Raja dan Istana Diraja Baginda

Mozek siling di Baptistry of Neon di Ravenna, Itali

 

atau pada Youtube

 

TGereja bukanlah sebuah negara demokrasi; ia adalah sebuah monarki.

Kristus, Imam Besar dan Pengantara yang Tunggal, telah menjadikan Gereja “suatu kerajaan, imam-imam bagi Allah dan Bapa-Nya…”  -Katekismus Gereja Katolik, n. 1546

Itulah konteks di mana peranan Peter sebagai "Paus" difahami dengan betul: dalam a Kerajaan.

 

Dinasti Daud

Injil Matius bermula:

Kitab silsilah Yesus Kristus, anak Daud.... (Matthew 1: 1)

Yesus adalah penggenapan janji Tuhan kepada Raja Daud:

Aku telah mengikat perjanjian dengan orang pilihan-Ku; Aku telah bersumpah kepada hamba-Ku Daud: Aku akan mengokohkan keturunanmu untuk selama-lamanya dan menegakkan takhta-Mu untuk segala zaman. (Mazmur 89:4-5)

Oleh itu, Malaikat Jibril mengumumkan kepada Maryam:

Sesungguhnya engkau akan mengandung dan akan melahirkan seorang anak laki-laki dan engkau akan menamakan Dia Yesus. Ia akan menjadi besar dan akan disebut Anak Allah Yang Mahatinggi, dan Tuhan Allah akan mengaruniakan kepadanya takhta Daud, bapa leluhurnya,, dan Dia akan memerintah kaum keturunan Yakub untuk selama-lamanya, dan kerajaan-Nya tidak akan berkesudahan. (Lukas 1: 31-33)

Yesus sendiri akan berkata, “Aku datang bukan untuk menghapuskannya, tetapi untuk menggenapi [hukum Taurat dan kitab para nabi].” Oleh itu,

Tuhan Yesus merasmikan Gereja-Nya dengan memberitakan Berita Baik, iaitu kedatangan Kerajaan Tuhan, yang dijanjikan selama berabad-abad dalam kitab suci. Untuk memenuhi kehendak Bapa, Kristus mengantar Kerajaan syurga di bumi. Gereja "adalah Kerajaan Kristus yang sudah hadir dalam misteri." -Katekismus Gereja Katolik, bukan. 763

 

Penuhi, Bukan Hapuskan

Perjanjian Lama telah meramalkan Kristus dan Kerajaan-Nya, jadi tidak hairanlah Yesus menerima pakai dan menyempurnakan unsur-unsur Kerajaan Daud.

Paling ketara, Daud melantik seorang pengurus "ke atas isi rumah, "^[1]Ibrani: Al Habayit, diterjemahkan kepada "mengawasi isi rumah" dalam bahasa Ibrani dan merujuk kepada pegawai berpangkat tinggi atau pengurus diraja dalam masyarakat Israel kuno, yang sering berkhidmat secara langsung di bawah raja. ke atas kerajaannya — amalan yang dijalankan oleh penggantinya.^[2]rujuk Yesaya 22:15; 22:20 Semasa Semasa pemerintahan Hizkia, Elyakim dinamakan sebagai pengurus, yang bertindak sebagai sejenis "perdana menteri." Di atas bahunya, raja meletakkan...

...kunci keluarga Daud; dia akan membuka, dan tiada seorang pun yang akan menutup; dan dia akan menutup, dan tiada seorang pun yang akan terbuka. Aku akan mengikatnya seperti pasak di tempat yang kukuh, dan dia akan menjadi takhta kehormatan… (Yesaya 22: 22-23)

Kedengaran biasa? Bandingkan dengan apa yang Yesus lakukan dan katakan:

Engkaulah Petrus dan di atas batu karang ini Aku akan mendirikan Gereja-Ku dan kuasa maut tidak akan menguasainya. Aku akan memberikan kepadamu kunci Kerajaan Sorga. Apa yang kauikat di bumi akan terikat di sorga dan apa yang kaulepaskan di bumi akan terlepas di sorga. (Matthew 16: 18-20)

Jawatan Petrus adalah "batu karang" — seperti "pancang di tempat yang kukuh." Dan seperti Elyakim, jawatannya dilengkapi dengan kuasa Raja untuk membuka dan menutup, mengikat dan melepaskan — iaitu, memerintah bukan mengikut kehendaknya sendiri, tetapi mengikut apa yang Yesus percayakan kepadanya. 

Paus bukanlah seorang yang berkuasa mutlak, yang pemikiran dan keinginannya adalah undang-undang. Sebaliknya, pelayanan paus adalah penjamin ketaatan terhadap Kristus dan firman-Nya. —POPE BENEDICT XVI, Homili 8 Mei 2005; San Diego Union-Tribune

Tambahan pula, pengurus itu dilihat sebagai sejenis bapa atas kerajaan:

Aku akan mengenakan jubahmu kepadanya, mengikatkannya ikat pinggangmu kepadanya, dan memberikan kepadanya kekuasaanmu. Ia akan menjadi bapa bagi penduduk Yerusalem dan bagi kaum Yehuda. (Yesaya 22: 21)

Perkataan "paus" berasal daripada perkataan Latin "papa,” yang seterusnya berasal daripada perkataan Yunani “πάππας” (páppas), yang bermaksud “bapa.” Dan oleh itu Paus dilihat sebagai sejenis bapa yang kelihatan untuk menjaga kawanan Kristus. Satu lagi gelaran Paus ialah Vikaris KristusPerkataan "vikaris" berasal daripada perkataan Latin "vicarius,” bermaksud “pengganti” atau “bertindak di tempat.” Ini kerana apa yang Yesus tanyakan secara langsung kepada Petrus…

"Simon, anak Yohanes, adakah engkau mengasihi Aku lebih daripada mereka ini?" Kata Petrus kepada-Nya: "Ya Tuhan, Engkau tahu, bahwa aku mengasihi Engkau." Kata Yesus kepadanya: "Gembalakanlah anak-anak domba-Ku...gembalakanlah domba-domba-Ku...gembalakanlah domba-domba-Ku." (John 21: 15-17)

Oleh itu, paus (dan uskup) sering dilihat dengan tongkat gembala, mewakili panggilan unik mereka untuk menjaga dan memberi makan kawanan Kristus dengan Firman Tuhan.

Sejak awal lagi, Gereja memahami bahawa Petrus memegang tempat istimewa dalam Kerajaan Kristus sebagai "bapa" kepada kawanan dan penjaga Kunci Kerajaan. Oleh itu, kita mendengar tokoh-tokoh Gereja awal seperti penterjemah alkitabiah yang hebat, St. Jerome, berkata: 

Saya tidak mengikuti siapa pun sebagai pemimpin kecuali Kristus sahaja, dan oleh itu saya ingin tetap bersatu dalam Gereja dengan anda, iaitu dengan ketua Peter. Saya tahu bahawa di atas batu ini Gereja didirikan. —St. Jerome dalam surat kepada Paus Damasus, Surat, 15:2; (rujuk. Kerusi Batu)

Dan St. Ambrose terkenal dengan ucapannya:

Di mana Peter berada, di situ ada Gereja! —St. Ambrose, Uskup Milan (kira-kira 340–397)

 

Kabinet Diraja

Walaupun Daud memberikan kuasa istimewa kepada Pengurus sebagai penjaga kunci, raja juga mengekalkan istana diraja, atau boleh dikatakan, menteri kabinet. Yoab ialah panglima tentera Daud; Yosafat ialah ketua pencatat rekod rasmi; Zadok ialah imam besar yang menyelia upacara raja; Abyatar ialah imam besar dan penasihat; Seraya ialah jurutulis di istana diraja; Benaya berkhidmat sebagai pengawal peribadi, dan sebagainya. 

Dalam Kerajaan Kristus di bumi, sebelas Rasul yang lain juga berkongsi kuasa pentadbiran kerajaan duniawi Kristus. Kepada mereka dan pengganti mereka, Dia juga berfirman:

...apa yang kauikat di dunia ini akan terikat di sorga, dan apa yang kaulepaskan di dunia ini akan terlepas di sorga. (Matthew 18: 18)

Ini terpakai terutamanya kepada kuasa untuk mengampuni dosa:

Terimalah Roh Kudus. Jika kamu mengampuni dosa seseorang, dosanya akan diampuni; jika kamu tidak mengampuni dosa seseorang, dosanya akan diampuni. (John 20: 22-23)

Malah, Yesus begitu rapat menyamakan dirinya dengan para menteri kerajaan pilihan-Nya sehingga Dia berkata:

Sesiapa yang mendengar kamu mendengarkan Aku. Sesiapa yang menolak kamu, ia telah menolak Aku. Dan barangsiapa menolak Aku, ia menolak Dia yang mengutus Aku. (Lukas 10: 16)

Agar itu benar, Yesus harus menganugerahkan kepada Dua Belas Rasul bahagian dalam kemaksuman-Nya sendiri…

 

Anda Akan Mengetahui Kebenaran

. Katekismus Gereja Katolik menerangkan:

Untuk memelihara Gereja dalam kesucian iman yang diturunkan oleh para rasul, Kristus yang adalah Kebenaran berkehendak untuk menganugerahkan kepadanya bahagian dalam kesempurnaan-Nya sendiri. Dengan "rasa iman ghaib", Umat Tuhan, di bawah bimbingan Magisterium Gereja yang hidup, "tanpa henti berpegang pada iman ini." ... Tugas Magisterium ini adalah untuk memelihara umat Tuhan daripada penyimpangan dan penyelewengan dan untuk menjamin mereka kemungkinan objektif untuk mengaku iman yang benar tanpa kesilapan. -Katekismus Gereja Katolik (CCC), 889-890

Amatlah penting bagi orang Kristian untuk mengetahui "iman yang benar" sepanjang zaman, dan inilah sebabnya. Yesus berkata, "...kamu akan mengetahui kebenaran, dan kebenaran itu akan membebaskanmu.” ^[3]John 8: 32 Sebaliknya, Dia menambah, "Setiap orang yang melakukan dosa adalah hamba dosa." ^[4]John 8: 34 Jadi anda lihat apa yang dipertaruhkan: jika kita tidak tahu dengan kepastian Apakah kebenaran itu, bagaimana kita boleh pasti apa yang membebaskan kita? Jika kebenaran itu boleh diubah oleh seorang paus, atau majlis, atau seorang ahli teologi yang bercita-cita tinggi… maka bagaimana kita boleh dijamin kebebasan jika orang-orang seperti itu membawa kita kepada kesesatan?

Contohnya: Gereja Anglikan membenarkan perceraian dan perkahwinan semula; Gereja Katolik tidak. Banyak mazhab Evangelikal membenarkan kontrasepsi; Tradisi Katolik tidak pernah membenarkannya. Gereja Bersatu membenarkan eutanasia; Katolik mempertahankan kesucian hidup dari rahim hingga ke makam. Jadi anda lihat, mengetahui kebenaran secara literalnya adalah satu perkara hidup dan mati. 

Oleh itu, Yesus berjanji kepada Istana Diraja-Nya bahawa mereka akan mengetahui dan dipimpin kepada segala kebenaran:

Roh Kudus yang akan diutus oleh Bapa dalam nama-Ku — Dia akan mengajarkan segala sesuatu kepadamu dan mengingatkan kamu akan semua yang [Aku] katakan kepadamu… Apabila Dia datang, Roh kebenaran, Dia akan memimpin kamu kepada seluruh kebenaran. (Yohanes 14:26, 16:13)

Oleh itu, tugas pastoral Magisterium bertujuan untuk memastikan Umat Tuhan kekal dalam kebenaran yang membebaskan. Untuk memenuhi khidmat ini, Kristus menganugerahkan gembala Gereja dengan karisma kesempurnaan dalam hal iman dan moral… —CCC, 891

Walau bagaimanapun, janji kemaksuman ini bukanlah janji ketidaksempurnaanPara Rasul, dan pengganti mereka, adalah orang yang mudah melakukan kesalahan — berdosa seperti orang lain. Oleh itu, Petrus "batu karang" pun kadangkala, melalui kesaksian dan kelemahannya, boleh menjadi "batu sandungan."

Fakta bahawa Peter yang disebut "rock" bukan disebabkan oleh pencapaian apa pun dari pihaknya atau untuk sesuatu yang luar biasa dalam wataknya; ia hanyalah sebuah nomen officii, gelaran yang menunjukkan, bukan khidmat yang diberikan, tetapi pelayanan yang diberikan, pilihan raya dan tugasan ilahi yang tiada siapa berhak ke atasnya semata-mata kerana sifatnya sendiri — apatah lagi Simon, yang, jika kita menilai berdasarkan sifat semula jadinya, bukanlah batu karang… Dan tidak demikian sepanjang sejarah Gereja bahawa Paus, pengganti Peter, telah menjadi sekaligus Petra and Skandalon — baik batu karang Tuhan dan batu sandungan? —POPE BENEDICT XIV, dari Das neue Volk Gottes, hlm. 80ff

Namun, tulis St. Catherine dari Siena:

Kepada siapa Dia meninggalkan kunci Darah ini? Kepada Rasul Petrus yang mulia, dan kepada semua penggantinya yang akan atau akan sampai hari kiamat, mereka semua memiliki wewenang yang sama dengan yang dimiliki Petrus, yang tidak dikurangkan oleh kecacatan mereka sendiri. —daripada Buku Dialog

Yesus bukan sahaja seorang Raja yang bijaksana, tetapi juga seorang pembina yang bijakWalaupun terdapat orang berdosa yang telah menggantikan para Rasul, Kerajaan Kristus tetap bertahan… begitu juga “batu karang” dan Istana Diraja. 

...jadilah seperti orang yang bijaksana yang membina rumahnya di atas batu… lalu hujan turun dan banjir datang, lalu angin bertiup melanda rumah itu, tetapi rumah itu tidak rubuh kerana ia didirikan di atas batu. (Matthew 7: 24-25)

...bark Gereja bukan milikku tetapi [Kristus]. Tuhan juga tidak membiarkannya tenggelam; Dialah yang membimbingnya, pasti juga melalui mereka yang telah dipilih-Nya, kerana Dia begitu menginginkannya. Ini telah, dan masih, suatu kepastian yang tidak dapat digoyahkan oleh apa pun. —BENEDICT XVI, Penonton Umum terakhir, 27 Februari 2013; Vatican.va

 

Bacaan berkaitan

Kerusi Batu

Sebiji meterai berusia 2600 tahun yang tertera nama seorang pengurus telah ditemui: lihat di sini

 

 

Terima kasih kepada mereka yang telah
menyumbang kepada kementerian ini
supaya The Now Word boleh
teruskan memberitakan Firman.

 

Untuk melakukan perjalanan dengan Mark in . Kini Perkataan,
klik pada banner di bawah untuk melanggan.
E-mel anda tidak akan dikongsi dengan sesiapa pun.

Kini di Telegram. klik:

Ikuti Mark dan "tanda-tanda masa" harian di MeWe:

Ikuti tulisan Mark di sini:

Dengarkan perkara berikut: