cf. CCC, bukan. 686 Maksud saya, kita tidak tiba semalam dalam budaya yang telah mentakrifkan semula perkahwinan, menggugurkan masa depannya, melenyapkannya yang rentan, menganiaya remaja, membantah wanita, mengubah jantina ... dan mengancam dengan menuntut orang yang menentang perkara ini. Dalam buku saya, saya menerangkan secara terperinci apa yang John Paul II sebut sebagai "konfrontasi sejarah terbesar" yang telah dilalui oleh manusia. Setelah dua perpecahan menanam tanah untuk ketidakpuasan, masa Pencerahan dilahirkan oleh "bapa pembohongan", yang menyebabkan pemisahan Gereja dan Negara secara bertahap ke titik di mana Negara itu sendiri telah menjadi agama baru. John Paul II mengaitkan perkembangan ini . hingga Wahyu 12:
Perjuangan ini sama dengan pertempuran apokaliptik yang dijelaskan dalam (Wahyu 11:19 - 12: 1-6) Pertempuran maut melawan Kehidupan: "budaya kematian" bertujuan untuk memaksakan diri pada keinginan kita untuk hidup, dan hidup sepenuhnya ... Sektor masyarakat yang banyak keliru tentang apa yang betul dan apa yang salah, dan berada di belas kasihan mereka yang kekuatan untuk "membuat" pendapat dan memaksakannya kepada orang lain ... "Naga" (Wahyu 12: 3), "penguasa dunia ini" (Yoh 12:31) dan "bapa pembohongan" (Yoh 8:44) , tanpa henti berusaha untuk menghilangkan rasa syukur dan rasa hormat dari hati manusia terhadap pemberian Tuhan yang luar biasa dan mendasar: kehidupan manusia itu sendiri. Hari ini perjuangan menjadi semakin langsung. —POPE JOHN PAUL II, Taman Negeri Cherry Creek Homily, Denver, Colorado, 1993
Oleh itu, katanya, kami telah sampai pada waktu yang menentukan:
Kita sekarang berdiri dalam menghadapi konfrontasi sejarah terbesar yang pernah dialami manusia. Kita sekarang menghadapi konfrontasi terakhir antara Gereja dan anti-gereja, antara Injil dan anti-Injil, antara Kristus dan antikristus. Konfrontasi ini terletak dalam rancangan Ketentuan Ilahi. Oleh itu, itu adalah dalam Rencana Tuhan, dan mesti merupakan cobaan yang harus dilakukan oleh Gereja, dan menghadapi dengan berani ... - Kongres Ekaristi, untuk perayaan dua puluh tahun penandatanganan Deklarasi Kemerdekaan, Philadelphia, PA, 1976; beberapa petikan petikan ini merangkumi kata-kata "Kristus dan antikristus". Deacon Keith Fournier, yang hadir, melaporkannya seperti di atas; rujuk Catholic Online
Wahyu 12 berbicara tentang campur tangan "seorang wanita yang berpakaian di bawah sinar matahari" yang bertarung melawan seekor naga (wanita itu adalah simbol kedua Maria dan Umat Tuhan). Ini berbicara tentang pemecahan kuasa Iblis, tetapi bukan rantai (yang datang kemudian; lihat Bab 20). Bab ini kemudian diakhiri dengan Setan siap untuk memusatkan kekuatannya yang tersisa menjadi "binatang." Maksudnya bahawa Bab Dua Belas Wahyu mempunyai semua berkaitan dengan apa yang dikatakan oleh John Paul II: pendahuluan langsung kepada konfrontasi dengan antikristus. Dan seperti yang harus diulang lagi, kekalahan "nabi binatang dan palsu" inilah yang dikatakan oleh Bapa Gereja, beberapa teolog kontemporari, dan "konsensus kenabian" para ahli mistik kontemporari, mengarah pada "era perdamaian." Meringkaskan Bapa Gereja dan sejumlah besar wahyu mistik, teolog Pendeta Joseph Iannuzzi menyatakan:
Dari sudut pandangan ini, kemunculan Dajjal sebelum Era Damai menjadi masalah Tradisi. -Dajjal dan Zaman Akhir, bukan. 26
