Weqfin Ma 'Kristu

Ritratt ta 'Al Hayat, AFP-Getty

 

IL fl-aħħar ġimgħatejn, ħadt iż-żmien, kif għidt li se nagħmel, biex naħseb fuq il-ministeru tiegħi, id-direzzjoni tiegħu, u l-vjaġġ personali tiegħi. Irċevejt ħafna ittri f'dak iż-żmien mimlija inkoraġġiment u talb, u jien tassew grat għall-imħabba u l-appoġġ ta 'ħafna aħwa, li ħafna minnhom qatt ma ltqajt personalment.

Staqsejt mistoqsija lill-Mulej: qed nagħmel dak li tridni nagħmel? Ħassejt li l-mistoqsija kienet essenzjali. Kif ktibt fih Fuq il-Ministeru Tiegħi, il-kanċellazzjoni ta 'mawra ta' kunċert maġġuri kellha impatt kbir fuq il-ħila tiegħi li nipprovdi għall-familja tiegħi. Il-mużika tiegħi hija simili għat-'tagħmir tat-tined 'ta' San Pawl. U peress li l-ewwel vokazzjoni tiegħi hija l-mara u t-tfal maħbubin tiegħi u l-provvediment spiritwali u fiżiku tal-bżonnijiet tagħhom, kelli nieqaf għal mument u nerġa 'nistaqsi lil Ġesù x'inhi r-rieda Tiegħu. Dak li ġara wara, ma stennejtx ...

 

FIL-QABRA

Filwaqt li ħafna ċċelebraw il-Qawmien, il-Mulej ħani fil-fond fil-qabar... jekk mhux fil-fond miegħu fil-Hades innifsu. Ġejt attakkat b’dubji u tentazzjonijiet inkredibbli li qatt ma esperjenzajt qabel. Staqsejt is-sejħa kollha tiegħi, anke staqsejt l-imħabba tal-familja u l-ħbieb tiegħi. Dan il-proċess kixef biżgħat u sentenzi fil-fond. Ikompli jiżvelali oqsma li għandhom bżonn aktar indiema, ħelsien, u ċediment. Skrittura li qed titkellimni profondament f’dan iż-żmien hija kliem Sidna:

Għax min jixtieq isalva ħajtu jitlifha, imma min jitlef ħajtu minħabba fija u għall-evanġelju jsalvaha. ( Mark 8:35 )

Ġesù jridni nieqaf kollox. U b’dan infisser kull sekwestru, kull alla, kull uqija tar-rieda tiegħi stess biex Hu jkun jista’ jagħtini kull uqija minnu nnifsu. Dan huwa diffiċli li tagħmel. Ma nafx għalfejn noqgħod. Ma nafx għalfejn inżomm l-iskart meta joffrili d-deheb. Qed jurini, f’kelma waħda, li jien jibżgħu.

 

BIŻAGĦ

Hemm żewġ livelli ta 'biża' joperaw illum. L-ewwel waħda hija dik li kull Nisrani, u fil-fatt kull figura tat-Testment il-Qadim mill-bidu tal-istorja tas-salvazzjoni kellha tiffaċċja: il-biża’ li jafda totalment f’Alla. Ifisser li titlef kontroll. Adam u Eva ħatfu għall-​kontroll fil-​Ġnien taʼ Eva u tilfu l-​libertà tagħhom. Il-libertà vera allura hi nagħtu totalment lil Alla kontroll ta’ ħajjitna. Dan nagħmluh billi nsegwu mhux biss il-Kmandamenti Tiegħu, iżda billi ngħixu ħajjitna b’imitazzjoni tal-Imgħallem tagħna li ħabb, u ħabb, u ħabb sal-aħħar. Ma fittexx il-faraġ; Hu ma fittex il-ġid tiegħu stess; Hu qatt ma poġġa l-interessi tiegħu stess l-ewwel. Tara, qabel Ġesù ċeda ġismu fuq is-Salib, l-ewwel ċeda r-rieda umana Tiegħu fi tletin sena ta’ abbandun totali għar-rieda tal-Missier.

Il-Ġetsemani kienet siegħa iebsa għal Sidna. Kienet id-denudazzjoni sħiħa tar-rieda umana Tiegħu għax, sa dak iż-żmien, telaq mill-persekuturi Tiegħu, minn tarf l-irdum, minn maltempati li kienu jegħrqu lil ħaddieħor. Imma issa Hu kien qed jiffaċċja l- Maltempata. U biex tagħmel dan, kienet teħtieġ fiduċja assoluta fil-pjan ta’ Missieru—fiduċja fi triq li għaddiet mit-tbatija. Alla ma nafdawx għax ma rridux inbatu. Ukoll, il-verità hi li se nbatu f’din il-ħajja kemm jekk insofru ma’ Alla jew mingħajru. Imma miegħu, it-tbatija tagħna tieħu l-qawwa tas-Salib u taħdem kontinwament lejn Qawmien ta’ ħajtu fina u madwarna.

U dan iwassalni għat-tieni biża li qed niffaċċjaw jiġifieri partikolari għal dan iż-żmien u ġenerazzjoni: huwa litteralment a dimostrazzjoni tal-biża li nħoloq fuq id-dinja kollha biex iġġiegħel lill-irġiel miġnun, biex iġibhom fid-disprament, u biex isikket lill-irġiel u n-nisa tajbin inkella quddiem ħażen kbar. Diversi drabi mill-Għid, ġiet f’moħħna l-viżjoni li kellha mara s-sena l-oħra. Ommha, li nafha, qalet li din it-tifla tagħha ngħatat tieqa għas-sopranaturali. Fil Infern Inħeles—kitba li nirrakkomanda bil-qawwa li naqra mill-ġdid—ikkwotajt il-viżjoni ta’ din il-mara, kif imxandra minn ommha:

Binti l-kbira tara ħafna bnedmin tajbin u ħżiena [anġli] fil-battalja. Tkellmet ħafna drabi dwar kif din hija gwerra sħiħa u qed tikber biss u t-tipi differenti ta’ ħlejjaq. Il-Madonna dehritilha f’ħolma s-sena l-oħra bħala l-Madonna ta’ Guadalupe. Qaltilha li d-dimonju li ġej huwa ikbar u ħarxa mill-oħrajn kollha. Li hi m'għandhiex tqabbad lil dan id-dimonju u lanqas tismagħh. Kienet se tipprova tieħu d-dinja f’idejha. Din hija a dimostrazzjoni tal-biża. Kienet il-biża 'li binti qalet li kienet se tgeżwer lil kulħadd u kollox. Li tibqa 'viċin is-Sagramenti u Ġesù u Marija huma tal-akbar importanza.

Dak li hu tant stramb huwa li diversi mexxejja oħra li naf ukoll esperjenzaw dan id-dimonju mill-Għid ukoll, u għaddew minn esperjenzi li lkoll kemm huma rrakkontaw bħala “li jmorru l-infern u lura.” Wara li tkellimna dwarha, u skoprejna li lkoll qed nesperjenzaw xi ħaġa barra mis-soltu, tana inkuraġġiment fuq il-linji tal-eżortazzjoni ta’ Pietru:

Maħbub, tibqax sorpriż li qed issir prova bin-nar fostkom, bħallikieku kienet qed tiġrilek xi ħaġa stramba. Imma ferraħ sal-punt li int tieħu sehem fit-tbatijiet ta ’Kristu, sabiex meta tiġi żvelata l-glorja tiegħu tkun tista’ tifraħ ukoll eżultament. (1 Pet 4: 12-13)

U għal darb'oħra:

Isporta l-provi tiegħek bħala “dixxiplina”; Alla jittrattakom bħala wlied. (Lhud 12:7)

Nista’ nara b’mod ċar id Alla f’dan kollu. Mhux qed jabbandunana, jew aħjar jabbandunana lilna nfusna. Anzi qed iwassalna permezz ta’ denudation, tqaxxir tar-rieda personali biex aħna wkoll nidħlu fil-Passjoni Tiegħu, u b’hekk nirċievu l-grazzji kollha tal-Qawmien glorjuż Tiegħu. Huwa qed jipprepara lilna, u lilkom ilkoll, biex nisħakmu fuq il-ġnus bil-bastun tar-Rieda Divina Tiegħu (li hija l-aktar bsaten ġentili tar-rgħajja)...

