Elija u Elisha minn Michael D. O'Brien
Hekk kif il-profeta Elija jittella ’s-sema f’karru tan-nar, jagħti l-mantell tiegħu lill-profeta Eliżew, id-dixxiplu żagħżugħ tiegħu. Eliżew bil-qlubija tiegħu talab għal “porzjon doppju” tal-ispirtu ta ’Elija. (2 Slaten 2: 9-11). Fi żminijietna, kull dixxiplu ta ’Ġesù huwa msejjaħ biex jagħti xhieda profetika kontra l-kultura tal-mewt, kemm jekk tkun biċċa żgħira mill-mantella jew waħda kbira. —Kummentarju tal-Artisti
WE ninsab fil-ponta, nemmen, ta 'siegħa tremenda ta' evanġelizzazzjoni.
L-ISTADJU HUWA SETT
Ktibt ġewwa Il-Qerq il-Kbir serje li l-istadju ġie stabbilit għall- "konfront finali." Id-Dinja ġiet mitmugħa dieta kostanti ta 'ikel mhux mixtieq mid-Dragun, hekk kif l-għadu jipprova jattira għadd ta' erwieħ 'il bogħod minn Alla bi "frott u ħaxix" falz - paċi falza, sigurtà falza, u reliġjon falza. Imma Alla, li l-grazzja tiegħu għandha ħafna fejn hemm id-dnub, ħejja wkoll Banquet. U Huwa wasal biex jibgħat stediniet fit-toroq tad-dinja biex jistiednu "lit-tajbin u l-ħżiena", kull min jiġi (Matt 22: 2-14).
Hija l-armata żgħira ta ’Marija qed titħejja issa f '"il-Bastjun”Li se jintbagħat biex jagħmel l-istedina.
TWIELID GĦAL DIN IS-SIGĦA
Il-Verġni Mbierka, il- “mara liebsa fix-xemx,” qed twelled fdal ippreparat għal din is-siegħa ta ’evanġelizzazzjoni. Fl-Iskrittura tgħid li,
Hi welldet tifel, tifel maskili, destinat biex imexxi l-ġnus kollha b’virga tal-ħadid. It-tifel tagħha nqabad lejn Alla u t-tron tiegħu. (Rev 12: 5)
Meta din il-fdal tkun iffurmata kompletament, tkun “maqbuda lejn Alla u t-tron tiegħu.” Jiġifieri, se jingħata ġdid mant tal-awtorità sħiħa Tiegħu.
[Hu] qajjimna miegħu, u qagħad magħna fis-smewwiet fi Kristu Ġesù, li fiż-żminijiet li ġejjin huwa jista 'juri l-għana bla qies tal-grazzja tiegħu fil-qalb tajba magħna fi Kristu Ġesù. (Ef 2: 6-7)
Waħda minn dawk l - etajiet hija dik li ġejja: Era tal-Paċi. Iżda qabel dak iż-żmien, għandu jkun hemm battalja kbira għall-erwieħ.
Għal darb'oħra, ftakar li l- "Mara" f'Apokalissi 12 hija kemm Marija kif ukoll il-Knisja. Allura filwaqt li l-Knisja li fadal hija "maqbuda fil-Ġenna", tgħid ukoll:
Il-mara nnifisha ħarbet fid-deżert fejn kellha post imħejji minn Alla, biex hemmhekk tkun tista ’tittieħed ħsiebha għal tnax-il mija u sittin jum. (Rev 12: 6)
Jiġifieri, il-Knisja għadha tibqa ’fuq l-art. Hija mhix "raptured" kif xi wħud jemmnu bi żball. Anzi, dan huwa fdal li moħħu huwa ffissat fuq l-affarijiet ta ’fuq waqt li jgħix hawn taħt; poplu li ħalla warajh l-affarijiet ta ’din id-dinja, u ħaddan l-affarijiet ta’ Alla; merħla li għodd kull ħaġa oħra bħala telf sabiex tikseb Kristu, u b'hekk taqsam:
f’din il-milja fih, li huwa l-kap ta ’kull prinċipat u poter. (Kol 2:10)
Il- "Knisja tal-Mara" tibqa 'fuq l-art biex twelled "in-numru sħiħ ta' Ġentili", iżda hija spiritwalment sigura u sikura fir-rifuġju tal-qalb ta 'Alla stess, mgħotti bil-mant tal-awtorità Tiegħu. Jiġifieri hi liebsa bl-Iben.
