Masa Ketidaktaatan Sivil

 

Dengarlah, hai raja-raja, dan fahamilah;
belajarlah, hai pembesar-pembesar bumi!
Dengarlah, kamu yang berkuasa atas orang banyak
dan berkuasa atas sekumpulan orang!
Kerana kuasa telah diberikan kepada anda oleh Tuhan
dan kedaulatan oleh Yang Mahatinggi,
yang akan menyelidiki pekerjaanmu dan meneliti nasihatmu.
Kerana, walaupun kamu adalah pelayan kerajaan-Nya,
anda tidak menilai dengan betul,

dan tidak memelihara undang-undang,
atau berjalan menurut kehendak Tuhan,
Dengan dahsyat dan pantas dia akan menyerang kamu,
kerana penghakiman adalah keras bagi yang tinggi-
Kerana orang yang hina boleh diampuni kerana belas kasihan… 
(Hari ini Bacaan Pertama)

 

IN beberapa negara di seluruh dunia, Hari Peringatan atau Hari Veteran, pada atau hampir 11 November, menandakan hari muhasabah dan kesyukuran atas pengorbanan berjuta-juta tentera yang mengorbankan nyawa mereka berjuang untuk kebebasan. Tetapi tahun ini, upacara itu akan berdering kosong bagi mereka yang telah menyaksikan kebebasan mereka hilang di hadapan mereka.

Bagi mereka berjuta-juta orang yang telah dirompak mata pencarian mereka, dihalang daripada perniagaan tempatan, dilucutkan bantuan perubatan, dan didiskriminasi oleh jiran mereka kerana hanya menggunakan hak moral mereka untuk menolak prosedur perubatan eksperimen yang telah mencederakan berjuta-juta dan membunuh ramai di seluruh dunia.[1]cf. Tol  

Bagi mereka puluhan ribu saintis dan doktor yang telah menandatangani banyak deklarasi sepanjang tahun lalu mengecam tindakan melampau kerajaan dan persatuan perubatan 'melarang doktor daripada menyoal atau membahaskan mana-mana atau semua langkah rasmi yang dikenakan sebagai tindak balas kepada COVID-19',[2]daripada canadianphysicians.org seperti:

Dan akhirnya, untuk mereka yang telah ditapis oleh media yang dibeli dan dibayar korup kerana cuba berkongsi data dan sains penting yang bertentangan dengan naratif, atau kerana menceritakan kisah mereka tentang bagaimana mereka telah cedera.[3]contohnya. Dunia Covid; Kumpulan Penyelidik dan Mangsa Covid 

Apa yang dinyatakan di atas adalah hasil daripada beberapa kerajaan negara bukan sahaja membenarkan kebebasan individu dan hak-hak yang wujud, tetapi mula menggubal undang-undang yang tidak adil yang melanggar hak untuk bekerja, kebebasan bergerak dan berpersatuan — semuanya di bawah panji-panji “ pandemik” yang mempunyai kadar survival melebihi 99%.[4]Berikut ialah statistik berstrata umur bagi Kadar Kematian Jangkitan (IFR) untuk penyakit COVID-19, baru-baru ini disusun oleh John IA Ioannides, salah seorang ahli statistik bio paling berprestij di dunia.

0-19: .0027% (atau kadar kelangsungan hidup sebanyak 99.9973% )
20-29 .014% (atau kadar kelangsungan hidup sebanyak 99,986% )
30-39 .031% (atau kadar kelangsungan hidup sebanyak 99,969% )
40-49 .082% (atau kadar kelangsungan hidup sebanyak 99,918% )
50-59 .27% (atau kadar kelangsungan hidup sebanyak 99.73% )
60-69 .59% (atau kadar kelangsungan hidup sebanyak 99.31% )

https://www.medrxiv.org/content/10.1101/2021.07.08.21260210v1
Hasil akhirnya ialah keluarga, masyarakat, dan negara sedang berpecah belah. Pada tahap manakah ketidakpatuhan sivil - tindakan menentang undang-undang yang tidak adil - menjadi kewajipan moral? 

Kitab Suci dan ajaran Katolik mengakui kewajipan warganegara untuk mematuhi pihak berkuasa yang sah di negara mereka: "Beri penghormatan kepada semua orang, kasihi masyarakat, takutkan Tuhan, hormati raja," tulis St. Paul.[5]1 Peter 2: 17 Dan mengenai cukai, Yesus berkata, “Bayarlah kepada Kaisar apa yang menjadi kepunyaan Kaisar dan kepada Allah apa yang kepunyaan Allah.”[6]Matt 22: 21 Walau bagaimanapun, 

Pihak berkuasa tidak memperoleh legitimasi moralnya daripada dirinya sendiri. Ia tidak boleh berkelakuan secara despotik, tetapi mesti bertindak untuk kebaikan bersama sebagai kuasa moral berdasarkan kebebasan dan rasa tanggungjawab: Undang-undang manusia mempunyai sifat undang-undang setakat yang ia sesuai dengan alasan yang betul, dan dengan itu memperoleh daripada hukum yang kekal. Setakat ia tidak mempunyai alasan yang betul, ia dikatakan sebagai undang-undang yang tidak adil, dan oleh itu tidak mempunyai sifat undang-undang sebagai sejenis keganasan. 

