Ribut Keinginan Kita

Damai Tenang, Dengan Arnold Friberg

 

DARIPADA dari semasa ke semasa, saya menerima surat seperti ini:

Tolong doakan saya. Saya sangat lemah dan dosa saya, terutamanya alkohol, mencekik saya. 

Anda boleh mengganti alkohol dengan "pornografi", "nafsu", "kemarahan" atau sejumlah perkara lain. Kenyataannya adalah bahawa banyak orang Kristian hari ini merasa dibanjiri oleh keinginan daging, dan tidak berdaya untuk berubah. 

Jadi kisah tentang Kristus yang menenangkan angin dan laut dalam Injil hari ini adalah yang paling tepat (lihat bacaan liturgi hari ini disini). St Mark memberitahu kami:

Suatu kerang yang dahsyat muncul dan ombak menerobos kapal, sehingga kapal itu sudah penuh. Yesus berada di buritan, tidur di atas bantal. Mereka membangunkannya dan berkata kepadanya, "Guru, kamu tidak peduli bahawa kita binasa?" Dia bangun, menegur angin, dan berkata ke laut, "Tenang! Diam! ” Angin berhenti dan ada ketenangan yang luar biasa.

Angin seperti nafsu makan kita yang melambaikan gelombang daging kita dan mengancam untuk menenggelamkan kita ke dalam dosa yang serius. Tetapi Yesus, setelah menenangkan badai, menegur murid-murid dengan cara ini:

Kenapa awak takut? Adakah anda belum mempunyai iman?

Terdapat dua perkara penting yang perlu diberi perhatian di sini. Yang pertama adalah bahawa Yesus bertanya kepada mereka mengapa mereka belum "percaya". Sekarang, mereka mungkin menjawab: “Tetapi Yesus, kami lakukan masuk ke dalam kapal dengan anda, walaupun kami melihat awan ribut di kaki langit. Kami adalah mengikuti anda, walaupun ramai yang tidak. Dan kita lakukan bangunkan awak. " Tetapi mungkin Tuhan kita akan menjawab:

Anakku, kamu tetap berada di dalam perahu, tetapi dengan matamu tertuju pada angin selera dan bukannya Aku. Anda memang menginginkan penghiburan dari hadirat-Ku, tetapi anda dengan cepat melupakan perintah-perintah-Ku. Dan kamu membangunkan Aku, tetapi lama setelah godaan telah menghancurkanmu daripada sebelumnya. Apabila anda belajar untuk beristirahat di samping saya di haluan hidup anda, barulah iman anda menjadi sahih, dan cintamu menjadi tulen. 

Itu teguran yang kuat dan kata yang sukar untuk didengar! Tetapi agaknya bagaimana Yesus menjawab saya ketika saya mengadu kepadaNya bahawa, walaupun saya berdoa setiap hari, ucapkan Rosario, pergi ke Misa, Pengakuan mingguan, dan apa sahaja yang lain ... bahawa saya masih lagi berulang kali melakukan dosa yang sama. Yang benar adalah bahawa saya telah buta, atau lebih tepatnya, dibutakan oleh selera daging. Memikirkan saya mengikuti Kristus dalam busur, saya benar-benar hidup dalam kehendak kehendak saya sendiri.

St John of the Cross mengajarkan bahawa selera daging kita dapat membutakan akal, menggelapkan akal, dan melemahkan ingatan. Sesungguhnya, para murid, walaupun mereka baru saja menyaksikan Yesus mengusir setan, membangkitkan penyakit lumpuh, dan menyembuhkan sejumlah penyakit, dengan cepat melupakan kuasa-Nya dan kehilangan indera mereka ketika mereka terpaku pada angin dan gelombang. Begitu juga, John of the Cross mengajarkan bahawa kita harus melepaskan selera makan yang begitu mempengaruhi cinta dan pengabdian kita.

