Parata ta’ Times Square, minn Alexander Chen
WE qed jgħixu fi żminijiet perikolużi. Imma ftit huma dawk li jirrealizzawha. Dak li qed nitkellem dwaru mhuwiex it-theddida tat-terroriżmu, it-tibdil fil-klima, jew il-gwerra nukleari, imma xi ħaġa iktar sottili u insidjuża. Huwa l-avvanz ta 'għadu li diġà kiseb art f'ħafna djar u qlub u qed jirnexxilu joħloq qerda kerha hekk kif tinfirex mad-dinja kollha:
storbju.
Qed nitkellem dwar storbju spiritwali. Ħoss daqshekk qawwi għar-ruħ, tant jassorbi l-qalb, li ladarba jsib triqtu, joskura l-leħen ta ’Alla, ixejjen il-kuxjenza, u jgħama l-għajnejn biex jaraw ir-realtà. Huwa wieħed mill-aktar għedewwa perikolużi ta ’żmienna għax, filwaqt li l-gwerra u l-vjolenza jagħmlu ħsara lill-ġisem, l-istorbju huwa l-qattiel tar-ruħ. U ruħ li għalqet il-leħen ta ’Alla tirriskja li qatt ma terġa’ tismagħha fl-eternità.
STORBJU
Dan l-għadu dejjem kien qiegħed jaħbi, imma forsi qatt iktar mil-lum. L-Appostlu San Ġwann wissa li istorbju huwa l-avviż tal-ispirtu tal-antikrist:
Tħobbx id-dinja jew l-affarijiet tad-dinja. Jekk xi ħadd iħobb id-dinja, l-imħabba tal-Missier mhix fih. Għax dak kollu fid-dinja, ix-xewqa senswali, it-tħajjir għall-għajnejn, u ħajja pretenjuża, mhix mill-Missier imma hija mid-dinja. Iżda d-dinja u l-ġibda tagħha qed jgħaddu. Imma min jagħmel ir-rieda ta ’Alla jibqa’ għal dejjem. Tfal, hija l-aħħar siegħa; u bħalma smajt li l-antikrist kien ġej, hekk issa deheru ħafna antikristi. (1 Ġwanni 2: 15-18)
Lust tal-laħam, ħeġġa għall-għajnejn, ħajja pretentious. Dawn huma l-mezzi li bihom il-prinċipati u l-poteri qed imexxu blast ta 'storbju kontra l-umanità li ma tissuspettax.
L-ISTORBJU TAT-TRATTA
Wieħed ma jistax jibbrawżja l-internet, jimxi minn ajruport, jew sempliċement jixtri prodotti tal-merċa mingħajr ma jiġi attakkat mill-istorbju tal-lust. L-irġiel, aktar min-nisa, huma suxxettibbli għal dan minħabba li hemm rispons kimiku aktar qawwi fl-irġiel. Huwa storbju terribbli, għax jiġbed mhux biss l-għajnejn, iżda ġismu stess fi triqtu. Li tissuġġerixxi anke llum li mara nofsha miksija hija immodesta jew mhux xierqa se tiġbed il-perplessità jekk mhux l-għajb. Sar soċjalment aċċettabbli, u f'etajiet iżgħar u iżgħar, li tissesswalizza u toġġezzjona l-ġisem. M’għadux bastiment għat-trażmissjoni, permezz tal-pudur u l-karità, tal-verità ta ’min hi verament il-persuna umana, iżda sar lawdspiker li jfaqqa’ messaġġ mgħawweġ: dak it-twettiq jiġi fl-aħħar mill-aħħar mis-sess u s-sess, minflok mill-Ħallieq. Dan l-istorbju waħdu, issa mxandar permezz ta ’xbihat u lingwaġġ imqajjem fi kważi kull aspett tas-soċjetà moderna, qed jagħmel iktar biex jeqred l-erwieħ milli forsi kwalunkwe ieħor.