Kastigati ftit, huma jkunu mbierka bil-kbir, għax Alla pprovahom u sabhom denji minnu nnifsu. Bħala deheb fil-forn, huwa pprovahom, u bħala offerti ta 'sagrifiċċju hu ħahom għalih innifsu. Fiż-żmien tal-ġudizzju tagħhom huma jiddu u jdawru bħax-xrar mit-tubu; għandhom jiġġudikaw il-ġnus u jaħkmu fuq il-popli, u l-Mulej ikun is-Sultan tagħhom għal dejjem. Dawk li jafdaw fih jifhmu l-verità, u l-fidili jibqgħu miegħu fl-imħabba: Għax il-grazzja u l-ħniena huma mal-qaddisin tiegħu, u l-kura tiegħu hija mal-magħżulin. (Għeq 3:5-9)

 

CARESSI DIVINE

Kien hemm ukoll tema komuni oħra li ħarġet fostna hekk kif tkellimna dwar il-provi tagħna fl-aħħar ġimgħatejn: il-fejqan permezz tas-Sagramenti. Kif qalet it-tifla hawn fuq, titkellem b’għerf minn lil hinn minn din id-dinja: "Li tibqa 'viċin is-Sagramenti u Ġesù u Marija huma tal-akbar importanza." Għalija, bħal mexxej ieħor, kien is-Sagrament tal-Qrar u, Żwieġ li ġab il-fejqan. Anke issa, waqt li nitkellem dwar dan, inħossni mqanqal ħafna mill-imħabba bla kundizzjoni li marti tatni f’dan iż-żmien. L-imħabba perfetta tkeċċi l-biża’. ^[1]1 John 4: 18 Permezz tagħha, Kristu ħabbni, u permezz tal-Qrar, ħafirli. U mhux biss naddafni minn dnubieti, imma ħelisni mid-dlam urġenti ta’ dan id-dimonju tal-biża’ (li għadu jbiħ, imma issa reġa’ lura fuq iċ-ċinga).

Irrid ngħidilkom li dan huwa assolutament essenzjali: li nibqgħu ħdejn Ġesù fil-Qrar u l-Ewkaristija. Ara, dawn is-Sagramenti ġew stabbiliti minn Ġesù nnifsu sabiex il-Knisja tiltaqa’ miegħu f’a personali u, intima mod matul is-soġġorn tagħna. It-testi bibliċi huma espliċiti dwar ix-xewqa ta’ Kristu li jitimgħa u jaħfrilna permezz tas-saċerdozju sagramentali. L-awtorità li taħfer id-dnubiet ġiet direttament minn fommu ^[2]cf. Ġw 20:23 kif għamlet l-istituzzjoni tas-Sagrifiċċju tal-Quddiesa. ^[3]cf. 1 Kor 11:24 Liema Nisrani jista’ jaqra dawn it-testi u madankollu jkompli jattendi knisja li tittraskura dawn id-doni personali mingħand Sidna? Jien ngħid hekk tabilħaqq għall-inkwiet b'mod amikevoli lill-qarrejja Protestanti għeżież tiegħi. Iżda aktar u aktar biex inkwiet lil dawk il-qarrejja Kattoliċi li kważi qatt ma jiffrekwentaw il-konfessjonarju jew jieħdu vantaġġ mill-offerta ta’ kuljum tal-Ħobż tal-Ħajja.