Kuasa dilaksanakan secara sah hanya apabila ia mencari kebaikan bersama kumpulan berkenaan dan jika ia menggunakan cara yang sah secara moral untuk mencapainya. Jika para penguasa menggubal undang-undang yang tidak adil atau mengambil tindakan yang bertentangan dengan aturan moral, pengaturan sedemikian tidak akan mengikat dalam hati nurani. Dalam kes sedemikian, pihak berkuasa rosak sepenuhnya dan mengakibatkan penyalahgunaan yang memalukan. -Katekismus Gereja Katolik, tidak. 1902-1903

"Pihak berkuasa politik bertanggungjawab untuk menghormati hak asasi manusia,” katanya.[7]n. 2237 Oleh itu, apabila ini dilanggar:

Undang-undang yang tidak adil bukanlah undang-undang sama sekali. —St. Augustine, Mengenai Pilihan Percuma Wasiat, Buku 1, § 5

Apabila hak asasi dimusnahkan, apabila "kebaikan bersama" tidak lagi dilayan (walaupun propaganda Negara menegaskan sebaliknya), ketidakpatuhan sivil bukan sahaja menjadi pilihan tetapi juga keharusan. 

Warganegara berkewajiban dalam hati nurani untuk tidak mengikuti arahan pihak berkuasa awam apabila ia bertentangan dengan tuntutan peraturan moral, hak asasi seseorang atau ajaran Injil. Menolak ketaatan kepada pihak berkuasa awam, apabila tuntutan mereka bertentangan dengan hati nurani yang lurus, mendapati pembenarannya dalam perbezaan antara berkhidmat kepada Tuhan dan berkhidmat kepada masyarakat politik. “Karena itu berikanlah kepada Kaisar apa yang menjadi milik Kaisar, dan kepada Tuhan apa yang menjadi hak Allah.” “Kita mesti taat kepada Tuhan daripada manusia” (Akta 5: 29): Apabila rakyat berada di bawah penindasan pihak berkuasa awam yang melampaui kecekapannya, mereka tidak seharusnya menolak untuk memberi atau melakukan apa yang secara objektif dituntut daripada mereka oleh kebaikan bersama; tetapi adalah sah bagi mereka untuk mempertahankan hak mereka sendiri dan hak sesama warganegara mereka terhadap penyalahgunaan kuasa ini dalam had undang-undang semula jadi dan undang-undang injil. —CCC, n. 2242

Minggu lalu, bacaan Misa harian memanggil kita untuk merenung Mengira Kos mengikuti Yesus dan Injil. Hari ini, terdapat banyak “raja” yang bertentangan dengan hukum Tuhan — lelaki dan wanita yang menguasai kuasa mereka ke atas orang ramai dan yang telah “tidak menghakimi dengan benar, dan tidak mematuhi hukum itu.” Pada malam menjelang Hari Peringatan ini, kita sepatutnya merenung dengan tenang tentang kos yang telah dibayar oleh orang ramai untuk kebebasan kita - kebebasan yang telah kita anggap remeh dan terpaksa dipertahankan sekali lagi... atau menyerah kepada penguasa zaman kita. 

Membela orang yang hina dan anak yatim;
    memberikan keadilan kepada orang yang menderita dan miskin.
Selamatkan orang yang hina dan miskin;
    dari tangan orang fasik lepaskanlah mereka.
(Hari ini Mazmur)

 

Lelaki Kanada berusia 88 tahun mempunyai lebih banyak kebebasan di USSR dan Jerman…

 

Ahli Parlimen EU, Christine Anderson, menentang mandat yang tidak adil…

 

Dr. Julie Ponesse, seorang profesor etika Kanada, dipecat kerana menolak suntikan paksa…

 

Bacaan berkaitan

Perkembangan Totalitarianisme

Musuh berada di dalam Gerbang

Ramalan Yesaya mengenai Komunisme Global

Rayuan kepada Uskup Katolik untuk menggunakan kuasa moral mereka untuk mengecam apartheid perubatan: Surat Terbuka kepada Uskup Katolik 

 

 

Dengarkan perkara berikut:


 

 

Ikuti Mark dan "tanda-tanda masa" harian di MeWe:


Ikuti tulisan Mark di sini:


Untuk melakukan perjalanan dengan Mark in . Kini Perkataan,
klik pada banner di bawah untuk melanggan.
E-mel anda tidak akan dikongsi dengan sesiapa pun.

 

Nota kaki

Nota kaki
1 cf. Tol
2 daripada canadianphysicians.org
3 contohnya. Dunia Covid; Kumpulan Penyelidik dan Mangsa Covid
4 Berikut ialah statistik berstrata umur bagi Kadar Kematian Jangkitan (IFR) untuk penyakit COVID-19, baru-baru ini disusun oleh John IA Ioannides, salah seorang ahli statistik bio paling berprestij di dunia.

0-19: .0027% (atau kadar kelangsungan hidup sebanyak 99.9973% )
20-29 .014% (atau kadar kelangsungan hidup sebanyak 99,986% )
30-39 .031% (atau kadar kelangsungan hidup sebanyak 99,969% )
40-49 .082% (atau kadar kelangsungan hidup sebanyak 99,918% )
50-59 .27% (atau kadar kelangsungan hidup sebanyak 99.73% )
60-69 .59% (atau kadar kelangsungan hidup sebanyak 99.31% )

https://www.medrxiv.org/content/10.1101/2021.07.08.21260210v1

5 1 Peter 2: 17
6 Matt 22: 21
7 n. 2237
Posted in LAMAN UTAMA, PERCUBAAN HEBAT dan ditandakan , , , , , , , .