I ftakar ġuvni li ġie d-dar tiegħi bosta snin ilu bi problemi taż-żwieġ. Ried il-parir tiegħi, jew hekk qal. "Ma tismax!" ilmenta. “Mhux suppost tissottometti lili? L-Iskrittura ma tgħidx li jien il-kap ta ’marti? X'inhi l-problema tagħha !? " Kont naf ir-relazzjoni tajjeb biżżejjed biex inkun naf li l-fehma tiegħu dwaru nnifsu kienet serjament distorta. Allura rrispondejt, "Ukoll, San Pawl x'jgħid mill-ġdid?":
Irġiel, ħobbu lin-nisa tagħkom, bħalma Kristu ħabb lill-knisja u ta lilu nnifsu għaliha biex iqaddsilha, billi tnaddfu mill-banju ta 'l-ilma bil-kelma, biex ikun jista' jippreżenta lilu nnifsu l-knisja fl-isbaħ, mingħajr tebgħa jew tikmix jew xi ħaġa oħra ħaġa bħal din, li tista 'tkun qaddisa u mingħajr tbajja'. Allura (ukoll) l-irġiel għandhom iħobbu lin-nisa tagħhom bħala ġisimhom stess. Min iħobb lil martu jħobb lilu nnifsu. (Ef 5: 25-28)
"Mela tara," komplejt, "int imsejjaħ biex tagħti ħajtek għal martek. Biex isserviha bħalma servaha Ġesù. Li tħobb u tissagrifika għaliha l-mod kif Ġesù ħabb u ssagrifika għalik. Jekk tagħmel dan, x'aktarx ma jkollhiex problemi biex 'tissottometti' lilek. " Ukoll, dak irrabja liż-żagħżugħ li fil-pront ħareġ mid-dar. Li verament ried kien li jien nagħtih munizzjon biex imur id-dar u jkompli jittratta lil martu bħal doormat. Le, dan mhux dak li fisser San Pawl dak iż-żmien jew issa, differenzi kulturali apparti. Dak li kien qed jirreferi għalih Pawlu kien relazzjoni bbażata fuq l-eżempju ta ’Kristu. Iżda dak il-mudell ta 'raġel veru ġie pilloried ...
TAĦT ATTAKK
Wieħed mill-akbar attakki ta ’dan is-seklu li għadda kien kontra l-kap spiritwali tad-dar, ir-raġel u l-missier. Dawn il-kliem ta ’Ġesù jistgħu japplikaw tajjeb ħafna għall-paternità:
Se nilqat lir-ragħaj, u n-nagħaġ tal-merħla jinxterdu. (Matt 26:31)
Meta l-missier tad-dar jitlef is-sens ta 'l-iskop u l-identità vera tiegħu, nafu kemm esperjenzalment kif ukoll statistikament li għandu impatt profond fuq il-familja. U hekk, jgħid il-Papa Benedittu:
Il-kriżi tal-paternità li qed ngħixu llum hija element, forsi l-iktar bniedem importanti u li jhedded fl-umanità tiegħu. Ix-xoljiment tal-paternità u l-maternità huwa marbut max-xoljiment li aħna wlied u bniet. —PAPA BENEDIKTU XVI (Kardinal Ratzinger), Palermo, 15 ta ’Marzu, 2000
Kif ikkwotajt hawn qabel, il-Beatu Ġwanni Pawlu II kiteb profetikament,
Il-futur tad-dinja u tal-Knisja jgħaddi mill-familja. -Familiaris Consortio, le. 75
Wieħed jista 'jgħid ukoll sa ċertu punt, allura, li l-futur tad-dinja u tal-Knisja jgħaddi mill-missier. Għax bħalma l-Knisja ma tistax tibqa 'ħajja mingħajr is-saċerdozju sagramentali, hekk ukoll, il-missier huwa element essenzjali ta' familja b'saħħitha. Imma kemm ftit irġiel jifhmu dan illum! Għax il-kultura popolari tnaqqset b’mod kostanti l-immaġni tal-vera raġel. Il-femminiżmu radikali, u l-friegħi kollha tiegħu, naqqsu lill-irġiel għal sempliċi għamara fid-dar; il-kultura u d-divertiment popolari biddlu l-paternità fi ċajta; u t-teoloġija liberali avvelenat is-sens ta ’responsabbiltà tal-bniedem bħala mudell spiritwali u mexxej li jimxi fuq il-passi ta’ Kristu, il-ħaruf tas-sagrifiċċju.