Dia juga menunjukkan, seperti saya, bahawa selepas Era, ada lonjakan syaitan terakhir ketika Setan tidak terikat dari jurang dan mengumpulkan bangsa-bangsa kafir melawan "kemah orang-orang kudus" sebelum kedatangan Yesus dalam kemuliaan. Dajjal terakhir ini, Gog dan Magog, juga sesuai dengan ajaran St John bahawa terdapat "banyak antikristus." [5]rujuk 1 Yohanes 2:18 Sekali lagi, ini adalah kronologi antikristus yang jelas dan tidak dicairkan sebelumnya and setelah Era Kedamaian digabungkan oleh banyak penganalisis kontemporari menjadi satu peristiwa, sering kali berdasarkan pemahaman yang lemah dan reaksi berlebihan terhadap bidaah milenarianisme (lihat Millenarianism - Apa itu dan tidak and Bagaimana Era Hilang). Mereka pada dasarnya berpendapat bahawa kita menghadapi "kesengsaraan kecil" diikuti dengan penangguhan damai yang membawa dunia ke "kesusahan besar" ketika Dajjal muncul tidak lama sebelum akhir dari semua hal.
Sekarang, saya harap pembaca saya akan memahami pada masa ini mengapa saya bersusah payah untuk menunjukkan pentingnya perbezaan ini. Sekiranya orang Kristian diberitahu bahawa Dajjal mungkin berabad-abad lamanya, mungkinkah jiwa tidak terperanjat, "seperti pencuri di malam hari"? Sekiranya Yesus mengatakan "bahkan umat pilihan" boleh tersingkir, maka bagi saya tampaknya kita harus waspada terhadap tanda-tanda zaman, terutama ketika masa-masa pelanggaran hukum ini menunjuk ke arah kedatangan seorang "tidak sah". Betul, Paus Paul VI mengatakan “Murtad, hilangnya iman, merebak ke seluruh dunia. " [6]Ucapan Sambutan Ulang Tahun Keenam Puluh Fatima, 13 Oktober 1977 Dan lebih dari seratus tahun yang lalu, St. Pius X berfikir ...
... mungkin sudah ada di dunia ini "Putra Kesedihan" yang diucapkan oleh Rasul. —POPE ST. PIUS X, E Supremi, Encyclical On the Restoring of All Things in Christ, n. 3, 5; 4 Oktober 1903
Penjaga ini duduk di benteng yang jauh lebih tinggi daripada saya — dan tidak teragak-agak untuk memberi amaran kepada orang yang setia.
Maksud saya di sini adalah tidak berhujah. Sebaliknya, itu harus setia pada misi saya sendiri, yang saya serahkan kepada pengertian Gereja. Dan sebahagian daripada misi itu adalah bangun and memberi amaran kepada bahawa "tanda-tanda zaman", berlangsung Revolusi Global, kemurtadan besar-besaran dan pelanggaran undang-undang menyebar ke mana-mana, dan penampakan "wanita berpakaian di bawah sinar matahari" yang belum pernah terjadi sebelumnya adalah petunjuk kuat bagi Kemungkinan bahawa Dajjal, yang datang sebelum Era Damai, boleh muncul di kami kali (lihat Dajjal di Zaman Kita). Dan, melihat ke belakang sekarang, saya melihat peringatan yang saya rasa terpaksa berikan dalam hal ini ada dalam lima tahap - dengan beberapa ratus tulisan di antaranya untuk memperkuat, mendorong, dan membangun iman anda. Sekiranya anda mengklik tajuk, anda boleh membaca butirannya:
I. Mimpi Orang yang Tidak Bertindak (mimpi yang hanya masuk akal sekarang)
II. Pengangkatan Penahan ("kata" yang saya terima mengenai "yang tidak sah" dan kali ini)
III. Palsu Akan Datang (Tipu daya syaitan untuk melawan Rahmat Ilahi)
IV. Tsunami Rohani (gelombang penipuan rohani yang tersebar ke seluruh dunia)
Mengenai masa, saya tidak akan membuat spekulasi. Titik utamanya adalah: kita dipanggil oleh Yesus untuk "berjaga-jaga dan berdoa". Sebagai penjaga, saya hanya melaporkan apa yang saya lihat dari jawatan saya melalui lensa Tradisi Suci dan Magisterium — tidak, saya mempunyai teriak, lebih tepatnya, daripada kewajiban moral untuk melakukannya. Saya lebih suka salah daripada mendiamkan diri. Adakah atau tidak ada campur tangan surgawi antara sekarang dan kemunculan antikristus sebelum Era, baik itu urusan Surga. Saya pasti percaya bahawa kita akan melihat perkara-perkara ajaib dalam "masa belas kasihan" ini sebelum "masa keadilan". Tetapi peranan saya, sebahagiannya, adalah untuk membuat kronologi masa ini, "gambaran besar" menurut Tradisi yang akhirnya mempersiapkan kita untuk kedatangan Kerajaan.