Oleh kerana penanaman tanah diperlukan untuk berbuahnya - tanah yang belum diusahakan hanya menghasilkan rumpai - pembunuhan selera makan diperlukan untuk menghasilkan rohani seseorang. Saya berani mengatakan bahawa tanpa penyesalan ini, semua yang dilakukan demi kemajuan dalam kesempurnaan dan pengetahuan tentang Tuhan dan diri sendiri tidak lebih menguntungkan daripada benih yang disemai di tanah yang tidak dikultivasi.-Pendakian Gunung Carmel, Buku Satu, Bab, n. 4; Karya-karya yang dikumpulkan dari St John of the Cross, hlm. 123; diterjemahkan oleh Kieran Kavanaugh dan Otilio Redriguez

Sama seperti murid-murid yang buta terhadap Tuhan yang maha kuasa di tengah-tengah mereka, begitu juga dengan orang-orang Kristian yang, walaupun melakukan banyak pengabdian atau bahkan penebusan dosa yang luar biasa, tidak rajin berusaha untuk menolak selera mereka. 

Kerana ini adalah ciri orang yang dibutakan oleh selera mereka; ketika mereka berada di tengah-tengah kebenaran dan apa yang sesuai untuk mereka, mereka tidak akan melihatnya lebih dari sekadar jika mereka berada dalam kegelapan. —St. John of the Cross, Ibid. n. 7

Dengan kata lain, kita mesti pergi ke haluan kapal, untuk bercakap, dan…

Ambil kuk saya, dan belajarlah dari saya; kerana saya lemah lembut dan rendah hati, dan anda akan mendapat ketenangan bagi jiwa anda. Sebab kuk saya mudah, dan beban saya ringan. (Mat 11: 29-30)

Kuk adalah Injil Kristus, yang disimpulkan dalam kata-kata untuk bertaubat dan sayang Tuhan and jiran. Bertaubat adalah menolak cinta setiap keterikatan atau makhluk; mengasihi Tuhan adalah mencari Dia dan kemuliaan-Nya dalam segala hal; dan mengasihi jiran adalah melayani mereka sebagaimana Kristus mengasihi dan melayani kita. Ia sekaligus menjadi kuk kerana sifat kita merasa sukar; tetapi itu juga "ringan" kerana mudah bagi rahmat untuk mencapainya dalam diri kita. "Amal, atau kasih Tuhan", kata Yang Mulia Louis dari Granada, "menjadikan hukum itu manis dan menyenangkan." ^[1]Panduan Orang Berdosa, (Tan Books and Publishers) hlm.222 Maksudnya adalah ini: jika anda merasa bahawa anda tidak dapat menguasai godaan daging, maka jangan terkejut mendengar Kristus mengatakan kepada anda juga, "Adakah anda belum mempunyai kepercayaan?" Kerana tidakkah Tuhan kita mati tepat untuk tidak hanya menghapus dosa-dosa kamu, tetapi untuk menaklukkan kekuasaan mereka atas kamu?

Kita tahu bahawa diri kita yang lama disalibkan bersamanya sehingga tubuh yang berdosa dapat dihancurkan, dan kita mungkin tidak lagi diperbudak untuk melakukan dosa. (Roma 6: 6)

Sekarang, apa yang menyelamatkan dari dosa, jika tidak memperoleh pengampunan dari kesalahan masa lalu dan rahmat untuk menghindari orang lain di masa depan? Apa kesudahan kedatangan Penyelamat Kita, jika tidak untuk menolong anda dalam pekerjaan andakeselamatan? Tidakkah Dia mati di kayu salib untuk menghancurkan dosa? Bukankah Dia bangkit dari antara orang mati untuk membolehkan kamu bangkit ke kehidupan yang penuh rahmat? Mengapa Dia menumpahkan Darah-Nya, jika tidak untuk menyembuhkan luka jiwa anda? Mengapa Dia mengadakan sakramen, jika tidak untuk menguatkan kamu melawan dosa? Bukankah kedatangan-Nya menjadikan jalan ke Syurga lancar dan lurus ...? Mengapa Dia mengirim Roh Kudus, jika tidak untuk mengubah kamu dari daging menjadi roh? Mengapa Dia mengutus Dia di bawah bentuk api tetapi untuk menyedarkan kamu, mengobarkanmu, dan mengubah kamu menjadi Diri-Nya, sehingga jiwamu dapat disiapkan untuk kerajaan ilahi-Nya sendiri? , atau bahawa dengan pertolongan rahmat Tuhan, anda tidak akan dapat mematuhi hukum-Nya? Keraguan anda adalah menghujat; kerana, pada mulanya, anda mempersoalkan kebenaran kata-kata Tuhan, dan yang kedua, anda menghormati Dia sebagai tidak dapat memenuhi apa yang Dia janjikan, kerana anda menganggap Dia mampu memberikan anda bantuan yang tidak mencukupi untuk keperluan anda. - Yang Mulia Louis dari Granada, Panduan Orang Berdosa, (Tan Books and Publishers) ms 218-220

Oh, peringatan yang diberkati!

Oleh itu, dua perkara perlu. Salah satunya, adalah untuk melepaskan selera makan yang ingin cepat membengkak menjadi gelombang dosa. Yang kedua, adalah beriman kepada Tuhan dan rahmat serta kuasa-Nya untuk melakukan apa yang telah Dia janjikan dalam diri anda. Dan Tuhan akan lakukan ketika anda mematuhi-Nya, ketika anda mengambilnya Salib Pengasih yang lain dan bukannya daging anda sendiri. Dan seberapa cepat Tuhan dapat melakukan ini ketika anda bersungguh-sungguh untuk tidak membiarkan tuhan-tuhan lain di hadapan-Nya. Paulus merangkum semua perkara di atas dengan cara ini: 

Kerana saudara dipanggil untuk kebebasan, saudara-saudara. Tetapi jangan gunakan kebebasan ini sebagai peluang untuk daging; sebaliknya, saling melayani melalui kasih. Untuk keseluruhan hukum dipenuhi dalam satu pernyataan, yaitu, "Anda harus mengasihi sesama anda seperti diri sendiri." Tetapi jika anda terus menggigit dan memakan satu sama lain, berhati-hatilah bahawa anda tidak dimakan satu sama lain. Saya katakan, maka: hiduplah dengan Roh dan anda pasti tidak akan memuaskan keinginan daging. (Gal 5: 13-16)

Adakah anda merasakan ini mustahil? St. Cyprian pernah meragui bahawa hal itu mungkin dilakukan oleh dirinya sendiri, melihat betapa terikatnya dia dengan keinginan dagingnya.

Saya mendesak bahawa tidak mungkin mencabut maksiat yang ditanamkan dalam diri kita oleh sifat kita yang korup dan disahkan oleh kebiasaan bertahun-tahun…  -Panduan Orang Berdosa, (Buku Tan dan Penerbit) hlm.228

St. Augustine merasakan hal yang sama.

... ketika dia mulai berpikir serius untuk meninggalkan dunia ini, seribu kesulitan muncul di benaknya. Di satu sisi muncul kenikmatan masa lalu dalam hidupnya, dengan mengatakan, “Maukah kamu berpisah dari kami selamanya? Bukankah kita akan menjadi sahabatmu lagi? " —Ibid. hlm. 229

Di sisi lain, Augustine mengagumi orang-orang yang hidup dalam kebebasan Kristian yang sejati itu, sehingga berseru:

Bukankah Tuhan yang memungkinkan mereka melakukan apa yang mereka lakukan? Walaupun anda terus bergantung pada diri sendiri, anda mesti jatuh. Jatuhkan diri tanpa rasa takut kepada Tuhan; Dia tidak akan meninggalkan anda. —Ibid. hlm. 229

Dalam melepaskan diri dari ribut keinginan yang berusaha menenggelamkan mereka berdua, Cyprian dan Augustine mencapai kebebasan dan kegembiraan yang baru ditemukan yang memperlihatkan khayalan dan janji kosong dari nafsu lama mereka. Fikiran mereka, yang sekarang tidak dibutakan oleh selera mereka, mulai dipenuhi tidak lagi dengan kegelapan, melainkan cahaya Kristus. 

Ini juga telah menjadi kisah saya, dan saya dengan gembira menyatakannya Yesus Kristus adalah Tuhan bagi setiap ribut. 

 

 

Sekiranya anda ingin menampung keperluan keluarga kami,
cukup klik butang di bawah.
Berkatilah anda dan terima kasih!

Untuk perjalanan dengan Mark di . Kini Perkataan,
klik pada banner di bawah untuk melanggan.
E-mel anda tidak akan dikongsi dengan sesiapa pun.