Biex tagħti eżempju wieħed biss tal-influwenza qawwija tal-missier, ħares lejn l-attendenza tal-knisja. Studju li sar fl-Iżvezja fl-1994 sab li jekk kemm il-missier kif ukoll l-omm jattendu l-knisja regolarment, 33 fil-mija ta ’wliedhom jispiċċaw bħala nies tal-knisja regolari, u 41 fil-mija jispiċċaw jattendu b’mod irregolari. Issa, jekk il-missier huwa irregolari u l-omm regolari, 3 fil-mija biss tat-tfal sussegwentement isiru regolari huma stess, filwaqt li 59 fil-mija oħra jsiru irregolari. U hawn hu dak li hu stordament:
X'jiġri jekk il-missier huwa regolari iżda l-omm irregolari jew mhux prattikanti? Straordinarjament, il-perċentwal ta ’tfal li jsiru regolari jitla’ minn 33 fil-mija għal 38 fil-mija mal-omm irregolari u għal 44 fil-mija ma ’[omm] li ma tipprattikax, bħallikieku l-lealtà lejn l-impenn tal-missier tikber fi proporzjon mal-laxkezza, l-indifferenza, jew l-ostilità tal-omm . —Til-Verità Dwar l-Irġiel u l-Knisja: Fuq l-Importanza tal-Missirijiet għal Knisja minn Robbie Low; ibbażat fuq studju: "Il-karatteristiċi demografiċi tal-gruppi lingwistiċi u reliġjużi fl-Iżvizzera" minn Werner Haug u Phillipe Warner tal-Uffiċċju Federali tal-Istatistika, Neuchatel; Volum 2 ta ’Studji dwar il-Popolazzjoni, Nru 31
Il-missirijiet għandhom impatt spiritwali sinifikanti fuq uliedhom preċiżament minħabba r-rwol uniku tagħhom fl-ordni tal-ħolqien ...
IL-PRIOTÀ TAL-MISSIER
Il-Katekiżmu jgħallem:
Id-dar Nisranija hija l-post fejn it-tfal jirċievu l-ewwel proklamazzjoni tal-fidi. Għal din ir-raġuni d-dar tal-familja ġustament tissejjaħ "il-knisja domestika", komunità ta 'grazzja u talb, skola ta' virtujiet umani u ta 'karità Nisranija. -Katekiżmu tal-Knisja Kattolika, le. 1666
Għalhekk, raġel jista 'jiġi kkunsidrat qassis fid-dar tiegħu stess. Kif jikteb San Pawl:
Għax ir-raġel huwa kap ta ’martu bħalma Kristu huwa kap tal-knisja, hu stess is-salvatur tal-ġisem. (Ef 5:23)
Dan xi jfisser? Ukoll, kif l-istorja tiegħi turi hawn fuq, nafu li din l-Iskrittura rat l-abbużi tagħha matul is-snin. Il-Vers 24 ikompli jgħid, "Kif il-knisja hija subordinata għal Kristu, hekk in-nisa għandhom ikunu subordinati għal irġielhom f'kollox." Għax meta l-irġiel ikunu qed jgħixu d-dmir Nisrani tagħhom, in-nisa jkunu qed jissottomettu ruħhom lil dak li jieħu sehem fi Kristu u jwassalhom.
Bħala rġiel u rġiel, allura, aħna msejħin għal tmexxija spiritwali unika. In-nisa u l-irġiel huma tabilħaqq differenti - emozzjonalment, fiżikament, u, fl-ordni spiritwali. Huma kumplimentari. U huma ugwali tagħna bħala ko-werrieta ta 'Kristu: [1]cf. Katekiżmu tal-Knisja Kattolika, n. 2203
Bl-istess mod, intom l-irġiel għandkom tgħixu man-nisa tagħkom fil-fehim, u juru unur lis-sess femminili dgħajjef, peress li aħna werrieta konġunti tad-don tal-ħajja, sabiex it-talb tiegħek ma jiġix imfixkel. (1 Pet 3: 7)
Imma ftakar il-kliem ta 'Kristu lil Pawlu li "l-qawwa ssir perfetta fid-dgħjufija." [2]1 Cor 12: 9 Jiġifieri, ħafna mill-irġiel jammettu li s-saħħa tagħhom, tagħhom blat huma n-nisa tagħhom. U issa naraw misteru jiżvolġi hawnhekk: iż-żwieġ qaddis huwa simbolu taż-żwieġ ta 'Kristu mal-Knisja.
Dan huwa misteru kbir, imma nitkellem b'referenza għal Kristu u l-knisja. (Ef 5:32)
Kristu ta ħajtu għall-Għarusa Tiegħu, imma Hu jagħti s-setgħa il-Knisja u tgħolliha għal destin ġdid “bil-banju ta’ l-ilma bil-kelma. ” Fil-fatt, huwa jirreferi għall-Knisja bħala l-pedament u Pietru bħala "l-blat." Dawn il-kliem huma tassew inkredibbli. Għax dak li qed jgħid Ġesù huwa li Hu jixtieq li l-Knisja tifred flimkien miegħu; biex taqsam fil-qawwa Tiegħu; li litteralment issir "il-ġisem ta 'Kristu", wieħed b'ġismu.
... it-tnejn għandhom isiru laħam wieħed. (Ef 5:31)
Il-mottiv ta ’Kristu hu imħabba, imħabba insondabbli espressa f'ġenerożità divina li taqbeż kull att ta 'mħabba fl-istorja tal-umanità. Tali hi l-imħabba li l-irġiel huma msejħa lejn in-nisa tagħhom. Aħna msejħin biex ngħumu lil martna u lil uliedna fil-Kelma ta ’Alla 
li xi darba jistgħu joqgħodu quddiem Alla "mingħajr tikka jew tikmix." Wieħed jista 'jgħid li, bħal Kristu, aħna nagħtu "ċ-ċwievet tas-saltna" lill-blat tagħna, lin-nisa tagħna, biex min-naħa tagħhom ikunu jistgħu jrawmu u jsostnu d-dar f'atmosfera qaddisa u b'saħħitha. Aħna għandna nagħtuhom is-setgħa, mhux qawwa żejda Minnhom.
Iżda dan ma jfissirx li l-irġiel għandhom isiru kapriċċi - ftit dellijiet fil-kantuniera li jonqsu kull responsabbiltà lejn in-nisa tagħhom. Imma dak huwa fil-fatt dak li ġara f'ħafna familji, speċjalment fid-dinja tal-Punent. Ir-rwol tal-irġiel ġie mċekken. Ħafna drabi huma n-nisa li jmexxu l-familji tagħhom fit-talb, li jieħdu lil uliedhom il-knisja, li jservu bħala ministri straordinarji, u li saħansitra jmexxu l-parroċċa b'tali mod li s-saċerdot huwa biss firmatarju tad-deċiżjonijiet tagħha. U dawn ir-rwoli kollha tan-nisa fil-familja u l-Knisja għandhom post sakemm ma jkunx għad-detriment tat-tmexxija spiritwali mogħtija mill-irġiel minn Alla. Ħaġa waħda għal omm li tikkatekizza u trabbi lil uliedha fil-fidi, li hija ħaġa sabiħa; ieħor huwa għaliha li tagħmel dan mingħajr l-appoġġ, ix-xhieda, u l-kooperazzjoni ta 'żewġha minħabba n-negliġenza jew id-dnub tiegħu stess.
IR-RWOL TAL-BNIEDEM
F’simbolu qawwi ieħor, il-koppja miżżewġa huma essenzjalment xbieha tat-Trinità Qaddisa. Il-Missier tant iħobb lill-Iben li l-imħabba tagħhom tnissel it-tielet persuna, l-Ispirtu s-Santu. Hekk ukoll, raġel iħobb lil martu daqshekk kompletament, u mara lil żewġha, li l-imħabba tagħhom tipproduċi t-tielet persuna: tifel. Raġel u mara, imbagħad, huma msejħa biex ikunu riflessjonijiet tat-Trinità Qaddisa lil xulxin u lil uliedhom fi kliemhom u azzjonijiet. It-tfal u n-nisa għandhom jaraw f’missierhom riflessjoni tal-Missier tas-Smewwiet; għandhom jaraw f'ommhom riflessjoni ta 'l-Iben u l-Knisja Omm, li huwa ġismu. B'dan il-mod, it-tfal ikunu jistgħu jirċievu permezz tal-ġenituri tagħhom il-ħafna grazzji tal-Ispirtu s-Santu, hekk kif aħna nirċievu grazzji sagramentali permezz tas-Saċerdozju Mqaddes u l-Knisja Omm.
Il-familja Nisranija hija komunjoni ta ’persuni, sinjal u xbieha tal-komunjoni tal-Missier u l-Iben fl-Ispirtu s-Santu. -Katekiżmu tal-Knisja Kattolika, n. 2205
Kif jidher il-paternità u t-trobbija? Sfortunatament illum, bilkemm hemm mudell ta 'paternità li ta' min jeżamina
. Il-manhood illum, jidher, huwa sempliċement bilanċ xieraq ta 'vulgarità, alkoħol, u sport regolari fuq it-televiżjoni bi ftit (jew ħafna) ta' xewqa mormija tajjeb. Traġikament fil-Knisja, it-tmexxija spiritwali sparixxiet l-aktar mill-pulptu bil-kleru jibża 'jisfida l-istatus quo, iħeġġeġ lil uliedhom spiritwali għall-qdusija, u jippridkaw l-Evanġelju mhux dilwit, u naturalment, jgħixuh b'mod li jistabbilixxi qawwi eżempju. Iżda dan ma jfissirx li m'għandniex eżempji x'nistgħu ngħaddu minnhom. Ġesù jibqa 'l-ikbar u l-iktar eżempju perfett tagħna ta' manhood. Huwa kien tenere, iżda sod; ġentili, iżda mingħajr kompromessi; rispett lejn in-nisa, imma veritiera; u mat-tfal spiritwali Tiegħu, Huwa ta kollox. Hekk kif ħaslilhom saqajhom, Huwa qal:
Jekk jien, għalhekk, il-kaptan u l-għalliem, ħasilt saqajk, inti għandek taħsel saqajn xulxin. Jiena tajtek mudell biex issegwi, sabiex bħalma għamilt għalik, int għandek tagħmel ukoll. (Ġwanni 13: 14-15)
Dan xi jfisser prattikament? Li se nindirizza fil-kitba li jmiss tiegħi, kollox mit-talb tal-familja, għad-dixxiplina, għall-imġieba manly. Għax jekk aħna l-irġiel ma nibdux nassumu t-tmexxija spiritwali dak huwa l-obbligu tagħna; jekk nittraskuraw li ngħumu lil martna u lil uliedna fil-Kelma; jekk minħabba l-għażż jew il-biża 'ma nassumux ir-responsabbiltà u l-unur li huma tagħna bħala rġiel ... allura dan iċ-ċiklu ta' dnub li qed "jhedded lill-bniedem fl-umanità tiegħu" se jkompli, u "x-xoljiment li aħna wlied u bniet" ta ' l-Iktar Għoli jibqa ’għaddej, mhux biss fil-familji tagħna, iżda fil-komunitajiet tagħna, u jpoġġi l-futur stess tad-dinja f’riskju.
Dak li Alla qed isejħilna l-irġiel għalih illum mhux ħaġa żgħira. Se titlob minna sagrifiċċju kbir jekk irridu ngħixu tassew il-vokazzjoni Nisranija tagħna. Imma m'għandniex x'nibżgħu, għax il-mexxej u l-perfettur tal-fidi tagħna, Ġesù - il-Bniedem tal-bnedmin kollha - se jkun l-għajnuna tagħna, il-gwida tagħna, u s-saħħa tagħna. U kif ta ħajtu, hekk ukoll, reġa 'ħaha fil-ħajja ta' dejjem ...
AKTAR QARI:
Ikklikkja hawn taħt biex tittraduċi din il-paġna f'lingwa differenti:
