Kemajuan Manusia

Mangsa pembunuhan beramai-ramai

PERHAP aspek terpendam dari budaya moden kita adalah tanggapan bahawa kita berada di jalur kemajuan yang linear. Yang kita tinggalkan, setelah pencapaian manusia, barbarisme dan pemikiran sempit generasi dan budaya yang lalu. Bahawa kita melonggarkan belenggu prasangka dan intoleransi dan bergerak menuju dunia yang lebih demokratik, bebas, dan bertamadun.

Anggapan ini bukan sahaja salah, tetapi berbahaya.

Sebenarnya, ketika kita mendekati tahun 2014, kita melihat ekonomi dunia kita bergerak di ambang kehancuran disebabkan oleh dasar-dasar dunia Barat yang memanjakan diri; pembunuhan beramai-ramai, pembersihan etnik, dan keganasan mazhab semakin meningkat di dunia Timur; ratusan juta orang kelaparan di seluruh dunia walaupun terdapat cukup makanan untuk memberi makan kepada planet ini; kebebasan rata-rata warga menguap di dunia atas nama "memerangi keganasan"; pengguguran, bunuh diri dibantu, dan euthanasia terus dipromosikan sebagai "penyelesaian" untuk ketidaknyamanan, penderitaan, dan dirasakan "terlalu banyak penduduk"; perdagangan manusia dalam hubungan seks, perhambaan, dan organ semakin meningkat; pornografi, khususnya, pornografi kanak-kanak, meletup di seluruh dunia; media dan hiburan semakin terpaku dengan aspek hubungan manusia yang paling asas dan tidak berfungsi; teknologi, jauh dari mewujudkan pembebasan manusia, boleh dibilang menghasilkan bentuk perbudakan baru di mana ia menuntut lebih banyak masa, wang, dan sumber daya untuk "mengikuti" zaman; dan ketegangan antara negara-negara yang dipersenjatai dengan senjata pemusnah besar-besaran, jauh dari mereda, mendekatkan umat manusia ke Perang Dunia Ketiga.

Sesungguhnya, ketika beberapa orang menganggap dunia bergerak menuju masyarakat yang kurang berprasangka, penyayang, setara, menjamin hak asasi manusia untuk semua, ia berubah ke arah lain:

Dengan akibat yang tragis, proses sejarah yang panjang mencapai titik perubahan. Proses yang pernah membawa kepada penemuan idea "hak asasi manusia" - hak yang ada pada setiap orang dan sebelum adanya Undang-Undang Dasar dan Negara - hari ini ditandai dengan kontradiksi yang mengejutkan. Tepat pada zaman di mana hak-hak orang yang tidak dapat dilanggar itu diumumkan secara rasmi dan nilai hidup diakui secara terbuka, hak untuk hidup ditolak atau diinjak-injak, terutama pada saat-saat keberadaan yang lebih penting: saat kelahiran dan momen kematian ... Inilah yang berlaku juga di peringkat politik dan pemerintahan: hak hidup yang asli dan tidak dapat dipertikaikan dipersoalkan atau ditolak atas dasar suara parlimen atau kehendak satu bahagian rakyat - walaupun ia adalah majoriti. Ini adalah akibat jahat relativisme yang berkuasa tanpa bertentangan: "kanan" tidak lagi menjadi seperti itu, kerana ia tidak lagi didasarkan pada martabat orang yang tidak dapat dilanggar, tetapi tunduk pada kehendak bahagian yang lebih kuat. Dengan cara ini demokrasi, yang bertentangan dengan prinsipnya sendiri, secara efektif bergerak menuju bentuk totalitarianisme. —POPE JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, "Injil Kehidupan", n. 18, 20

Kenyataan ini harus memberi jeda kepada setiap manusia muhibah, sama ada ateis atau teistis, untuk mengajukan soalan mengapa—Mengapa, di sebalik usaha terbaik manusia, kita mendapati diri kita berulang kali dalam pusaran kehancuran dan kezaliman, hanya pada skala global yang lebih besar dan besar? Lebih penting lagi, di manakah harapan dalam semua ini?

FORESEEN, SEBENARNYA

Lebih dari 500 tahun sebelum Kristus dilahirkan, nabi Daniel meramalkan bahawa dunia memang akan melalui pusingan perang, dominasi, pembebasan, dll. ^[1]rujuk Daniel Ch. 7 hingga akhirnya bangsa-bangsa itu tunduk pada kediktatoran global yang menakutkan — apa yang disebut oleh Blessed John Paul II sebagai “totalitarianisme.” ^[2]rujuk Dan 7: 7-15 Dalam hal ini, Kekristenan tidak pernah mengusulkan "kenaikan progresif" Kerajaan Tuhan di mana dunia secara beransur-ansur berubah menjadi tempat yang lebih baik. Sebaliknya, pesan Injil terus-menerus mengundang dan mengumumkan bahawa pemberian radikal kebebasan manusia dapat memilih cahaya atau kegelapan.