IL 1260 ĠRANET
Wara li l-mara twelled, hemm gwerra fis-smewwiet. Kif ktibt fih L-Eżorċiżmu tad-Dragun, dan se jkun żmien meta l - fdal, ġewwa il-qawwa u l-awtorità tal-isem ta ’Ġesù, se jitfa 'lil Satana "fuq l-art" (Ap 12: 9). Hija s-Siegħa l-Kbira tal-Evanġelizzazzjoni u parti mill-qofol drammatiku ta ’dan il-“ konfront finali ”kif sejħilha l-Papa Ġwanni Pawlu - perjodu li jdum tliet snin u nofs, skont l-Iskrittura (simboliku forsi ta’ “żmien qasir”.) Huwa huwa Iż-Żmien taż-Żewġ Xhieda:
Se nikkummissjona liż-żewġ xhieda tiegħi biex jipprofetizzaw għal dawk it-tnax-il mija u sittin jum, liebes xkora. (Rev 11: 3)
Dawn iż-żewġ xhieda, għalkemm jistgħu jirreferu għar-ritorn ta ’Elija u Enok, jissimbolizzaw ukoll l-armata ta’ Marija, jew parti minnha, ippreparata għal id-dikjarazzjoni profetika tal-aħħar jiem tal-ħniena. Huwa l- Siegħa tal-Ħsad il-Kbir.
Wara dan il-Mulej ħatar tnejn u sebgħin oħra li bagħat quddiemu f'pari f'kull belt u post li kellu l-intenzjoni li jżur. Qalilhom, “Il-ħsad huwa abbundanti imma l-ħaddiema huma ftit; mela staqsi lill-kaptan tal-ħsad biex jibgħat ħaddiema għall-ħsad tiegħu. Mur fuq triqtek; ara, qed nibgħatlek bħal ħrief fost l-ilpup. Ma ġġorrx borża tal-flus, l-ebda xkora, l-ebda sandli; u ssellem lil ħadd matul it-triq. ” (Luqa 10: 4)
Dawn huma erwieħ li taw widen għas-sejħa għal "Oħroġ minn Babilonja!"F'ħajja ta 'sempliċità, għal"Rimi Volontarju”Ta’ affarijiet materjali sabiex ikunu disponibbli għal Alla għal kwalunkwe missjoni li Hu ordna għalihom. Il-materjaliżmu joħloq storbju fir-ruħ li joskura l-leħen ta ’Alla. B'kuntrast, l-ispirtu ta 'distakk jippermetti lir-ruħ tisma' l-istruzzjonijiet tagħha għal dawn iż-żminijiet:
Fl-għana tiegħu, il-bniedem m'għandux għerf: huwa bħall-bhejjem li jinqerdu. (Salm 49:20)
Din is-sempliċità tal-qalb hija indikata miż-żewġ xhieda "li jilbsu l-ixkora."
Nemmen li dawn se jkunu l - jiem tal - tgħarbil finali qabel il-bieb tal-Arka”Jagħlaq, u l- Jum il-Mulej tasal biex tippurifika l-art għal "ċiviltà tal-imħabba" (ara wkoll Jumejn Aktar biex tifhem xi tfisser "Jum").
Tkun xi tkun il-belt li tidħol fiha u jilqgħuk, tiekol dak li qiegħed quddiemek, saħħ il-morda fiha u għidilhom, 'Is-saltna ta' Alla hi għalik. ' Tkun xi tkun il-belt li tidħol fiha u ma jirċevulekx, ħiereġ fit-toroq u għid, 'It-trab tal-belt tiegħek li jeħel ma' saqajna, anke li nħawwdu kontra tiegħek. ' Madankollu taf dan: is-saltna ta 'Alla hija fil-qrib. Ngħidlek, se jkun iktar tollerabbli għal Sodoma dakinhar milli għal dik il-belt ... fis-sentenza. (Luqa 10: 8-15)
IR-RENJU TA 'ALLA HUWA IDDEJN
Ikun żmien ta ’sinjali u mirakli straordinarji hekk kif dawn ix-xhieda jħabbru li s-Saltna ta’ Alla hija fil-qrib (Ap 11: 6). Se jkun perjodu li fih Satana se jesperjenza telfiet mgħaffġa taħt l-għarqub tal- "Knisja tal-Mara" li se tkun iggwidata mill-providenza ta 'Alla.
Meta d-dragun ra li kien ġie mitfugħ 'l isfel lejn l-art, huwa segwa lill-mara li welldet it-tarbija rġiel. Imma l-mara ngħatat iż-żewġ ġwienaħ tal-ajkla l-kbira, sabiex tkun tista ’ttir lejn postha fid-deżert, fejn’ il bogħod mis-serp, kienet ingħatat ħsiebha għal sena, sentejn u nofs sena. (Rev 12: 13-14)
Imbagħad, jikteb San Ġwann, il-battalja tidħol fl-aħħar fażi tagħha bit-tlugħ ta ’Kruha mill-abbiss u persekuzzjoni ta’ dawk kollha “li jżommu l-kmandamenti ta’ Alla u jagħtu xhieda ta ’Ġesù” (Ap 11: 7; 12:17; 24: 9).
Kun ċert minn dan: Kristu u Ġismu se jkunu rebbieħa fih kull stadju tal-konfront finali. Huwa jkun eqreb tagħna min-nifs tagħna. Aħna se ngħixu u nimxu u jkollna l-ħajja tagħna fih. Ma jagħmel xejn mingħajr ma l-ewwel jgħid lill-profeti Tiegħu (Amos 3: 7). Huwa għal din is-siegħa li nemmen we inħolqu. Glorja lil Alla!
Jien inkwetat issa. Iżda x'għandi ngħid? 'Missier, salvani minn din is-siegħa'? Imma kien għal dan il-għan li ġejt għal din is-siegħa. Missier, igglorifika lil ismek ... Minn issa 'l quddiem qed ngħidlek qabel ma jiġri, biex meta jiġri tista' temmen li JIEN. (Ġwanni 13:19)
EPILOGU: IL-PAPA TAT-TAMA
Għandna bżonn nisimgħu b'attenzjoni kbira lill-Papa Benedittu li qed imexxi t-triq għall-Knisja. Qed jipprietka messaġġ meħtieġ u qawwi lid-dinja: Kristu t-tama tagħna. Kif nesperjenzaw anke issa l - ewwel rogħda tal - Tħawwad Kbira u dak li spiss jidher li huwa dlam spiritwali dejjem jikber, għandna bżonn inżommu għajnejna fissi fuq Ġesù li jżomm ix-xettru tar-rebħa fl-id il-leminija tiegħu. Nemmen li huwa preċiżament minħabba d-deġenerazzjoni inkwetanti ta ’żminijietna li l-Missier Imqaddes ġie ispirat biex jiffoka fuq dak li, meta jintqal u jsir kollox, jibqa’: il-fidi, it-tama u l-imħabba. U l-ikbar minn dawn hija l-imħabba, li hija persuna: Ġesù.
Il-qawwa li teqred tibqa '. Li nippretendu mod ieħor ikun li ngannaw lilna nfusna. Madankollu, qatt ma trijonfa; huwa megħlub. Din hija l-essenza tat-tama li tiddefinixxi lilna bħala Insara. —PAPA BENEDIKTU XVI, Seminarju ta ’San Ġużepp, New York, 21 ta’ April, 2008
AKTAR QARI:
