WHILE pasangan, masyarakat, dan bahkan bangsa menjadi semakin berpecah belah, mungkin ada satu perkara yang hampir kita semua persetujui: wacana sipil dengan cepat hilang.
Dari Presiden Amerika Syarikat hingga poster tanpa nama, komunikasi mesra merosot. Sama ada cara para tetamu dan tuan rumah rancangan bual bicara saling memotong, atau bagaimana perbincangan Facebook, Youtube, atau forum sering kali menjadi serangan peribadi, atau kemarahan jalan raya dan kemarahan orang lain yang kita lihat ... orang kelihatan bersedia untuk merobek orang asing berjauhan. Tidak, ini bukan peningkatan gempa bumi dan gunung berapi, pemukulan gendang perang, keruntuhan ekonomi yang akan berlaku atau iklim pemerintahan yang semakin meningkat — tetapi cinta banyak sejuk yang semakin meningkat yang mungkin berdiri sebagai ketua "tanda masa" pada jam ini.
... kerana peningkatan kejahatan, cinta banyak orang akan menjadi sejuk. (Matius 24:12)
Dan dengan demikian, bahkan bertentangan dengan kehendak kita, pemikiran muncul di dalam pikiran bahawa sekarang hari-hari itu semakin dekat yang mana Tuhan kita bernubuat: "Dan kerana kejahatan telah melimpah, amal banyak orang akan menjadi dingin" (Mat. 24:12). —POPE PIUS XI, Penebus Miserentissimus, Encyclical on Reparation to Sacred Heart, n. 17
Tetapi kerana ini adalah iklim sosial pada zaman kita, oleh itu tidak bermaksud bahawa anda dan saya pasti mesti mengikutinya. Sebenarnya, sangat mustahak kita menjadi pemimpin dan contoh komunikasi yang baik daripada sebelumnya.
PENULISAN PERKATAAN
Dalam pembacaan pertama hari ini, kata-kata St. Paul mempunyai kaitan yang luar biasa dengan masa ini:
… Beri amaran kepada mereka di hadapan Tuhan bahawa mereka harus menghindari pertengkaran kata-kata, yang tidak ada gunanya tetapi hanya merosakkan mereka yang mendengar. (2 Tim 2:14)
Dengan munculnya media sosial, kecenderungan narsistik telah merebut generasi ini: secara tiba-tiba, setiap orang mempunyai kotak sabun. Dengan Google di sebelah kiri mereka dan papan kekunci di sebelah kanan mereka, semua orang adalah pakar, setiap orang mempunyai "fakta", semua orang tahu segalanya. Masalahnya, bagaimanapun, bukan akses yang mencukupi untuk pengetahuan, tetapi memiliki kebijaksanaan, yang memberi petunjuk kepada hati dan akal dan menimbang pengetahuan. Kebijaksanaan sejati adalah karunia Roh Kudus, dan dengan demikian, sangat kurang dalam generasi kita yang tahu. Tanpa kebijaksanaan, tanpa kesediaan untuk merendah diri dan belajar, maka percakapan akan dengan cepat berubah menjadi pertengkaran kata-kata berbanding dengan mendengar.
Tidak bahawa perselisihan adalah perkara yang buruk sama sekali; begitulah cara kita mencabar pemikiran yang lumpuh dan memperluas cakerawala kita. Tetapi begitu kerap, dialog hari ini semakin merosot ad hominem serangan di mana "perbincangan tulen mengenai topik yang dihadapi dielakkan dengan menyerang watak, motif, atau sifat lain dari orang yang membuat argumen, atau orang yang berkaitan dengan argumen, dan bukannya menyerang substansi argumen itu sendiri." [1]wikipedia.org Ketika ini terjadi di ruang publik antara orang Kristian, itu merugikan mereka yang mendengarkan. Untuk:
Inilah bagaimana semua orang akan mengetahui bahawa kamu adalah murid-muridku, jika kamu saling mencintai. (Yohanes 13:35)
Seolah-olah generasi ini tidak lagi percaya bahawa kesabaran, kesopanan, dan kerendahan hati adalah penting dalam dialog. Sebaliknya, bahawa "kebajikan" yang sebenarnya adalah penegasan kebenaran diri dan seseorang, tidak kira bagaimana ia muncul dan tidak kira kos untuk hubungan atau martabat yang lain.