Ini dengan mendalam mengatakan bahawa St John - setelah menyaksikan Kebangkitan dan mengalami Pentakosta — akan menulis, bukan tentang bangsa-bangsa akhirnya, sekali dan selamanya, menjadi pengikut Yesus, tetapi bagaimana dunia akhirnya menolak Injil. Sebenarnya, mereka akan merangkul entitas global yang akan menjanjikan mereka keamanan, perlindungan, dan "pembebasan" dari tuntutan agama Kristian itu sendiri.

Menariknya, seluruh dunia mengikuti binatang itu ... Ia juga diizinkan untuk berperang melawan orang-orang kudus dan menaklukkan mereka, dan diberikan wewenang atas setiap suku, orang, lidah, dan bangsa. (Wahyu 13: 3, 7)

Yesus juga tidak pernah menunjukkan bahawa dunia akhirnya akan menerima Kabar Baik sehingga akhirnya akan berakhir dengan perselisihan. Dia hanya berkata,

... orang yang bertahan hingga akhir akan diselamatkan. Dan Injil Kerajaan ini akan diberitakan di seluruh dunia sebagai saksi bagi semua bangsa, dan kemudian akhir akan datang. (Mat 24:13)

Maksudnya, umat manusia akan mengalami pasang surut pengaruh Kristian sehingga, akhirnya, Yesus kembali pada akhir zaman. Akan ada perang yang berterusan antara Gereja dan anti-Gereja, Kristus dan antikristus, yang satu lebih mendominasi daripada yang lain, bergantung pada pilihan bebas manusia untuk memeluk atau menolak Injil dalam generasi tertentu. Maka dengan itu,

Kerajaan itu akan terpenuhi, oleh itu, bukan oleh kemenangan bersejarah Gereja melalui kenaikan progresif, tetapi hanya dengan kemenangan Tuhan atas pembebasan terakhir dari kejahatan, yang akan menyebabkan Pengantinnya turun dari surga. Kemenangan Tuhan atas pemberontakan kejahatan akan mengambil bentuk Penghakiman Terakhir setelah pergolakan kosmik terakhir dari dunia yang berlalu ini. —CCC, 677

Bahkan "era kedamaian" yang disebut dalam Wahyu 20, ketika orang-orang kudus akan mengalami semacam "istirahat sabat", menurut Bapa Gereja, ^[3]cf. Bapa Suci yang dikasihi ... Dia Akan Datang! mengekalkan keupayaan manusia untuk berpaling dari Tuhan. Sesungguhnya, Kitab Suci mengatakan bahawa bangsa-bangsa jatuh ke dalam satu penipuan terakhir, dengan itu, membawa "kemenangan bersejarah" Kebaikan atas "pembebasan akhir dari kejahatan" ini dan memulai Langit Baru dan Bumi Baru untuk selama-lamanya. ^[4]Rev 20: 7-9

REJEKSI

Pada hakikatnya, inti dari kesengsaraan zaman kita, sepanjang masa, adalah kegigihan manusia dalam menolak rancangan Tuhan, dalam menolak Tuhan sendiri.

Kegelapan yang merupakan ancaman nyata bagi umat manusia, adalah hakikat bahawa dia dapat melihat dan menyelidiki perkara-perkara material yang nyata, tetapi tidak dapat melihat ke mana dunia pergi atau dari mana ia datang, di mana kehidupan kita sendiri pergi, apa yang baik dan yang jahat. Kegelapan yang menyelimuti Tuhan dan mengaburkan nilai-nilai adalah ancaman sebenar bagi kewujudan kita dan dunia secara umum. Sekiranya nilai-nilai Tuhan dan moral, perbezaan antara kebaikan dan kejahatan, tetap dalam kegelapan, maka semua "lampu" lain, yang menempatkan prestasi teknikal yang luar biasa dalam jangkauan kita, bukan hanya kemajuan tetapi juga bahaya yang membahayakan kita dan dunia.. —POPE BENEDICT XVI, Easter Vigil Homily, 7 April 2012

Mengapa manusia moden tidak dapat melihat? Mengapa perbezaan antara kebaikan dan kejahatan, setelah 2000 tahun, “tetap dalam kegelapan”? Jawapannya sangat mudah: kerana hati manusia umumnya ingin tetap dalam kegelapan.

