"In-Natività", Lorenzo Monaco; 1409
Ippubblikat għall-ewwel darba fis-27 ta 'Diċembru, 2006
Għaliex jinsab fi propjetà daqshekk ħażina, fejn il-barri u l-ħmar qed jitimgħu? -X'Tifel Hu Dan ?, Milied Carol
LE segwitu tal-gwardji. L-ebda leġjun ta 'anġli. Lanqas it-tapit ta ’merħba tal-Qassisin il-Kbar. Alla, inkarnat fil-laħam, huwa milqugħ fid-dinja minn barri u ħmar.
Filwaqt li l-Missirijiet tal-bidu interpretaw dawn iż-żewġ ħlejjaq bħala simboliċi tal-Lhud u l-pagani, u b’hekk l-umanità kollha, ġiet f’moħħi interpretazzjoni oħra fil-Quddiesa ta ’Nofsillejl.
MUTU KIF OXX
Iġġibilna l-uġigħ. Tħalli vojt. Jinduċi kuxjenza mnikkta. U madankollu, għadna nirritornaw għaliha: l-istess dnub antik. Iva, xi kultant inkunu “muti daqs barri” meta niġu biex naqgħu fl-istess nases aktar u aktar. Nindmu, imma mbagħad ma nieħux il-passi meħtieġa biex inżommu lilna nfusna milli naqgħu mill-ġdid. Aħna ma nevitawx l-okkażjoni kważi tad-dnub, u hekk kontinwament jaqgħu lura fid-dnub. Tassew, irridu nħawwdu lill-anġli!
Dan mhux iktar evidenti milli fis-sens kollettiv. Hekk kif inkomplu narmu mill-ġnus tagħna lil Alla u l-liġijiet morali li Hu stabbilixxa, naraw il-popolazzjoni tagħna tonqos (f '"kultura tal-mewt"), il-vjolenza tiżdied, is-suwiċidju jiżdied, ir-regħba u l-korruzzjoni jiżdiedu, u t-tensjonijiet globali jiżdiedu. Imma aħna ma nagħmlux il-konnessjoni. Aħna muti daqs barri.
Lanqas aħna f’din l-era “intellettwali” u “mdawla” ma neżaminaw mil-lat storiku kif il-Kristjaneżmu biddel iċ-ċiviltà, miż-żminijiet tal-Imperu Ruman sal-lum stess. Huwa fatt sempliċi. Imma dalwaqt ninsew - jew ħafna drabi - nagħżlu mhux biex tara. Mutu. Sempliċement mutu.
Madankollu, dan il-barri huwa milqugħ tajjeb fl-istalla tal-Mulej. Ġesù ma ġiex għall-bir, Ġie għall-morda.
IMQABBED BĦAL ASS
Dak il-ħmar jirrappreżenta lil dawk minna li huma “iebsa bħal ħmar.” Dak id-dendil ta 'fallimenti qodma li aħna nirrifjutaw li nħalluh, insawtu lilna nfusna fuq rasna ma' xjuħ għajjien tnejn b'erba '.
Illum, Ġesù jgħid,
Ħallih. Diġà ħafrtlek għal dak id-dnub. Fidu fil-Ħniena tiegħi. Inħobbok. Dan huwa l-iskop tal-miġja tiegħi: li nieħu dnubietek 'il bogħod dejjem. Għaliex iġġibhom lura l-istalla?
Hija wkoll dik ir-ras iebsa lejn ħalli lil Alla jħobbna. Niftakar il-kliem ta 'ħabib li darba qalli, "Ħalli lil Alla jħobbok." Iva, aħna niġru biex nagħmlu dan l-att jew dak, imma qatt ma nħallu lil Alla jagħmel att għalina. U l-att li Hu jixtieq jagħmel hu li ħobbna bħalissa, kif aħna. “Imma jien indenja. Jien diżappuntat. Jien midneb, ”inwieġbu.
U Ġesù jgħid,
Iva, int mhux denju, u int midneb. Imma m'intix diżappuntanti! Inti diżappuntat meta tara tarbija titgħallem timxi, imma mbagħad taqa '? Jew meta tara tarbija tat-twelid li ma tistax titma lilu nnifsu? Jew ftit li jibki fid-dlam? Int dak it-tifel. Tistenna aktar milli nistenna! Għax jien biss nista 'ngħallmek timxi. Jien ser nitimgħek. Jiena nikkolmak fid-dlam. Se nagħmlek denju. Imma trid tħallini nħobbok!
L-agħar ebusija hija n-nuqqas ta ’rieda li naraw lilna nfusna fid-dawl Divin tal-verità li tikxef id-dnub sabiex neħilsu; li nagħrfu l-faqar tagħna fl-ispirtu, il-ħtieġa tagħna għal Salvatur. Kważi kulħadd għandu sehem f’din it-tip ta ’ras iebsa li tieħu isem ieħor: Pisuqu. Iżda dawn il-qlub ukoll, Kristu jilqa 'fl-istalla Tiegħu.
Le, ma kinitx ajkla ħielsa u li telgħet u lanqas iljun qawwi u qawwi, imma an ox u ħmar li Alla ammetta fl-istalla tat-twelid Tiegħu.
Iva, għad hemm tama għalija.
Alla sar bniedem. Huwa ġie joqgħod fostna. Alla mhuwiex imbiegħed: huwa 'Emmanuel,' Alla magħna. Mhuwiex barrani: għandu wiċċ, wiċċ Ġesù. —PAPA BENEDIKTU XVI, messaġġ tal-Milied “Urbi et Orbi“, 25 ta 'Diċembru, 2010
