Qalb ta ’Ġesu, minn Lea Mallett
QABEL is-Sagrament Imqaddes, smajt:
Kemm nixtiq nara qalbek tinfaqa ’fil-fjamma! Imma qalbek trid tkun lesta li tħobb kif inħobb jien. Meta tkun żgħir, tevita kuntatt tal-għajnejn ma 'dan, jew laqgħa ma' dak, l-imħabba tiegħek issir preferenzjali. Tassew mhi l-imħabba xejn, għax il-qalb tajba tiegħek ma 'ħaddieħor għandha bħala għan l-imħabba għalik innifsek.
Le, it-tifel tiegħi, l-imħabba tfisser li tonfoq lilek innifsek, anke għall-għedewwa tiegħek. Din mhix il-miżura tal-imħabba li wrejt fuq is-Salib? Ħadt biss il-pjaga, jew ix-xewk - jew l-Imħabba eżawrit ruħha kompletament? Meta l-imħabba tiegħek għal ħaddieħor hija salib tal-jien; meta titgħawweġ; meta tinħaraq bħal pjaga, meta ttaqqbek bħal xewk, meta tħallik vulnerabbli — allura, int verament bdejt tħobb.
Tlabnix biex noħroġ mis-sitwazzjoni preżenti tiegħek. Hija skola tal-imħabba. Tgħallem tħobb hawn, u tkun lest biex tiggradwa fil-perfezzjoni tal-imħabba. Ħalli l-Qalb Imqaddsa Tiegħi tkun il-gwida tiegħek, biex int ukoll tista ’tinfaqa’ fi fjamma ħajja ta ’mħabba. Għax l-imħabba għalik innifsek ixxejjen l-Imħabba Divina ġewwa fik, u tirrendi l-qalb kiesħa.
Imbagħad ġejt imwassal għal din l-Iskrittura:
Peress li ppurifikajtu lilkom infuskom bl-ubbidjenza lejn il-verità għall-imħabba reċiproka sinċiera, ħobbu lil xulxin b’mod intens minn qalb safja. (1 Pietru 1:22)
FJAĠMI ĦAJJA TAL-IMĦABBA
Ninsabu f’dawk il-jiem meta:
…minħabba ż-żieda fil-ħażen, l-imħabba ta’ ħafna se tibred. ( Mt 24:12 )
L-antidotu għal dan id-disprament frigid mhux aktar programmi.
Hnies oly waħedhom jistgħu jġeddu l-umanità. —POP JOHN PAUL II, Messaġġ għaż-Żgħażagħ tad-Dinja, Jum Dinji taż-Żgħażagħ; n. 7; Cologne il-Ġermanja, 2005
Il-"programm" huwa li ssir a lfjamma ħajja tal-imħabba!—ruħ li tixgħel in-nar fil-qlub tal-oħrajn għax kienet lesta li jerfa’ salib, tiċħad lilu nnifsu, u timxi fuq il-passi tal-Passjoni ta’ Sidna. Ruħ bħal din issir a Ngħixu Tajjeb tal-imħabba għax m’għadux hu li jgħix (fir-rieda tiegħu), imma Ġesù jgħix permezz tiegħu.
X'inhu s-salib tiegħek? Id-dgħufijiet, l-irritazzjoni, it-talbiet, u l-frustrazzjonijiet li dawk ta’ madwarek jippreżentawlek kuljum. Dawn jiffurmaw is-salib li fuqu trid timtedd. L-azzjonijiet li jweġġgħu tagħhom huma l-frosta twila li tiflaħ, kliemhom ix-xewk li jtellgħu, it-traskuraġni tagħhom id-dwiefer li jtaqqbu. U l-lanza li tweġġa’ hija n-nuqqas apparenti ta’ Alla li jeħliskom minn kollox: “Għaliex abbandunajtni?"Dak iż-żmien, il-prova tidher bla sens u bluha biex tissaporti. Tabilħaqq, is-Salib huwa bluha għad-dinja, imma għal dawk li jħaddnuh, l-għerf ta 'Alla. Għal dak li jissaporti, a qawmien tal-grazzja flussi 'l quddiem, u dan tista’ tittrasforma d-dinja ta’ madwarek.
Alas, aħna aktar spiss bħall-Appostli fil-ġnien tal-Ġetsemani. Kien Ġesù li nqabad bil-forza—iżda kienu l-Appostli li ħarbu mal-ewwel sinjal tat-tribulazzjoni! O Mulej, ħasra... Nara ruħi fihom. Kif nista’ nirbaħ l-istint tiegħi li naħrab mit-tbatija?
IL-QALB TAL-IMĦABBA
It-tweġiba tinsab preċiżament f’dak li għamel mhux aħarbu—l-Appostlu l-maħbub Ġwanni. Forsi ġera għall-ewwel, imma wara nsibuh wieqaf bil-kuraġġ taħt is-Salib. Kif?
Wieħed mid-dixxipli tiegħu, li Ġesù kien iħobb, kien mimdud qrib is-sider ta ’Ġesù. (Ġwanni 13:23)
Ġwanni ma ħarabx għax kien sema’ t-taħbit tal-qalb ta’ Ġesù. Tgħallem fis-Sider Divin il kurrikulu tal-iskola tal-imħabba: Ħniena. L-istudent Ġwanni sema’ jirrepeti fi ħdan ruħu stess id-destin kbir għal dawk kollha maħluqa fuq xbieha ta’ Alla: li jirriflettu l-Ħniena tal-Mulej stess. Għalhekk, l-Appostlu l-maħbub ma ħabatx bis-sejf il-gwardja tal-qassis il-kbir. Minflok, il-preżenza tiegħu taħt is-Salib saret l-ewwel att ta’ ħniena tal-Knisja, biex ifarraġ lill-Mulej imsawwat u abbandunat, flimkien mal-Omm. John stess kompassjoni ħareġ mill-iskola li fiha kien mgħallem.
Iva, hemm żewġ partijiet f'din l-iskola—l-għarfien u l-applikazzjoni. Talb huwa l-iskrivanija li fiha nitgħallmu l-kurrikulu, u s-Salib huwa l-laboratorju fejn napplikaw dak li tgħallimna. Ġesù mmudella dan fil-Ġetsemani. Hemmhekk, fuq irkopptejh, fuq l-iskrivanija tat-talb, Ġesu’ mimli mal-qalb ta’ Missieru u talab biex il-kalċi tat-tbatija jiġi rtirat. U l-Missier wieġeb:
Ħniena…
B’hekk, is-Salvatur tagħna qam bil-wieqfa, u kif kien, offra lilu nnifsu fil-laboratorju tat-tbatija, l-iskola tal-imħabba.
MILL-FERITI TAGHNA.
Wara li rċevejt dik l-Iskrittura mingħand 1 Pietru, smajt l-aħħar kelma:
Permezz tiegħek feriti, meta jingħaqdu ma’ Tiegħi, ħafna jsibu l-fejqan.
Kif? Permezz tagħna xhieda. It-testimonjanza tagħna tesponi lill-oħrajn il-ġrieħi u l-marki tad-dwiefer li ġarrbu għal ġid ta’ Kristu. Jekk int batejthom minn rajhom, u dieħel fid-dlam tal-qabar, allura inti wkoll toħroġ bi ġrieħi bħal ta’ Sidna li issa, flok fsada, tiddi bid-dawl tal-verità u l-qawwa. Imbagħad oħrajn jistgħu, permezz tax-xhieda tiegħek, ipoġġu s-swaba’ tagħhom li jiddubitaw f’ġenbek imtaqqba, u bħal Tumas, jgħajtu, "Mulej tiegħi u Alla tiegħi!“kif jiskopru lil Ġesù jgħix fikom, jaħraq u jaqbeż f’qalbhom bħal a fjamma ħajja tal-imħabba.
Minn hawn trid toħroġ ‘ix-xrara li tħejji d-dinja għall-miġja finali [Ġesù’]. (Djarju ta’ Santa Fawstina, 1732). Din ix-xrara trid tixgħel bil-grazzja ta’ Alla. Dan in-nar tal-ħniena jeħtieġ li jiġi mgħoddi lid-dinja. —PAPA ĠWANNI PAWLU II, Konsagrazzjoni tal-Bażilika tal-Ħniena Divina, Krakovja Polonja, 2002.
Huma rebħu [l-akkużat tal-aħwa] bid-demm tal-Ħaruf u bil-kelma tax-xhieda tagħhom; l-imħabba għall-ħajja ma tfixkilhomx mill-mewt. (Apk 12:11)
Issa nifraħ bit-tbatijiet tiegħi minħabba tagħkom, u f’ġismi qed nimla dak li hu jonqos fit-tbatija ta’ Kristu f’isem ġismu, li hu l-knisja.. (Kol 1:24)
Id-dinja ġiet imsallab għalija, u jien għad-dinja. (Gal 6:14)
Aħna... dejjem inġorru fil-ġisem il-mewt ta’ Ġesù, sabiex il-ħajja ta’ Ġesù tkun manifestata wkoll f’ġisimna. (2 Kor 4:8-10)
