THE Ribut Besar yang saya ceritakan Putaran Ke Arah Mata memiliki tiga komponen penting menurut Bapa Gereja Awal, Kitab Suci, dan disahkan dalam wahyu kenabian yang dapat dipercayai. Bahagian pertama Badai pada dasarnya adalah buatan manusia: manusia menuai apa yang ditaburkan (lih. Tujuh Meterai Revolusi). Kemudian datang Mata Ribut diikuti dengan separuh terakhir Badai yang akan memuncak pada Tuhan sendiri . campur tangan melalui a Penghakiman Yang Hidup.
Teruskan membaca
Salah satu fungsi utama tulisan kerasulan ini adalah untuk menunjukkan bagaimana Bunda Maria dan Gereja benar-benar menjadi cerminan satu yang lain — yaitu, bagaimana otentik yang disebut “wahyu peribadi” mencerminkan suara kenabian Gereja, terutama suara paus. Sebenarnya, telah menjadi pembuka mata yang sangat baik bagi saya untuk melihat bagaimana para paus, selama lebih dari satu abad, telah menyamakan pesan Ibu yang diberkati sehingga peringatannya yang lebih diperibadikan pada dasarnya adalah "sisi lain dari koin" institusi amaran Gereja. Ini paling jelas dalam penulisan saya Mengapa Paus Tidak Berteriak?
Dengan berpuluh-puluh pelanggan baru hadir sekarang setiap minggu, persoalan lama muncul seperti ini: Mengapa Paus tidak bercakap mengenai akhir zaman? Jawapannya akan mengejutkan banyak orang, meyakinkan orang lain, dan mencabar banyak lagi. Pertama kali diterbitkan pada 21 September 2010, saya telah mengemas kini tulisan ini kepada sijil sekarang.
KATA SEKARANG MEMBACA MASS
untuk hari Rabu Minggu Kedua Lent, 4 Mac 2015
Teks liturgi disini
ECCE Homo, oleh Michael D. O'Brien
JESUS tidak disalibkan untuk amal-Nya. Dia tidak diserang kerana menyembuhkan penyakit lumpuh, membuka mata orang buta, atau membangkitkan orang mati. Begitu juga, jarang sekali anda akan mendapati orang Kristian diketepikan untuk membina tempat perlindungan wanita, memberi makan orang miskin, atau mengunjungi orang sakit. Sebaliknya, Kristus dan badan-Nya, Gereja, telah dan dianiaya pada dasarnya untuk menyatakan kebenaran.
KATA SEKARANG MEMBACA MASS
untuk 16 Oktober 2014
Pilihan Peringatan St. Margaret Mary Alacoque
Teks liturgi disini
THE kekeliruan yang kita lihat menyelubungi Rom hari ini setelah dokumen Synod yang dikeluarkan kepada umum, sungguh tidak mengejutkan. Modernisme, liberalisme, dan homoseksual berleluasa di seminari ketika banyak uskup dan kardinal ini menghadiri mereka. Itu adalah masa ketika Kitab Suci di mana misterius, dibongkar, dan dilucutkan kuasa mereka; masa ketika Liturgi diubah menjadi perayaan masyarakat daripada Pengorbanan Kristus; apabila ahli teologi berhenti belajar berlutut; ketika gereja-gereja dilucutkan ikon dan patung; ketika pengakuan sedang bertukar menjadi almari penyapu; ketika Kemah Suci diseret ke sudut; apabila katekis hampir kering; ketika pengguguran disahkan; semasa imam menganiaya kanak-kanak; ketika revolusi seksual menjadikan hampir semua orang menentang Paus Paul VI Humanae Vitae; ketika perceraian tanpa kesalahan dilaksanakan ... ketika keluarga mula berantakan.
KATA SEKARANG MEMBACA MASS
untuk 10 Oktober 2014
Teks liturgi disini
"SETIAP kerajaan yang terbahagi kepada dirinya sendiri akan dibazirkan dan rumah akan jatuh melawan rumah. ” Ini adalah kata-kata Kristus dalam Injil hari ini yang pasti berkumandang di antara Sinode Uskup yang berkumpul di Rom. Ketika kita mendengarkan presentasi yang muncul mengenai bagaimana menangani cabaran moral hari ini yang dihadapi keluarga, jelas bahawa terdapat jurang besar antara beberapa prelatus mengenai bagaimana menangani tanpa. Pengarah rohani saya telah meminta saya untuk membicarakan perkara ini, dan saya akan menulis dalam tulisan lain. Tetapi mungkin kita harus menyimpulkan meditasi minggu ini mengenai kesalahan kepausan dengan mendengarkan dengan teliti kata-kata Tuhan kita hari ini.