Dan ini adalah keputusan, bahawa cahaya datang ke dunia, tetapi orang lebih suka kegelapan daripada cahaya, kerana karya mereka jahat. Bagi setiap orang yang melakukan perkara-perkara jahat membenci cahaya dan tidak menghampiri cahaya, sehingga karya-karyanya mungkin tidak terpapar. (Yohanes 3:19)

Tidak ada yang rumit mengenai hal ini, dan itulah sebabnya kebencian terhadap Kristus dan Gereja-Nya tetap kuat hari ini seperti yang terjadi pada 2000 tahun yang lalu. Gereja meminta dan mengajak jiwa-jiwa untuk menerima pemberian keselamatan kekal yang percuma. Tetapi ini bermaksud mengikuti Yesus, maka, di sepanjang "jalan, kebenaran, dan kehidupan." Caranya adalah jalan cinta dan layanan; kebenaran adalah garis panduan mengenai bagaimana kita hendak mencintai; dan hidupnya adalah bahawa anugerah suci yang Allah berikan secara bebas kepada kita untuk mengikuti dan mentaati Dia dan hidup di dalam Dia. Ini adalah aspek kedua - kebenaran - yang ditolak oleh dunia, kerana kebenaran itulah yang membebaskan kita. Dan Syaitan ingin menjadikan manusia diperbudak oleh dosa, dan upah dosa adalah kematian. Oleh itu, dunia terus menuai putaran kehancuran sejauh terus menolak kebenaran dan memeluk dosa.

Manusia tidak akan mendapat kedamaian sehingga berubah dengan kepercayaan kepada rahmat-Ku.—Jesus ke St. Faustina; Rahmat Ilahi dalam Jiwa Saya, Buku Harian, bukan. 300

DI MANA HARAPAN?

Yohanes Paulus II yang diberkati menubuatkan bahawa gejolak zaman kita sebenarnya membawa kita ke "konfrontasi terakhir" antara Kristus dan Dajjal. ^[5]cf. Memahami Konfrontasi Akhir Oleh itu, di manakah harapan di masa hadapan?

Pertama sekali, Kitab Suci sendiri telah menubuatkan semua ini sejak awal. Dengan mengetahui fakta itu, bahawa sehingga akhir zaman akan ada kejang-kejang seperti itu, membuat kita yakin bahawa ada Pelan Induk, misteri seperti itu. Tuhan tidak kehilangan kawalan penciptaan. Sejak awal dia menghitung harga yang akan dibayar oleh Anak-Nya, bahkan dengan risiko banyak yang menolak pemberian keselamatan percuma. 

Hanya pada akhirnya, apabila pengetahuan separa kita berhenti, ketika kita melihat Tuhan "tatap muka", kita akan mengetahui sepenuhnya cara-cara di mana - walaupun melalui drama-drama kejahatan dan dosa - Tuhan telah menuntun ciptaan-Nya ke istirahat sabat yang pasti untuk yang dia ciptakan langit dan bumi. -Katekismus Gereja Katolik, n. 314

Selanjutnya, Firman Tuhan menubuatkan kemenangan mereka yang "bertahan hingga akhir." ^[6]Matt 24: 13

Kerana anda telah menyimpan mesej saya ketahanan, saya akan membuat anda selamat dalam masa percubaan yang akan datang ke seluruh dunia untuk menguji penduduk bumi. Saya akan datang dengan cepat. Pegang apa yang anda miliki, agar tidak ada yang mengambil mahkota anda. "Pemenang yang akan kubuat menjadi tiang di kuil Tuhanku, dan dia tidak akan pernah meninggalkannya lagi." (Wahyu 3: 10-12)

Kami mempunyai kelebihan untuk melihat kembali semua kemenangan umat Tuhan pada abad-abad yang lalu ketika agama Kristian sendiri terancam. Kami melihat bagaimana Tuhan, berkali-kali, memberikan rahmat kepada umat-Nya, "supaya dalam semua perkara, selalu mempunyai semua yang anda perlukan, anda mungkin mempunyai banyak untuk setiap pekerjaan yang baik. " (2 Kor 9: 8)

Dan itulah kuncinya: untuk memahami bahawa Tuhan membiarkan gelombang kejahatan mendorong ke darat untuk membawa kebaikan yang lebih besar - keselamatan jiwa.

Kita mesti mula melihat dunia dengan mata iman, menghilangkan cermin pesimisme. Ya, keadaan kelihatan sangat buruk atas permukaan. Tetapi semakin dalam dunia jatuh ke dalam dosa, semakin rindu dan rintihan yang harus dilepaskan! Semakin banyak jiwa diperbudak, semakin rindu untuk diselamatkan! Semakin kosong hati, semakin siap diisi! Jangan tertipu; dunia nampaknya menolak Kristus… tetapi saya telah mendapati bahawa mereka yang paling kuat menentang-Nya adalah mereka yang paling sering bergumul dengan kebenaran di dalam hati mereka.

Dia telah mendambakan manusia untuk kebenaran dan kebaikan yang hanya dapat Dia memuaskan. -Katekismus Gereja Katolik, bukan. 2002

Ini bukan masa untuk merasa malu, tetapi dengan kerendahan hati dan keberanian untuk masuk ke dalam hati manusia dengan cahaya cinta dan kebenaran.

Anda adalah cahaya dunia. Sebuah kota yang terletak di gunung tidak dapat disembunyikan. Mereka juga tidak menyalakan lampu dan meletakkannya di bawah keranjang gantang; itu dipasang di atas pelita, di mana ia memberi cahaya kepada semua orang di dalam rumah. Dengan begitu, cahaya anda harus bersinar di hadapan orang lain, agar mereka dapat melihat perbuatan baik anda dan memuliakan Bapa surgawi anda. (Mat 5: 14-16)

Inilah sebabnya mengapa Bapa Suci memberitahu Gereja sekali lagi bahawa kita mesti memasuki jalan-jalan; bahawa kita mesti "kotor" lagi, menggosok bahu dengan dunia, membiarkan mereka berjemur dalam cahaya rahmat yang mengalir melalui cinta, dan bukannya bersembunyi di tempat perlindungan dan tempat simen. Semakin gelap, orang Kristian lebih cerah. Kecuali sudah tentu kita sendiri menjadi suam-suam kuku; melainkan kita sendiri hidup seperti orang kafir. Maka ya, cahaya kita tetap tersembunyi, ditutupi oleh lapisan kompromi, kemunafikan, sikap tidak bertanggungjawab, dan kebanggaan.

Sebilangan besar orang Kristian sedih, sebenarnya, bukan kerana dunia kelihatan terikat, tetapi kerana cara hidup mereka terancam. Kami menjadi terlalu selesa. Kita perlu terguncang, untuk menyedari bahawa hidup kita memang sangat pendek dan persiapan untuk selama-lamanya. Rumah kita bukan di sini, tetapi di Syurga. Mungkin bahaya terbesar hari ini bukanlah bahawa dunia telah hilang lagi dalam kegelapan, tetapi bahawa orang Kristian tidak lagi bersinar dengan cahaya kekudusan. Itulah kegelapan terburuk dari semua, bagi orang Kristian berharap menjelma. Ya, harapan memasuki dunia setiap kali orang percaya benar-benar menjalani Injil, kerana orang itu kemudian menjadi tanda "kehidupan baru." Maka dunia dapat "merasakan dan melihat" wajah Yesus, yang tercermin dalam pengikut-Nya yang sejati. We menjadi harapan yang diperlukan oleh dunia ini!

Apabila kita memberi makanan kepada orang yang lapar, kita mewujudkan kembali harapan kepadanya. Begitu juga dengan orang lain. —POPE FRANCIS, Homili, Radio Vatikan, 24 Oktober 2013

Oleh itu mari kita mulakan lagi! Hari ini, tentukan kesucian, putuskan untuk mengikuti Yesus ke mana sahaja pergi, menjadi tanda harapan. Dan ke mana Dia menuju dunia kegelapan dan kekacauan kita hari ini? Tepat ke hati dan rumah orang-orang berdosa. Marilah kita mengikuti-Nya dengan keberanian dan kegembiraan, kerana kita adalah putra-putri-Nya yang berkongsi kuasa, kehidupan, wewenang dan kasih-Nya.

Mungkin ada di antara kita yang tidak suka mengatakan ini, tetapi mereka yang paling dekat dengan hati Yesus, adalah orang berdosa terbesar, kerana Dia mencari mereka, dia memanggil semua: 'Ayo, datang!' Dan ketika mereka meminta penjelasan, dia berkata: 'Tetapi, mereka yang mempunyai kesihatan yang baik tidak memerlukan doktor; Saya datang untuk menyembuhkan, untuk menyelamatkan. ' —POPE FRANCIS, Homily, Vatican City, 22 Oktober 2013; Zenit.org

Iman memberitahu kita bahawa Tuhan telah memberikan Anak-Nya untuk kepentingan kita dan memberi kita kepastian kemenangan bahawa itu benar: Tuhan itu cinta! Dengan demikian mengubah ketidaksabaran dan keraguan kita menjadi harapan pasti bahawa Tuhan memegang dunia di tangannya dan bahawa, seperti gambaran dramatis akhir Kitab Wahyu menunjukkan, terlepas dari semua kegelapan, dia akhirnya menang dalam kemuliaan. - POPE BENEDICT XVI, Deus Caritas Est, Ensiklik, n. 39

Terima kasih atas sokongan anda terhadap kementerian sepenuh masa ini.

Sertailah Mark di Facebook dan Twitter!