STORBJU TA 'DIVERTIMENT
B'mod partikolari fin-nazzjonijiet tal-Punent, l-istorbju tal-materjaliżmu - it-tħajjir ta 'affarijiet ġodda - laħaq livell ta' smigħ, iżda ftit huma dawk li jirreżistuh. Ipads, ipods, ibooks, iphones, ifashions, pjanijiet ta 'irtirar .... Anke t-titoli nfushom jiżvelaw xi ħaġa tal-periklu potenzjali li hemm wara l-ħtieġa ta 'kumdità personali, konvenjenza u pjaċir personali. Huwa dwar "jien", mhux ħuh fil-bżonn. L-esportazzjoni tal-manifattura lejn it-tielet dinja 
pajjiżi (ħafna drabi jġibu inġustizzji fihom infushom permezz ta ’pagi kruha) ġabu tsunami ta’ oġġetti bi prezz baxx, preċedut minn mewġiet ta ’reklamar bla waqfien li jpoġġu lilu nnifsu, u mhux lill-proxxmu, fuq il-quċċata tat-totem tal-prijoritajiet.
Iżda l-istorbju ħa ton differenti u aktar insidjuż fi żmienna. L-internet u t-teknoloġija bla fili kontinwament iservu firxa vasta ta 'kulur b'definizzjoni għolja, aħbarijiet, gossip, ritratti, vidjows, oġġetti, servizzi - kollha fi ftit sekondi. Hija t-taħlita perfetta tal-glitz u l-faxxinu li żżomm l-erwieħ maħbubin - u spiss torox għall-ġuħ u l-għatx f'ruħhom stess għat-traxxendent, għal Alla.
Ma nistgħux niċħdu li l-bidliet mgħaġġla li jseħħu fid-dinja tagħna jippreżentaw ukoll xi sinjali inkwetanti ta 'frammentazzjoni u repli fl-individwaliżmu. L-użu dejjem jikber tal-komunikazzjonijiet elettroniċi f'xi każijiet paradossalment irriżulta f'iżolament akbar ... —PAPA BENEDIKTU XVI, diskors fil-Knisja ta ’San Ġużepp, 8 ta’ April, 2008, Yorkville, New York; Aġenzija tal-Aħbarijiet Kattoliċi
STORBJU TA 'PRETENZJONI
San Ġwann iwissi dwar it-tentazzjoni għal "kburija tal-ħajja." Dan mhux limitat għal sempliċement li tkun trid tkun sinjur jew famuż. Illum, ħadet it-tentazzjoni aktar qarrieqa, għal darb'oħra, permezz tat-teknoloġija. "Soċjali 
netwerking ", filwaqt li ta 'spiss iservi biex jgħaqqad ħbieb antiki u l-familja, jikkontribwixxi wkoll għal individwaliżmu ġdid. B'servizzi ta' komunikazzjoni bħal Facebook jew Twitter, ix-xejra hi li tqiegħed kull ħsieb u azzjoni ta 'wieħed hemmhekk biex tara d-dinja, u trawwem xejra dejjem tikber ta ’narcissism (self-absorption). Dan huwa tassew f’oppożizzjoni diretta għall-wirt spiritwali rikk tal-Qaddisin li fih għandhom jiġu evitati l-chatter idle u l-frivolità, billi jikkultivaw spirtu ta’ mondanità u nuqqas ta ’attenzjoni.
KUSTODJA TAL-QALB
Naturalment, dan l-istorbju kollu m'għandux jitqies strettament ħażin. Il-ġisem uman u s-sesswalità huma rigali mingħand Alla, mhux ostaklu tal-mistħija jew maħmuġ. L-affarijiet materjali la huma tajbin u lanqas ħżiena, huma biss ... sakemm inpoġġuhom fuq l-artal ta 'qalbna u nagħmluhom idoli. U l-internet jista 'jintuża wkoll għall-ġid.
Fid-dar ta ’Nazaret u fil-ministeru ta’ Ġesù, kien hemm 
dejjem l-istorbju fl-isfond tad-dinja. Ġesù saħansitra daħal ġo "l-iljuni tal-iljuni," jiekol mal-kolletturi tat-taxxa u l-prostituti. Imma Hu għamel hekk għax Hu dejjem żamm kustodja tal-qalb. San Pawl kiteb,
Tikkonformawx ruħkom ma 'din l-età imma kunu ttrasformati bit-tiġdid ta' moħħkom ... (Rum 12: 2)
Kustodja tal-qalb tfisser li jien mhux iffissat fuq l-affarijiet tad-dinja, fuq li nikkonforma mal-modi bla Alla tagħha, imma fuq is-Saltna, il-modi ta 'Alla. Ifisser li niskopru mill-ġdid it-tifsira tal-ħajja u nallinjaw l-għanijiet tiegħi miegħu ...
... ejjew neħilsu lilna nfusna minn kull piż u dnub li jeħel magħna u nippersistu fit-tmexxija tat-tellieqa li tinsab quddiemna waqt li nżommu għajnejna fissi fuq Ġesù, il-mexxej u l-perfettur tal-fidi. (Lhud 12: 1-2)
Fil-wegħdiet tal-magħmudija tagħna, aħna nwiegħdu li "nirrifjutaw il-faxxinu tal-ħażen, u nirrifjutaw li nikkontrollawhom id-dnub." Il-kustodja tal-qalb tfisser li tevita dak l-ewwel pass fatali: li tinġibed fil-faxxinu tal-ħażen, li, jekk nieħdu l-lixka, twassal biex tkun maħkuma minnha.
... kull min jikkommetti d-dnub huwa lsir tad-dnub. (Ġwanni 8:34)
Ġesù mexa fost nies midinbin, imma Hu żamm Hi
Il-qalb mhix imtebba billi kontinwament tfittex l-ewwel ir-rieda tal-Missier. Huwa mexa fil-verità li n-nisa ma kinux oġġetti, imma riflessjonijiet tal-immaġni Tiegħu stess; fil-verità li l-affarijiet materjali għandhom jintużaw għall-glorja ta ’Alla u għall-ġid ta’ ħaddieħor; u billi kien żgħir, umli, u moħbi, manswet u ġentili ta ’qalb, Ġesù ħarab mill-qawwa u l-unur tad-dinja li oħrajn kienu jagħtuh.
INŻOMMU KUSTODJA TAS-SENSI
Fl-Att tradizzjonali tal-Kuntrizzjoni talab fil-Qrar sagramentali, wieħed jiddeċiedi li 'ma jidinbux aktar u jevitaw l-okkażjoni qarba tad-dnub.' Kustodja tal-qalb tfisser li nevita mhux biss id-dnub innifsu, imma dawk in-nases magħrufa li jwassluni biex naqa 'fid-dnub. "Agħmel l-ebda dispożizzjoni għall-laħam, "qal San Pawl (ara It-Tigra fil-Gaġġa.) Ħabib tajjeb tiegħi jgħid li hu ma kielx ħelu jew ma kellu l-ebda alkoħol fi snin. "Għandi personalità vizzjuża," huwa qal. "Jekk niekol cookie waħda, irrid il-borża kollha." Onestà iġjeniċi. Raġel li jevita anke l-okkażjoni kważi tad-dnub — u tista 'tara l-libertà f'għajnejh.
xewqa
Ħafna snin ilu, sieħeb miżżewweġ kien jitlob lin-nisa li kienu għaddejjin minnha. Waqt li nnota n-nuqqas ta 'parteċipazzjoni tiegħi, huwa għajjat, "Wieħed xorta jista' jħares lejn il-menu mingħajr ma jkollu għalfejn jordna!" Imma Ġesù qal xi ħaġa pjuttost differenti:
... kull min iħares lejn mara bix-xewqa diġà wettaq adulterju magħha f'qalbu. (Matt 5:28)
Kif, fil-kultura pornografika tagħna, jista 'raġel iżomm milli jaqa' fid-dnub tal-adulterju b'għajnejh? It-tweġiba hija li tpoġġi l-menu 'il bogħod 
flimkien. Minn naħa, in-nisa mhumiex oġġetti, prodotti li għandhom ikunu proprjetà tagħhom. Huma riflessjonijiet sbieħ tal-Ħallieq Divin: is-sesswalità tagħhom, espressa bħala reċipjent taż-żerriegħa li tagħti l-ħajja, hija xbieha tal-Knisja, li hija reċipjent tal-Kelma ta ’Alla li tagħti l-ħajja. Għalhekk, anke libsa immodesta jew dehra sesswalizzata hija nassa; hija l-inklinazzjoni tiżloq li twassal biex trid aktar u aktar. Dak li hu meħtieġ, allura, huwa li żżomm kustodja tal-għajnejn:
Il-lampa tal-ġisem hija l-għajn. Jekk għajnejk hija soda, ġismek kollu jimtela bid-dawl; imma jekk għajnejk hija ħażina, ġismek kollu jkun fid-dlam. (Matt 6: 22-23)
L-għajn hija "ħażina" jekk inħalluha tgħammix bil- "faxxinu tal-ħażen": jekk inħalluha tiġġerra madwar il-kamra, jekk naqraw il-qoxriet tar-rivisti, stampi tal-ġenb tal-internet, jew naraw films jew wirjiet li huma indiċenti .