Betapa bertentangan dengan teladan yang diberikan Kristus kepada kita! Ketika Dia disalahpahami, Dia berjalan pergi. Ketika Dia dituduh palsu, Dia tetap diam. Dan ketika Dia dianiaya, Dia membiarkan respons dan pengampunan-Nya yang lembut berbicara. Dan ketika Dia melibatkan musuh-musuh-Nya, Dia membiarkan "ya" -nya menjadi "ya" dan "tidak" -nya menjadi "tidak." [2]rujuk Yakobus 5:12 Sekiranya mereka bertahan dalam sikap keras kepala atau kesombongan mereka, Dia tidak berusaha meyakinkan mereka, walaupun taruhannya tinggi — keselamatan kekal mereka! Itulah rasa hormat yang Yesus perolehi atas kehendak bebas dari ciptaan-Nya.
Di sini sekali lagi, St Paul mempunyai beberapa nasihat yang relevan untuk kami mengenai mereka yang ingin bertempur:
Sesiapa yang mengajar sesuatu yang berbeza dan tidak setuju dengan kata-kata yang baik dari Tuhan kita Yesus Kristus dan ajaran agama itu dianggap sombong, tidak memahami apa-apa, dan mempunyai kecenderungan yang lemah untuk pertikaian dan pertikaian lisan. Dari ini timbul rasa iri hati, persaingan, penghinaan, kecurigaan jahat, dan perselisihan di antara orang-orang dengan fikiran yang rosak ... Tetapi anda, Tuhan, hindari semua ini. (rujuk 1 Tim 6: 3-11)
APA YANG BOLEH SAYA LAKUKAN?
Kita perlu belajar mendengar lagi dengan yang lain. Sebagai Hamba Dewa Catherine de Hueck Doherty pernah berkata, “Kita dapat dengarkan jiwa orang lain menjadi wujud. " Semasa bercakap secara peribadi, adakah anda memandang yang lain? Adakah anda menghentikan apa yang anda lakukan dan menumpukan perhatian sepenuhnya kepada mereka? Adakah anda membiarkan mereka menyelesaikan ayat mereka? Atau adakah anda bermain-main dengan telefon pintar anda, menukar topik, mengubah perbualan kembali kepada diri sendiri, melihat sekeliling bilik, atau menilai mereka?
Sesungguhnya, salah satu perkara yang paling merosakkan yang selalu berlaku di media sosial hari ini ialah orang lain dinilai. Tetapi saya mendengar berita kecil yang bijak ini pada suatu hari:
Beberapa tahun yang lalu, saya pernah memasuki perbahasan forum dengan seorang wanita mengenai masalah kesopanan dalam muzik negara. Dia sangat tajam dan pahit, menyerang dan mengejek. Alih-alih menjawab dengan baik, saya dengan tenang menjawab diatribe asamnya dengan cinta pada kebenaran. Dia kemudian menghubungi saya beberapa hari kemudian, mengucapkan terima kasih kerana bersikap baik, meminta maaf, dan kemudian menjelaskan bahawa dia melakukan pengguguran dan bertindak marah. Itu memulakan peluang menakjubkan untuk berkongsi Injil dengannya (lihat Skandal Rahmat).
Apabila anda terlibat secara langsung atau di internet dengan orang lain, jangan hanya mendengar apa yang mereka katakan tetapi mendengar. Anda juga boleh mengulangi apa yang mereka katakan dan kemudian bertanya sama ada anda memahaminya dengan betul. Dengan cara ini, anda bukan sekadar mendengar tetapi penyayang mereka - dan itu memungkinkan kehadiran Tuhan memasuki perbualan. Inilah maksud Paus Fransiskus dengan "menemani" orang lain:
Kita perlu mempraktikkan seni mendengar, yang lebih daripada sekadar mendengar. Mendengarkan, dalam komunikasi, adalah keterbukaan hati yang memungkinkan kedekatan tanpa pertemuan rohani yang tulen tidak dapat terjadi. Mendengarkan menolong kita mencari gerak isyarat dan kata yang tepat yang menunjukkan bahawa kita lebih daripada sekadar menonton. Hanya melalui pendengaran yang penuh hormat dan penuh belas kasihan, kita dapat memasuki jalan pertumbuhan sejati dan membangkitkan kerinduan terhadap cita-cita Kristian: keinginan untuk bertindak balas sepenuhnya terhadap kasih Tuhan dan untuk membuahkan apa yang telah ditaburkan dalam hidup kita…. Mencapai tahap kematangan di mana individu dapat membuat keputusan yang benar-benar bebas dan bertanggungjawab memerlukan banyak masa dan kesabaran. Seperti yang diberkati Peter Faber, "Masa adalah utusan Tuhan". -Evangelii Gaudium, bukan. 171
Tetapi kemudian, jika seseorang tidak bersedia melakukan kebenaran, atau hanya ingin memperoleh mata perbahasan, maka berjalanlah seperti yang dilakukan Yesus. Sebagai orang Kristian, kita tidak boleh memaksa kebenaran menjatuhkan kerongkong orang. Itulah maksud paus ketika mereka mengatakan kita tidak boleh “dakwah. " Sekiranya seseorang tidak berminat untuk mencuba, apalagi mengunyah Firman Tuhan, maka berjalanlah. Jangan membuang mutiara anda sebelum babi, seperti kata pepatah.
Walaupun terdengar jelas, pengiring rohani harus membawa orang lain semakin dekat dengan Tuhan, di mana kita memperoleh kebebasan sejati. Sebilangan orang berpendapat bahawa mereka bebas sekiranya mereka dapat menghindari Tuhan; mereka gagal melihat bahawa mereka tetap ada yatim piatu, tidak berdaya, dan kehilangan tempat tinggal. Mereka berhenti menjadi jemaah dan menjadi hanyut, bermain-main dan tidak sampai ke mana-mana. Menemani mereka akan menjadi kontraproduktif jika menjadi semacam terapi yang menyokong penyerapan diri mereka dan berhenti menjadi ziarah bersama Kristus kepada Bapa. —POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, bukan. 170
Pertobatan mereka adalah masalah Tuhan, bukan masalah anda. Keprihatinan anda adalah untuk tidak kehilangan ketenangan dan jatuh kerana perangkap diseret ke slugfest. Percayalah - saya pernah ke sana sebelum ini, dan jarang sekali saya meyakinkan seseorang tentang kebenaran dengan cara itu. Bukan itu yang saya katakan, tetapi bagaimana Saya mengatakannya, atau bagaimana saya akhirnya bertindak balas, yang telah menggerakkan hati orang lain.
Cinta tidak pernah gagal. (1 Korintus 13: 8)
Saya mungkin "tidak berteman" di Facebook. Saya mungkin dicemuh oleh rakan dan keluarga saya. Saya mungkin diejek dan diejek oleh rakan sekerja. Tetapi setiap kali saya bertindak balas cinta, saya menanam Ilahi benih di tengah-tengah mereka. Ia mungkin tidak tumbuh selama bertahun-tahun atau bahkan beberapa dekad. Tetapi mereka akan ingat suatu hari nanti bahawa anda sabar dan baik hati, pemurah dan pemaaf. Dan benih itu tiba-tiba bercambah, mengubah perjalanan hidup mereka.
Saya menanam, Apollos menyiram, tetapi Tuhan menyebabkan pertumbuhannya. (1 Korintus 3: 6)
Tetapi ia mesti menjadi benih cinta kerana Tuhan is cinta.
Cinta itu sabar, cinta itu baik ... tidak sombong, tidak membesar, tidak kasar, tidak mencari kepentingan sendiri, tidak cepat marah, tidak marah kerana cedera, tidak bersukacita kerana melakukan kesalahan tetapi bergembira dengan kebenaran. Ia menanggung semua perkara, mempercayai semua perkara, mengharapkan semua perkara, menanggung semua perkara. (I Kor 13: 4-5)
KEMENTERIAN SAYA KEPADA ANDA
Selepas renungan, doa, dan perbincangan dengan pengarah kerohanian saya, saya telah memutuskan untuk menarik diri dari interaksi saya dalam talian. Walaupun saya dapat mendorong dan menolong beberapa orang di Facebook atau di tempat lain, saya juga mendapati bahawa ia boleh menjadi persekitaran kaustik, kerana ia sering melibatkan saya dengan beberapa orang yang mempunyai "kecenderungan yang kuat untuk berdebat." Ini dapat mengikis ketenangan saya dan mengalihkan perhatian saya dari misi utama saya, iaitu mengkhotbahkan Injil — tidak meyakinkan orang lain akan hal itu. Itulah tugas Roh Kudus. Bagi saya, Tuhan telah menempatkan saya dalam kesunyian dari padang pasir rohani dan jasmani untuk masa ini dalam hidup saya, dan perlu untuk tetap berada di sana — bukan untuk menghindari siapa pun — tetapi untuk melayani mereka dengan lebih baik dengan Firman Tuhan, sebagai lawan untuk saya sendiri.
Oleh itu, sementara saya akan terus menghantar tulisan saya di sini dan di Facebook, Twitter, LinkedIn, dan lain-lain untuk mencapai seberapa banyak jiwa yang saya boleh, saya tidak akan terlibat dalam komen atau mesej di sana. Sekiranya anda perlu hubungi saya, anda boleh melakukannya disini.
Saya seorang yang suka bertengkar. Saya mempunyai naluri pejuang semula jadi dalam diri saya setiap kali saya melihat ketidakadilan. Ini boleh menjadi baik, tetapi harus ditenangkan oleh amal. Sekiranya saya, dalam komunikasi peribadi saya dengan anda atau di forum awam, dengan cara yang tidak sabar, sombong, atau tidak bersyukur, saya meminta pengampunan anda. Saya adalah kerja yang sedang berjalan; semua yang saya tulis di atas saya berusaha untuk hidup lebih baik sendiri.
Mari menjadi tanda percanggahan di dunia ini. Kita akan menjadi begitu ketika kita menjadi wajah, mata, bibir, lidah, dan telinga Kristus…
Tuhan, jadikan aku alat ketenanganmu,
Di mana ada kebencian, biarlah saya menabur cinta;
di mana terdapat kecederaan, maafkan;
di mana terdapat keraguan, iman;
di mana ada keputusasaan, harapan;
di mana terdapat kegelapan, cahaya;
di mana ada kesedihan, kegembiraan;
Wahai Tuan Ilahi, perkenankan agar aku tidak terlalu berusaha untuk dihibur sehingga menghibur;
untuk difahami sebagai memahami;
untuk dicintai seperti cinta.
Kerana itu adalah pemberian yang kita terima;
dengan pengampunan, kita dimaafkan;
dan dalam kematian kita dilahirkan untuk hidup kekal.
- Doa St Francis dari Assisi
Oleh itu, anda, para rasul cinta saya, anda yang tahu bagaimana mengasihi dan memaafkan, anda yang tidak menilai, anda yang saya dorong, anda menjadi teladan kepada semua orang yang tidak menuju jalan cahaya dan cinta atau yang mempunyai dialihkan darinya. Dengan kehidupan anda, tunjukkan kebenaran kepada mereka. Tunjukkan kepada mereka cinta kerana cinta mengatasi semua kesulitan, dan semua anak saya dahagakan cinta. Kesatuan cinta anda adalah hadiah untuk Anak saya dan saya. Tetapi, anak-anak saya, ingatlah bahawa mencintai juga bermaksud menginginkan kebaikan bagi jiran anda dan menginginkan penukaran jiwa jiran anda. Ketika saya melihat anda berkumpul di sekitar saya, hati saya sedih, kerana saya melihat cinta persaudaraan yang sedikit, cinta yang penuh belas kasihan ... —Puan Besar Medjugorje kami didakwa ke Mirjana, 2 Jun 2018
Firman Sekarang adalah kementerian sepenuh masa yang
diteruskan oleh sokongan anda.
Berkatilah kamu, dan terima kasih.
Untuk melakukan perjalanan dengan Mark in . Kini Perkataan,
klik pada banner di bawah untuk melanggan.
E-mel anda tidak akan dikongsi dengan sesiapa pun.
Nota kaki
| ↑1 | wikipedia.org |
|---|---|
| ↑2 | rujuk Yakobus 5:12 |