Bangsaku hancur kerana kurang pengetahuan. (Hosea 4: 6)
Dan saya rasa itu penting, jika tidak, Tuhan kita tidak akan pernah membicarakan perkara ini terlebih dahulu, apalagi diberikan St. Paul dan St John wahyu dan tanda-tanda tertentu yang perlu diperhatikan. Yang saya kira adalah membuang masa adalah mengira garis masa.
Anda tidak boleh mengetahui masa atau musim yang telah ditentukan oleh Bapa dengan kuasa sendiri. (Kisah 1: 6-7)
Beberapa tahun yang lalu ketika berdoa di hadapan Sakramen Mahakudus di kapel pengarah rohani saya, saya merasakan Tuhan berbicara dengan jelas di dalam hati saya, "Aku memberimu pelayanan Yohanes Pembaptis." Pelayanan Yohanes adalah untuk mengumumkan kedatangan "Anak Domba Tuhan."
Sesungguhnya, Ayuh Tuhan Yesus! Maranatha! KerajaanMu Datang!
MEMBACA BERKAITAN
APA YANG DIKATAKAN ORANG:
Hasil akhirnya adalah harapan dan kegembiraan! ... panduan & penjelasan yang jelas untuk masa kita berada dan yang sedang kita lalui dengan pantas.
—John LaBriola, Solder Katolik seterusnya
... sebuah buku yang luar biasa.
—Joan Tardif, Wawasan Katolik
Konfrontasi Akhir adalah pemberian rahmat bagi Gereja.
—Michael D. O'Brien, pengarang Bapa Elia
Mark Mallett telah menulis buku yang mesti dibaca, yang sangat diperlukan vade mecum untuk masa-masa yang menentukan di hadapan, dan panduan bertahan hidup yang diteliti dengan baik untuk menghadapi cabaran yang dihadapi oleh Gereja, bangsa kita, dan dunia… Konfrontasi Akhir akan mempersiapkan pembaca, seperti karya lain yang saya baca, untuk menghadapi masa-masa di hadapan kita dengan keberanian, cahaya, dan rahmat yakin bahawa pertempuran dan terutama pertempuran terakhir ini adalah milik Tuhan.
- mendiang Fr. Joseph Langford, MC, Pengasas Bersama, Missionaries of Charity Fathers, Pengarang Mother Teresa: Di Bayangan Wanita Kita, and Api Rahsia Ibu Teresa
Pada hari-hari penuh kekacauan dan pengkhianatan ini, peringatan Kristus untuk berjaga-jaga berkumandang di hati orang-orang yang mengasihi-Nya ... Buku baru yang penting ini oleh Mark Mallett dapat membantu anda menonton dan berdoa dengan lebih tekun seiring dengan peristiwa-peristiwa yang tidak menyenangkan. Ini adalah peringatan yang kuat bahawa, bagaimanapun gelap dan sulitnya, "Dia yang ada di dalam kamu lebih besar daripada dia di dunia.
—Patrick Madrid, pengarang Mencari dan Menyelamat and Fiksyen Paus
Boleh didapati di