Evita għajnejk minn mara sabiħa; tħaresx lejn is-sbuħija tal-mara ta ’ħaddieħor —— permezz tas-sbuħija tal-mara ħafna jitħassru, għax ix-xewqa għaliha tinħaraq bħan-nar. (Sirach 9: 8)
Mhuwiex kwistjoni allura li sempliċement tevita l-pornografija, imma kull forma ta 'indiċenza. Tfisser - għal xi rġiel li jaqraw dan - trasformazzjoni sħiħa tal-moħħ dwar kif in-nisa huma pperċepiti u anke kif aħna nipperċepixxu lilna nfusna - l-eċċezzjonijiet li niġġustifikaw li, fir-realtà, jaqbduna, u jkaxkruna fil-miżerja tad-dnub.
Materjaliżmu
Wieħed jista ’jikteb ktieb dwar il-faqar. Imma San Pawl forsi jiġborha l-aħjar:
Jekk ikollna ikel u ħwejjeġ, inkunu kuntenti b'dan. Dawk li jridu jkunu sinjuri qed jaqgħu fit-tentazzjoni u fin-nassa u f'ħafna xewqat iblah u ta 'ħsara, li jwaħħluhom fir-rovina u l-qerda. (1 Tim 6: 8-9)
Aħna nitilfu l-kustodja tal-qalb billi dejjem nixtru għal xi ħaġa aħjar, għall-aħjar ħaġa li jmiss. 
Wieħed mill-Kmandamenti hu li ma nixxenquqx l-affarijiet tal-proxxmu tiegħi. Ir-raġuni, wissa Ġesù, hija li wieħed ma jistax jaqsam qalbu bejn Alla u l-mammon (possedimenti).
Ħadd ma jista 'jaqdi żewġ kaptani. Huwa jew jobgħod lil wieħed u jħobb lill-ieħor, jew ikun devot għal wieħed u jiddisprezza lill-ieħor. (Matt 6:24)
Li żżomm il-kustodja tal-qalb tfisser li takkwista, fil-parti l-kbira, dak li aħna bżonn minflok dak li aħna jridu, mhux tarmi imma jaqsmu ma 'oħrajn, speċjalment il-foqra.
Ir-rikkezzi żejda li tlaqqgħet u tbati biex titħassru meta suppost tajthom f’almoni lill-foqra, il-ħwejjeġ superfluwi li kellek u li ppreferejt tarahom jittieklu mill-kamlieli aktar milli jilbsu l-foqra, u d-deheb u l-fidda għażilt li tara jimtedd fl-oħt minflok minfuq fuq ikel għall-foqra, dawn l-affarijiet kollha, ngħid, se jagħtu xhieda kontrik fil-Jum tal-Ġudizzju. —St. Robert Bellarmine, L-Għerf tal-Qaddisin, Jill Haakadels, p. 166
Pretenzjoni
Kustodja tal-qalb tfisser ukoll li nħarsu fuq kliemna, li jkollna kustodja ta 'lsienna. Għax l-ilsien għandu l-poter li jibni jew iwaqqa ', li jgħaqqad jew jeħles. Ħafna drabi, nużaw l-ilsien bi kburija, ngħidu (jew ittajpjaw) dan jew dak bit-tama li nagħmlu lilna nfusna jidhru aktar importanti milli aħna, jew li nogħġbu lil ħaddieħor, u niksbu l-approvazzjoni tagħhom. Drabi oħra, aħna sempliċement inħallu ħajt ta 'kliem biex niddevertu lilna nfusna permezz ta' chatter idle.
Hemm kelma fl-ispiritwalità Kattolika msejħa "tifkira." Ifisser sempliċement li niftakar li jien dejjem fil-preżenza ta 'Alla, u li Hu huwa dejjem l-għan tiegħi u t-twettiq tax-xewqat kollha tiegħi. Ifisser li nagħrfu li r-rieda Tiegħu hija l-ikel tiegħi, u li, bħala l-qaddej Tiegħu, jien imsejjaħ biex nimxi warajh fit-triq tal-karità. L-irtirar imbagħad ifisser li jien "niġbor ruħi" meta tlift il-kustodja ta 'qalbi, nafda fil-ħniena u l-maħfra Tiegħu, u għal darb'oħra nimpenja ruħi li nħobb u naqdih fi il-mument preżenti b'qalbi, ruħ, moħħ u saħħa kollha.
