Mara u Dragun

IT huwa wieħed mill-aktar mirakli notevoli li għaddejjin fi żminijiet moderni, u l-maġġoranza tal-Kattoliċi x'aktarx ma jafux bih. Kapitlu Sitt fil-ktieb tiegħi, Il-Konfrontazzjoni Finali, tittratta l-miraklu inkredibbli tax-xbieha tal-Madonna ta ’Guadalupe, u kif tirrelata ma’ Kapitlu 12 fil-Ktieb tar-Rivelazzjoni. Minħabba miti mifruxa li ġew aċċettati bħala fatti, madankollu, il-verżjoni oriġinali tiegħi ġiet riveduta biex tirrifletti l- verifikata realtajiet xjentifiċi li jdawru t-tilma li fuqha tibqa 'l-immaġni bħal f'fenomenu inspjegabbli. Il-miraklu tat-tilma m'għandu bżonn l-ebda tisbiħ; huwa waħdu bħala "sinjal taż-żminijiet."

Ippubblikajt il-Kapitolu Sitta hawn taħt għal dawk li diġà għandhom il-ktieb tiegħi. It-Tielet Stampar issa huwa disponibbli għal dawk li jixtiequ jordnaw kopji addizzjonali, li jinkludu l-informazzjoni hawn taħt u kwalunkwe korrezzjoni tipografika misjuba.

Nota: in-noti ta 'qiegħ il-paġna hawn taħt huma nnumerati b'mod differenti mill-kopja stampata.

 

 

KAPITOLU SITT: MARA U DRAGUN

Deher sinjal kbir fis-sema, mara liebsa x-xemx, bil-qamar taħt saqajha, u fuq rasha kuruna ta ’tnax-il stilla. Hija kienet tqila u tispikka b’leħen għoli waqt li kienet taħdem biex twelled. Imbagħad deher sinjal ieħor fis-sema; kien dragun aħmar enormi, b'seba 'rjus u għaxar qrun, u fuq rashom kien hemm seba' djamati. Id-denb tiegħu ħassar terz tal-istilel fis-sema u tefagħhom 'l isfel lejn l-art. (Rev 12: 1-4)

 

JIBDA

Kienu waħda mill-iktar kulturi mdemmija fid-dinja. Huwa stmat li l-Indjani Azteki, f’dak magħruf bħala l-Messiku llum, issagrifikaw, flimkien mal-bqija tal-Mezzo-amerika, sa 250,000 ħajja kull sena. ^[1]Woodrow Borah, possibbilment l-awtorità ewlenija fuq id-demografija tal-Messiku fiż-żmien tal-konkwista, irreveda n-numru stmat ta 'persuni ssagrifikati fil-Messiku ċentrali fis-seklu ħmistax għal 250,000 fis-sena. -http://www.sancta.org/patr-unb.html Ir-ritwali mdemmija kultant kienu jinkludu t-tneħħija tal-qalb tal-vittma waqt li kien għadu ħaj. Huma qimu lill-alla Serp Quetzalcoatl li jemmnu li eventwalment jirrendi inutli l-alla l-ieħor kollu. Kif tara, dan it-twemmin kien kruċjali fil-konverżjoni eventwali ta 'dawk il-popli.

Kien f’nofs dan id-demm imxarrab kultura tal-mewt, fl-1531 AD, li "l-Mara" deher lil komunier hemmhekk f'dak li jimmarka l-bidu ta ' konfront kbir mas-serp. Kif u meta dehret huwa dak li jagħmel id-dehra tagħha l-iktar sinifikanti ...

Kien fis-sebħ meta l-Madonna ġiet l-ewwel darba f’San Ġwann Diego waqt li miexja tul il-kampanja. Hija talbet li tinbena knisja fuq l-għolja fejn kienu qegħdin iseħħu d-dehriet. San Ġwann avviċina lill-Isqof bit-talba tagħha, iżda ntalab jirritorna għand il-Verġni u jappella għal sinjal mirakoluż bħala prova tad-dehriet tagħha. Allura hi ta struzzjonijiet lil San Ġwann biex jiġbor il-fjuri mill-Għolja ta ’Tepeyac u jġibhom għand l-Isqof. Anki jekk kien ix-xitwa, u l-art kienet art imħarbta, huwa sab fjuri ta 'kull tip jiffjorixxu hemm, inklużi ward Kastiljani, li kienu endemiċi ta' art twelid l-Isqof fi Spanja - iżda mhux Tepeyac. San Ġwann ġabar il-fjuri fit-tilma tiegħu. ^[2]tilma jew “mantell” Il-Verġni Mbierka rranġathom mill-ġdid u mbagħad bagħtitu fi triqtu. Meta żvela t-tilma quddiem l-Isqof, il-fjuri waqgħu fl-art, u f'daqqa waħda dehret mirakoluża tal-Madonna fuq id-drapp.

 

IL-MADONNA TA 'GUADALUPE: IMMAĠNI ĦAJJA

Il-miraklu attwali kien tant kbir li l-isqof qatt ma kkontestah. Għal sekli sħaħ, baqa ’l-uniku miraklu mhux ikkontestat mill-Knisja (għalkemm fl-1666, saret investigazzjoni primarjament għal referenza storika.) Huwa importanti li nieqfu għal mument biex nikkunsidraw in-natura ta’ dan l-avveniment mirakoluż, għax jenfasizza s-sinifikat kbir ta 'din id-dehra.

Din id-drapp hija fost l-aktar eċċezzjonali kontinwa mirakli fi żminijiet moderni. Dak li se nispjega hawn taħt ġie vverifikat xjentifikament, u tal-għaġeb, huwa magħruf minn relattivament ftit fil-Knisja. Il-fatt li t-teknoloġija issa biss hija kapaċi, fi żminijietna, li tiskopri wħud mill-elementi mirakulużi tat-tilma huwa wkoll sinifikanti, kif ser nispjega.

F'Awwissu tal-1954, Dr Rafael Torija Lavoignet skopra li għajnejha wrew il-liġi Purkinje-Sanson. Jiġifieri, kien fihom tliet riflessi tal-mera ta 'l-istess stampa fuq il-kornea ta' ġewwa u ta 'barra u l-wiċċ tal-lenti ta' barra - karatteristiċi li jappartjenu bniedem għajn. Dan ġie kkonfermat mill-ġdid fl-1974-75 minn Dr Enrique Graue. Fl-1985, immaġini bħal xagħar ta 'vini tad-demm ġew skoperti fit-tebqet il-għajn ta' fuq (li ma kinux jiċċirkolaw demm, skond xi xnigħat).

Forsi l-iktar notevoli kienet l-iskoperta, permezz tat-teknoloġija diġitali, ta ' figuri umani fl-istudenti tagħha li l-ebda artista ma setgħet possibilment żebgħa, partikolarment fuq fibri mhux maħduma bħal dawn. L-istess xena hija riflessa f'kull għajn li tiżvela dak li jidher li huwa l-mument li l-immaġni dehret fuq it-tilma.

Huwa possibbli li tingħaraf Indjan bilqiegħda, li qed iħares lejn is-smewwiet; il-profil ta 'raġel anzjan u qargħi b'qoxra bajda, bħar-ritratt tal-Isqof Zumárraga, miżbugħ minn Miguel Cabrera, biex juri l-miraklu; u raġel iżgħar, probabbilment interpretu Juan González. Preżenti wkoll Indjan, x'aktarx Juan Diego, ta 'karatteristiċi impressjonanti, b'daqna u mustaċċi, li jiżvolġi t-tilma tiegħu stess quddiem l-isqof; mara ta 'karnaġġjon skur, possibilment skjava Negro li kienet fis-servizz tal-isqof; u raġel b’karatteristiċi Spanjoli li jħares lejn il-ħsieb, waqt li jdejjaq id-daqna b’idu. —Zenit.Org, 14 ta ’Jannar, 2001

Iċ-ċifri jinsabu eżattament fejn suppost jinsabu fiż-żewġ għajnejn, b'distorsjoni fl-immaġini li taqbel mal-kurvatura ta 'kornea umana. Huwa bħallikieku l-Madonna kellha l-istampa tagħha meħuda bit-tilma taġixxi bħala pjanċa fotografika, b'għajnejha juru x-xena ta ' dak li seħħ fil-mument li x-xbieha dehret quddiem l-Isqof.

Titjib diġitali ulterjuri sabu immaġni, indipendenti mill - oħra, li tinsab fl - Internet ċentru ta 'għajnejha. Huwa dak ta 'Indjan familja magħmul minn mara, raġel u diversi tfal. Se niddiskuti s-sinifikat ta 'dan aktar' il quddiem.

It-tilma hija magħmula minn Ayate, drapp oħxon minsuġ minn fibri tal-pjanti ixtle. Ric hard Kuhn, rebbieħ tal-Premju Nobel fil-kimika, sab li l-immaġni oriġinali m'għandhiex kulur naturali, tal-annimali jew minerali. Minħabba li ma kien hemm l-ebda kulur sintetiku fl-1531, is-sors tal-pigmenti huwa inspjegabbli. Zenit News Agency tirrapporta li fl-1979, l-Amerikani Philip Callahan u Jody B. Smith studjaw l-immaġni bl-użu ta ’raġġi infra-aħmar u skoprew ukoll, għas-sorpriża tagħhom, li ma kien hemm l-ebda traċċa ta’ żebgħa jew puplesiji, u li d-drapp ma ġiex ittrattat bi kwalunkwe tip ta 'teknika. M'hemm l-ebda ħxuna għall-pigmentazzjoni, allura m'hemmx l-aspett tas-soltu li aħna mdorrijin naraw, ngħidu aħna, f'żebgħa taż-żejt fejn il-kuluri "jiddewbu" flimkien. Il-fibri ixtle huma wkoll viżibbli minn partijiet tal-immaġni; jiġifieri, it-toqob tad-drapp huma viżibbli permezz tal-pigmentazzjoni u jagħtu s-sens li l-immaġni "tittajjar", għalkemm tabilħaqq qed tmiss id-drapp.

Waqt li ppreżenta dawn il-fatti f'konferenza Pontifikali f'Ruma, inġinier Peruvjan tas-sistemi ambjentali staqsa:

[Kif] huwa possibbli li tispjega din l-immaġni u l-konsistenza tagħha fil-ħin mingħajr kuluri, fuq drapp li ma ġiex ittrattat? [Kif] huwa possibbli li, minkejja l-fatt li m'hemm l-ebda żebgħa, il-kuluri jżommu l-luminożità u l-brilliance tagħhom? —José Aste Tonsmann, Ċentru Messikan ta 'l-Istudji ta' Guadalupan; Ruma, 14 ta 'Jannar, 2001; Zenit.org

Barra minn hekk, meta tingħata konsiderazzjoni għall-fatt li m'hemm l-ebda tpinġija ta 'taħt, daqs, jew verniċ żejjed, u li n-nisġa tad-drapp hija nnifisha użata biex tagħti l-fond tar-ritratt, l-ebda spjegazzjoni tar-ritratt mhija possibbli permezz ta' tekniki infra-aħmar. . Huwa notevoli li, f'aktar minn erba 'sekli, m'hemm l-ebda fading jew cracking taċ-ċifra oriġinali fuq xi porzjon tal-ayate tilma, li minħabba li mhuwiex daqs, kellu jiddeterjora sekli ilu. —Dr. Philip C. Callahan, Marija tal-Ameriki, minn Christopher Rengers, OFM Cap., New York, San Pawl, Alba House, 1989, p. 92f.

Tabilħaqq, it-tilma tidher li hija kemmxejn indistruttibbli. Id-drapp Ayate għandu ħajja normali ta 'mhux aktar minn 20-50 sena. Fl-1787, Dr Jose Ignacio Bartolache għamel żewġ kopji tax-xbieha, u pprova jirrikrea l-oriġinal bl-aktar mod preċiż possibbli. Huwa poġġa tnejn minn dawn il-kopji f'Tepeyac; waħda f'bini msejjaħ El Pocito, u l-oħra fis-santwarju ta 'Santa Marija ta' Guadalupe. L-ebda waħda minnhom ma damet anke għaxar snin, u enfasizzat l-inkorruptibbiltà tal-għaġeb tal-immaġni oriġinali: għaddew 'il fuq minn 470 sena minn meta l-Madonna dehret fuq it-tilma ta' San Ġwann. Fis-sena 1795, l-aċidu nitriku nxtered aċċidentalment fuq in-naħa ta 'fuq tal-lemin tat-tilma, li kellha tħoll dawk il-fibri. Madankollu, sempliċement tebgħa kannella tibqa 'fuq id-drapp li xi wħud jiddikjaraw li qed titħaffef maż-żmien (għalkemm il-Knisja ma għamlet l-ebda talba bħal din.) F'okkażjoni waħda infami fl-1921, raġel ħeba bomba ta' qawwa kbira f'arranġament tal-fjuri u poġġiet f'riġlejn it-tilma. L-isplużjoni qerdet partijiet mill-artal maġġuri, iżda t-tilma, li suppost kellha ġġarrab ħsara, baqgħet kompletament intatta. ^[3]Ara www.truthsoftheimage.org, websajt preċiża prodotta mill-Kavallieri ta ’Kolombu

