pedophile

Wormwood dan Kesetiaan

Dipos pada by

 

Dari arkib: ditulis pada 22 Februari 2013…. 

 

SEPUCUK SURAT dari pembaca:

Saya sangat setuju dengan anda - kita masing-masing memerlukan hubungan peribadi dengan Yesus. Saya dilahirkan dan dibesarkan oleh Katolik Roma tetapi sekarang saya menghadiri gereja Episcopal (Episcopal Tinggi) pada hari Ahad dan terlibat dengan kehidupan komuniti ini. Saya adalah ahli majlis gereja saya, ahli koir, guru CCD dan guru sepenuh masa di sekolah Katolik. Saya secara peribadi mengenali empat paderi yang dituduh dengan penuh kepercayaan dan yang mengaku melakukan penderaan seksual terhadap kanak-kanak bawah umur… Kardinal dan uskup kami serta imam lain menutupi lelaki-lelaki ini. Ini melemahkan kepercayaan bahawa Rom tidak tahu apa yang sedang berlaku dan, jika benar-benar tidak, rasa malu terhadap Rom dan Paus dan orang curia. Mereka hanyalah wakil Tuhan yang mengerikan…. Oleh itu, saya harus tetap menjadi anggota setia gereja RC? Kenapa? Saya menjumpai Yesus bertahun-tahun yang lalu dan hubungan kita tidak berubah - sebenarnya sekarang lebih kuat. Gereja RC bukanlah permulaan dan akhir semua kebenaran. Sekiranya ada, gereja Ortodoks mempunyai kredibiliti sama ada jika tidak lebih daripada Rom. Kata "katolik" dalam Kredo dieja dengan huruf kecil "c" - yang bermaksud "universal" tidak hanya berarti dan selamanya Gereja Roma. Hanya ada satu jalan yang benar untuk Triniti dan yang mengikuti Yesus dan menjalin hubungan dengan Triniti dengan mula-mula bersahabat dengan-Nya. Tidak ada yang bergantung kepada gereja Rom. Semua itu dapat disuburkan di luar Rom. Ini bukan salah anda dan saya mengagumi pelayanan anda tetapi saya hanya perlu menceritakan kisah saya.

Pembaca yang dihormati, terima kasih kerana berkongsi kisah anda dengan saya. Saya bersukacita bahawa, walaupun terdapat skandal yang anda hadapi, iman anda kepada Yesus tetap ada. Dan ini tidak mengejutkan saya. Ada saat-saat dalam sejarah ketika umat Katolik di tengah penganiayaan tidak lagi memiliki akses ke paroki, imamat, atau Sakramen mereka. Mereka terselamat di dalam dinding kuil dalaman mereka di mana Holy Trinity berada. Hidup dari kepercayaan dan kepercayaan dalam hubungan dengan Tuhan kerana, intinya, agama Kristian adalah tentang kasih seorang Bapa untuk anak-anaknya, dan anak-anak mengasihi Dia sebagai balasannya.

Oleh itu, ia menimbulkan pertanyaan, yang telah Anda coba jawab: jika seseorang dapat tetap menjadi orang Kristen seperti itu: Kenapa? "

Jawapannya adalah "ya." Dan inilah sebabnya: ini adalah masalah untuk tetap setia kepada Yesus.

 

Teruskan membaca →

Skandal

Dipos pada by

 

Pertama kali diterbitkan pada 25 Mac 2010. 

 

UNTUK beberapa dekad sekarang, seperti yang saya nyatakan di Ketika Negara Mengenakan Penderaan Kanak-kanak, Umat Katolik harus menanggung arus berita utama yang tidak pernah putus-putus yang mengumumkan skandal setelah skandal dalam keimamatan. “Imam Dituduh…”, “Tutup Atas”, “Penyalahguna Pindah Dari Paroki ke Paroki…” dan seterusnya. Ini memilukan, tidak hanya bagi orang awam yang setia, tetapi juga sesama imam. Ini adalah penyalahgunaan kuasa yang sangat besar dari lelaki itu dalam persona Christi—dalam orang Kristus—Yang sering dibiarkan dalam keheningan, berusaha memahami bagaimana ini bukan hanya kes yang jarang berlaku di sana-sini, tetapi frekuensi yang jauh lebih besar daripada yang pertama kali dibayangkan.

Akibatnya, iman itu menjadi tidak dapat dipercaya, dan Gereja tidak lagi dapat menampilkan dirinya sebagai pewaris Tuhan. - POPE BENEDICT XVI, Cahaya Dunia, Perbualan dengan Peter Seewald, Ms. 25

Teruskan membaca →

Berkarisma! Bahagian VII

Dipos pada by

 

THE inti dari keseluruhan siri ini mengenai karismatik hadiah dan pergerakan adalah untuk mendorong pembaca untuk tidak takut kepada luar biasa pada Tuhan! Untuk tidak takut "membuka hati anda" kepada karunia Roh Kudus yang Tuhan ingin curahkan dengan cara yang istimewa dan kuat pada zaman kita. Ketika saya membaca surat-surat yang dikirimkan kepada saya, jelas bahawa Pembaharuan Karismatik tidak tanpa penderitaan dan kegagalannya, kekurangan dan kelemahan manusia. Namun, inilah yang terjadi di Gereja awal setelah Pentakosta. Orang Suci Petrus dan Paulus menumpukan banyak ruang untuk memperbaiki pelbagai gereja, memoderasi karisma, dan memfokuskan kembali komuniti pemula berulang kali pada tradisi lisan dan tulisan yang diberikan kepada mereka. Apa yang tidak dilakukan oleh para Rasul adalah menyangkal pengalaman orang percaya yang sering kali dramatis, berusaha menyekat karisma, atau membungkam semangat masyarakat yang berkembang maju. Sebaliknya, mereka berkata:

Jangan memadamkan Roh… mengejar cinta, tetapi berusaha dengan bersungguh-sungguh untuk karunia rohani, terutama agar kamu dapat bernubuat… di atas segalanya, biarkan kasihmu satu sama lain menjadi kuat… (1 Tes 5:19; 1 Kor 14: 1; 1 Pet 4: 8)

Saya ingin mengabdikan bahagian terakhir siri ini untuk berkongsi pengalaman dan refleksi saya sendiri sejak pertama kali saya mengalami pergerakan karismatik pada tahun 1975. Daripada memberikan keseluruhan kesaksian saya di sini, saya akan membataskannya kepada pengalaman-pengalaman yang mungkin disebut "karismatik."

 

Teruskan membaca →