Meta niġu għan-netwerking soċjali, għandna nkunu attenti. Huwa umli li nwaħħal stampi tiegħi stess li jolqtu l-vanità tiegħi? Meta "tweet" lil ħaddieħor, qed ngħid xi ħaġa li hija meħtieġa jew le? Qed inħeġġeġ gossip jew naħli l-ħin ta 'ħaddieħor?
Ngħidlek, fil-jum tal-ġudizzju n-nies jagħtu rendikont għal kull kelma traskurata li jitkellmu. (Matt 12:36)
Aħseb f'qalbek bħala forn. Ħalqek huwa l-bieb. Kull darba li tiftaħ il-bieb, qed tħalli s-sħana toħroġ. Meta tagħlaq il-bieb, waqt li tibqa ’mfakkar fil-preżenza ta’ Alla, in-nar tal-imħabba Divina Tiegħu jikber u jaħraq sabiex, meta l-mument ikun it-tajjeb, kliemek ikun jista ’jservi biex jibni, jeħles, u jiffaċilita l-fejqan ta’ ħaddieħor - biex sħun oħrajn bl-imħabba ta ’Alla. F’dawk iż-żminijiet, anke jekk nitkellmu, minħabba li huwa fil-vuċi tal-Imħabba, iservi biex iqabbad in-nirien ġewwa. Inkella, ir-ruħ tagħna, u ta ’ħaddieħor, tiksaħ meta nżommu l-bieb miftuħ bla sens jew s
chatter inful.
L-immoralità jew kwalunkwe impurità jew regħba lanqas biss għandhom jissemmew fostkom, kif inhu xieraq fost dawk qaddisa, l-ebda oxxenità jew taħdita iblah jew suġġestiva, li mhix f'postha, iżda minflok, radd il-ħajr. (Ef 5: 3-4)
STRANGERS U SOJOURNERS
Li żżomm il-kustodja tal-qalb huwa ħoss barrani u kontrokulturali. Aħna ngħixu f'dinja li tħeġġeġ lin-nies jesperimentaw b'numru kbir ta 'atti sesswali u stili ta' ħajja, jiksru lilhom infushom fuq YouTube kollha, ifittxu li jsiru "Idol" li jkantaw jew jiżfnu, u nkunu "tolleranti" għal kull ħaġa u għal kulħadd (minbarra l-Kattoliċi li jipprattikaw) . Meta rrifjuta dan it-tip ta ’storbju, Ġesù qal li aħna se nkunu strambi f’għajnejn id-dinja; li huma jippersegwitaw, jidħku, jeskludu u jobogħduna għax id-dawl fil-fidili jikkonvinċi d-dlam f'oħrajn.
Għal kull min jagħmel affarijiet ħżiena jobgħod id-dawl u ma jersaqx lejn id-dawl, sabiex ix-xogħlijiet tiegħu ma jkunux esposti. (Ġwanni 3:20)
Iż-żamma tal-kustodja tal-qalb, allura, mhix xi prattika skaduta ta ’żminijiet li għaddew, imma t-triq kostanti, vera u dejqa li twassal għall-Ġenna. Huwa biss li ftit huma lesti li jeħduh, jirreżistu l-istorbju sabiex ikunu jistgħu jisimgħu l-leħen ta ’Alla li jwassal għall-ħajja ta’ dejjem.
Għal fejn hemm it-teżor tiegħek, hemm ukoll qalbek ... Idħol mill-bieb dejjaq; għax il-bieb huwa wiesa 'u t-triq wiesgħa li twassal għall-qerda, u dawk li jidħlu minnha huma ħafna. Kemm dojoq il-bieb u ristrett it-triq li twassal għall-ħajja. U dawk li jsibuha huma ftit. (Matt 6:21; 7: 13-14)
L-imħabba għall-possedimenti tad-dinja hija tip ta 'ġir ta' l-għasafar, li tħabbat lir-ruħ u ma tħallihiex ittir lejn Alla. —Awissu ta ’Ippona, L-Għerf tal-Qaddisin, Jill Haakadels, p. 164
QARI RELATAT:
Grazzi għall-appoġġ tiegħek!
