Dua Bahagian

KATA SEKARANG MEMBACA MASS
untuk 7 Oktober 2014
Puan Rosario

Teks liturgi disini


Yesus bersama Martha dan Maria dari Anton Laurids Johannes Dorph (1831-1914)

 

 

MEREKA tidak ada orang Kristian tanpa Gereja. Tetapi tidak ada Gereja tanpa orang Kristian yang sahih ...

Hari ini, St Paulus terus memberikan kesaksiannya tentang bagaimana dia diberi Injil, bukan oleh manusia, tetapi oleh "wahyu Yesus Kristus." [1]Bacaan pertama semalam Namun, Paul bukan seorang yang bebas; dia membawa dirinya dan pesannya ke dalam dan di bawah wewenang yang Yesus berikan kepada Gereja, dimulai dengan "batu", Cephas, paus pertama:

Saya pergi ke Yerusalem untuk berunding dengan Cephas dan tinggal bersamanya selama lima belas hari.

Seperti yang dikatakan oleh Paus Francis awal tahun ini,

Anda tidak dapat memahami seorang Kristian di luar umat Tuhan. Orang Kristian bukan nomad [tetapi] milik umat: Gereja… Seorang Kristian tanpa gereja adalah sesuatu yang murni idealis, itu tidak nyata. —Homily, 15 Mei 2014, Bandar Vatikan, www.catholicnewsagency.com

Saya teringat kepada St. Jerome, salah seorang penterjemah pertama dari Kitab Suci, yang mungkin disebut oleh orang-orang Injili sebagai orang Kristian yang "mempercayai Alkitab." Jerome menulis surat kepada Paus Damasus, dengan mengatakan:

Saya tidak mengikuti pemimpin selain Kristus dan bergabung dalam persekutuan dengan yang lain kecuali keberkatan-Mu, iaitu dengan ketua Petrus. Saya tahu bahawa inilah batu di mana Gereja telah dibina. —St. Jerome, 396 Masihi, Surat 15:2

Tetapi kemudian, dalam Injil, Yesus mengungkapkan bahawa Gereja harus lebih dari sekadar Gereja peraturan, hierarki, dan ketaatan terhadap hukum. Di tengah-tengahnya datang ke mata air cinta dan minuman Penebus mendalam daripadanya, mengasihi Dia sebagai balasannya. Ini menatap mata Pencipta Anda, Dia yang dikatakan oleh Pemazmur "Ikatlah aku di rahim ibuku", dan membiarkan rahmat-Nya benar-benar mengubah anda.

Inilah inti agama Kristian, "bahagian yang lebih baik", seperti yang Yesus katakan. Kerana ketika kita jatuh cinta dengan Yesus, Dia menukarkan hati kita yang berbatu dengan sekeping daging, dan mata cinta dan belas kasihan ini mulai mengubah kita. Ini menggerakkan kita untuk menjalani "bagian yang lebih rendah", iaitu kehendak Tuhan dalam perintah-perintah-Nya, sebagai ungkapan sahih kasih kita kepada-Nya dan sesama kita. [2]rujuk Yohanes 15:10 Bersama-sama, renungan and tindakan, membentuk satu bahagian, atau lebih tepatnya, "hati" dalam agama Kristian. "Apa sahaja yang kamu lakukan, lakukanlah dari hati, seperti untuk Tuhan dan bukan untuk orang lain," [3]rujuk Kol 3:2 atau seperti yang Paul katakan dalam bacaan pertama semalam:

Sekiranya saya masih berusaha untuk menyenangkan orang, saya tidak akan menjadi hamba Kristus. (Gal 6:10)

St Paul adalah gabungan klasik Martha dan Mary. Seluruh hidupnya adalah pandangan yang terpusat pada Tuhan, dan dari perenungan ini muncul tindakan-tindakan yang bukan sekadar pemenuhan hukum, tetapi kasih dan kuasa Tuhan dalam tindakan melalui-Nya - "dua bahagian" bergerak sebagai satu, seperti ventrikel jantung mengepam darah. Perenungan, menarik darah Kristus; tindakan, menggerakkannya ke arah Tuhan dan jiran.

Hanya ada satu perkara sahaja, Yesus berkata kepada anda dan saya hari ini, dan itu adalah kasih dalam tindakan. [4]Walaupun Yesus mengatakan bahawa Maria memilih "bahagian yang lebih baik", itu tidak berarti bahawa Maria juga tidak melakukan "bahagian yang lebih rendah," kerana pada hakikatnya, kehendak Tuhan pada waktu itu dia diam dan mendengarkan Gurunya . Yang tidak ada tanpa yang lain, tidak lebih dari seorang Kristian yang boleh wujud tanpa Gereja.

Ada satu orang suci lain yang dapat mengajar kita bagaimana menjalani kehidupan perenungan dan tindakan, dan dia melakukannya dengan indah melalui Rosario. Melalui doa ini, kita bukan saja merenungkan teladan sempurna dan Putranya, tetapi kita juga menerima rahmat untuk meniru mereka.

Melalui Rosario, orang-orang setia menerima anugerah yang melimpah, seolah-olah dari tangan Ibu Penebus. —SAINT JOHN PAUL II Rosarium Virginis Mariae, n. 1; vatican.va

 

 


Terima kasih atas doa dan sokongan anda.

KINI BOLEH DIDAPATI!

Novel Katolik baru yang hebat ...

 

TREE3bkstk3D.jpg

POKOK

by
Denise Mallett

 

Intrik sastera ini, begitu berputar, menangkap imaginasi untuk drama dan penguasaan kata-kata. Ini adalah kisah yang dirasakan, tidak diceritakan, dengan pesan abadi untuk dunia kita sendiri.

—Patti Maguire Armstrong, rakan penulis dari Amazing Grace siri

Dari kata pertama hingga yang terakhir saya terpikat, tergantung antara kehairanan dan kehairanan. Bagaimana seseorang yang begitu muda menulis garis plot yang rumit, watak-watak yang kompleks, dialog yang menarik? Bagaimana seorang remaja hanya menguasai seni menulis, bukan hanya dengan kemahiran, tetapi juga dengan perasaan yang mendalam? Bagaimana dia dapat memperlakukan tema-tema mendalam dengan begitu cerdik tanpa sedikit pun khotbah? Saya masih kagum. Jelas tangan Tuhan ada dalam pemberian ini. Sama seperti Dia telah memberikan anda setiap rahmat sejauh ini, semoga Dia terus memimpin anda di jalan yang telah Dia pilih untuk anda dari keabadian.
-Janet Klasson, pengarang Blog Jurnal Pelianito

 Dengan pandangan dan kejelasan mengenai masalah hati manusia selama bertahun-tahun, Mallett membawa kita dalam perjalanan yang berbahaya, menenunkan watak tiga dimensi yang menarik ke dalam plot mengubah halaman.

—Mulakan MacDonald, catholicbridge.com

 

ORDER SALINAN ANDA HARI INI!

Buku Pokok

Untuk masa yang terhad, kami membatasi penghantaran hanya $ 7 setiap buku.
CATATAN: Penghantaran percuma untuk semua pesanan melebihi $ 75. Beli 2, dapatkan 1 Percuma!

Untuk menerima . Kini Perkataan,
Meditasi Mark pada bacaan Misa,
dan renungannya pada "tanda-tanda zaman,"
klik pada banner di bawah untuk melanggan.
E-mel anda tidak akan dikongsi dengan sesiapa pun.

Sepanduk NowWord

Sertailah Mark di Facebook dan Twitter!
logo FacebookTwitterlogo

Cetak Mesra, PDF & E-mel

Nota kaki

Nota kaki
1 Bacaan pertama semalam
2 rujuk Yohanes 15:10
3 rujuk Kol 3:2
4 Walaupun Yesus mengatakan bahawa Maria memilih "bahagian yang lebih baik", itu tidak berarti bahawa Maria juga tidak melakukan "bahagian yang lebih rendah," kerana pada hakikatnya, kehendak Tuhan pada waktu itu dia diam dan mendengarkan Gurunya .
Posted in LAMAN UTAMA, BACAAN MASSA, SPIRITUALITI.