Il-Prova tas-Seba 'Sena - Parti II

 


Apokalissi, minn Michael D. O'Brien

 

Meta spiċċaw is-sebat ijiem,
l-ilmijiet tal-għargħar ġew fuq l-art.
(Ġenesi 7: 10)


I
trid titkellem mill-qalb għal mument biex tfassal il-kumplament ta 'din is-sensiela. 

L-aħħar tliet snin kienu vjaġġ notevoli għalija, wieħed li qatt ma ħsibt li nibda fuqu. Ma ngħidx li jien profeta ... sempliċement missjunarju sempliċi li jħoss sejħa biex jitfa 'ftit iktar dawl fuq il-jiem li ngħixu fihom u l-jiem li ġejjin. M’għandniex xi ngħidu, din kienet biċċa xogħol kbira, u li ssir b’ħafna biża ’u rogħda. Mill-inqas dak ħafna naqsam mal-profeti! Imma jsir ukoll bl-appoġġ tremend tat-talb li ħafna minnkom offrew grazzja f'ismi. Inħossha. Ghandi bzonnha. U jien grat ħafna.

L-avvenimenti taż-żminijiet tat-tmiem, kif żvelati lill-profeta Danjel, kellhom jiġu ssiġillati sal-ħin tat-tmiem. Anke Ġesù ma fetaħx dawk is-siġilli għad-dixxipli tiegħu, u llimita ruħu biex jagħti ċerti twissijiet u jindika ċerti sinjali li ġejjin. M’aħniex żbaljati, allura, meta nħarsu għal dawn is-sinjali peress li Sidna struzzjonijietna biex nagħmlu hekk meta qal, “għassa u itlob,” u għal darb’oħra,

Meta tara dawn l-affarijiet iseħħu, kun af li s-saltna ta 'Alla hija qrib. (Luqa 21:31)

Min-naħa tagħhom il-Missirijiet tal-Knisja tanaw kronoloġiji li mlew il-vojt xi ftit. Fi żminijietna, Alla bagħat ħafna profeti, inkluż Ommu, u sejħet lill-umanità biex tipprepara għal tribulazzjonijiet kbar u fl-aħħar mill-aħħar, Trijonf kbir, li ddawwal iktar is- "sinjali taż-żminijiet."

Permezz ta ’sejħa interjuri megħjuna mit-talb u minn ċerti dwal li ġew għandi, żviluppajt bil-miktub dak li nħoss li l-Mulej qed jitlob minni - jiġifieri, biex nippreżenta kronoloġija tal-ġrajjiet ibbażat fuq il-Passjoni ta ’Kristu, peress li huwa t-tagħlim tal-Knisja li Ġismu se jimxi fuq il-passi tiegħu (Katekiżmu tal-Knisja Kattolika 677). Din il-kronoloġija, kif skoprejt, timxi parallela mal-viżjoni ta ’San Ġwann fir-Rivelazzjoni. Dak li jiżviluppa huwa sekwenza ta 'ġrajjiet mill-Iskrittura li jidħlu fi profezija awtentika. Madankollu, għandna niftakru dak naraw ħażin bħal fil-mera - u ż-żmien huwa misteru. Barra minn hekk, l-Iskrittura għandha mod kif tirrepeti ruħha bħal spirali, u għalhekk, jistgħu jiġu interpretati u applikati għall-ġenerazzjonijiet kollha.

Jien nara ħażin. Dawn l-affarijiet ma nafhomx għal kollox, imma offrihom skont id-dwal li ngħatawni, kif ingħaraf permezz ta ’direzzjoni spiritwali, u b’sottomissjoni totali għall-għerf tal-Knisja.

 

TA 'UĠIGĦ TAX-XOGĦOL

Hekk kif mara tqila tesperjenza xogħol falz matul it-tqala tagħha, hekk ukoll id-dinja esperjenzat uġigħ ta 'xogħol falz mill-Ascension ta' Kristu. Il-gwerer, il-ġuħ u l-pjagi daħlu u marru. Uġigħ falz waqt ix-xogħol, inkluż dardir u għeja, jista 'jdum id-disa' xhur kollha tat-tqala. Fil-fatt, huma l-mod ta ’tħejjija għall-ġirja twila tal-ġisem reali xogħol. Iżda l-uġigħ tax-xogħol veru jdum biss sigħat, żmien relattivament qasir.

