Kun Qaddis ... fl-Affarijiet iż-Żgħar

IL-KELMA ISSA FUQ IL-QARI TAL-QUDDIESA
għas-24 ta 'Mejju, 2016
Testi Liturġiċi hawn

nar2

IL l-iktar kliem skoraġġanti fl-Iskrittura jistgħu jkunu dawk fl-ewwel qari tal-lum:

Kun qaddis għax jien qaddis.

Ħafna minna nħarsu lejn il-mera u nitbiegħdu bid-dwejjaq jekk mhux stmerrija: “Jien xi ħaġa ħlief qaddisa. Barra minn hekk, QATT ma nkun qaddis! ”

U madankollu, Alla jgħid dan lilek u lili bħala kmand. Kif jista 'Hu, li huwa infinitament qawwi, perfett għal dejjem, u inkomparabbli fil-qawwa ... staqsini, min hu infinitament dgħajjef, perpetwu imperfett, u inkomparabbilment kodard biex ikun qaddis? Naħseb li l-aħjar tweġiba, l-isbaħ waħda li hija konsistenti mat-tulijiet li Alla mar biex jipprova l-imħabba tiegħu għalina hija din:

Li nisimgħu lil Kristu u naduraw lilu jwassalna biex nagħmlu għażliet kuraġġużi, biex nieħdu dawk li kultant huma deċiżjonijiet erojċi. Ġesù qed jitlob, għax jixtieq il-kuntentizza ġenwina tagħna. Il-Knisja teħtieġ qaddisin. Kollha huma msejħa għall-qdusija, u n-nies qaddisa biss jistgħu jġeddu l-umanità. —PAPA JOHN PAUL II, Messaġġ tal-Jum Dinji taż-Żgħażagħ għall-2005, Belt tal-Vatikan, 27 ta ’Awwissu, 2004, Zenit.org

Is-sejħa għall-qdusija hija s-sejħa għall kuntentizza. Meta nkun qed ngħix l-iktar fir-rieda ta ’Alla, dak inkun l-iktar kuntent. Ir-rotazzjoni tad-dinja madwar ix-xemx u l-inklinazzjoni tagħha matul l-istaġuni hija parabbola tal-qdusija. Meta tobdi l-liġijiet assenjati lilha mill-Ħallieq, l-art tagħti għal dejjem il-frott u ssostni l-ħajja. Imma kieku kellu jibda jitbiegħed minn dawk il-liġijiet, anke bi grad wieħed, il-ħajja kollha tibda ibatu. Iva, it-tbatija hija l-frott tan-nuqqas tal-qdusija.

Il-liġi assenjata lilek u jien mill-Ħallieq hija l- liġi tal-imħabba.

Għandek tħobb lill-Mulej, Alla tiegħek, magħhom kollha qalbek, bi kollha ruħek, u magħhom kollha moħħok. (Matt 22:37)

Kollha, hu qal! Il-grad li fih ma ngħixux dan il-kmandament huwa l-grad li bih inġibu t-tbatija f'nofsna.

It-tieni huwa bħalu: Għandek tħobb lill-proxxmu tiegħek bħalek innifsek. Il-liġi kollha u l-profeti jiddependu fuq dawn iż-żewġ kmandamenti. (Matt 22: 39-40)

L-imħabba hija l-essenza tal-Vanġelu. Jekk tħobb, allura qatt ma tagħmel xejn biex iweġġa 'l-oġġett ta' l-imħabba tiegħek (Alla jew il-proxxmu). Il-Qdusija, allura, hija imħabba fl-azzjoni. Fil-fatt, billi jaf id-dgħjufija tiegħek, Alla spiss jinjora dawk il-ħsarat li jiġu minnu.

... l-imħabba tkopri numru kbir ta 'dnubiet. (1 Pietru 4: 8)

Hekk ukoll hija l-qdusija purità tal-intenzjoni. Għalhekk, il-qdusija hija awto-effacement għall-ieħor. Il-qdusija hija r-risposta tagħna, l- “iva” tagħna lil Alla; il-perfezzjoni hija l-ħidma ta 'l-Ispirtu s-Santu ġewwa u tweġiba għalina.

Il-mod kif issir qaddis, allura, huwa li tibda fejn int; huwa li ħobb fejn qiegħed, tibda bl-affarijiet żgħar.

Irridu nirreżistu t-tentazzjonijiet il-kbar b'kuraġġ li ma jistax jinħakem, u r-rebħiet tagħna fuq tentazzjonijiet bħal dawn ikunu l-iktar siewja. Minkejja dan, b’mod ġenerali, probabbilment niksbu aktar billi nirreżistu t-tentazzjonijiet inqas li jattakkawna kontinwament. It-tentazzjonijiet akbar huma aktar qawwija. Iżda n-numru ta 'tentazzjonijiet żgħar huwa tant iktar konsiderevoli li rebħa fuqhom hija importanti daqs rebħa fuq dawk li huma akbar iżda rari.

Bla dubju l-ilpup u l-orsijiet huma aktar perikolużi minn dubbien li jigdmu. Iżda ma jagħmlulniex ta 'spiss dwejjaq u irritazzjoni. Allura ma jippruvawx il-paċenzja tagħna bil-mod kif jagħmlu d-dubbien.

Huwa faċli li tastjeni mill-qtil. Iżda huwa diffiċli li tevita l-isplużjonijiet irrabjati li spiss iqajmu ġo fina. Huwa faċli li tevita l-adulterju. Imma mhux daqshekk faċli li tkun kompletament u kontinwament pur fil-kliem, fid-dehra, fil-ħsibijiet u fl-għemil.

Huwa faċli li ma tisraqx dak li jappartjeni lil xi ħadd ieħor, diffiċli li ma jixbquhx; faċli biex ma tixhedx falz fil-qorti, diffiċli biex tkun verament perfettament f'konversazzjoni ta 'kuljum; faċli biex toqgħod lura milli tinxtorob, diffiċli biex tkun ikkontrollat minnha nnifisha f'dak li nieklu u nixorbu; faċli li ma tixtix il-mewt ta 'xi ħadd, diffiċli li qatt ma tixtieq xi ħaġa kuntrarja għall-interessi tiegħu; faċli biex tevita malafama miftuħa tal-karattru ta 'xi ħadd, diffiċli biex tevita kull disprezz intern ta' ħaddieħor.

Fil-qosor, dawn it-tentazzjonijiet inqas għar-rabja, suspett, għira, għira, frivolità, vanità, bluha, qerq, artifiċjalità, ħsibijiet impuri, huma prova perpetwa anke għal dawk li huma l-iktar devoti u determinati. Allura rridu nippreparaw b'attenzjoni u diliġenza għal din il-gwerra. Imma kun żgur li kull rebħa mirbuħa fuq dawn l-għedewwa żgħar hija bħal ġebla prezzjuża fil-kuruna tal-glorja li Alla jħejji għalina fil-qabża.n. —St. Francis de Sales, Manwal tal-Gwerra Spiritwali, Paul Thigpen, Kotba Tan; p. 175-176

Aħna nippreparaw għall-gwerra, ħuti, permezz ta 'ħajja konsistenti ta' talb personali, li jiffrekwentaw is-Sagramenti, u fuq kollox, il-fidi fil-ħniena u l-providenza ta 'Alla.

... m'hemm ħadd li ċeda dar jew aħwa jew aħwa jew omm jew missier jew ulied jew artijiet għall-fini tiegħi u għall-fini ta 'l-Evanġelju li mhux se jirċievi mitt darba aktar issa f'dan l-età preżenti: djar u aħwa u sorijiet u ommijiet u tfal u artijiet, b’persekuzzjonijiet, u ħajja eterna fl-età li ġejja. (Evanġelju tal-lum)