Barra minn hekk, iċ-ċavetta u l-pjan ta’ Alla għar-rebħa fi żminijietna huma permezz ta’ Marija. Dan ukoll huwa espliċitu fl-Iskrittura Mqaddsa. ^[4]ibda b’Ġenesi 3:15; Luqa 10:19; u Apok 12:1-6...

Fuq dan il-livell universali, jekk tiġi r-rebħa tinġieb minn Marija. Kristu jirbaħ permezz tagħha għax irid li r-rebħiet tal-Knisja issa u fil-futur ikunu marbuta magħha ... —POP JOHN PAUL II, Qsim tal-Limitu tat-Tama, P. 221

Ħassejtni ħafna bix-xhieda ta’ isqof Niġerjan li pajjiżu huwa milqut mill-pjaga tal-Iżlam militant permezz ta’ Boko Haram. ^[5]cf. Ir-Rigal Niġerjan Irrakkonta kif Ġesù deherlu f’viżjoni:

“Lejn l-aħħar tas-sena li għaddiet kont fil-kappella tiegħi quddiem Sagramentat… nitlob ir-Rużarju, u mbagħad f’daqqa waħda deher il-Mulej.” Fil-viżjoni, qal il-prelat, Ġesù għall-ewwel ma qal xejn, imma wera sejf lejh, u mbagħad ħares lejh. “Malli rċevejt ix-xabla, inbidel f’Rużarju.”

Imbagħad Ġesù qallu tliet darbiet: "Boko Haram marret."

“Ma kelli bżonn l-ebda profeta biex jagħtini l-ispjegazzjoni. Kien ċar li bir-Rużarju se nkunu nistgħu nkeċċu lil Boko Haram.” —Isqof Oliver Dashe Doeme, Djoċesi ta’ Maiduguri, Aġenzija tal-Aħbarijiet Kattolika, 21 ta’ April, 2015

Meta qalet il-Madonna ta’ Fatima “Qalb bla Tebgħa Tiegħi tkun il-kenn tiegħek u t-triq li twassalkom lejn Alla,” ma kinitx qed tkun poetika jew figurattiva: kienet tfisser litteralment. Il-Madonna ntbagħtet mis-Sema biex tipproteġi lil ulied Alla bħala tip ta’ “Arka ġdida.” Ikkonsagra lilek innifsek jew iġġedded il-konsagrazzjoni tiegħek ^[6]cf. Il-Gran Gift lil din il-Mara li “jwassalkom lejn Alla.” Itlob ir-Rużarju tagħha, għax bih tista’ twaqqaf il-gwerer—b’mod speċjali dawk f’qalbek u f’darek. Agħmel dak li qed titlob minna: talb, sawm, qari tal-Iskrittura, u jiffrekwentaw is-Sagramenti. Aħseb fiż-żibeġ tar-Rużarju bħala l-id tal-Madonna: aqbadha, u tħallihiex.

Għax hawn il-Maltempata.

 

L-AĦĦAR PREPARAZZJONIJIET FIL-MALTA

Waqt li kont qed nikteb dan, qarrej bagħat email jistaqsi:

F'liema punt qegħdin? Żwiemel? Trombi? Siġilli?

Iva. Kollha ta 'hawn fuq.

Hemm grazzja oħra li ħarġet għalija fil-jiem li għaddew biss: ċarezza aktar profonda u kunfidenza fil-kliem li ktibtkom dwar żminijietna. Għal darb'oħra, jien estremament retiċenti dwar il-kalendarji. Ma tgħallimniex mill-profeta Ġona jew mill-“Fr. Gobbi” tad-dinja li l-ħniena ta’ Alla hija misteru mill-isbaħ li ma jafx limiti jew konfini, l-aktar dak taż-żmien? Xorta waħda, qed nisma kemm fid-dinja sekulari kif ukoll spiritwali li dan Settembru jista’ jġib wieħed mill-akbar kollass ekonomiċi li qatt magħrufa d-dinja. Ħajjitna kollha se tinbidel prattikament mil-lum għal għada kull meta tiġi. U dan is ġej. ^[7]cf. 2014 u l-Beast Rising

Meta nerġa’ naqra l- Seba 'Siġilli tar-Rivoluzzjoni or Infern Inħeles, u mbagħad skennja l-aħbarijiet, nibqa’ bla kliem. Il- Rapport ta 'Tqegħid jaqra bħal ħmar il-lejl ta’ kuljum. Bilkemm nistaʼ nlaħħaq mal- splużjoni esponenzjali taʼ avvenimenti u xejriet inkwetanti—u nistudjahom kuljum. Jiġifieri, in-nies lanqas biss qed iteptep aktar fuq aħbarijiet li għaxar snin ilu biss in-nies kienu jqisu ċajta ta’ April. Aħna tassew qed ngħixu fi żmien Noè u Lot, “tiekol, xorb, xiri, bejgħ, tħawwil, bini” ^[8]cf. Luqa 17:28 filwaqt li l-orizzont jonfoħ bi sħab iswed (għalkemm, fil-Lvant Nofsani, ir-ragħad, ix-xita, is-silġ u s-sajjetti ħarġu fuq il-Knisja bis-sħiħ).

Ma nistgħux naħbu l-fatt li bosta sħab li jheddu qed jinġabru fuq l-orizzont. Madankollu m'għandniex naqtgħu qalbna, anzi rridu nżommu l-fjamma tat-tama ħajja f'qalbna ... —PAPA BENEDIKTU XVI, Aġenzija tal-Aħbarijiet Kattoliċi, 15 ta ’Jannar, 2009

Hawn ukoll il-ħidma tal-Kirurgu Divin: il-qtugħ tax-xama’ tad-dinja mibnija f’qalbna biex insiru fjammi ħajjin tal-imħabba ħruq qawwi fid-dlam. Nibda nemmen li s-sejħa tal-Papa Franġisku biex il-Knisja ssir “isptar tal-post” ^[9]cf. L-Isptar tal-Qasam hija aktar kelma għal għada milli issa. Għax tara, fl-istorja tal-Iben il-Ħali, it-tifel ma kienx lest biex jitfejjaq qabel ma nkisser assolutament. Imbagħad biss kienu l-armi ta’ missieru rikonoxxuti għal dak li kienu: dar għal min iweġġa’. Bl-istess mod, id-dinja fil-kundizzjoni preżenti tagħha trid tkun maqsuma (tant hu profond l-ispirtu tar-ribelljoni). U mbagħad, meta kollox jidher mitluf, id-dirgħajn tal-Missier isiru vera sptar tal-kamp. Jiġifieri idejk u tiegħi—1 ma Tiegħu. Aħna qed nippreparaw għal triage ta’ dimensjonijiet epokali, u dan jitlob li aħna wkoll inkissru...

Għidt biżżejjed għalissa. Mela ħalluni nikkonkludi billi naqsam it-tweġiba għall-mistoqsija tiegħi: Mulej xi tridni nagħmel? U t-tweġiba, permezz tiegħek, direttur spiritwali tiegħi, u l-isqof tiegħi, hija li ibqa 'għaddej. U hekk se. Din hija s-siegħa li rridu nagħżlu li noqogħdu ma’ Ġesù, li nkunu leħnu, li nkunu kuraġġuż. Le, tisimgħux lil dan id-dimonju tal-biża’. Tinvolvix “raġunament” tiegħu—nixxiegħa taʼ gideb u tgħawwiġ. Minflok, ftakar dak li ktibt fuqu Il-Ġimgħa l-Kbira: int maħbub, u xejn, ebda prinċipat jew poter ma jista’ jbiddel dan. Ftakru din l-Iskrittura ħbieb:

... ir-rebħa li tirbaħ id-dinja hija l-fidi tagħna. (1 Ġwanni 5: 4)

Jien u int qed niġu mitluba nimxu bil-fidi u mhux bil-vista. Nistgħu nagħmlu dan; bl-għajnuna tiegħu, aħna se nirbħu.

Jien magħkom, ħuti għeżież, sakemm irid Ġesù...