Filwaqt li dawn l - iskoperti teknoloġiċi jitkellmu aktar mal - bniedem modern, il - xbihat fuq it-tilma huwa dak li tkellem mal-popli Mezzo-Amerikani.

Il-Mayans emmnu li l-allat issagrifikaw lilhom infushom għall-irġiel, u għalhekk, il-bniedem issa għandu joffri demm permezz ta ’sagrifiċċju sabiex iżomm l-allat ħajjin. Fuq it-tilma, il-Verġni liebsa strixxa tas-soltu Indjana li tindika li hija tqila. Il-faxxa ta 'kulur iswed hija esklussiva lill-Madonna ta ’Guadalupe għax l-iswed huwa l-kulur użat biex jirrappreżenta lil Quetzalcoatl, l-alla tagħhom tal-ħolqien. Il-pruwa sewda hija marbuta f'erba 'linji bħal fjura b'erba' petali li kienet tissimbolizza għall-popli indiġeni l-post fejn jgħixu Alla u l-ġenesi tal-ħolqien. Għalhekk, kienu jifhmu lil din il-Mara - tqila b '"alla" - li tkun akbar minn Quetzalcoatl. Ir-ras imdawra bil-mod tagħha, madankollu, uriet li Dak li ġarret kien akbar minnha. Għalhekk, ix-xbieha “evanġelizzat” lill-popli Indjani li bdew jifhmu li Ġesù - mhux Quetzalcoatl - kien l-Alla li jagħmel lill-oħrajn kollha inutli. San Ġwann u l-missjunarji Spanjoli jistgħu mbagħad jispjegaw li s-Sagrifiċċju Mdemmi Tiegħu kien l-uniku wieħed meħtieġ ...

 

IMMAĠINI BIBLIKA

Ejjew nerġgħu lura għal Rivelazzjoni 12:

Deher sinjal kbir fis-sema, mara liebsa x-xemx, bil-qamar taħt saqajha, u fuq rasha kuruna ta ’tnax-il stilla.

Meta San Ġwann l-ewwel ra lill-Madonna fuq Tepeyac, huwa ta din id-deskrizzjoni:

... il-ħwejjeġ tagħha kienu jiddi bħax-xemx, bħallikieku kienet qed tibgħat mewġ ta 'dawl, u l-ġebla, il-qasba li kienet fuqha, deher li kienet qed tagħti r-raġġi. —Nican Mopohua, Don Antonio Valeriano (c. 1520-1605 AD,), n. 17-18

L-immaġni tidher li turi din ix-xena hekk kif raġġi ta ’dawl jestendu madwar it-tilma kollha.

Hija glowed bil-perfezzjoni tal-ġmiel tagħha u l-wiċċ tagħha kien ferħan daqskemm kien sabiħ ... (Esther D: 5)

Ġie skopert li l-istilel fuq il-mant tal-Madonna huma pożizzjonati hekk kif kienu jidhru fis-sema fil-Messiku fuq 12 ta ’Diċembru, 1531 fl-10: 40am, bis-sema tal-Lvant fuq rasha, u s-sema tat-Tramuntana fuq il-lemin tagħha (bħallikieku kienet wieqfa fuq l-ekwatur). Il-kostellazzjoni Leo (bil-Latin għal "iljun") kienet tkun fl-ogħla punt fiż-żenit tagħha li tfisser li l-ġuf u l-erba 'fjuri tal-petali - iċ-ċentru tal-ħolqien, il-post fejn jgħixu Alla - jinsabu direttament fuq is-sit tad-dehra, li illum hija, il-Katidral fil-Belt tal-Messiku fejn issa tdendel it-tilma. Mhux b’kumbinazzjoni, f’dik l-istess ġurnata, mapep tal-istilel juru li dakinhar filgħaxija kien hemm qamar qamar fis-sema. Dr Robert Sungenis, li studja r-relazzjoni tat-tilma mal-kostellazzjonijiet dak iż-żmien, ikkonkluda:

Billi n-numru u t-tqegħid tal-istilel fuq it-tilma jistgħu jkunu l-prodott ta ’ħadd ħlief idejn divin, il-materjali użati biex jagħmlu l-immaġni huma litteralment barra minn din id-dinja.  -Skoperti Ġodda tal-Kostellazzjonijiet fuq it-Tilma tal-Madonna ta ’Guadalupe, Catholic Apologetics International, 26 ta ’Lulju, 2006

Waqt li tinterpola mill- "mappa" tal-istilel fuq il-mant tagħha, notevolment, il- Corona Borealis (Boreal Crown) tinsab il-kostellazzjoni eżattament fuq ras il-Verġni. Il-Madonna hija litteralment inkurunata bi stilel skont ix-xejra fuq it-tilma.

Imbagħad deher sinjal ieħor fis-sema; kien dragun aħmar enormi, b'seba 'rjus u għaxar qrun, u fuq rashom kien hemm seba' djamati. Id-denb tiegħu ħassar terz tal-istilel fis-sema u tefagħhom 'l isfel lejn l-art. Imbagħad id-dragun qagħad quddiem il-mara waslet biex twelled, biex tibla ’lil binha meta welldet. (Rev 12: 3-4)

Il-kostellazzjonijiet jiżvelaw aktar, b'mod partikolari, il-preżenza ta 'konfrontazzjoni mal-ħażen:

Draco, id-dragun, Scorpios, l-iskorpjun li jniggeż, u Hydra s-serp, jinsabu fit-tramuntana, fin-nofsinhar u fil-punent, rispettivament, u jiffurmaw trijanglu, jew forsi trinità finta, li jdawru l-mara min-naħat kollha, ħlief lejn il-ġenna. Dan jirrappreżenta lill-Madonna li tkun f’battalja kostanti ma ’Satana kif deskritt f’Rev 12: 1-14, u forsi jikkoinċidi mad-dragun, il-kruha u l-profeta falz (ara Rev 13: 1-18). Fil-fatt, id-denb ta 'Hydra, li jidher f'forma ta' furketta fuq ix-xbieha, huwa eżatt taħt il-Virgo, bħallikieku qed jistenna li jiekol il-Bambin li se jwelled ... —Dr. Robert Sungenis, -Skoperti Ġodda tal-Kostellazzjonijiet fuq it-Tilma tal-Madonna ta ’Guadalupe, Catholic Apologetics International, 26 ta ’Lulju, 2006

 

L-ISEM

Il-Madonna kixfet ukoll lil ziju marid ta ’San Ġwann, u fejqitu mill-ewwel. Hija sejħet lilha nfisha "Santa Maria Tecoatlaxopeuh": Il-Verġni Perfetta, Santa Marija ta 'Guadalupe. Madankollu, "Guadalupe" hija Spanjola / Għarbija. Il-kelma Azteca Nahuatl "coatlaxopeuh, "Li hija ppronunzjata quatlasupe, tinstema 'b'mod notevoli bħall-kelma Spanjola"Guadalupe. " L-Isqof, li ma kienx jaf il-lingwa Nahuatl, assuma li z-ziju kien ifisser "Guadalupe", u l-isem "imwaħħal."
Il-kelma ko tfisser serp; tla, billi huwa t-tmiem tan-nom, jista 'jiġi interpretat bħala "il"; waqt xopeuh ifisser li tfarrak jew tittimbra. Allura xi wħud jissuġġerixxu li l-Madonna setgħet sejħet lilha nfisha dik "li tfarrak is-serp," ^[4]http://www.sancta.org/nameguad.html; cf. Ġen 3:15 għalkemm din hija interpretazzjoni tal-Punent aktar tard. Inkella, il-kelma Guadalupe, mislufa mill-Għarab, tfisser Wadi al Lub, jew kanal tax-xmara - "dak li imexxi l-ilma. " Għalhekk, il-Madonna titqies ukoll bħala dik li twassal għall-ilma ... l- "ilmijiet ħajjin" ta 'Kristu (Ġw 7:38). Billi toqgħod fuq il-qamar tan-nofs qamar, li huwa simbolu Maja ta '"l-alla tal-lejl", l-Omm Imbierka, u b'hekk l-Alla li ġġorr, tidher li hija aktar qawwija mill-alla tad-dlam. ^[5]Is-Simboliżmu tal-Immaġni, 1999 Office of Respect Life, Djoċesi ta 'Austin

Permezz ta 'dan is-simboliżmu rikk kollu, id-dehriet u t-tilma għenu biex iġibu l-konverżjoni ta' xi 7-9 miljun indiġeni fi żmien għaxar snin, u waqqfu s-sagrifiċċju uman hemmhekk. ^[6]Traġikament, fiż-żmien ta ’din il-pubblikazzjoni, il-Belt tal-Messiku għażlet li tirrestawra s-sagrifiċċju uman billi tagħmel l-abort legali hemmhekk fl-2008. Filwaqt li bosta kummentaturi jħarsu lejn l-avvenimenti u l-kultura tal-mewt prevalenti fi żmien din id-dehra bħala r-raġuni għad-dehra ta ’Ommna hemmhekk, nemmen li hemm eskatoloġiċi sinifikat li jmur lil hinn mill-kultura Azteka. Għandu x'jaqsam ma 'serp li jibda jiżżerżaq fil-ħaxix għoli u kulturali tad-dinja tal-Punent ...

 

JIDHER ID-DRAGUN: SOPHISTRY

Satana rarament qatt jimmanifesta ruħu. Minflok, bħad-Dragun Komodo Indoneżjan, huwa jistaħba, jistenna li tgħaddi l-priża tiegħu, u mbagħad jolqthom bil-velenu qattiel tiegħu. Meta l-priża tkun ġiet megħluba mill-velenu tiegħu, il-Komodo jirritorna biex itemmha. Bl-istess mod, huwa biss meta s-soċjetajiet irnexxielhom għal kollox għall-gideb u l-qerq velenużi ta ’Satana li finalment irabbi rasu, li hija mewt. Huwa allura nafu li s-serp kixef lilu nnifsu biex "itemm" il-priża tiegħu:

Huwa kien qattiel mill-bidu ... huwa giddieb u missier il-gideb. (Ġwanni 8:44)

Satana jħawwel il-gidba tiegħu, u l-frott tagħha hija l-mewt. Fuq livell tas-soċjetà, din issir kultura fi gwerra magħha nnifisha u oħrajn.

Bl-għira tax-xitan, il-mewt ġiet fid-dinja: u jsegwu lil dawk li huma tan-naħa tiegħu. (Wis 2: 24-25; Douay-Rheims)

Fl-Ewropa tas-seklu 16, ftit wara li dehret il-Madonna ta ’Guadalupe, id-dragun aħmar beda jdaħħal mill-ġdid il-gidba aħħarija tiegħu fil-moħħ tal-bniedem: li aħna wkoll nistgħu“ nkunu bħal allat ”(Ġen 3: 4-5).

Imbagħad deher sinjal ieħor fis-sema; kien dragun aħmar enormi ...

Is-sekli ta ’qabel kienu ħejjew il-ħamrija għal din il-gidba hekk kif ix-xiżma fil-Knisja ddgħajjef l-awtorità tagħha, u l-użu ħażin tal-poter għamel ħsara lill-affidabbiltà tagħha. L-għan ta ’Satana — li ​​jsir l-oġġett ta’ qima minflok Alla ^[7]Rivelazzjoni 13: 15—Ibda b’mod sottili billi, dak iż-żmien, int tkun meqjus bħala fard li ma temminx f’Alla.

Il - filosofija ta ' deiżmu ġie introdott mill-ħassieb Ingliż Edward Herbert (1582-1648) li fih it-twemmin ta ’Ess Suprem inżamm intatt, iżda mingħajr duttrini, mingħajr knejjes u mingħajr rivelazzjoni pubblika:

Alla kien l-Esseri Suprem li ddisinja l-univers u mbagħad ħalla f'idejn il-liġijiet tiegħu stess. —Fr. Frank Chacon u Jim Burnham, Beginning Apologetics 4, p. 12

Il-frott ta 'dan il-ħsieb jidher minnufih minnu nnifsu: il-progress isir il-forma l-ġdida ta' tama umana, bir- "raġuni" u l- "libertà" bħala l-istilel gwida tagħha, u l-osservazzjoni xjentifika l-pedament tagħha. ^[8]Papa Benedittu XVI, Spe salvi, n. 17, 20 Il-Papa Benedittu XVI jindika l-ingann mill-bidu tiegħu.

Din il-viżjoni programmatika ddeterminat it-trajettorja taż-żminijiet moderni ... Francis Bacon (1561—1626) u dawk li segwew fil-kurrent intellettwali tal-modernità li hu ispirat kienu żbaljati meta jemmnu li l-bniedem se jinfeda permezz tax-xjenza. Tali aspettattiva titlob wisq mix-xjenza; din it-tip ta 'tama hija qarrieqa. Ix-xjenza tista 'tikkontribwixxi bil-kbir biex id-dinja u l-umanità jsiru aktar umani. Iżda jista 'wkoll jeqred lill-umanità u lid-dinja sakemm ma jkunx immexxi minn forzi li jinsabu barra minnha. —Ittra Enċiklika, Spe salvi, n. 25

U allura din il-viżjoni ġdida tad-dinja evolviet u mmutat, u laħqet dejjem aktar fl-attivitajiet tal-bniedem. Filwaqt li kien hemm tfittxija nobbli tal-verità, il-filosofi bdew jarmu t-teoloġija bħala ħrafa superstizzjuża. Ħassieba ewlenin bdew jevalwaw id-dinja ta 'madwarhom esklussivament b'dak li setgħu jkejlu u jivvalidaw b'mod empiriku (empiriżmu). Alla u l-fidi ma jistgħux jitkejlu, u b’hekk ġew injorati. Fl-istess ħin, madankollu, billi xtaq iżomm mill-inqas xi linji ta 'konnessjoni ma' l-idea tad-divin, il-Missier tal-Gideb reġa 'daħħal l-idea antika ta' panteiżmu: it-twemmin li Alla u l-ħolqien huma ħaġa waħda. Dan il-kunċett joħroġ mill-Induiżmu (huwa interessanti li wieħed mill-allat Indużi ewlenin huwa Shiva li jidher ma ' qamar qamar fuq rasu. Ismu jfisser "destroyer jew transformer".)

Ġurnata waħda mill-blu, il-kelma "sofistika" daħlet f'moħħi. Fittixtha fid-dizzjunarju u skoprejt li l-filosofiji kollha ta 'hawn fuq, u oħrajn li ġew introdotti matul dan il-perjodu fl-istorja, jaqgħu preċiżament taħt dan it-titlu:

sofistika: argument deliberatament invalidu li juri għerf fir-raġunament bit-tama li jqarraq lil xi ħadd.

B'dan nifhem li filosofija tajba ġiet injettata b'sofistika - "għerf" uman, li jwassal 'il bogħod minn Alla, aktar milli lejh. Din is-sofistikazzjoni satanika eventwalment laħqet massa kritika f'dak li jissejjaħ "L-Illuminiżmu." Kien moviment intellettwali li beda fi Franza u ġara madwar l-Ewropa kollha fis-seklu 18, li biddel radikalment is-soċjetà u, fl-aħħar, id-dinja moderna.

L-Illuminiżmu kien moviment komprensiv, organizzat tajjeb u mmexxi b’mod brillanti biex jelimina l-Kristjaneżmu mis-soċjetà moderna. Beda bid-Deiżmu bħala l-kredu reliġjuż tiegħu, iżda eventwalment irrifjuta l-kunċetti traxxendenti kollha ta ’Alla. Fl-aħħar saret reliġjon ta '"progress uman" u hu "Alla tar-Raġuni." -Fr. Frank Chacon u Jim Burnham, Bidu tal-Apologetika Volum 4: Kif Tweġiba Atheists u New Ageers, p.16

Din is-separazzjoni bejn il-fidi u r-raġuni welldet "ismi" ġodda. Ta 'nota:

Xjentiżmu: il-proponenti jirrifjutaw li jaċċettaw kwalunkwe ħaġa li ma tistax tiġi osservata, imkejla jew esperimentata fuqha.
Razzjonaliżmu: it-twemmin li l-uniċi veritajiet li nistgħu nkunu nafu b'ċertezza jinkisbu permezz tar-raġuni biss.
Materjaliżmu: it-twemmin li l-unika realtà hija l-univers materjali.
Evoluzzjoniżmu: it-twemmin li l-katina evoluzzjonarja tista 'tiġi spjegata kompletament bi proċessi bijoloġiċi każwali, eskluża l-ħtieġa għal Alla jew Alla bħala l-kawża tagħha.
Utilitariżmu: l-ideoloġija li l-azzjonijiet huma ġġustifikati jekk huma utli jew benefiċċju għall-maġġoranza.
Psikoloġiżmu: it-tendenza li tinterpreta l-avvenimenti f'termini suġġettivi, jew li teżaġera r-rilevanza ta 'fatturi psikoloġiċi. ^[9]Sigmund Freud kien missier din ir-rivoluzzjoni intellettwali / psikoloġika, li tista 'tissejjaħ ukoll Freudianism. Huwa kien magħruf li qal, "Ir-reliġjon mhi xejn ħlief newrożi ossessiva-kompulsiva." (Karl Stern, It-Tielet Rivoluzzjoni, p. 119)
Ateiżmu: it-teorija jew it-twemmin li Alla ma jeżistix.

Dan it-twemmin laħaq il-qofol tiegħu fir-Rivoluzzjoni Franċiża (1789-1799). Id-divorzju bejn il-fidi u r-raġuni mexa għal divorzju bejn Knisja u, Istat. "Id-Dikjarazzjoni tad-Drittijiet tal-Bniedem" tfasslet bħala preambolu għall-kostituzzjoni ta 'Franza. Il-Kattoliċiżmu ma baqax ir-reliġjon tal-istat; ^[10]Id-Dikjarazzjoni tad-Drittijiet issemmi fil-preambolu tagħha li hija magħmula fil-preżenza u taħt il-patroċinju ta ’l-Ess Suprem, iżda minn tlieta mill-artikoli proposti mill-kleru, li jiggarantixxu r-rispett dovut għar-reliġjon u l-qima pubblika, tnejn ġew irrifjutati wara diskorsi mill-Protestant, Rabaut Saint-Etienne, u Mirabeau, u l-uniku artikolu relatat mar-reliġjon kien jgħid kif ġej: “Ħadd m’għandu jkun imfixkel għall-opinjonijiet tiegħu, anke reliġjużi, sakemm il-manifestazzjoni tagħhom ma tfixkilx l-ordni pubbliku stabbilita mil-liġi . ” —Kattoliku Online, Enċiklopedija Kattolika, http://www.catholic.org/encyclopedia/view.php?id=4874 drittijiet tal-bniedem sar il-kredo l-ġdid, u stabbilixxa l-istadju għall-poteri li huma - mhux il-liġi naturali u morali ta ’Alla, u d-drittijiet inaljenabbli inerenti mwielda minnu - biex jiddeterminaw biss li tirċievi dawk id - drittijiet, jew min le. It-theżżiżiet taż-żewġ sekli ta ’qabel ċedew għal dan it-terremot spiritwali, u bdew tsunami ta’ bidla morali ladarba issa kien l-Istat, mhux il-Knisja, li kien se jiggwida l-futur tal-umanità - jew in-nawfraġju tiegħu ...

 

Kapitolu Seba jkompli jispjega kif il-Madonna kompliet tidher eżatt kif għamel id-dragun bejn wieħed u ieħor fl-istess ħin matul l-erba 'sekli li ġejjin, u ħoloq "l-akbar konfront storiku" li għadda minnu l-bniedem. Imbagħad il-kapitoli li ġejjin jiddettaljaw kif aħna issa, fi kliem il-Beatu Ġwanni Pawlu II, ‘qed niffaċċjaw il-konfront finali bejn il-Knisja u l-anti-knisja, l-Evanġelju u l-anti-Evanġelju.” Jekk tixtieq tordna l-ktieb, huwa disponibbli fuq :

www.thefinalconfrontation.com

 

Ikklikkja hawn taħt biex tittraduċi din il-paġna f'lingwa differenti: