10 Ċwievet biex Tissalvagwardja ż-Żwieġ Tiegħek

 

Xi drabi bħala koppji miżżewġin nibqgħu mwaħħlin. Ma nistgħux nimxu 'l quddiem. Jista 'saħansitra jħossu li huwa spiċċa, miksur bla tiswija. Jien kont hemm. Fi żminijiet bħal dawn, “għall-bnedmin dan huwa impossibbli, imma għal Alla kollox hu possibbli” (Mt 19:26).

It- tagħlim li ġej, minn sors mhux mistenni, huwa l- mod kif Alla jagħmel l- affarijiet kollha possibbli — inkluż l- irxoxt taʼ żwieġ li jidher li hu mejjet. Jekk iż-żwieġ tiegħek jinsab f’dan il-post jew anke jekk għadu kemm beda, inħeġġiġkom biex taqraw dan mal-konjuġi tiegħek, tiddiskutuh fil-miftuħ, u mbagħad tieħu deċiżjonijiet konkreti li jippermettu lil Alla jagħmel mirakli fir-relazzjoni tiegħek.

Jekk inti lest, ibni, tkun mgħallem,
u jekk tapplika lilek innifsek issir għaqlija.
(Sirak 6:32)

…jekk nimxu fid-dawl kif hu fid-dawl,
imbagħad ikollna fellowship ma’ xulxin. (1 Ġwanni 1:6)

---

jew isma ' YouTube.

 

Ekullimkien jiena ndur f'dawn il-jiem, jidher li ż-żwiġijiet qed jonqsu taħt il-piż ta 'provi immensi. Hemm bosta raġunijiet għaliex, imma biex insemmu xi ftit: feriti mhux imfejqa, immaturità, egoiżmu, is-sekularizzazzjoni tas-soċjetà u l-pressjoni tagħha fuq il-familja, individwaliżmu sfrenat, il-kollass tal-katekeżi fil-Knisja u bla dubju, diretta attakki spiritwali fuq iż-żwiġijiet. L-irġiel u n-nisa huma l-pedamenti insostitwibbli taċ-ċiviltà. Kif qal darba San Ġwanni Pawlu II, “Il-futur tad-dinja u tal-Knisja jgħaddi mill-familja”.^[1]Familiaris Consortio, le. 75 Għalhekk:

... il-battalja finali bejn il-Mulej u r-renju ta 'Satana se tkun dwar iż-żwieġ u l-familja .... —Sr. Lucia, videnti ta ’Fatima, f’intervista mal-Kardinal Carlo Caffara, Arċisqof ta’ Bologna, mir-rivista Voce di Padre Pio, Marzu 2008; cf. rorate-caeli.blogspot.com

Madankollu, din ir-riflessjoni preżenti mhix dwar il-problemi esterni li niffaċċjaw bħala koppji miżżewġin imma preċiżament kif ngħaddu minnhom bl-għajnuna ta’ Alla. Għal dan, nduru għal sors improbabbli: it-tagħlim tal-Katekiżmu fuq talb…

 

Żwieġ - Mera ta 'Imħabba Divina

Is-silta Skritturali li tiftaħ l-għajnuna li tsalva t’Alla tinsab fl-istruzzjoni ta’ San Pawl dwar iż-żwieġ:

Kunu subordinati lil xulxin b’rispett lejn Kristu... Dan hu misteru kbir, imma Nitkellem b’referenza għal Kristu u l-Knisja. (Efesin 5: 21, 32)

Kif iħobbna Ġesù, u kif inħobbuh lura, huwa a mudell nistgħu nġorru fiż-żwiġijiet tagħna. Il-mudell huwa bbażat fuq tagħna relazzjoni ma’ Kristu, li l-Katekiżmu jgħid li hu it-talb.

Għalhekk, hawn 10 punti ewlenin li nistgħu nieħdu mill-“misteru” tar-relazzjoni tagħna m’Alla u napplikawha għaż-żwiġijiet tagħna. Dawn salvaw il-ħajja għaż-żwieġ tiegħi stess u s-saħħa tar-relazzjoni tagħna. L-ewwel se nistqarr x’jgħallem il-Katekiżmu dwar it-talb (A), u mbagħad kif dan japplika għaż-żwieġ Nisrani (B).

 

10 Ċwievet biex Tissalvagwardja ż-Żwieġ Tiegħek

I. Relazzjoni

A. Għandek relazzjoni ma’ Alla? Il- Katekiżmu huwa ċar dwar dak li jiddefinixxi dik ir-relazzjoni:

Il-bniedem, innifsu maħluq fix- "xbieha ta 'Alla" [huwa] msejjaħ għal relazzjoni personali ma' Alla ... it-talb huwa ir-relazzjoni ħajja ta’ wlied Alla ma’ Missierhom li hu tajjeb bla qies, ma’ Ibnu Ġesù Kristu u ma’ l-Ispirtu s-Santu. -Katekiżmu tal-Knisja Kattolika (KDK), n. 299, 2565

Jekk m'intix qed titlob, m'għandekx relazzjoni. Imma x’inhu t-talb?

Talb kontemplattiv fil-fehma tiegħi mhu xejn ħlief qsim mill-qrib bejn il-ħbieb; ifisser li nieħdu l-ħin ta’ spiss biex inkunu waħedhom miegħu li nafu li jħobbna. —CCC, 2709 (Santa Tereża ta’ Avila)

Jekk m'intix qed titkellem ma' Ġesù u lanqas tisma' leħnu, m'hemm l-ebda relazzjoni.

Ikkunsidra kemm Kattoliċi jmorru Quddiesa kull nhar ta’ Ħadd u jirċievu l-Ewkaristija, li hija simbolu tal-għaqda taż-żwieġ: Kristu litteralment jagħti Ġismu lill-Għarusa Tiegħu, il-Knisja, li mbagħad litteralment tirċieviH. U madankollu, kemm iħallu dan is-Sagrament mhux mibdul, mhux iktar profond fl-imħabba jew fl-għarfien ta’ Kristu minn meta daħlu fih? Tabilħaqq, ikunu xi grazzji li ried jagħtihom spiss jinħela. Għaliex? Għax m’għandhomx relazzjoni miegħu barra mill-Quddiesa, u dik ir-relazzjoni hija it-talb. Għandna bżonn nikkultivaw a personali relazzjoni ma’ Alla barra mil-Liturġija biex dik ir-relazzjoni tkun fejjieda — u tkun disposta kif suppost biex tirċievi l-grazzji tal-Ewkaristija Mqaddsa.

B. Hekk ukoll, l-unjoni b'saħħitha ta 'raġel u mara tmur ferm lil hinn minn ħajja sesswali regolari. L-għaqda marzjali bla dubju tista’ tikkontribwixxi għall-intimità u t-tkabbir fl-imħabba u l-ħbiberija, imma mhux bilfors! Jista 'saħansitra taħdem kontriha jekk ma jkunx hemm relazzjoni biex titkellem dwarha. Bħall-Quddiesa, tista 'tiddevoluta biex sempliċement tgħaddi mill-mozzjonijiet. Għalhekk, huwa essenzjali li raġel u mara “jieħdu l- ħin taʼ spiss biex ikunu waħedhom” sabiex jippermettu li “jaqsmu mill- qrib” u jisimgħu l- qlub taʼ xulxin.

 

II. Relazzjoni = Impenn

A. Kif qalet Santa Tereża, it-talb ifisser li tieħu ħin waħdek. U għalhekk,

… il-ħajja tat-talb hija d-drawwa li tkun fil-preżenza ta’ Alla t-tliet darbiet qaddis u f’komunjoni miegħu… It-talb kontemplattiv ifittex lil dak “li ruħi tħobb”. —CCC, 2709,

Għalhekk, ir-relazzjoni teħtieġ is-sagrifiċċju ta ' żmien.

L-għażla tal- ħin u tul tat-talb toħroġ minn rieda determinata, li tikxef is-sigrieti tal-qalb. Wieħed ma jagħmilx talb kontemplattiv biss meta jkollu l-ħin: wieħed jagħmel il-ħin għall-Mulej, bid-determinazzjoni soda li ma jaqtgħux qalbhom, ikunu x’inhuma l-provi u n-nixfa li wieħed jista’ jiltaqa’ magħhom. —KDK, 2710

Fittex l-ewwel is-saltna ta’ Alla u t-tjieba Tiegħu… (Matthew 6: 33)

B. Meta tkun qed toħroġ u tħobb, tagħmel ħin għal xulxin mhix problema! Imma wara l-qamar il-għasel meta il-kontijiet, it-trabi, u l-bijoloġija jibdew... iż-żmien b'xi mod jisparixxi. Wieħed ma jistax sempliċement iħalli dan il-ħin maqsum flimkien “meta jkollu l-ħin biss.” Elf ħaġa se jfixklu. Anzi, irridu “nfittxu l-ewwel” ir-relazzjoni tagħna u jagħmlu ħin għal xulxin, anke jekk irid ikun skedat u miktub fuq il-kalendarju.

Meta nagħmel l-“għażla” b’“rieda determinata” li npoġġi lill-konjuġi qabel il-possibbiltajiet u t-talbiet l-oħra kollha, b’mod partikolari l-interessi tiegħi stess, din tikxef tassew is-“sigrieti tal-qalb”: il-konjuġi tiegħi hija prijorità? Qalbhom u l-bżonnijiet qed jiġu sodisfatti? Jew qed nistenna biss li s-sieħbi tiltaqa' my bżonnijiet?

Irrispettivament minn liema provi jew nixfa nesperjenza fir-relazzjoni tagħna, huma preċiżament dawn il-ħinijiet dedikati waħedhom flimkien fejn se niftħu bjar ġodda ta 'grazzja.

 

III. Is-Smigħ Iġib il-Ħajja f’Relazzjoni

A. L-Isqof Eugene Cooney darba qalli li qatt ma kien jaf qassis li ħalla s-saċerdozju li l-ewwel ma waqafx jitlob.

It-talb huwa l-ħajja tal-qalb il-ġdida. —KDK, n.2697

Jekk “it-talb huwa l-ħajja tal-qalb ġdida” mogħtija fil-Magħmudija, allura b’mod ċar, le talb ħajja hija l- mewt tal-qalb. Imma ħajja ta’ talb b’saħħitha hija biss kwistjoni li tgħid it-talb li titgħallem bl-amazzjoni jew tinqara minn ktieb? Għall-kuntrarju, huwa attent smigħ lill-ieħor.

Talb kontemplattiv huwa smigħ il-Kelma ta’ Alla. —KDK, 2716^[2]Il-Kelma ta’ Alla hi ħajja u effettiva, aktar taqta minn kull xabla b’żewġt ixfar, tippenetra anke bejn ir-ruħ u l-ispirtu, il-ġogi u l-mudullun, u kapaċi tagħraf ir-riflessjonijiet u l-ħsibijiet tal-qalb. (Lhud 4:12)

Anke Ġesù ħa ħin waħdu biex jisma’ qalb Missieru.^[3]"Hu tela waħdu fuq il-muntanja biex jitlob." – Mattew 14:23 Hekk ukoll…

Ma nistgħux nitolbu "f'kull ħin" jekk ma nitolbux f'ħinijiet speċifiċi, jekk konxjament irriduha. -CCC, n.2697 ^[4]“...meta titlob, mur fil-kamra ta’ ġewwa tiegħek, agħlaq il-bieb, u itlob lil Missierkom bil-moħbi. U Missierkom li jara fil-moħbi jħallaskom.” — Mattew 6:6

Inkella, nirriskjaw li nitkellmu ma’ Alla matul il-ġurnata (jekk ikun hemm) imma qatt ma nieqfu nisimgħuh. Hija din is-solitudni stess ma’ Alla li tikkwiet lil qalbna stess sabiex tisma Il-Kelma Tiegħu li tagħti l-ħajja.

B. Il-biċċa l-kbira taż-żwiġijiet imorru fuq l-appoġġ tal-ħajja meta tieqaf komunikazzjoni sinifikanti. Mhuwiex biżżejjed li sempliċiment tiskambja taħdita żgħira ’l hawn u ’l hemm, tweġibiet grunt, jew tagħti nods b’nofs qalb. Irridu nieħdu l-ħin biex jisimgħu lill-ieħor, “jisimgħu” il-kelma ta’ xulxin. Dan is-smigħ, jgħid il-Katekiżmu, huwa “l-impenn ta’ mħabba”^[5]KDK, 2716 li jgħaqqadni mal-mara tiegħi sabiex nisma’ u nifhem lill-ieħor u nitgħallem x’għandi nagħmel biex inħalli l-frott fiż-żwieġ tiegħi.

Jekk ir-relazzjoni tiegħek tilfet ħajjitha, f’xi ħin, x’aktarx li waqfu tisma’ lil xulxin għal numru ta’ raġunijiet, mhux l-inqas fosthom, il-feriti li seta’ kkawżajtu lil xulxin. Wasal iż-żmien li tibda tisma’ lil xulxin u tħalli l-fejqan ta’ Alla fir-relazzjoni tagħkom...

 

IV. Il-Fondazzjoni ta' Relazzjoni Awtentika

A. Minħabba li għandna natura waqa 'u se nkomplu niġġieldu kontra l-"laħam", aħna suxxettibbli li naqgħu fid-dgħufija tagħna. Għalhekk,

... l-umiltà hija l-pedament tat-talb ... Li titlob maħfra hija l-prerekwiżit kemm għal-Liturġija Ewkaristika kif ukoll għat-talb personali. —KDK, n. 2559, 2631

…meta nitolbu, nitkellmu mill-għoli tal-kburija u r-rieda tagħna, jew “mill-fond” ta’ qalb umli u kontrinja? -CCC, n. 2559

B. Inevitabbilment iqumu ġrieħi fi kwalunkwe relazzjoni, iżda speċjalment bejn raġel u mara li jaqsmu l-istess spazju u huma msejħin biex “jiġu subordinati lil xulxin b’rispett lejn Kristu.”^[6]Efesin 5: 21 umiltà qabel xulxin huwa essenzjali. Bħalma Alla “ma jittrattax magħna skond dnubietna,”^[7]Psalms 103: 10 kemm aktar għandna bżonn nittrattaw bil-paċenzja ma’ ieħor?

Maħfra hija “prerekwiżit” għall-intimità bejn il-miżżewġin għax tibni l-fiduċja u r-rispett. Unforgiveness hija l-ħamrija li fiha għeruq morr u sentenzi^[8]“Ara li ħadd ma jiġi mċaħħad mill-grazzja t’Alla, li l-ebda għerq morr ma jitfa’ u ma jġib l-inkwiet…”—Lhud 12:15 nibdew u jsibu post fejn jikbru, fgar il-karità.

Għandi bżonn li b’umiltà nitlob maħfra meta weġġajt lil żewġi u ma niġġustifikax rabja midneb jew kliem li jweġġa’. Meta s-​sieħba tiegħi tfittex il-​maħfra, Ġesù jfakkarni biex naħfer “sebgħa u sebgħin darba.”^[9]Mattew 18:22; Luqa 17:4: “U jekk jiżbaljak seba’ darbiet f’ġurnata waħda u jerġa’ lura għandek seba’ darbiet jgħidlek, ‘Jiddispjaċini’, għandek taħfirlu.” Dan huwa speċjalment importanti peress li n-natura tagħna waqa’, it-trobbija, it-tentazzjonijiet partikolari, il-ħsarat fil-karattru, l-immaturità, u l-feriti mhux imfejqa jistgħu jarawna spiss nirrepetu l-istess żbalji. 

Henjin il-ħniena, għax jintwerew ħniena… (Matthew 5: 7)

In-nuqqas ta’ maħfra hija letali għar-relazzjonijiet. Anke n-nuqqas ta’ maħfra lejn dawk barra ż-żwieġ tiegħek se jkollu impatt. Qalbek bħal għeneb. Jekk taqtagħha mid-dielja, jibqa 'l-faċċata tal-ħajja, iżda bil-mod l-għeneb jibda jmur u jmut. Hekk ukoll, il-persuna li żżomm il-maħfra lejn l-oħrajn tissospendi l-ħniena ta’ Alla u l-fluss tal-grazzji Tiegħu, u tħalli qalbha tinxef fis-sħana tal-ġustizzja ta’ Alla.^[10]“Meta toqgħod titlob, aħfer lil kull min għandek tnikkja kontrih, biex imbagħad Missierkom tas-smewwiet jaħfrilkom id-delitt tagħkom.” — Marku 11:25

Iweġġgħu lin-nies weġġgħu lin-nies. Tħallix li l-weġgħat lill-konjuġi tiegħek jew oħrajn iġiegħlek ttektek għal żmien twil taħt maskra falza, taparsi kollox sew, jew tagħtihom l-ispalla kiesħa (xi kultant imsejjaħ "divorzju siekta"). Int qed tagħti ċans lill-għadu li jiżra' għeruq morr. Iktar ma toqgħod fuq ferita, jew billi ma maħfrax jew ma tikkonfrontax bil-mod lill-konjuġi tiegħek bil-verità, iktar isiru diffiċli dawn l-għeruq biex jiġbdu 'l fuq.^[11]“L-imħabba ma titfax fuq il-ħsara.” — 1 Kor 13:15

Min-naħa l-oħra, aktar inti tiżviluppa relazzjoni jqattgħu ħin flimkien fl-imħabba reċiproka u smigħ, iktar ikun faċli li tirrikonċilja meta jiġu l-weġgħat inevitabbli.

Għalhekk, neħħi l-falsità, għid il-verità, kull wieħed lill-proxxmu, għax aħna membri ta’ xulxin. Irrabja imma tidinbux; tħallix ix-xemx tinżel fuq ir-rabja tiegħek, u tħallix lok għax-xitan. (Efesin 4: 25-27)

 

V. Relazzjoni Bilanċjata

A. Alla, it-Tabib Divin, jaf qalbna u għandu bżonn aktar minn kulħadd peress li għamilna fil-ġuf. Dawn il-bżonnijiet huma fiżiċi, psikoloġiċi, u spiritwali. Għalhekk, dan huwa rifless fit-talb f’ħames movimenti ewlenin:

Barka jesprimi l-moviment bażiku tat-talb nisrani: hija laqgħa bejn Alla u l-bniedem. —KDK, 2626

Ringrazzjament jikkaratterizza t-talb tal-Knisja li, fiċ-ċelebrazzjoni tal-Ewkaristija, tikxef u ssir aktar bis-sħiħ dak li hi... —KDK, 2637

Tifħir hija l-forma ta’ talb li tagħraf mill-ewwel li Alla hu Alla. —KDK, 2639

…b’talb ta’ petizzjoni nesprimu l-għarfien tar-relazzjoni tagħna ma’ Alla. —KDK, 2629

In interċessjoni, min jitlob iħares “mhux biss lejn l-​interessi tiegħu stess, imma wkoll lejn l-​interessi taʼ oħrajn.” —KDK, 2635

B. Forsi diġà tieħu ħin waħdek mal-mara tiegħek... imma qed tagħti kas ta' kliemek? Kliemna jġorr il-qawwa tal-ħajja u l-mewt.^[12]“Kemm foresta kbira tinħaraq minn nar żgħir! U l-ilsien hu nar... Bih inbierku lill-Mulej u Missier, u biha nisħet lill-bnedmin, li huma magħmula b’mod jixbhu Alla.” —Ġakbu 3:5-6, 9 Kif tuża ilsienek mal-mara tiegħek? Inti kontinwament Dumping il-problemi kollha tiegħek, ħsibijiet negattivi, slaleb, u lmenti fuqhom? Ftakar, ir-raġel jew il-mara tiegħek mhumiex il-konsulent, id-direttur spiritwali, jew it-terapista tiegħek. Huma tiegħek konjuġi, min għandu jkun wieħed mill-eqreb ħbieb tiegħek. Għax Ġesù qalilna:

Ċempiltkom ħbieb... (John 15: 15)

X'tip ta' ħabib jien għal żewġi? Nismagħhom u naqdihom l-ewwel... jew nitlob li jisimgħu u jaqduni l-ewwel? Nqattagħhom bi kliemi jew nibnihom? Xi ħadd li huwa dejjem negattiv qed jonqos... u raġuni waħda li l-konjuġi tiegħek jista' jkun emozzjonalment rtirat minnek.

Għalhekk, ħeġġu lil xulxin u ibnu lil xulxin... Ħalli d-diskors tiegħek ikun dejjem grazzjuż, imħawwar bil-melħ... (1 Tessalonikin 5:11, Kolossin 4:6)

Madankollu, jeħtieġ li jkun hemm bilanċ; rridu nkunu hemm għall-konjuġi tagħna fi żminijiet diffiċli u nħalluhom jivvutaw mingħajr ma niġġudikaw.