KATA SEKARANG MEMBACA MASS
untuk 8 Oktober 2014
Teks liturgi disini
Subjek meditasi ini sangat penting, sehingga saya mengirimkannya kepada pembaca harian saya dari Now Word, dan mereka yang berada dalam senarai surat Spiritual Food for Thought. Sekiranya anda menerima pendua, itulah sebabnya. Kerana subjek hari ini, penulisan ini sedikit lebih lama daripada biasa bagi pembaca harian saya ... tetapi saya percaya perlu.
I tidak dapat tidur malam tadi. Saya terbangun dalam apa yang disebut oleh orang Romawi sebagai "jam tangan keempat", jangka waktu sebelum subuh. Saya mula memikirkan semua e-mel yang saya terima, khabar angin yang saya dengar, keraguan dan kekeliruan yang merayap… seperti serigala di pinggir hutan. Ya, saya mendengar peringatan dengan jelas di dalam hati saya sejurus selepas Paus Benedict mengundurkan diri, bahawa kita akan memasuki masa kekeliruan besar. Dan sekarang, saya merasa seperti seorang gembala, ketegangan di punggung dan lengan saya, kakitangan saya meningkat ketika bayang-bayang bergerak mengenai kawanan berharga ini yang Tuhan telah mempercayakan saya untuk memberi makan dengan "makanan rohani." Saya berasa pelindung hari ini.
Serigala ada di sini.
WE hidup di zaman ketika ramalan mungkin tidak pernah begitu penting, namun begitu disalahpahami oleh sebilangan besar umat Katolik. Terdapat tiga kedudukan berbahaya yang diambil hari ini mengenai wahyu kenabian atau "rahsia" yang, saya percaya, kadang-kadang melakukan kerosakan besar di banyak pihak Gereja. Salah satunya adalah "pendedahan peribadi" pernah harus diperhatikan kerana semua yang wajib kita percayai adalah Wahyu Kristus yang pasti dalam "simpanan iman." Kerosakan lain yang dilakukan adalah oleh mereka yang cenderung tidak hanya meletakkan ramalan di atas Magisterium, tetapi memberikannya wewenang yang sama dengan Kitab Suci. Dan terakhir, ada kedudukan bahawa kebanyakan ramalan, kecuali diucapkan oleh orang-orang kudus atau didapati tanpa kesalahan, kebanyakan harus dijauhi. Sekali lagi, semua kedudukan di atas membawa perangkap malang dan bahkan berbahaya.
THE inti dari keseluruhan siri ini mengenai karismatik hadiah dan pergerakan adalah untuk mendorong pembaca untuk tidak takut kepada luar biasa pada Tuhan! Untuk tidak takut "membuka hati anda" kepada karunia Roh Kudus yang Tuhan ingin curahkan dengan cara yang istimewa dan kuat pada zaman kita. Ketika saya membaca surat-surat yang dikirimkan kepada saya, jelas bahawa Pembaharuan Karismatik tidak tanpa penderitaan dan kegagalannya, kekurangan dan kelemahan manusia. Namun, inilah yang terjadi di Gereja awal setelah Pentakosta. Orang Suci Petrus dan Paulus menumpukan banyak ruang untuk memperbaiki pelbagai gereja, memoderasi karisma, dan memfokuskan kembali komuniti pemula berulang kali pada tradisi lisan dan tulisan yang diberikan kepada mereka. Apa yang tidak dilakukan oleh para Rasul adalah menyangkal pengalaman orang percaya yang sering kali dramatis, berusaha menyekat karisma, atau membungkam semangat masyarakat yang berkembang maju. Sebaliknya, mereka berkata:
Jangan memadamkan Roh… mengejar cinta, tetapi berusaha dengan bersungguh-sungguh untuk karunia rohani, terutama agar kamu dapat bernubuat… di atas segalanya, biarkan kasihmu satu sama lain menjadi kuat… (1 Tes 5:19; 1 Kor 14: 1; 1 Pet 4: 8)
Saya ingin mengabdikan bahagian terakhir siri ini untuk berkongsi pengalaman dan refleksi saya sendiri sejak pertama kali saya mengalami pergerakan karismatik pada tahun 1975. Daripada memberikan keseluruhan kesaksian saya di sini, saya akan membataskannya kepada pengalaman-pengalaman yang mungkin disebut "karismatik."
Pentakosta, Artis Tidak Diketahui
PENTEKOST bukan hanya satu peristiwa, tetapi anugerah yang dapat dialami oleh Gereja berulang kali. Namun, pada abad yang lalu, para paus telah berdoa tidak hanya untuk pembaharuan dalam Roh Kudus, tetapi untuk "baru Pentakosta ”. Apabila seseorang mempertimbangkan semua tanda-tanda masa yang menyertai doa ini - kunci di antaranya adalah kehadiran Ibu Berbahagia yang berkumpul dengan anak-anaknya di bumi melalui penampakan yang berterusan, seolah-olah dia sekali lagi berada di "ruang atas" bersama para Rasul ... kata-kata Katekismus mengambil rasa baru yang tidak cepat:
… Pada “waktu akhir” Roh Tuhan akan memperbaharui hati manusia, terukir undang-undang baru di dalamnya. Dia akan mengumpulkan dan mendamaikan orang-orang yang tersebar dan berpecah belah; dia akan mengubah ciptaan pertama, dan Tuhan akan tinggal di sana bersama orang-orang dalam kedamaian. -Katekismus Gereja Katolik, bukan. 715
Kali ini ketika Roh datang untuk "memperbaharui muka bumi" adalah masa, setelah kematian Dajjal, selama apa yang ditunjukkan oleh Bapa Gereja dalam Wahyu St John sebagai "Seribu tahunEra ketika syaitan dirantai di jurang.Teruskan membaca
AS kita melihat Pembaharuan Karismatik hari ini, kita melihat penurunan jumlahnya yang besar, dan mereka yang tinggal kebanyakannya beruban dan berambut putih. Oleh itu, apa yang dimaksudkan dengan Pembaharuan Karismatik jika muncul di permukaan menjadi tidak stabil? Sebagai seorang pembaca menulis sebagai tindak balas kepada siri ini:
Pada suatu ketika gerakan Karismatik lenyap seperti bunga api yang menerangi langit malam dan kemudian kembali ke kegelapan. Saya agak bingung bahawa pergerakan Tuhan Yang Mahakuasa akan hilang dan akhirnya pudar.
Jawapan untuk soalan ini mungkin merupakan aspek terpenting dalam siri ini, kerana ia membantu kita memahami bukan sahaja dari mana kita datang, tetapi apa masa depan bagi Gereja…
I pernah ditanya sebelum ini jika saya seorang "Karismatik." Dan jawapan saya adalah, "Saya Katolik! " Itulah, saya mahu menjadi sepenuhnya Katolik, untuk tinggal di pusat simpanan iman, hati ibu kita, Gereja. Oleh itu, saya berusaha untuk menjadi "karismatik", "marian," "kontemplatif," "aktif," "sakramental," dan "kerasulan." Ini kerana semua perkara di atas bukan milik kumpulan ini atau kumpulan itu, atau gerakan ini atau gerakan itu, tetapi untuk keseluruhan badan Kristus. Walaupun kerasulan mungkin berbeza-beza dalam fokus karismanya, agar dapat hidup sepenuhnya, sepenuhnya "sihat", hati seseorang, kerasulan seseorang, harus terbuka untuk keseluruhan perbendaharaan rahmat yang telah diberikan oleh Bapa kepada Gereja.
Berbahagialah Tuhan dan Bapa Tuhan kita Yesus Kristus, yang telah memberkati kita di dalam Kristus dengan setiap berkat rohani di surga… (Ef 1: 3)
AS lawatan kementerian saya baru-baru ini berlangsung, saya merasakan berat baru dalam jiwa saya, berat hati tidak seperti misi sebelumnya yang Tuhan kirimkan kepada saya. Setelah memberitakan tentang kasih dan rahmat-Nya, saya bertanya kepada Bapa pada suatu malam mengapa dunia… mengapa sesiapa tidak ingin membuka hati mereka kepada Yesus yang telah memberikan begitu banyak, yang tidak pernah melukai jiwa, dan yang telah membuka pintu-pintu Syurga dan memperoleh setiap berkat rohani bagi kita melalui kematian-Nya di atas Salib?
Jawapannya datang dengan cepat, kata dari Kitab Suci itu sendiri:
Dan ini adalah keputusan, bahawa cahaya datang ke dunia, tetapi orang lebih suka kegelapan daripada cahaya, kerana karya mereka jahat. (Yohanes 3:19)
Pengertian yang semakin meningkat, seperti yang saya renungkan pada perkataan ini, adalah bahawa ia adalah muktamad kata untuk zaman kita, memang a keputusan untuk dunia sekarang di ambang perubahan luar biasa….
Landskap Musim Panas oleh George Inness, 1894
Saya sudah lama ingin memberi anda Injil, dan lebih dari itu, untuk memberikan kehidupan saya kepada anda; awak telah menjadi sangat sayang kepada saya. Anak-anak kecil saya, saya seperti seorang ibu yang melahirkan anda, sehingga Kristus dibentuk di dalam anda. (1 Tes 2: 8; Gal 4:19)
IT sudah hampir setahun sejak saya dan isteri menjemput lapan anak kami dan berpindah ke sebidang tanah kecil di padang rumput Kanada di mana-mana sahaja. Ia mungkin tempat terakhir yang saya pilih .. lautan ladang yang luas, beberapa pokok, dan banyak angin. Tetapi semua pintu lain ditutup dan inilah pintu yang dibuka.
Semasa saya berdoa pagi ini, memikirkan perubahan arah keluarga kami yang cepat, hampir, kata-kata kembali kepada saya bahawa saya lupa bahawa saya telah membaca sebentar sebelum kami merasa terpanggil untuk berpindah… Yehezkiel, Bab 12.
