Percubaan Tujuh Tahun - Bahagian VII


Mahkota Dengan Duri, oleh Michael D. O'Brien

 

Tiup sangkakala di Sion, bunyikan penggera di gunung suci saya! Biarkan semua orang yang tinggal di negeri itu gemetar, kerana hari TUHAN akan datang. (Joel 2: 1)

 

THE Pencahayaan akan mengantarkan masa evangelisasi yang akan datang seperti banjir, Air Bah yang Besar. Ya, Yesus, datang! Ikuti kuasa, cahaya, cinta, dan belas kasihan! 

Tetapi jangan sampai kita lupa, Pencahayaan juga amaran bahawa jalan yang telah dipilih oleh dunia dan banyak di dalam Gereja itu sendiri akan membawa akibat yang mengerikan dan menyakitkan ke atas bumi. Pencahayaan akan disusuli dengan peringatan-peringatan yang penuh belas kasihan yang mulai terungkap di alam semesta itu sendiri…

 

TUJUH KAYU

Dalam Injil, setelah membersihkan bait suci, Yesus memanggil para ahli Taurat dan orang Farisi dengan tujuh kesengsaraan kenabian:

Celakalah kamu, ahli kitab dan orang Farisi, kamu orang munafik. Anda seperti kubur bercat putih, yang kelihatan cantik di luar, tetapi di dalamnya penuh dengan tulang-tulang lelaki mati dan segala jenis kotoran ... Anda ular, anda merdeka ular, bagaimana anda dapat melarikan diri dari penghakiman Gehenna? ... (lihat Mat 23 : 13-29)

Begitu juga, terdapat tujuh peringatan atau sangkakala dikeluarkan terhadap “ahli Taurat dan orang Farisi, orang munafik” di Gereja yang telah merosakkan Injil. Amaran mengenai Hari Tuhan yang akan datang ("hari" penghakiman dan pembenaran) diumumkan oleh letupan Tujuh Sangkakala dalam Wahyu.

Jadi siapa yang meniup mereka? 

 

KEDATANGAN DUA SAKSI

Sebelum kebangkitan Dajjal, nampaknya Tuhan menghantar Dua Saksi untuk bernubuat.

Saya akan memberikan dua saksi saya kuasa untuk bernubuat selama seribu dua ratus enam puluh hari, berpakaian kain kabung. (Wahyu 11: 3)

Tradisi sering menyebut Dua Saksi ini sebagai Elijah and Enoch. Menurut Kitab Suci, mereka tidak pernah mengalami kematian dan dibawa ke syurga. Elia dibawa pergi dengan kereta api yang berapi-api sementara Henokh…

... diterjemahkan ke dalam surga, agar dia dapat bertaubat kepada bangsa-bangsa. (Pengkhotbah 44:16)

Para Bapa Gereja telah mengajar bahawa Dua Saksi akan kembali ke bumi suatu hari nanti untuk memberikan kesaksian yang kuat. Dalam ulasannya mengenai buku Daniel, Hippolytus of Rome menulis:

Dan satu minggu akan mengesahkan perjanjian dengan banyak orang; dan di tengah-tengah minggu, pengorbanan dan pengabdian akan dihapuskan — bahawa satu minggu dapat dibahagikan kepada dua. Kedua-dua saksi itu, akan berkhotbah tiga tahun setengah; dan Dajjal akan berperang melawan orang-orang kudus sepanjang minggu ini, dan membinasakan dunia ... —Hippolytus, Bapa Gereja, Hasil Kerja dan Fragmen Hippolytus, "Penafsiran oleh Hippolytus, uskup Rom, mengenai visi Daniel dan Nebukadnezar, yang diambil bersama", n.39

Di sini, Hippolytus menempatkan Saksi-Saksi pada separuh pertama minggu ini - sama seperti Kristus memberitakan Tujuh Kesengsaraan pada separuh pertama minggu Gairah. Pada suatu ketika, setelah Pencahayaan itu, Dua Saksi secara harfiah dapat muncul di bumi untuk memanggil dunia untuk bertobat. Walaupun dalam simbolisme St. John, malaikat-malaikat yang meniup sangkakala, saya percaya bahawa nabi-nabi Tuhan yang ditugaskan bercakap "kesengsaraan" ini kepada dunia. Salah satu sebabnya adalah bahawa pada akhir 1260 hari mereka bernubuat, St John menulis:

Celaka kedua telah berlalu, tetapi yang ketiga akan datang tidak lama lagi. (Wahyu 11:14) 

Kita tahu dari sebelumnya dalam visi St. John bahawa dua kesengsaraan pertama merangkumi enam sangkakala pertama (Wahyu 9:12). Oleh itu, mereka ditiup semasa pelayanan kenabian Elia dan Henokh.

 

JADUAL

Saya percaya pengkhianatan Yesus oleh umatNya sendiri - dan Gereja oleh anggotanya sendiri - digambarkan dalam Tujuh Terompet Wahyu. Mereka melambangkan perpecahan yang akan datang di Gereja dan peringatan harfiah akibatnya terhadap dunia. Ia bermula dengan malaikat memegang penapisan Emas:

Kemudian malaikat itu mengambil banci itu, mengisinya dengan arang bakar dari mezbah, dan melemparkannya ke bumi. Ada petir guruh, gemuruh, kilat, dan gempa bumi. (Wahyu 8: 5)

Kami segera mendengar lagi suara-suara biasa yang menyertai Pencahayaan - suara keadilan yang akan datang:

Letupan sangkakala semakin kuat ketika Musa bercakap dan Tuhan menjawabnya dengan guruh. (Kel 19:19)

Batu bara yang terbakar ini, saya percaya, adalah mereka yang murtad Dibersihkan dari Kaabah dan yang enggan bertaubat. Mereka dilemparkan ke "bumi" di mana Naga dilemparkan oleh St Michael (Wahyu 12: 9). Syaitan diusir dari "langit," sementara di alam semesta, pengikutnya dikucilkan dari Gereja (dengan demikian, malaikat yang memegang penapisan mungkin melambangkan Bapa Suci, kerana St. John kadang-kadang melambangkan para pemimpin Gereja sebagai "malaikat." ")

 

TRUMPET EMPAT PERTAMA

Ingatlah bahawa Kitab Wahyu dimulakan dengan tujuh surat yang ditulis kepada tujuh Gereja Asia — angka "tujuh" lagi adalah simbol keutuhan atau kesempurnaan. Oleh itu, surat-surat tersebut mungkin berlaku untuk seluruh Gereja. Meskipun memberikan kata-kata semangat, mereka juga memanggil Gereja taubat. Kerana dia adalah cahaya dunia yang menghamburkan kegelapan, dan dalam beberapa hal, terutama Bapa Suci sendiri, juga pengekang menahan kekuatan kegelapan.

Abraham, bapa iman, dengan imannya adalah batu yang menahan kekacauan, banjir kehancuran primordial yang terus meningkat, dan dengan demikian menopang penciptaan. Simon, yang pertama mengaku Yesus sebagai Kristus ... sekarang menjadi berdasarkan iman Abrahamiknya, yang diperbaharui dalam Kristus, batu yang melawan arus ketidakpercayaan yang tidak murni dan kehancuran manusia. —POPE BENEDICT XVI (Kardinal Ratzinger), Dipanggil untuk Bersatu, Memahami Gereja Hari Ini, Adrian Walker, Tr., Hlm. 55-56

Oleh itu, surat-surat Wahyu menetapkan tahap penghakiman, pertama dari Gereja, dan kemudian dunia. Surat-surat itu ditujukan kepada "tujuh bintang" yang muncul di tangan Yesus pada awal penglihatan kepada St John:

Inilah makna rahsia dari tujuh bintang yang anda lihat di tangan kanan saya, dan dari tujuh pelita emas: tujuh bintang adalah malaikat dari tujuh gereja, dan tujuh kandil adalah tujuh gereja. (Wahyu 1:20)

Sekali lagi, "malaikat" mungkin bermaksud pendeta Gereja. Kitab Suci memberitahu kita bahawa sebahagian dari "bintang" ini akan hilang atau dibuang dalam "kemurtadan" (2 Tes 2: 3).

Mula-mula turun dari langit "hujan es dan api bercampur darah" kemudian "gunung yang terbakar" dan kemudian "bintang yang terbakar seperti obor" (Wahyu 8: 6-12). Adakah sangkakala ini melambangkan "ahli kitab, penatua dan ketua imam", yaitu, a ketiga imam, uskup, dan kardinal? Memang, Naga "menyapu sepertiga bintang di langit dan melemparkannya ke bumi”(Wahyu 12: 4).  

Apa yang kita baca dalam Bab 8 adalah "kerosakan" yang dihasilkan yang membawa kepada seluruh kosmos, terutama rohani. Ia bersifat universal, oleh itu St. John membayangkan kehancuran ini secara simbolik sebagai sangkakala “empat” (seperti di “empat penjuru bumi.”) Kerosakan pada kosmos selalu digambarkan sebagai “ketiga”, setara dengan jumlah bintang yang dihanyutkan.

Sepertiga daratan dibakar, bersama dengan sepertiga dari pohon dan semua rumput hijau ... Sepertiga dari laut berubah menjadi darah ... sepertiga dari makhluk yang hidup di laut mati, dan sepertiga dari kapal-kapal itu hancur ... sepertiga dari sungai dan di mata air ... sepertiga dari semua air berubah menjadi kayu cacing. Banyak orang mati akibat air ini, kerana pahit itu… Ketika malaikat keempat meniup sangkakala, sepertiga matahari, sepertiga bulan, dan sepertiga bintang dilanda, sehingga sepertiga dari mereka menjadi gelap . Siang kehilangan cahaya untuk sepertiga waktu, begitu juga malam. (Wahyu 8: 6-12)

Oleh kerana St. John kemudian menggambarkan Gereja sebagai “seorang wanita berpakaian dengan matahari, dengan bulan di bawah kakinya, dan di kepalanya mahkota dua belas bintang"(12: 1), sangkakala keempat mungkin melambangkan seluruh Gereja — awam, agama dll — kehilangan" sepertiga cahaya mereka. "

Bertaubatlah, dan buat kerja yang anda buat pada mulanya. Jika tidak, saya akan datang kepada anda dan mengeluarkan pelita anda dari tempatnya, kecuali anda bertaubat. (Wahyu 2: 5)

 

AMARAN 

Tetapi adakah ini hanya simbolik? Saya percaya sangkakala yang dilihat oleh St John, sementara simbolik perpecahan, adalah bayangan sebenar dan akibat kosmik yang akan dapat dipenuhi dalam Tujuh Mangkuk. Seperti yang dikatakan oleh St. Paul, "seluruh ciptaan telah merintih dengan kesakitan pekerja”(Rom 8: 2). Akibat ini adalah sangkakala, amaran kenabian dikeluarkan oleh Dua Saksi terhadap mereka yang telah berpisah dari Gereja yang sebenarnya, dan dunia pada umumnya, yang telah menolak Injil. Maksudnya, Dua Saksi telah diberi kuasa oleh Tuhan untuk menyokong ramalan mereka dengan tanda-tanda—azab serantau yang sememangnya terdengar seperti Sangkakala:

Mereka memiliki kekuatan untuk menutup langit sehingga tidak ada hujan yang turun pada masa mereka bernubuat. Mereka juga memiliki kekuatan untuk mengubah air menjadi darah dan menderita bumi dengan wabah sesering yang mereka inginkan. (Wahyu 11: 6)

Oleh itu, Sangkakala mungkin simbolik secara rohani dan agak harfiah. Pada akhirnya, mereka adalah peringatan bahawa mengikuti Orde Dunia Baru dan pemimpinnya yang semakin meningkat, Dajjal, akan mengakibatkan kehancuran yang tiada tandingannya - peringatan yang bergema dalam Terompet Kelima akan ditiup ...

 

 

 

Posted in LAMAN UTAMA, TUJUH TUJUH TAHUN.

Ruangan komen telah ditutup.