Ħafna drabi sinjal li mara bdiet xogħol veru huwa li “l-ilmijiet tagħha jinqasmu. ”Hekk ukoll, l-oċeani bdew jogħlew, u l-ilmijiet kissru x-xtut tagħna fil-kontrazzjonijiet tan-natura (aħseb l-Uragan Katrina, it-Tsunami Asjatiku, Mynamar, l-għargħar reċenti ta’ Iowa, eċċ.) U tant huma ħorox l-uġigħ tax-xogħol li esperjenzi tal-mara, huma se jikkawżaw ġisimha jitriegħed u jitħawwad. Hekk ukoll, l-art qed tibda tħawwad fi frekwenza u intensità dejjem tikber, “tgerger” kif jgħidha San Pawl, jistenna r- “rivelazzjoni ta’ wlied Alla ”(Rum 8:19). 

Nemmen li l-uġigħ tax-xogħol li qed tesperjenza d-dinja issa huma l - ħaġa vera, il - bidu ta ' xogħol iebes.  Huwa t-twelid tal-numru sħiħ ta ’Ġentili. " Il-Mara tar-Rivelazzjoni twelled lil dan it- "tifel maskil" li jwitti t-triq biex Iżrael kollu jiġi salvat. 

L- "inklużjoni sħiħa" tal-Lhud fis-salvazzjoni tal-Messija, wara "n-numru sħiħ tal-Ġentili", se tippermetti lill-Poplu ta 'Alla jikseb "il-kejl ta' l-istatura tal-milja ta 'Kristu", li fiha " Alla jista ’jkun kollox ma’ kollox ”. -Katekiżmu tal-Knisja Kattolika, n. 674

Dan huwa żmien serju li dħalna fih, żmien li nibqgħu sodi u attenti hekk kif l-uġigħ tax-xogħol jintensifika u l-Knisja tibda n-niżla tagħha 'l isfel kanal tat-twelid. 

 

IL-KANAL TAT-TWELID

Nemmen li l-Illuminazzjoni timmarka l-bidu l-aktar qrib ta ' “Prova ta 'Seba' Sena. " Se jiġi fi żmien ta 'kaos, jiġifieri, waqt ix-xogħol iebes ta' l- Siġilli tar-Rivelazzjoni

Kif ktibt fl It-Tkissir tas-Siġilli, Nemmen li l-Ewwel Siġill diġà nkiser.

Fittixt, u kien hemm żiemel abjad, u r-rikkieb tiegħu kellu pruwa. Huwa ngħata kuruna, u rkeb rebbieħ biex ikompli r-rebħiet tiegħu. (Rev 6: 2)

Jiġifieri, ħafna diġà qegħdin jesperjenzaw Illuminazzjoni jew qawmien f'ruħhom hekk kif ir-Rikkieb, li l-Papa Piju XII jidentifika bħala Ġesù, ittaqqab qalbhom bil-vleġeġ tal-imħabba u l-ħniena li jitolbu ħafna rebħiet. Dalwaqt, dan ir-rikkieb se juri lilu nnifsu lid-dinja. Iżda l-ewwel, is-Siġilli l-oħra għandhom jinkisru billi jibdew bit-Tieni:

Ħareġ żiemel ieħor, wieħed aħmar. Ir-rikkieb tiegħu ngħata s-setgħa li jneħħi l-paċi mill-art, sabiex in-nies joqtlu lil xulxin. U ngħata xabla enormi. (Rev 6: 4)

Din it-tifqigħa ta ’vjolenza u kaos fil-forma ta’ gwerra u ribelli u l-konsegwenzi sussegwenti tagħhom hija l-kastig, li l-bniedem iġib fuqu, kif kien imbassar mill-Beata Anna Maria Taigi:

Alla se jibgħat żewġ pieni: wieħed se jkun fil-forma ta 'gwerer, rivoluzzjonijiet, u l-oħra ħażen; għandha toriġina fid-dinja. L-ieħor se jintbagħat mill-Ġenna. -Profezija Kattolika, Yves Dupont, Kotba Tan (1970), p. 44-45

U ejjew ma ngħidux li huwa Alla li qed jikkastigana b’dan il-mod; għall-kuntrarju huma n-nies infushom li qed iħejju l-kastig tagħhom stess. Fil-qalb tajba tiegħu Alla jwissina u jsejħilna għat-triq it-tajba, filwaqt li jirrispetta l-libertà li tana; għalhekk in-nies huma responsabbli. —Sr. Luċija, waħda mill-viżjonarji ta ’Fatima, f’ittra lill-Missier Imqaddes, 12 ta’ Mejju, 1982.

Is-siġilli li ġejjin jidhru li huma l-frott tat-Tieni: it-Tielet Siġill jinkiser — kollass ekonomiku u razzjonar tal-ikel; ir-Raba ', pesta, ġuħ, u aktar vjolenza; il-Ħames, aktar persekuzzjoni tal-Knisja — kollha apparentement konsegwenzi tat-tkissir tas-soċjetà wara l-gwerra. Din il-persekuzzjoni tal-Insara, nemmen, se tkun il-frott tal-liġi marzjali li se tiddaħħal f'ħafna pajjiżi bħala miżura ta '"sigurtà nazzjonali". Iżda dan se jintuża bħala front biex "jarrotondaw" lil dawk li qed joħolqu "tfixkil ċivili." Ukoll, mingħajr ma tidħol fid-dettall, is-sors tal-ġuħ u l-pjagi jista 'jkun naturali jew ta' oriġini dubjuża, maħduma minn dawk li jqisu "kontroll tal-popolazzjoni" il-mandat tagħhom. 

Se jkun hemm terremoti qawwija, ġuħ, u pjagi minn post għal ieħor; u sights tal-biża 'u sinjali qawwija jiġu mis-sema. (Luqa 21:11)

Imbagħad, is-Sitt Siġill jinkiser - "sinjali mis-sema":

Rajt waqt li kiser jiftaħ is-sitt siġill, u kien hemm terremot kbir; ix-xemx saret sewda daqs l-ixkora skura u l-qamar kollu sar bħad-demm. L-istilel fis-sema waqgħu fuq l-art bħal tin mhux misjur imħawwad mis-siġra f’riħ qawwi. (Rev 6: 12-13)

 

IS-SITT SIĠILL

Dak li jiġri wara jinstema 'ħafna bħall-Illuminazzjoni:

Imbagħad is-sema kienet maqsuma bħal skroll imqatta 'mdawwar, u kull muntanja u gżira ġew imċaqalqa minn postha. Ir-rejiet tad-dinja, in-nobbli, l-uffiċjali militari, is-sinjuri, is-setgħanin, u kull skjav u persuna ħielsa ħbew lilhom infushom fl-għerien u fost ix-xtut tal-muntanji. Huma għajtu lejn il-muntanji u l-blat, “Jaqgħu fuqna u ħebbina minn wiċċ dak li joqgħod fuq it-tron u mill-rabja tal-Ħaruf, għax wasal il-jum il-kbir tar-rabja tagħhom u min jiflaħ għaliha ? ” (Rev 6: 14-17)

Il-mistiċi jgħidulna li għal xi nies, din l-Illuminazzjoni jew Twissija se tkun bħal "ġudizzju fil-minjatura", li qed tiffaċċja bħallikieku l- "rabja ta 'Alla" sabiex tikkoreġi l-kuxjenzi tagħhom. Il-viżjoni tas-Salib, li tikkawża dwejjaq u mistħija fuq l-abitanti tad-dinja, hija dik ta '"Ħaruf wieqaf, bħallikieku kien inqatel" (Ap 5: 6).

Imbagħad jidher sinjal kbir tas-salib fis-sema. Mill-fetħiet minn fejn kienu msammra l-idejn u s-saqajn tas-Salvatur joħorġu dwal kbar. -Djarju ta 'Santa Fawstina, n. 83

Se nferra 'fuq id-dar ta' David u fuq l-abitanti ta 'Ġerusalemm spirtu ta' grazzja u petizzjoni; u għandhom iħarsu lejh lil min huma mtaqqba, u għandhom jibku għalih bħalma wieħed jibki għal iben waħdieni, u jibku għalih bħalma jnikket fuq l-ewwel imwieled. (Żakk 12: 10-11)

Tabilħaqq, l-Illuminazzjoni twissi dwar l-avviċinament Jum il-Mulej meta Kristu jiġi "bħal ħalliel bil-lejl" biex jiġġudika l- għajxien. Bħalma terremot akkumpanja l-mewt ta ’Ġesù fuq is-Salib, hekk ukoll l-Illuminazzjoni tas-Salib fis-sema tkun akkumpanjata minn Tħawwad Kbira.

 

L-ISQQQA KBIRA 

Naraw dan it-Tħawwid Kbir iseħħ meta Ġesù jidħol Ġerusalemm għall-Passjoni Tiegħu. Huwa ġie milqugħ bi friegħi tal-palm u għajjat ​​ta '"Osanna lil Iben David." Hekk ukoll, San Ġwann għandu wkoll viżjoni wara li jinkiser is-Sitt Siġill li fih jara numru kbir ta 'nies iżommu fergħat tal-palm u tgħajjat ​​"Is-salvazzjoni ġejja minn Alla tagħna."

Imma ma kienx sakemm Ġerusalemm ħadmet li kulħadd ħareġ jistaqsi min kien dan ir-raġel:

U meta daħal Ġerusalemm il-belt kollha tħawwdet u staqsiet, "Min hu dan?" U l-folol wieġbu: "Dan hu Ġesù l-profeta, minn Nazaret fil-Galilija." (Matt 21:10)

Allura wisq nies, wara li qajmu b'din l-Illuminazzjoni, se jibqgħu mdejqin u konfużi u jistaqsu, "Min hu dan?" Din hija l-evanġelizzazzjoni l-ġdida li qed inħejju għaliha. Iżda se tibda wkoll stadju ġdid ta ' konfrontazzjoni. Filwaqt li l-fdal tal-fidili jgħajjat ​​li Ġesù huwa l-Messija, oħrajn se jgħidu Huwa sempliċement profeta. F'din is - silta minn Mattew, naraw ħjiel tal - Battalja, ta ' Il-Falsifikazzjoni li Ġejja meta profeti foloz ta ’New Age se jiżirgħu pretensjonijiet foloz dwar Kristu, u b’hekk, il-Knisja Tiegħu. 

Imma se jkun hemm sinjal addizzjonali biex jgħin lil dawk li jemmnu: il-Mara tar-Rivelazzjoni.

 

L-ILLUMINAZZJONI U L-MARA

Hekk kif Marija kienet taħt is-Salib l-ewwel darba, hekk ukoll, hi se tkun preżenti taħt is-Salib tal-Illuminazzjoni. Għalhekk is-Sitt Siġill u Apokalissi 11:19 jidhru li jiddeskrivu l-istess ġrajja minn żewġ perspettivi differenti:

Imbagħad it-tempju ta ’Alla fis-sema nfetaħ, u l-arka tal-patt tiegħu setgħet tidher fit-tempju. Kien hemm daqqiet ta ’sajjetti, ħsejjes, u ragħad, an terremot, u silġ vjolenti.

L-arka oriġinali tal-patt mibnija minn David kienet moħbija f’għar mill-profeta Ġeremija. Huwa qal li l-ħabi ma jiġix żvelat qabel żmien partikolari fil-futur: 

Il-post għandu jibqa ’mhux magħruf sakemm Alla jerġa’ jiġbor il-poplu tiegħu flimkien u jurihom ħniena. (2 Macc 2: 7)

L-Illuminazzjoni is is-Siegħa tal-Ħniena, parti mill-Jum tal-Ħniena li jiġi qabel il-Jum tal-Ġustizzja. U f’dik is-siegħa ħanina naraw l-Arka fit-tempju ta ’Alla.

Marija, li fiha l-Mulej innifsu għadu kemm għamel id-dar tiegħu, hija bint Sijon personalment, l-arka tal-patt, il-post fejn tgħammar il-glorja tal-Mulej. -Katekiżmu tal-Knisja Kattolika, n.2676

 

GĦALIEX MARY?

L-Arka tal-Patt il-Ġdid, Marija, tidher fit-tempju; imma wieqaf fiċ-ċentru tiegħu huwa, ovvjament, il-Ħaruf ta 'Alla:

Imbagħad rajt wieqaf f'nofs it-tron u l-erba 'ħlejjaq ħajjin u l-anzjani, Ħaruf bil-wieqfa, bħallikieku kien inqatel. (Apk 5: 6)

Għaliex San Ġwann ma jiffokax aktar fuq il-Ħaruf milli fuq l-Arka? It-tweġiba hija li Ġesù diġà kkonfronta lid-Dragun u rebaħ. L-Apokalissi ta ’San Ġwann huwa miktub biex jipprepara il-Knisja għall-Passjoni tagħha stess. Issa Ġismu l-Knisja, issimbolizzata wkoll mill-Mara, għandha tikkonfronta lil dan id-Dragun, billi tfarrak rasu kif ġie profetizzat:

Jien se npoġġi għaddejja bejnek u l-mara, u ż-żerriegħa tiegħek u ż-żerriegħa tagħha: hi tfarrak rasek, u int tistenna l-għarqub tagħha. (Ġen 3:15; Douay-Rheims)

Il-Mara hija kemm Marija kif ukoll il-Knisja. U Marija hija ...

... l-ewwel mara tal-Knisja u Ewkaristika. —Kardinal Marc Ouellet, Magnificat: Ċelebrazzjoni tal-Ftuħ u Gwida Spiritwali għad-49 Kungress Ewkaristiku, p.164

Il-viżjoni ta ’San Ġwann hija fl-aħħar it-Trijonf tal-Knisja, li huwa t-Trijonf tal-Qalb Immafkulata u l-Qalb Imqaddsa ta’ Ġesù, għalkemm it-trijonf tal-Knisja mhux se jitwettaq kompletament sa l-aħħar taż-żmien:

It-trijonf tas-saltna ta ’Kristu mhux se jseħħ mingħajr l-aħħar attakk mill-poteri tal-ħażen. -CCC, 680

 

JESUS U Marija 

Għalhekk, insibu dan is-sinjal doppju ta ’Marija u s-Salib ipprefigurat fi żminijiet moderni minn meta dehret l-ewwel darba lil Catherine Labouré u talbet li tintlaqat il-Midalja Mirakoluża (taħt ix-xellug). Marija tinsab fuq quddiem tal - midalja bil - dawl ta ’Kristu streaming minn idejha u minn warajha; fuq wara tal-midalja hemm is-Salib.

Qabbel il-mod kif allegatament dehret lil Ida Peerdeman aktar minn 50 sena wara f'immaġni (fuq il-lemin) li rċeviet l-approvazzjoni uffiċjali tal-Knisja:

U hawn l-istatwa mid-dehriet approvati ta 'Akita, il-Ġappun:

Dawn ix-xbihat ta ’Marija huma simboli qawwija tal-“ konfront finali ”li jinsab quddiem il-Knisja: il-passjoni, il-mewt u l-glorifikazzjoni tagħha stess:

Il-Knisja tidħol fil-glorja tas-saltna biss permezz ta ’din l-aħħar Qbiż, meta hi ssegwi lil Sidha fil-mewt u l-Qawmien tiegħu. -Katekiżmu tal-Knisja Kattolika, le. 677

Għalhekk, l-Illuminazzjoni hija sinjal lill-Knisja li l-Prova l-Kbira tagħha ġiet, imma iktar u iktar, li tagħha indikazzjoni qed tiżdied ... li hi stess hija l-bidu ta 'l-Era l-ġdida.

Il-Knisja, li tiġbor fiha l-magħżul, hija s-sebħ jew it-tlugħ adattat sewwa ... Se tkun ġurnata sħiħa għaliha meta tiddi bil-brillanza perfetta tad-dawl ta 'ġewwa. —St. Girgor il-Kbir, Papa; Liturġija tas-Sigħat, Vol III, p. 308 (ara wkoll Ix-Xemgħa li tfaqqiegħ u, Preparazzjonijiet tat-Tieġ biex tifhem l-unjoni mistika korporattiva li ġejja, li tkun preċeduta minn "lejl mudlam tar-ruħ" għall-Knisja.)

Dan jiddeskrivi b'mod xieraq l-Era tal-Paċi, jew "jum ta 'mistrieħ" meta Kristu jsaltan permezz tal-qaddisin Tiegħu internament f'unjoni mistika profonda.

Dak li jsegwi l-Illuminazzjoni, fil-Parti III ...

 

AKTAR QARI:

 

 

Stampa Friendly, PDF & Email
Posted fil HOME, PROVA TA 'SEBA' SENA.