Tabilħaqq, Alla jixtieq biex nisimgħu t-talbiet tagħna u t-talb ta’ interċessjoni:

Itfa’ fuqu l-inkwiet kollu tiegħek għax hu jieħu ħsiebek. (1 Peter 5: 7)

Kif qal xi ħadd, "Jekk l-attenzjoni tagħna hija l-konjuġi tagħna u li nieħdu ħsieb il-bżonnijiet tagħhom allura l-bżonnijiet tagħna jkunu sodisfatti." Dan mhux assolut, imma kif kiteb San Pawl: “L-imħabba qatt ma tonqos.”^[13]1 Cor 13: 8 Allura hija triq pjuttost sigura. Jekk tħobb lill- mara tiegħek, trid tagħraf l- uġigħ u l- ġlidiet tagħhom u tkun preżenti, fil- kapaċità tagħkom, biex “iġorru t- tagħbija taʼ xulxin.”^[14]Gal 6: 2 Aħna m’aħniex is-Salvatur tal-konjuġi tagħna; imma ċertament nistgħu nirrikonoxxu s-sentimenti tagħhom u nappoġġjawhom permezz ta’ talb u interċessjoni reċiproka. Kif qalet darba l-Qaddej t’Alla Catherine Doherty, “Nistgħu nisimgħu r-ruħ ta’ ħaddieħor biex teżisti.”

Dan mhux dwar li tippermetti attitudnijiet distruttivi u mġiba ħażina, iżda li tkun ta 'appoġġ lill-konjuġi tiegħek b'mod b'saħħtu. Ħafna drabi meta nfittxu li nifhmu lil xi ħadd u nisimgħuh biss, jistgħu jafdaw aħjar il-perspettiva tagħna jekk mhux korrezzjoni ġentili.^[15]“...anke jekk xi ħadd jinqabad f’xi ksur, intom li huma spiritwali għandek tikkoreġu lil dak il-​wieħed bi spirtu ġentili, u tħares lejk innifsek, sabiex intom ukoll ma tiġix ittantat. Ġorru t-toqol ta’ xulxin, u hekk intom tissodisfaw il-liġi ta’ Kristu [li hi li tħobbu lil xulxin].” —Galatin 6:1-2

Fl-aħħar, hekk kif hemm barka, ringrazzjament, u tifħir fit-talb Kristjan, għandu jkun hemm fir-relazzjoni tiegħek mal-mara tiegħek. Infaħħarhom għall-affarijiet tajbin li jagħmlu, jew sempliċement insemmi d-difetti tagħhom? Nirringrazzjahom għas-sagrifiċċji li jagħmlu, kemm jekk hux it-trek ta’ kuljum lejn xogħol, isajjar ikla, jew jagħmlu l-ħasil tal-ħwejjeġ, jew nieħu dawn for granted? Inberikhom billi niltaqa' mal-lingwa ta' mħabba partikolari tagħhom (na naslu għal dan dalwaqt), jew inwieġeb biss meta tkun qed tintlaħaq tiegħi?

Kun konxju ta 'jekk qed tagħti jew tieħu, madankollu, mingħajr ma tinjora l-ħtieġa ġenwina tiegħek li tinstema' wkoll. Bħalma qal Ġesù, “Iktar hieni li tagħti milli tirċievi.”^[16]Atti 20: 35 F’dan ir-rigward, wieħed jista’ bir-raġun isejjaħ “Talba għall-Paċi” ta’ San Franġisk t’Assisi “Talba tal-Miżżewġin”:

Mulej, agħmilni strument tal-paċi tiegħek:
fejn hemm il-mibegħda, ħallini niżergħa l-imħabba;
fejn hemm korriment, maħfra;
fejn hemm dubju, il-fidi;
fejn hemm id-disperazzjoni, it-tama;
fejn hemm id-dlam, id-dawl;
fejn hemm dwejjaq, ferħ.
O Mgħallem divin, agħti li ma tantx infittex
li tkun ikkonslat kif tikkonsla,
li tinftiehem bħala li tifhem,
li tħobb bħal li tħobb.
Għax qed nagħtu li nirċievu,
huwa fil-maħfra li aħna maħfra,
u huwa fil-mewt li aħna twelidna għall-ħajja eterna.

 

VI. Imħabba Vera

A. Il-ħajja tat-talb tagħna spiss tista’ tħossha niexfa u diffiċli. Iżda huwa preċiżament f'dawn id-deżerti li aħna jipprova l-imħabba tagħna għal Alla li jħobbna bla kundizzjoni.

L-għaġeb tat-talb jintwera ħdejn il-bir fejn niġu nfittxu l-ilma: hemmhekk, Kristu jiġi jiltaqa’ ma’ kull bniedem. Huwa hu li l-ewwel ifittex lilna u jitlobna xarba. Ġesù għatxan; it-talba tiegħu toħroġ mill-fond tax-xewqa ta’ Alla għalina. —KDK, 2560 ^[17]“Il-mod kif sirna nafu l-imħabba kien li ta ħajtu għalina; għalhekk għandna nagħtu ħajjitna għal ħutna.” — 1 Ġwanni 3:16

Naturalment, hemm kompetizzjoni mal-imħabba tagħna għal Alla:

…distrazzjoni turi lilna dak li aħna marbutin miegħu, u din il-kuxjenza umli quddiem il-Mulej għandha tqajjem l-imħabba preferenzjali tagħna għalih u twassalna b’determinazzjoni biex noffrullu qalbna biex tiġi purifikata. Hemmhekk tinsab il-battalja, l-għażla ta 'liema kaptan iservi. —KDK, 2729

B. Xi wħud jiżżewġu b'idea erotizzata ta' mħabba (Eros) mingħajr ma nifhmu li fil-qalba taż-żwieġ Nisrani, irid ikun hemm agape imħabba - għotja totali ta 'self. Hekk kif il-konjuġi jduru 'l ġewwa, ifittxu l-ambizzjonijiet, il-passjonijiet u x-xewqat tagħhom stess bl-esklużjoni tas-sieħeb/sieħba tagħhom, l-armonija malajr tevapora u ħafna drabi tiddevoluta għal kollox. gwerra.^[18]“Minn fejn ġejjin il-gwerer u minn fejn ġejjin il-kunflitti fostkom? Mhux mill-passjonijiet tiegħek li jagħmlu l-gwerra fil-membri tiegħek?” —Ġakbu 4:1

X’inhuma d-​“distrazzjonijiet” fiż-​żwieġ tiegħek li jżommok milli “tħobb sal-​aħħar,” bħalma għamel magħna Ġesù? Il-passatempi, l-isports, id-divertiment, u l-kumdità tiegħek jiġu qabel il-konjuġi tiegħek? Jekk iva, din hija sejħa ċara biex "tagħti ħajtek" għall-maħbub tiegħek. Ma jfissirx li tirrinunzja għall-interessi tiegħek, per se, imma tkun lest li tissagrifika meta jkun meħtieġ ix-xewqat tiegħek għall-bżonnijiet tal-konjuġi tiegħek (u tal-familja).

Sekwestru ieħor huma sentenzi inżommu lejn il-konjuġi tagħna. Is-sentenzi huma qawwija, kapaċi jibnu ħitan impenetrabbli bejnek u bejn żewġek. Dawn mhumiex biss għeruq morr iżda ħaxix ħażin imkabbar. Oqgħod attent, għax malajr jifgaw iż-żerriegħa tajba fiż-żwieġ tiegħek u jwasslu għal qerda totali.

Sant’Injazju ta’ Loyola għandu xi pariri sbieħ dwar kif wieħed jaħdem permezz ta’ nuqqas ta’ ftehim: dejjem agħti lil xulxin il-benefiċċju tad-dubju:

Kull nisrani tajjeb għandu jkun iktar lest li jagħti interpretazzjoni favorevoli għad-dikjarazzjoni ta ’ħaddieħor milli jikkundannaha. Imma jekk ma jistax jagħmel hekk, ħallih jistaqsi kif l-ieħor jifhimha. U jekk dan tal-aħħar jifhimha ħażin, ħalli tal-ewwel jikkoreġih bl-imħabba. Jekk dan ma jkunx biżżejjed, ħalli n-Nisrani jipprova l-modi kollha xierqa biex iġib lill-ieħor għal interpretazzjoni korretta sabiex ikun jista ’jiġi salvat. -Eżerċizzji Spiritwali, le. 22

Ibdel disprezz ma kompassjoni: agħżel li tassumi l-aħjar intenzjonijiet tas-sieħeb tiegħek, anke jekk il-kunsinna tagħhom mhix perfetta. Meta tkun f'diskord, kun intenzjonat ħafna biex tibqa' fuq is-suġġett u tevita t-tentazzjoni li tirrikorri biex tagħlaq il-konjuġi tiegħek b'ton iebes u kliem li jweġġgħu. Ħallihom jesprimu lilhom infushom, anke meta jkunu żbaljati. U evita li ġġib il-ġrieħi tal-passat li diġà ħfirt, għax “l-imħabba ma tgħajjatx fuq il-ħsara” (1 Kor 13:15).

Ieħor qattiel ta 'komunikazzjoni sana hija kburija. Jekk inkun difensiv u nirrifjuta li nammetti l-possibbiltà li nkun tort, nista' nweġġa' l-fiduċja tal-konjuġi u anke noħloq klima ta' biża' jew xewqa li saħansitra niddjaloga. Min-naħa l-oħra, il-verita` se teħlis — anke l-verità iebsa li kultant ikolli bżonn nisma’ mingħand il-konjuġi. Dan hu għaliex umiltà hija l-pedament tar-relazzjoni tagħna. Hija żżomm il-komunikazzjoni tagħna fid-dawl u twassal għal ħbiberija u sħubija aktar profonda.

…jekk nimxu fid-dawl kif hu fid-dawl, allura jkollna sħab ma’ xulxin, u d-demm ta’ Ibnu Ġesù jnaddafna minn kull dnub. Jekk ngħidu, “Aħna bla dnub,” aħna nqarrqu lilna nfusna, u l-verità mhix fina. Jekk nirrikonoxxu dnubietna, hu fidil u ġust u jaħfrilna dnubietna u jnaddafna minn kull ħażen. Jekk ngħidu, “Aħna ma dnibniex,” nagħmluh giddieb, u l-kelma tiegħu mhix fina. —1 Ġwanni 1:6-10

 

VII. Inżommu l-"Spark" Ħaj

A. Meta tkun taf li int maħbub, dan ibiddel kollox.

Kemm jekk nirrealizzaw jew le, it-talb huwa l-laqgħa tal-għatx ta’ Alla ma’ tagħna. Alla jghatx biex inkunu nistghu ghalih. -CCC, n. 2560

B. Ħafna drabi nisimgħu koppji jgħidu: “Tlifna x-xrara.” Ukoll, qatt ma kellha tibqa 'xrara! Kien maħsub li jikber fi fjamma u mbagħad nar ġentili biex ixerred is-sħana tiegħu lil uliedek, neputijiet u l-komunità tiegħek.

Mhuwiex realistiku li nippruvaw insostnu l-intensità romantika taż-żgħażagħ tagħna. Hekk kif in-natura għandha l-istaġuni tagħha, hekk ukoll, iż-żwiġijiet tagħna mal-bidliet fil-ġisem tal-mara wara t-twelid, it-talbiet tal-ħajja tal-familja u l-finanzi, il-proċess tat-tixjiħ, il-menopawsa, eċċ. Iżda dan ma jfissirx li l-fjamma trid tintefa. Ir-rumanz imut meta l- relazzjoni imut. Jekk tħoss li l-“għatx” tagħkom għal xulxin naqas, jistaʼ jkun għaliex m’għadkomx titkellmu bil-lingwaġġ tal-imħabba ta’ xulxin.

Dr Gary Chapman naqas għal 5 lingwi tal-imħabba. It-tagħlim tal-lingwa tal-imħabba tal-konjuġi tiegħek huwa mod prattiku biex jiltaqgħu l-għatx tagħhom għall-imħabba bl-imħabba tiegħek. Dan jista’ jixgħel it-tiċar f’qalbhom għax juri li inti wkoll għatx għalihom, li jimpurtak. Li tesprimi din il-lingwaġġ tal-imħabba, anki jekk is-sieħba tiegħek qed tgerrab min-naħa tagħhom, xorta waħda hija importanti għax tkun qed tħobb mingħajr ma tgħodd l-ispiża. Wara kollox, intom wegħdtu fuq l-​artal li tkunu leali lil xulxin “fi żminijiet tajbin u ħżiena, fil-​mard u s-​saħħa, sakemm il-​mewt tifridna.” X'inhi l-lingwaġġ tal-imħabba tiegħek? X'inhu l-partner tiegħek?

1. Kliem ta' affermazzjoni: Meta l-kliem ta 'affermazzjoni huwa l-lingwa ta' mħabba tiegħek, il-kliem jibni inti. Inti tirnexxi fuq affezzjoni mitkellma, tifħir, inkoraġġiment, u kumplimenti. Kliem iebes u kritika jistgħu jdejquk għal żmien twil.

2. Atti ta' Servizz: Kwalunkwe ħaġa li sieħeb tiegħek jagħmel volontarjament biex itaffi l-piż tax-xogħol tiegħek huwa sinjal ta 'imħabba għalik. Tħossok imħasseb meta s-sieħeb tiegħek jaħraq qabel ma tasal għalih jew jagħmillek il-kolazzjon bħala sorpriża. Min-naħa l-oħra, wegħdiet miksura jew għażżien jistgħu jġiegħlek tħossok mhux importanti.  

3. Jirċievu rigali: Meta titkellem din il-lingwa tal-imħabba, rigal maħsub jurik li int speċjali. B'kuntrast, rigali ġeneriċi u avvenimenti speċjali minsija għandhom l-effett oppost. Dan il-lingwaġġ tal-imħabba mhux neċessarjament materjalistiku – jista’ jkun sempliċi daqs li tirċievi l-iklav favorit tiegħek wara ġurnata ħażina.

4. Ħin ta 'kwalita: Għalik, xejn ma jgħid li int maħbub bħal attenzjoni indiviża. Meta s-sieħeb tiegħek ikun tassew preżenti (u ma jħarisx lejn it-telefon tiegħu), iġġiegħlek tħossok importanti. In-nuqqas li tisma' b'mod attiv jew perjodi twal mingħajr ħin wieħed għal wieħed jista' jġiegħlek tħossok mhux maħbub.

5. Mess fiżiku: Żomm idejk, bews, tgħanniq, u tmissx ieħor huma l-mod preferut tiegħek biex turi u tirċievi l-imħabba. Mess xieraq iwassal is-sħana u s-sigurtà, filwaqt li n-negliġenza fiżika tista 'twassal feles bejnek u bejn is-sieħba tiegħek. [Nota: affezzjoni mmexxija mill-Lust hija teħid minflok tagħti. Anke l-konjuġi tiegħek se jħossu użat b’tali mess fiżiku.]

Poġġi dan ta 'hawn fuq għat-test! Il-lingwi tal-imħabba huma l-aktar mod rapidu biex niskopru l-verità wara l-massimu ta’ San Pawl:

Min iħobb lil martu jħobb lilu nnifsu. (Efesin 5: 28)

 

VIII. Fiduċja

A. Hemm element fundamentali ta’ relazzjoni li jinsab fil-qalba tan-natura waqgħa tagħna: il-fiduċja.

Il-bniedem, ittantat mix-xitan, ħalla l-fiduċja tiegħu fil-Ħallieq tiegħu tmut f’qalbu u, abbuża mill-libertà tiegħu, ma obdiex il-kmand ta’ Alla. F’dan kien jikkonsisti l-ewwel dnub tal-bniedem. Id-dnub kollu sussegwenti jkun diżubbidjenza lejn Alla u nuqqas ta’ fiduċja fit-tjubija tiegħu. —KDK, 397

Fiduċja sempliċi u fidila, assigurazzjoni umli u ferrieħa huma d-dispożizzjonijiet xierqa għal min jitlob lill-Missierna. —KDK, 2797

Huwa għalhekk li s-salvazzjoni ma tistax tinxtara. Imħallas fid-demm ta’ Kristu, huwa rigal b’xejn mingħand Alla li nirċievu permezz tiegħu fidu fil-Ħallieq Divin.^[19]“Għax bil-​grazzja ġejtu salvati permezz tal-​fidi…”—Efesin 2:8 Jekk l-umiltà hija l-pedament tat-talb, il-fiduċja (espressa f’ubbidjenza lejn Alla) hija dik li tibni dar fi qlubna biex il-Mulej jgħammar fih:

Min iħobbni se jżomm kelmti, u Missieri jħobb lilu, u aħna niġu għandu u nagħmlu d-dar tagħna miegħu. (John 14: 23)^[20]Ġesù qal lil Santa Fawstina: “Il-fjammi tal-ħniena qed jaħarquni — qed jgħajjat ​​biex jintefaq; Irrid inkompli nferragħhom fuq l-erwieħ; l-erwieħ sempliċement ma jridux jemmnu fit-tjubija Tiegħi.” -Ħniena Divina fir-Ruħ Tiegħi, Djarju, n. 177

B. Hemm kwistjoni aktar profonda, waħda li saħansitra se tirrendi l-espressjoni tal-lingwaġġ tal-imħabba tal-ieħor eżerċizzju vojt - u jiġifieri jekk ikun hemm tqassim sħiħ tal-fiduċja.

Relazzjoni mingħajr fiduċja hija bħal pedament għeri mingħajr dar. Il-fiduċja tinbena permezz taż-żminijiet frekwenti li wieħed iqatta’ waħdu, permezz ta’ smigħ attent, permezz tal-maħfra, il-laqgħa mal-lingwaġġ tal-imħabba ta’ ħaddieħor, u l-emendar u l-bidla tal-affarijiet f’ħajtu li qed iweġġgħu lill-ieħor. Meta tagħmel dan, essenzjalment tkun qed tibni kenn għall-qalb tal-konjuġi tiegħek - dak li xi wħud isejħu "spazju sigur."

Imma jekk il-ħitan u s-saqaf tal-imħabba agape ma jkunux hemm, allura anke l-pedament tal-umiltà — ta’ xi ħadd li ripetutament jgħid “Jiddispjaċini” iżda qatt ma jinbidel — bilkemm huwa kenn għall-qalb tal-konjuġi tiegħek. Wieħed li kien qed “jabbuża mill-​libertà tiegħu,” bħalma għamel Adam, jistaʼ saħansitra jara l-​ġid ġenwin li jagħmel iħares b’ċiniżmu u suspett għax il-​fiduċja nkisret.

Kif tirrestawra l-fiduċja fundamentali fiż-żwieġ tiegħek? Nemmen li jibda speċjalment mir-raġel, li għandu rwol speċjali fl-għaqda, bħalma jagħmel Kristu fil-Knisja tiegħu. Ġesù ħa l-inizjattiva li jħobbna ewwel: "Aħna nħobbu għax ħabbna l-ewwel."^[21]1 Ġwanni 4:19; Mattew 20:28: “...Bin il-bniedem ma ġiex biex jiġi moqdi imma biex jaqdi u jagħti ħajtu bħala fidwa għal ħafna.” Għalhekk ir-​raġel huwa msejjaħ biex imexxi t-​triq biex jistabbilixxi “dar taʼ fiduċja” fiż-​żwieġ tiegħu.

Ir-raġel huwa kap ta’ martu bħalma Kristu hu kap tal-Knisja, hu stess is-salvatur tal-ġisem. Kif il-Knisja hija subordinata għal Kristu, hekk in-nisa għandhom ikunu subordinati għal żwieġhom f’kollox. Irġiel, ħobbu lin-nisa tagħkom, bħalma Kristu ħabb lill-Knisja u ta lilu nnifsu għaliha biex iqaddesha, inaddafha bil-banju tal-ilma bil-kelma. (Efesin 5: 23-26)

Ir-raġel huwa l-“qassis” tad-dar tiegħu.

…id-dar tal-familja hija ġustament imsejħa “il-knisja domestika”, komunità ta’ grazzja u talb, skola ta’ virtujiet umani u ta’ karità Nisranija. —CCC, le. 1666

Ir-rwol tal-bniedem huwa prinċipju spiritwali u ordni stabbilit minn Alla mill-bidu nett.^[22]cf. Ġen 2:23, 3:16 Huwa r-rwol tar-raġel maħtur minn Alla li “jgħum” lil martu u lill-familja tiegħu fil-Kelma t’Alla bl-eżempju ħaj tiegħu u permezz tat-talb tal-familja, biex b’hekk id-dar isir post. fejn l-imħabba u l-komunikazzjoni jistgħu jikbru.^[23]Hawn eżempju konkret ta’ kif dan il-prinċipju spiritwali jista’ jwettaq... Studju li sar fl-Iżvezja fl-1994 sab li jekk kemm missier kif ukoll omm jattendu l-knisja b’mod regolari, 33 fil-mija ta’ wliedhom jispiċċaw dawk li jmorru l-knisja regolari, u 41 fil-mija se jispiċċaw jattendu b’mod irregolari. Issa, jekk il-missier huwa irregolari u l-omm regolari, 3 fil-mija biss tat-tfal sussegwentement isiru regolari huma stess, filwaqt li 59 fil-mija oħra se jsiru irregolari. U hawn x’inhu l-isturdament: “X’jiġri jekk il-missier ikun regolari iżda l-omm irregolari jew ma tipprattikax? B’mod straordinarju, il-persentaġġ ta’ tfal li jsiru regolari jitla’ minn 33 fil-mija għal 38 fil-mija mal-omm irregolari u għal 44 fil-mija mal-[omm] li ma tipprattikax, bħallikieku l-lealtà lejn l-impenn tal-missier tikber fi proporzjon mal-laxkezza, l-indifferenza, jew l-ostilità tal-omm.” —Il-Verità Dwar l-Irġiel u l-Knisja: Dwar l-Importanza tal-Missirijiet għat-Tmexxija tal-Knisja minn Robbie Low; ibbażat fuq studju: "Il-karatteristiċi demografiċi tal-gruppi lingwistiċi u reliġjużi fl-Iżvizzera" minn Werner Haug u Phillipe Warner tal-Uffiċċju Federali tal-Istatistika, Neuchatel; Volum 2 ta ’Studji dwar il-Popolazzjoni, Nru 31 Hija biċċa xogħol kbira, iva, imma għandek lil Ġesù kemm bħala s-saħħa kif ukoll bħala l-mudell tiegħek.

Il-kelma husband ġejja mill-antik Ingliż “husbandry”, li kellha tieħu ħsieb u tikkultiva uċuħ tar-raba’, annimali, eċċ. Ingħad li mara tinkuba dak li jagħtiha żewġha u mbagħad tirrifletti lura dak li jkun trawwem bejniethom. Dan huwa eżattament il-prinċipju spiritwali li għallem Ġesù li bih il-Knisja tirċievi l-Kelma Tiegħu bħala “żerriegħa” li, meta tintlaqa’ f’ħamrija tajba, terġa’ lura “mija jew sittin jew tletin darba.”^[24]Matthew 13: 23 It-tip ta 'ħamrija fid-dar jiddependi ħafna fuq it-trobbija tar-raġel. Jekk ir-raġel ikun aħrax, jekk hu tad-dinja u bla temp, jaħkem fuq martu bi ftit ħniena għad-difetti u d-dgħufijiet tagħha, allura t-tieni parti tat-tagħlim ta’ San Pawl jibda jkisser:

In-nisa, kunu subordinati għal żwieġkom, kif jixraq fil-Mulej. (Kolossin 3:18-19)

Li tkun il-kap ta’ martek (u tad-dar) mhix dwar bullying imma tmexxi; mhux dominanza imma direzzjoni – għax Ġesù hu “ġewwieni u umli ta’ qalb.”^[25]11 Matt: 29 Hija dwar li tieħu ħsieb u tikkultiva l-ħamrija tal-qalb ta’ martek u tħawwel fiha ż-żerriegħa tas-servizz tiegħek, tal-ħlewwa, u tad-diskors li jagħti l-ħajja.

Jekk aħna l-irġiel jonqsu milli nimitaw lil Kristu bħala kap tal-Knisja, allura l-fiduċja tiddeterjora, l-emozzjonijiet jitilgħu jew jiġu midfuna, il-komunikazzjoni tiġi mfixkla jekk mhux diżonesta, u r-relazzjoni man-nisa tagħna tibda tifga. Meta nfallu bħala żwieġhom, in-nisa jkunu għadhom imsejħin għall-virtù erojka:

Bl-istess mod, intom in-nisa għandkom tkunu subordinati għal żwieġkom sabiex, anki jekk xi wħud ma jobdux il-kelma, ikunu jistgħu jintrebħu mingħajr kelma mill-imġieba tan-nisa tagħhom meta josservaw l-imġieba riverenti u kast tagħkom. (1 Peter 3: 1-2)

Imma għadu stat li ma jiffunzjonax. Il-mod kif toħroġ minnha huwa li tibda tibni mill-ġdid il-fiduċja, billi tibda llum bl-impenn għall-qsim frekwenti ta’ qlubkom u Umli nisimgħu...

 

IX. Titgħallem "Just Be"

A. L-imħabba bejnietna u bejn il-Ħallieq tagħna tilħaq l-għoli tagħha meta tassew nikkontemplaw lil xulxin fi skambju sieket ta’ mħabba.

Il-kontemplazzjoni hija a gaze tal-fidi, iffissat fuq Ġesù. “Nħares lejh u hu jħares lejja” (qal il-Kurat ta’ Ars)... Talb kontemplattiv huwa silenzju, is- “simbolu tad- dinja li ġejja” jew “l- imħabba siekta.” Kliem f’dan it-tip ta’ talb mhuwiex diskorsi; huma bħal xewg li jitma’ n-nar tal-imħabba. —KDK, 2715, 2717

B. Waħda mill-isbaħ karatteristiċi ta’ mħabba b’saħħitha, kemm bejnietna u Alla jew bejn il-miżżewġin, hija l-abbiltà li “nkunu biss”; li tħares lejn xulxin u taf, bla kliem, li inti maħbub. Filwaqt li titgħallem "kun biss" u ma jkollokx għalfejn "tagħmel" il-ħin kollu tista 'tkun xi ħaġa li trid tkun deliberat dwarha minn naħa waħda, hija wkoll xi ħaġa li eventwalment titwieled bħala riżultat ta' fiduċja profonda u bini fuq il-pedament tal-umiltà. Ladarba jinbnew il-ħitan tal-imħabba, iż-żwieġ tiegħek fl-aħħar sab kenn sabiħ biex isibu mistrieħ reċiproku f’xulxin.

Jekk int persuna impenjattiva jew għandek ħalqek impenjattiv, titgħallem tkun biss mal-konjuġi tiegħek, iżżommhom fis-skiet wara li tkun kont intimu, tkun preżenti bis-sħiħ għalihom mingħajr ma jkollok għalfejn timla l-arja bil-kliem, jew għal darb'oħra, sempliċement tagħti ħin lill-konjuġi tiegħek biex tipproċessa. Kun pront biex tisma, bil-mod biex tirreaġixxi. Għall-konjuġi li jeħtieġ iż-żmien biex jipproċessa sabiex jirrispondu (bħal żrieragħ li jeħtieġu ħin biex jinbtu) jagħtuhom dak l-ispazju b'saħħtu għal riflessjoni u orjentazzjoni mill-ġdid. Il-kontemplazzjoni fit-talb huwa wkoll żmien ta’ proċessar u inculcat tal-imħabba ta’ Alla. 

Tieħdu l-ħin biex tixgħel fil-lampa tal-għajnejn tal-mara tiegħek? Ġesù qal,

Il-lampa tal-ġisem hija l-għajn. (Matthew 6: 22)

Jekk ilu xi żmien minn meta t-tnejn waqfu u tħarsu biss f’għajnejn xulxin, ħu idejhom u ftakru dik l-“ewwel imħabba” li kellek għal xulxin.^[26]"...tlift l-imħabba li kellek għall-ewwel." — Rivelazzjoni 2:4 Jien ktibt din il-kanzunetta għall-Għarusa tiegħi.

 

X. Ħajja Intern Tiegħek

A. Filwaqt li l-fokus ta’ din ir-riflessjoni huwa fuq is-salvagwardja taż-żwieġ tiegħek, issa għandu jkun ovvju tal-ħtieġa tat-talb, jiġifieri, tiegħek relazzjoni ma’ Alla! Hija wkoll tirnexxi biss b'att tar-rieda u l-ftuħ tiegħek biex tikber fl-imħabba.

It-talb ma jistax jitnaqqas għall-ħruġ spontanju ta’ impuls interjuri: biex jitlob, irid ikollu r-rieda li jitlob. Lanqas mhu biżżejjed li tkun taf x’tiżvela l-Iskrittura dwar it-talb: wieħed irid jitgħallem ukoll kif jitlob. —KDK, 2560

Jiena d-dielja, intom il-friegħi. Min jibqa 'fija u jien fih se jħalli ħafna frott, għax mingħajri ma tista' tagħmel xejn. (John 15: 5)

B. Il-jum tat-tieġ tiegħek huwa l-impenn tiegħek; iż-żwieġ tiegħek qed tgħix hekk. Jeħtieġ xogħol, sagrifiċċju, u virtù erojka. Kuljum, irridu "rieda" li nagħtu ħajjitna għall-konjuġi u t-tfal tagħna. Mhuwiex biżżejjed li sempliċiment tkun taf x’inhu miktub hawn fuq imma li b’kuraġġ u determinat dan iseħħ.

Huwa preċiżament permezz tiegħek relazzjoni personali ma’ Ġesù, permezz ta’ ħajja ta’ talb ta’ kuljum u impenjata, li inti ssir ir-raġel jew mara li trid tkun għall-konjuġi u l-familja tiegħek. Huwa bit-talb li Alla jfejjaq, jittrasformak, u jsawwarlek biex tkun raġel jew mara li tagħti l-ħajja. Għax Ġesù qal, "Mingħajri, ma tista' xejn." Tabilħaqq,

It-talb jattendi l-grazzja li għandna bżonn għal azzjonijiet meritevoli. —KDK, 2010

Jekk m’għandekx ħajja ta’ talb, ikkommetti ruħek issa li tqatta’ ħin waħdek, mhux biss mal-mara tiegħek, imma l-ewwel u qabel kollox ma’ Alla. Dan huwa l-ordni xierqa għall-ħajja tiegħek u ż-żwieġ.^[27]“Għandek tħobb lill-Mulej, Alla tiegħek, b’qalbek kollha, b’ruħek kollha, u b’moħħok kollu. Dan hu l-akbar u l-ewwel kmandament. It-tieni hija bħalha: Tħobb lill-proxxmu [il-mara] tiegħek bħalek innifsek.” — Mattew 22:37- 39

Fl-​aħħar nett, huwa essenzjali li titolbu bħala koppja, għax quddiem għajnejn Alla, intom “ġisem wieħed.”^[28]Ġen 2: 24 Billi titolbu flimkien, tistiednu lit-tielet sieħeb fiż-żwieġ tiegħek biex jgħammar fikom u jgħinkom fil-ġlidiet tagħkom biex jibqgħu magħqudin: l-Ispirtu s-Santu.

Huwa l-Ispirtu s-Santu, li jgħammar f’dawk li jemmnu u jxerrdu u jaħkem fuq il-Knisja kollha, li jġib dik il-komunjoni mill-isbaħ tal-fidili u jgħaqqadhom flimkien fi Kristu tant intimament li hu l-prinċipju ta’ l-għaqda tal-Knisja. —KDK, 813

 

Alla huwa l-Għan tiegħek

Hawn twissija importanti għal dak kollu ta’ hawn fuq: qatt ma tħares lejn il-konjuġi tiegħek għal dak li Alla biss jista’ jagħti, jiġifieri l-ferħ u l-hena sopranaturali li jiġu permezz tal-komunjoni miegħu. “Ruħi tistrieħ f’Alla biss…”, kiteb David.^[29]Psalms 62: 2 Jekk tipprova tfittex din il-paċi sopranaturali mingħand il-konjuġi tiegħek, mhux biss ma tkunx sodisfatt, imma tista’ tifforma rabtiet emozzjonali li jistgħu jwasslu għal kodipendenza, ċiklu ta’ mġieba disfunzjonali, aspettattivi falluti, riżentiment u aktar. Alla tana s-​sieħeb tagħna “għax mhux tajjeb li l-​bniedem ikun waħdu.”^[30]Genesis 2: 18 Hu jew hi ħbieb biex jivvjaġġaw miegħek lejn il-qalb ta’ Alla, ma tibdilha. Għal darb’oħra, l-unjoni matrimonjali fl-aħħar mill-aħħar tipponta lejn il-misteru ta’ Kristu u l-Knisja Tiegħu. Inti u, il-mara tiegħek għandha sejħa ogħla mill-vokazzjoni tiegħek: hi li ssir l-Għarusa ta’ Kristu. Hemmhekk tinsab it-twettiq ta’ kull xewqa...

Ix-xewqa għal Alla hi miktuba fil-qalb tal-bniedem, għax il-bniedem huwa maħluq minn Alla u għal Alla... —KDK, 27

Fl-għeluq, irrid naqsam kanzunetta oħra ta’ mħabba li ktibt u li kantajt fit-tiġijiet. Jitkellem dwar kif l-imħabba tal-konjuġi għandha fl-aħħar mill-aħħar tindikana lejn Alla. Jekk il-konjuġi tiegħek qed jgħinek tersaq eqreb lejn Ġesù, kun żgur li qed tgħix il-vokazzjoni tiegħek skont l-iskopijiet Tiegħu.

Kun af li qed nitlob għall-koppji miżżewġin kollha hemmhekk. Titlifx it-tama. Ma’ Alla, kollox hu possibbli.

 

Qari Relatat

Sesswalità u Libertà tal-Bniedem

 

L-appoġġ tiegħek huwa meħtieġ hekk kif nibdew l-2025.
Grazzi!

 

Biex tivvjaġġa ma 'Mark ġewwa il Issa Kelma,
ikklikkja fuq il-banner hawn taħt biex jissottoskrivu.
L-email tiegħek ma tinqasam ma 'ħadd.

Issa fuq Telegram. Ikklikkja:

Segwi lil Mark u s- "sinjali taż-żminijiet" ta 'kuljum fuq MeWe:

Segwi l-kitbiet ta 'Mark hawn:

Isma 'dan li ġej: