Rahmat Sejati

jesusthiefKristus dan Pencuri yang Baik, Titian (Tiziano Vecellio), c. 1566

 

MEREKA begitu banyak kekeliruan hari ini tentang apa yang dimaksudkan dengan "kasih sayang" dan "rahmat" dan "belas kasihan". Sehinggakan bahkan Gereja di banyak tempat telah kehilangan kejelasannya, kekuatan kebenaran yang sekaligus mengundang orang berdosa dan mengusir mereka. Ini tidak lebih jelas daripada pada saat di Kalvari apabila Tuhan berkongsi keaiban dua pencuri…

 

RAHMAT TERBONGKAR

Salah seorang daripada dua pencuri yang disalibkan bersama Yesus mengejek Dia:

“Bukankah Engkau Mesias? Selamatkan diri anda dan kami.” Tetapi [pencuri] yang lain, menegurnya, berkata sebagai jawapan, “Apakah kamu tidak takut kepada Tuhan, kerana kamu tertakluk kepada hukuman yang sama? Dan sesungguhnya, kami telah dihukum dengan adil, kerana hukuman yang kami terima sepadan dengan kejahatan kami, tetapi orang ini tidak melakukan apa-apa jenayah. Kemudian dia berkata, "Yesus, ingatlah aku apabila Engkau datang ke dalam kerajaan-Mu." Dia menjawab kepadanya, "Amin, aku berkata kepadamu, hari ini engkau akan bersama-sama denganku di dalam Firdaus." (Yohanes 23:39-43)

Di sini kami berdiri dengan kagum, dalam kesunyian yang mendalam terhadap apa yang berlaku dalam pertukaran ini. Ia adalah saat apabila Penebus umat manusia mula memohon jasa penderitaan dan kematian-Nya: Yesus, seolah-olah, menuntut yang pertama orang berdosa kepada diriNya. Ia adalah saat apabila Tuhan menyatakan tujuan kasih pengorbanan diri-Nya: untuk melimpahkan rahmat kepada manusia. Inilah saat ketika hati Tuhan akan terbuka dan belas kasihan akan memancar seperti gelombang pasang, memenuhi dunia seperti lautan yang tidak terduga kedalamannya, membasuh kematian dan kebusukan dan menutupi lembah-lembah tulang manusia. Dunia baru sedang dilahirkan.

Namun, pada saat belas kasihan yang membawa berbilion-bilion malaikat terhenti, ia hanya untuk 1 pencuri bahawa kebajikan ilahi ini diberikan: “hari ini anda akan bersamaku di dalam syurga.” Yesus tidak berkata, “Hari ini kamu berdua…. tetapi “dia menjawab dia,” iaitu pencuri kedua. Di sini kita melihat satu prinsip, sangat mudah prinsip yang telah membimbing ajaran Gereja selama 2000 tahun:

RAHMAT MEndahului TAUBAT—
PENGAMPUNAN IKUT TAUBAT

Ingat kata-kata ini; berpaut kepada mereka seperti anda akan kepada pelampung kehidupan, untuk Tsunami Rohani penipuan yang berlumba-lumba di seluruh dunia pada masa ini berusaha untuk membalikkan kebenaran ini, yang membentuk sangat badan kapal daripada Barque of Peter.

 

"Rahmat mendahului taubat"

Inilah inti Injil, teras mesej Kristus semasa Dia berjalan di sepanjang pantai Galilea: Aku datang mencari kamu, domba yang hilang.Ini adalah prolog mendalam kepada Kisah Cinta yang terungkap dalam setiap baris Injil.

Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal. Sebab Allah tidak mengutus Anak-Nya ke dalam dunia untuk menghakimi dunia, melainkan supaya dunia diselamatkan oleh Dia. (Yohanes 3:16-17)

Ini adalah untuk mengatakan bahawa Cinta tidak boleh menunggu lebih lama lagi. Dunia menjadi seperti pengantin perempuan yang berzina, tetapi Yesus, seperti pengantin lelaki yang cemburu, berusaha untuk membawa kembali pengantin perempuannya yang bernoda dan tercemar itu kepada dirinya sendiri. Dia tidak menunggu pertobatan kita; tetapi sebaliknya, menunjukkan kasih-Nya kepada kita, mengulurkan tangan-Nya, tertikam untuk dosa-dosa kita, dan membuka hati-Nya seolah-olah berkata: tidak kira siapa anda, tidak kira betapa gelapnya jiwa anda oleh dosa, tidak kira sejauh mana anda telah jatuh atau betapa teruknya anda telah memberontak... Saya, yang Cinta itu sendiri, menyayangi anda.

Tuhan membuktikan kasih-Nya kepada kita ketika kita masih berdosa Kristus mati untuk kita. (Rm 5: 8)

Jadi, mengapakah Yesus tidak meluaskan Firdaus kepada pencuri pertama?

 

“Pengampunan itu diikuti dengan taubat”

Seseorang tidak boleh memanggil Injil sebagai "Kisah Cinta" yang benar jika tidak ada 2 kekasih. Kuasa Kisah ini terletak tepat pada kebebasan di mana Tuhan menjadikan manusia, kebebasan untuk mengasihi Penciptanya—atau tidak. Tuhan menjadi manusia untuk mencari orang yang tidak lagi mengasihi Dia untuk menjemputnya kembali ke dalam kebebasan dan kebahagiaan pelukan pertama mereka… mendamaikan. Dan inilah sebabnya hanya pencuri kedua sahaja yang dimasukkan ke dalam Syurga: dia adalah satu-satunya daripada keduanya yang menerima apa yang dilihatnya dengan jelas di hadapannya. Dan apa yang dia terima? Pertama sekali, bahawa Dia “dihukum dengan adil,” bahawa dia adalah seorang berdosa; tetapi juga, bahawa Kristus tidak.

Setiap orang yang mengakui Aku di hadapan orang lain, Aku akan mengakuinya di hadapan Bapa-Ku yang di syurga. Tetapi barangsiapa menyangkal Aku di hadapan orang lain, Aku akan menyangkal di hadapan Bapa-Ku yang di syurga. (Matius 10:32)

Sudah tentu, jelas bahawa kedua-dua pencuri itu sedar, lebih daripada yang kita jangkakan, tentang misi Yesus. Pencuri pertama mengakui, pada tahap tertentu, Kristus sebagai Mesias; pencuri kedua mengakui bahawa Yesus adalah seorang Raja dengan “kerajaan”. Tetapi mengapa, kemudian, hanya pencuri kedua dimasukkan ke dalam Bilik Pengantin? Kerana untuk mengakui Yesus sebelum orang lain bermakna mengakui kedua-duanya siapa Dia and yang Saya adalah, iaitu seorang yang berdosa.

Jika kita mengakui dosa kita, Ia adalah setia dan adil, dan Ia akan mengampuni dosa kita dan menyucikan kita dari setiap kesalahan. Jika kita berkata: "Kita tidak berdosa," kita menjadikan Dia pendusta, dan firman-Nya tidak ada di dalam kita. (1 Yohanes 1:9-10)

Di sini, John telah melukis gambar indah katil perkahwinan Salib. Kristus, Pengantin Lelaki, berusaha untuk "menanamkan" dalam Pengantin-Nya "firman" yang mempunyai kuasa untuk melahirkan kehidupan kekal. Seperti yang Yesus katakan di tempat lain: “Perkataan yang telah Kukatakan kepadamu adalah roh dan hidup.” [1]John 6: 63 Untuk "menerima" "firman kehidupan" ini, seseorang harus "membuka" dalam iman, melepaskan dosa, dan memeluk Dia yang adalah "kebenaran."

Setiap orang yang dilahirkan oleh Allah tidak berbuat dosa, kerana benih Allah tetap di dalam dia; dia tidak boleh berbuat dosa kerana dia diperanakkan oleh Tuhan. (1 Yohanes 3:9)

Dengan imannya kepada Yesus, pencuri kedua telah tenggelam sepenuhnya dalam belas kasihan Tuhan. Anda boleh mengatakan bahawa, pada saat itu, pencuri itu telah menyerahkan nyawanya yang berdosa, sedang melakukan penebusan dosanya di atas kayu salib, dan dalam pandangan merenung pada Wajah Cinta, telahpun berubah. dari dalam daripada "kemuliaan kepada kemuliaan", seolah-olah dia sudah mengasihi Kristus dengan satu-satunya cara yang tulen:

Sekiranya anda mengasihi saya, anda akan menaati perintah saya. (Yohanes 14:15)

Lihatlah betapa kayanya rahmat Tuhan!

…cinta menutupi banyak dosa. ( Yohanes 14:15; 1 Ptr 4:8 )

Tetapi juga betapa Tuhan itu adil.

Sesiapa yang percaya kepada Anak mempunyai hidup yang kekal, tetapi barangsiapa yang tidak mematuhi Putra, dia tidak akan melihat hidup, tetapi murka Tuhan tetap ada padanya. (Yohanes 6:36)

 

RAHMAT SEJATI

Oleh itu, Yesus menunjukkan apa belas kasihan yang sebenar ialah. Ia adalah untuk mengasihi kita apabila kita paling tidak disayangi; ia adalah untuk memberi isyarat kepada kita apabila kita paling memberontak; ia adalah untuk mencari kita apabila kita paling tersesat; ia adalah untuk memanggil kami
apabila kita paling pekak; ia adalah untuk mati untuk kita apabila kita sudah mati dalam dosa kita; dan memaafkan kami apabila kami tidak dapat dimaafkan supaya kita bebas. 

Untuk kebebasan Kristus membebaskan kita; jadi teguhlah dan jangan tunduk lagi kepada kuk perhambaan. (Gal 5: 1)

Dan kami menerima Faedah daripada belas kasihan ini, itulah kebebasan, hanyalah bila kita mahu disayangi; hanya jika kita berhenti memberontak; hanya jika kita memilih untuk ditemui; hanya apabila kita bersetuju untuk mendengar; hanya apabila kita bangkit dari dosa-dosa kita dengan meminta ampun bagi yang tidak dapat diampuni. Hanya kemudian, apabila kita mula kembali kepada-Nya dalam “roh dan kebenaran”, adakah pintu-pintu syurga dibuka untuk kita juga.

Oleh itu, jangan tertipu, saudara-saudara yang dikasihi: hanya mereka yang bertobat dari dosanya—tidak memaafkan mereka seperti pencuri pertama—yang layak untuk Kerajaan Allah.

 

MEMBACA BERKAITAN

Cinta dan Kebenaran

Pusat Kebenaran

Semangat Kebenaran

Penawar Besar

Kehebatan Kebenaran yang Terungkap

Tsunami Rohani

 

Terima kasih kepada semua yang menyokong
kementerian sepenuh masa ini melalui
doa dan hadiah anda. 

 

 

Cetak Mesra, PDF & E-mel

Nota kaki

Nota kaki
1 John 6: 63
Posted in LAMAN UTAMA, KEYAKINAN DAN MORAL.