Ketaatan Iman

 

Sekarang kepada Dia yang dapat menguatkan kamu,
menurut Injilku dan pemberitaan tentang Yesus Kristus…
kepada semua bangsa untuk mewujudkan ketaatan iman… 
(Rm 16: 25-26)

… Dia merendahkan diri dan taat sampai mati,
bahkan kematian di kayu salib. (Flp 2: 8)

 

ALLAH mesti geleng kepala, kalau tak ketawakan GerejaNya. Untuk rancangan yang berlaku sejak fajar Penebusan adalah untuk Yesus menyediakan bagi diri-Nya seorang Pengantin yang "Tanpa bintik-bintik atau kerutan atau perkara semacam itu, agar dia suci dan tanpa cacat cela" (Ef. 5:27). Namun, beberapa dalam hierarki itu sendiri[1]cf. Percubaan Akhir telah mencapai tahap mencipta cara untuk orang kekal dalam dosa berat yang objektif, namun merasa "dialu-alukan" di Gereja.[2]Sesungguhnya Allah mengalu-alukan semua orang untuk diselamatkan. Syarat untuk keselamatan ini adalah dalam firman Tuhan kita sendiri: “Bertobatlah dan percayalah kepada Injil” (Markus 1:15). Sungguh penglihatan yang jauh berbeza daripada penglihatan Tuhan! Betapa jurang yang sangat besar antara realiti tentang apa yang berlaku secara nubuatan pada masa ini - pemurnian Gereja - dan apa yang dicadangkan oleh beberapa uskup kepada dunia!

Malah, Yesus melangkah lebih jauh lagi dalam-Nya (diluluskan) wahyu kepada Hamba Tuhan Luisa Piccarreta. Dia mengatakan bahawa kehendak manusia mungkin menghasilkan "kebaikan," tetapi tepat kerana kehendak seseorang tindakan dilakukan mengikut kehendak manusia, mereka gagal menghasilkan buah yang Dia ingin kita hasilkan.

...kepada do Wasiat Saya [berbanding dengan "hidup dalam kehendak-Ku"] adalah untuk hidup dengan dua kehendak sedemikian rupa sehingga, apabila Aku memberi perintah untuk mengikuti Kehendak-Ku, jiwa merasakan beratnya kehendaknya sendiri yang menyebabkan kontras. Dan walaupun jiwa dengan setia melaksanakan perintah Kehendak-Ku, ia merasakan berat sifat manusia yang memberontak, nafsu dan kecenderungannya. Berapa ramai orang kudus, walaupun mereka mungkin telah mencapai kemuncak kesempurnaan, merasakan kehendak mereka sendiri berperang terhadap mereka, membuat mereka tertindas? Di mana ramai yang terpaksa berseru:"Siapa yang akan membebaskan saya dari mayat ini?", Iaitu, "Dari kehendakku ini, yang ingin mematikan kebaikan yang ingin aku lakukan?" (lih. Rom 7:24) —Jesus kepada Luisa, Pemberian Hidup dalam Kehendak Ilahi dalam Tulisan Luisa Piccarreta, 4.1.2.1.4

Yesus mahu kita memerintah as anak lelaki dan perempuan sejati, dan ini bermaksud "hidup dalam Kehendak Ilahi."

Anak perempuan saya, tinggal dalam Kehendak Saya adalah kehidupan yang paling menyerupai [kehidupan] yang diberkati di syurga. Jauh sekali dari seseorang yang hanya mematuhi Kehendak-Ku dan melakukannya, dengan setia melaksanakan perintahnya. Jarak antara keduanya adalah sejauh langit dari bumi, sejauh jarak dari seorang putra dari seorang hamba, dan seorang raja dari bangsanya. —Ibid. (Lokasi Kindle 1739-1743), Edisi Kindle

Alangkah asing, kemudian, untuk mengemukakan tanggapan bahawa kita boleh berlama-lama dalam dosa…

 

Ketahap Undang-Undang: Kerahiman yang Salah Tempat

Tanpa persoalan, Yesus mengasihi walaupun pendosa yang paling keras. Dia datang untuk "sakit" seperti yang diumumkan dalam Injil[3]rujuk Markus 2: 17 dan sekali lagi, melalui St. Faustina:

Janganlah ada jiwa yang takut untuk mendekatkan diri kepada-Ku, walaupun dosa-dosanya semerah merah... Aku tidak dapat menghukum pendosa yang paling besar sekalipun jika dia memohon belas kasihan-Ku, tetapi sebaliknya, Aku membenarkannya dalam belas kasihan-Ku yang tidak terduga dan tak terduga. —Jesus ke St. Faustina, Rahmat Ilahi dalam Jiwa Saya, Diari, n. 1486, 699, 1146

Tetapi tidak ada mana-mana dalam Kitab Suci yang Yesus pernah mencadangkan bahawa kita boleh meneruskan dosa kita kerana kita lemah. Berita Baik bukanlah sehingga anda disayangi tetapi, kerana Cinta, anda boleh dipulihkan! Dan transaksi ilahi ini bermula melalui pembaptisan, atau untuk orang Kristian selepas pembaptisan, melalui Pengakuan:

Seandainya jiwa seperti mayat yang hancur sehingga dari sudut pandang manusia, tidak akan ada [harapan] pemulihan dan semuanya akan hilang, tidak demikian halnya dengan Tuhan. Keajaiban Rahmat Ilahi mengembalikan jiwa itu sepenuhnya. Oh, betapa menyedihkannya mereka yang tidak memanfaatkan keajaiban rahmat Tuhan! -Rahmat Ilahi dalam Jiwa Saya, Diari, n. 1448

Inilah sebabnya mengapa kecanggihan sekarang - yang mungkin secara beransur-ansur bertaubat dari dosa - adalah pembohongan yang kuat. Ia memerlukan belas kasihan Kristus, yang dicurahkan bagi kita untuk memantapkan semula orang berdosa rahmat, dan memutarnya, sebaliknya, untuk menempatkan semula orang berdosa dalam dirinya ego. St. John Paul II mendedahkan ajaran sesat yang masih berlarutan ini yang dikenali sebagai "peraturan undang-undang", mengatakan bahawa satu…

… tidak boleh, walau bagaimanapun, melihat undang-undang sebagai sekadar cita-cita untuk dicapai pada masa hadapan: mereka mesti menganggapnya sebagai perintah Kristus Tuhan untuk mengatasi kesukaran dengan keteguhan. Oleh itu, apa yang dikenali sebagai 'hukum beransur-ansur' atau kemajuan langkah demi langkah tidak boleh dikenal pasti dengan 'perlahan-lahan undang-undang,' seolah-olah terdapat darjah atau bentuk ajaran yang berbeza dalam hukum Tuhan untuk individu dan situasi yang berbeza. -Konsortio Familiarisbukan. 34

Dengan kata lain, walaupun bertumbuh dalam kekudusan adalah satu proses, keputusan untuk berputus asa dengan dosa hari ini sentiasa menjadi imperatif.

Oh, semoga hari ini kamu mendengar suaranya: 'Jangan keraskan hatimu seperti pada pemberontakan.' (Ibr 3:15)

Biarkan 'Ya' anda bermaksud 'Ya' dan 'Tidak' anda bermaksud 'Tidak.' Apa-apa lagi adalah dari si jahat. (Matius 5:37)

Dalam buku panduan untuk pengakuan, ia menyatakan:

"Undang-undang keperingkatan" pastoral, tidak boleh dikelirukan dengan "perlahan-lahan undang-undang", yang akan cenderung untuk mengurangkan tuntutan yang diberikan kepada kita, terdiri daripada memerlukan rehat yang menentukan dengan dosa bersama dengan a laluan progresif ke arah penyatuan total dengan kehendak Tuhan dan dengan tuntutan kasih sayang-Nya.  -Vademecum untuk Pengaku, 3:9, Dewan Kepausan untuk Keluarga, 1997

Walaupun bagi orang yang tahu dia sangat lemah dan mungkin jatuh lagi, dia masih dipanggil untuk mendekati "mata air belas kasihan" berkali-kali, menarik rahmat, untuk menaklukkan dosa dan berkembang dalam kesucian. berapa kali? Seperti yang dikatakan oleh Paus Fransiskus dengan begitu indah pada permulaan kepausannya:

Tuhan tidak mengecewakan mereka yang mengambil risiko ini; setiap kali kita melangkah ke arah Yesus, kita mula menyedari bahawa dia sudah ada, menunggu kita dengan tangan terbuka. Sekarang adalah masa untuk berkata kepada Yesus: “Tuhan, saya telah membiarkan diri saya ditipu; dalam seribu cara aku telah menjauhi kasih-Mu, namun di sini aku sekali lagi, untuk memperbaharui perjanjian-Ku dengan engkau. Saya perlukan awak. Selamatkan aku sekali lagi, Tuhan, bawa aku sekali lagi ke dalam pelukan penebusan-Mu”. Alangkah baiknya untuk kembali kepada-Nya setiap kali kita tersesat! Biar saya katakan ini sekali lagi: Tuhan tidak pernah jemu mengampuni kita; kita yang jemu mencari rahmatnya. Kristus, yang memberitahu kita untuk mengampuni satu sama lain “tujuh puluh kali tujuh” (Mt 18:22) telah memberi kita contoh: Dia telah mengampuni kita tujuh puluh kali tujuh kali. -Evangelii Gaudium, n. 3

 

Kekeliruan Masa Kini

Namun begitu, ajaran sesat di atas terus berkembang di bahagian tertentu.

Lima kardinal meminta Pope Francis baru-baru ini untuk menjelaskan sama ada “the amalan meluas untuk memberkati kesatuan sesama jenis adalah selaras dengan Wahyu dan Magisterium (CCC 2357).”[4]cf. Amaran Oktober Jawapannya, bagaimanapun, hanya telah mewujudkan perpecahan lebih lanjut dalam Tubuh Kristus ketika tajuk utama di seluruh dunia berbunyi: “Berkat untuk kesatuan sesama jenis mungkin dalam Katolik".

Sebagai tindak balas kepada kardinal dubia, Francis menulis:

…realiti yang kita panggil perkahwinan mempunyai perlembagaan penting yang unik yang memerlukan nama eksklusif, tidak terpakai kepada realiti lain. Atas sebab ini, Gereja mengelakkan sebarang jenis upacara atau sakramen yang mungkin bercanggah dengan keyakinan ini dan mencadangkan bahawa sesuatu yang bukan perkahwinan diiktiraf sebagai perkahwinan. —2 Oktober 2023; vaticannews.va

Tetapi kemudian datang "bagaimanapun":

Walau bagaimanapun, dalam hubungan kita dengan orang ramai, kita tidak boleh kehilangan amal pastoral, yang seharusnya meresap dalam semua keputusan dan sikap kita… Oleh itu, kebijaksanaan pastoral mesti cukup membezakan sama ada terdapat bentuk berkat, diminta oleh satu atau lebih orang, yang tidak menyampaikan. konsep perkahwinan yang salah. Kerana apabila berkat diminta, itu menyatakan permohonan kepada Tuhan untuk bantuan, permohonan untuk hidup lebih baik, kepercayaan kepada Bapa yang boleh membantu kita hidup lebih baik.

Dalam konteks soalan - sama ada "memberkati kesatuan sesama jantina" dibenarkan - jelas kardinal tidak bertanya sama ada individu boleh meminta restu. Sudah tentu mereka boleh; dan Gereja telah memberkati orang berdosa seperti anda dan saya sejak awal. Tetapi jawapannya nampaknya membayangkan bahawa mungkin ada cara untuk memberi berkat kepada mereka kesatuan, tanpa memanggilnya perkahwinan — malah mencadangkan bahawa keputusan ini harus dibuat, bukan oleh persidangan uskup, tetapi oleh imam sendiri.[5]Lihat (2g), berita vatican.va. Oleh itu, kardinal meminta penjelasan ruther lagi baru-baru ini, tetapi tiada jawapan yang diterima  Jika tidak, mengapa tidak mengulangi sahaja apa yang telah dinyatakan dengan jelas oleh Jemaah Ajaran Akidah?

…adalah tidak sah untuk memberikan berkat pada perhubungan, atau perkongsian, malah stabil, yang melibatkan aktiviti seksual di luar perkahwinan (iaitu, di luar penyatuan yang tidak dapat dipisahkan antara seorang lelaki dan seorang wanita yang terbuka dengan sendirinya kepada transmisi kehidupan), seperti kes kesatuan antara orang yang sama jantina. Kehadiran dalam hubungan seperti itu unsur-unsur positif, yang pada dirinya sendiri untuk dihargai dan dihargai, tidak dapat membenarkan hubungan ini dan menjadikannya objek yang sah dari berkat gereja, kerana unsur-unsur positif wujud dalam konteks kesatuan yang tidak diperintahkan kepada rancangan Pencipta. . - "Responsum daripada Jemaah Ajaran Akidah kepada a dubium mengenai pemberkatan kesatuan orang yang sama jantina”, 15 Mac 2021; tekan.vatican.va

Secara ringkasnya, Gereja tidak boleh memberkati dosa. Oleh itu, sama ada pasangan heteroseksual atau "homoseksual" yang terlibat dalam "aktiviti seksual di luar perkahwinan," mereka dipanggil untuk membuat pemecahan muktamad dengan dosa untuk masuk atau masuk semula ke dalam kesatuan dengan Kristus dan Gereja-Nya.

Sebagai anak-anak yang taat, janganlah kamu mengikuti hawa nafsu kebodohanmu yang dahulu, tetapi karena Dia yang telah memanggil kamu adalah kudus, hendaklah kamu menjadi kudus dalam segala tingkah lakumu; kerana ada tertulis, “Hendaklah kamu kudus, sebab Aku kudus.” (1 Petrus 1:13-16)

Tidak syak lagi, bergantung pada betapa kompleksnya hubungan dan penglibatan mereka, ini mungkin memerlukan keputusan yang sukar. Dan di sinilah sakramen, doa, dan belas kasihan pastoral dan kepekaan sangat diperlukan.  

Cara negatif untuk melihat semua ini hanyalah arahan untuk mematuhi peraturan. Tetapi Yesus, sebaliknya, memanjangkannya sebagai jemputan untuk menjadi Pengantin-Nya dan masuk ke dalam kehidupan ilahi-Nya.

Jika kamu mengasihi Aku, kamu akan menuruti perintah-perintah-Ku… Aku telah memberitahukan ini kepadamu supaya sukacita-Ku ada di dalam kamu dan sukacitamu menjadi sempurna. (Yohanes 14:15, 15:11)

St. Paul menyebut kesesuaian ini dengan Firman Tuhan sebagai “ketaatan iman,” yang merupakan langkah pertama ke arah bertumbuh dalam kekudusan yang memang akan menentukan Gereja pada era berikutnya… 

Melalui Dia kami telah menerima kasih karunia kerasulan, untuk menghasilkan ketaatan iman… (Roma 1:5)

…pengantin perempuannya telah bersiap sedia. Dia dibenarkan memakai pakaian linen yang terang dan bersih. (Wahyu 19:7-8)

 

 

Bacaan berkaitan

Ketaatan Sederhana

The Church On a Precipe – Bahagian II

 

Sokong perkhidmatan sepenuh masa Mark:

 

bersama Nihil Obstat

 

Untuk melakukan perjalanan dengan Mark in . Kini Perkataan,
klik pada banner di bawah untuk melanggan.
E-mel anda tidak akan dikongsi dengan sesiapa pun.

Kini di Telegram. klik:

Ikuti Mark dan "tanda-tanda masa" harian di MeWe:


Ikuti tulisan Mark di sini:

Dengarkan perkara berikut:


 

 
Cetak Mesra, PDF & E-mel

Nota kaki

Nota kaki
1 cf. Percubaan Akhir
2 Sesungguhnya Allah mengalu-alukan semua orang untuk diselamatkan. Syarat untuk keselamatan ini adalah dalam firman Tuhan kita sendiri: “Bertobatlah dan percayalah kepada Injil” (Markus 1:15).
3 rujuk Markus 2: 17
4 cf. Amaran Oktober
5 Lihat (2g), berita vatican.va. Oleh itu, kardinal meminta penjelasan ruther lagi baru-baru ini, tetapi tiada jawapan yang diterima
Posted in LAMAN UTAMA, KEYAKINAN DAN MORAL.