KATA SEKARANG MEMBACA MASS
untuk Isnin Minggu Kesembilan Waktu Biasa, 1 Jun 2015
Peringatan St. Justin
Teks liturgi disini
KEBIMBANGAN, saudara dan saudari, membungkam Gereja di banyak tempat dan dengan demikian memenjarakan kebenaran. Kos keraguan kita boleh dikira jiwa: lelaki dan wanita dibiarkan menderita dan mati dalam dosa mereka. Adakah kita berfikir dengan cara ini lagi, memikirkan kesihatan rohani antara satu sama lain? Tidak, di banyak paroki kita tidak melakukannya kerana kita lebih mementingkan status quo daripada mengutip keadaan jiwa kita.
Dalam pembacaan pertama hari ini, Tobit bersiap untuk menyambut perayaan Pentakosta dengan perayaan. Dia cakap,
... makan malam yang baik disediakan untuk me... meja telah ditetapkan untuk me.
Tetapi Tobit sedar bahawa berkat yang diterimanya harus dibagikan. Oleh itu, dia meminta anaknya Tobiah untuk "keluar dan berusaha mencari orang miskin" untuk berkongsi makanannya.
Sebagai umat Katolik, kita telah diberi perayaan yang sebenarnya kebenaran, dipercayakan dengan kepenuhan Wahyu, kebenaran "keseluruhan", untuk berbicara, mengenai hal-hal iman dan moral. Tetapi ia bukan pesta untuk hanya "saya".
Bagaimana idea itu berkembang bahawa pesan Yesus secara individualistik dan ditujukan hanya untuk setiap orang secara tunggal? Bagaimana kita sampai pada penafsiran tentang “keselamatan jiwa” ini sebagai pelarian dari tanggungjawab untuk keseluruhan, dan bagaimana kita dapat menganggap projek Kristiani sebagai pencarian keselamatan yang mementingkan diri sendiri yang menolak idea melayani orang lain? - POPE BENEDICT XVI, Spe Salvi (Disimpan dalam Harapan), n. 16
Tobit meminta anaknya untuk membawa "penyembah Tuhan yang ikhlas" untuk berkongsi makanannya. Maksudnya, misi kita sebagai Gereja adalah untuk tidak memaksa kebenaran kepada mereka yang tidak menginginkannya, untuk menggunakan Firman Tuhan seperti seorang pemarah. Tetapi melalui ketakutan kita, bahkan mereka yang terbuka terhadap kebenaran hari ini dilucutkan dan kekurangan "makanan" itu. Mereka dirampas kerana kita takut ditolak dan dianiaya, dan dengan demikian kita menutup bibir kita. "Seseorang dalam ketakutan," kata Paus Francis,
... tidak melakukan apa-apa, tidak tahu apa yang harus dilakukan: takut, takut, tertumpu pada dirinya sendiri sehingga sesuatu yang berbahaya atau buruk tidak akan terjadi padanya ... ketakutan membawa kepada egoisme yang mementingkan diri sendiri dan itu melumpuhkan kita. —POPE FRANCIS, Meditasi Pagi, L'Osservatore Romano, Edisi mingguan. dalam Bahasa Inggeris, n. 21, 22 Mei 2015
Tobit tidak takut untuk membuka hatinya kepada orang miskin. Tetapi anaknya Tobiah kembali dan berkata,
Bapa, salah seorang daripada orang kita telah dibunuh! Badannya terbaring di pasar di mana dia baru saja dicekik!
Tanpa ragu-ragu, Tobit berdiri, membawa si mati dari jalan, dan memasukkannya ke salah satu biliknya sendiri untuk menguburkannya keesokan harinya. Dia kemudian memakan makanannya "dalam kesedihan." Tetapi anda lihat, Tobit tidak melakukan ini tanpa kos. Kerana jirannya mengejeknya dengan berkata,
Dia masih tidak takut! Pernah sebelum dia diburu untuk dihukum mati kerana perkara ini; namun sekarang dia hampir tidak dapat melarikan diri, di sini dia sekali lagi menguburkan orang mati!
Di sekeliling kita adalah orang-orang yang lemah secara rohani dan "mati" hari ini, terutamanya korban dari perbuatan tidak bermoral seksual. Promosi berterusan bentuk alternatif perkahwinan, nafsu, penyimpangan seksual, pendidikan seks grafik, pornografi dan seumpamanya adalah "membunuh" jiwa manusia, yang paling membimbangkan remaja. Namun, ketakutan, kebenaran politik, dan keinginan untuk disetujui adalah pemutihan dan membungkam Tubuh Kristus. Keluarga sering menenangkan ego kita, berhenti memanggil kita untuk bertaubat, dan mengelakkan masalah "butang panas" yang akan menimbulkan kontroversi jika bukan penganiayaan. Uskup mengeluarkan pernyataan yang menyapu dan elegan dari belakang gerbang mereka yang kebanyakannya tidak diendahkan oleh media dan jarang 
dibaca oleh orang awam. Dan orang awam menutup mulut mereka di tempat kerja, sekolah, dan pasar untuk "menjaga kedamaian."
Ya Tuhanku, bukankah kami seperti imam dan orang Lewi dalam perumpamaan orang Samaria yang Baik, berjalan sekali lagi di "seberang jalan" untuk mengelakkan diri dari menghadapi, berpakaian, dan menyembuhkan luka saudara-saudara kita yang sekarat dan saudari? Kami lupa apa maksudnya "Menangis dengan mereka yang menangis." [1]rujuk Rom 12: 15 Seperti Tobit, adakah kita menangis atas kehancuran generasi ini? Dan jika demikian, adakah kita menangis kerana dunia telah menjadi "sangat buruk" atau menangis karena belas kasihan terhadap orang lain yang berada dalam perbudakan? Kata-kata St Paul terlintas di fikiran:
Saya memberitahu anda, saudara-saudara, masa hampir habis. Mulai sekarang, biarkan mereka yang mempunyai isteri bertindak seperti tidak memilikinya, mereka yang menangis tidak menangis, mereka yang bersukacita sebagai tidak bersukacita, mereka yang membeli sebagai tidak memiliki, mereka yang menggunakan dunia sebagai tidak menggunakannya sepenuhnya. Kerana dunia dalam bentuknya sekarang sedang lenyap. (1 Kor 7: 29-31)
Ya, masa hampir habis pada generasi ini - hampir setiap nabi yang sahih di dunia meniup sangkakala ini (bagi mereka yang mendengarnya). Paus Benediktus memanggil Gereja untuk membangkitkan kejahatan yang mengelilingi kita:
Kita sangat mengantuk dengan kehadiran Tuhan yang membuat kita tidak peka terhadap kejahatan: kita tidak mendengar Tuhan kerana kita tidak mahu diganggu, dan oleh itu kita tetap tidak peduli terhadap kejahatan."... kecenderungan seperti itu membawa kepada "A ketenangan jiwa tertentu terhadap kekuatan kejahatan ... rasa mengantuk murid tidak menjadi masalah pada satu ketika, melainkan keseluruhan sejarah, 'mengantuk' adalah milik kita, dari kita yang tidak mahu melihat kekuatan jahat yang penuh dan tidak mahu masuk ke dalam dirinya Gairah. " —POPE BENEDICT XVI, Agensi Berita Katolik, Vatican City, 20 Apr 2011, Penonton Umum
Oleh itu, lebih daripada kebenaran, dunia memerlukan kebenaran dalam cinta. Iaitu, seperti Tobit, jiwa yang lebam dan terluka sedang menunggu kita untuk menyambut mereka ke dalam "ruang" hati kita di mana kita dapat menghidupkannya. Hanya apabila jiwa tahu bahawa mereka disayangi oleh kita, mereka benar-benar terbuka untuk menerima ubat kebenaran yang kita tawarkan.
Adakah kita sudah lupa perkara itu kebenaran membebaskan kita? Pada hari ini, semakin banyak umat Katolik membeli pembohongan itu toleransi, sebaliknya, adalah jalan menuju kedamaian. Oleh itu, generasi kita telah bertoleransi, kecuali beberapa jiwa yang berani, hampir setiap penyimpangan yang mungkin dapat difahami oleh manusia. "Siapa saya untuk menilai?", Kata kita — memutarbalikkan makna pernyataan Pope Francis yang bergaya. Oleh itu, kita menjaga kedamaian, tetapi kedamaian palsu, kerana jika kebenaran menetapkan kita f
ree, maka perbudakan palsu. Kedamaian palsu adalah benih kehancuran bahawa lambat laun akan merampas jiwa, keluarga, bandar, dan negara kita yang aman sejati jika kita membiarkannya tumbuh, berkembang, dan berakar umbi di antara kita "Kerana orang yang menabur dagingnya akan menuai kerosakan dari daging" [2]rujuk Gal 6:8.
Christian, anda dan saya dipanggil untuk keberanian, bukan keselesaan. Saya merasakan Tuhan menangis hari ini, bertanya kepada kita:
Adakah anda akan meninggalkan saudara dan saudari saya untuk mati?
Atau seperti Tobit, adakah kita akan mengejar Injil Kehidupan kepada mereka — walaupun ejekan dan penganiayaan kita berisiko menimpa diri sendiri?
Mengingat pembacaan hari ini, saya ingin memulakan siri penulisan yang berani minggu ini Mengenai Seksualiti dan Kebebasan Manusia untuk menyampaikan cahaya ke dalam kegelapan yang telah menyerang, pada zaman kita, ini hadiah paling berharga dari seksualiti kita. Dengan harapan seseorang, di suatu tempat, akan menemukan makanan rohani yang mereka perlukan untuk mula menyembuhkan luka hati mereka.
Saya lebih suka Gereja yang lebam, sakit dan kotor kerana telah keluar di jalanan, dan bukannya Gereja yang tidak sihat daripada dikurung dan berpegang teguh pada keamanannya sendiri ... Sekiranya sesuatu betul mengganggu kita dan mengganggu hati nurani kita, ia adalah kenyataan bahawa begitu banyak saudara dan saudari kita hidup tanpa kekuatan, cahaya dan penghiburan yang lahir dari persahabatan dengan Yesus Kristus, tanpa komuniti iman untuk menyokong mereka, tanpa makna dan tujuan dalam hidup. Lebih daripada ketakutan untuk tersasar, harapan saya adalah bahawa kita akan tergerak oleh rasa takut untuk diam dalam struktur yang memberi kita rasa aman yang salah, dalam peraturan yang menjadikan kita hakim yang keras, dalam kebiasaan yang membuat kita merasa aman, sementara di pintu kami orang kelaparan dan Yesus tidak jemu berkata kepada kami: "Beri mereka sesuatu untuk dimakan" (Mk 6: 37). —POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, bukan. 49
MEMBACA BERKAITAN
Terima kasih atas doa dan sokongan anda.
