A leħen ma żdiedx mis-sema .... ma kinitx flash ta 'sajjetti, terremot, jew viżjoni tas-smewwiet li tiftaħ b'rivelazzjoni li Alla jħobb lill-bniedem. Anzi, Alla niżel fil-ġuf ta ’mara, u l-Imħabba nnifisha saret inkarnata. L-imħabba saret laħam. Il-messaġġ ta ’Alla sar ħaj, nifs, viżibbli.
INFITTXU L-IMĦABBA
Forsi din hija l-kriżi ta ’żmienna. Mhux in-nuqqas ta 'messaġġ. Smewwiet le! Kull fejn idur, wieħed jista 'jsib il- "messaġġ" tal-aħbar it-tajba. Televiżjoni bil-kejbil, radju, l-internet ... il-messaġġ qed jgħajjat bħal tromba. Imma dak li jonqos huwa spiss id-dimostrazzjoni ta 'dak il-messaġġ: ta' erwieħ li ltaqgħu ma 'l-Imħabba nnifisha, u mbagħad isiru bastimenti ta' dik l-Imħabba. Fejn nistgħu nsibu dan il-messaġġ inkarnata illum?
Jekk il-Kristjaneżmu jidher bħala sempliċement ġabra ta ’liġijiet u projbizzjonijiet, sensiela ta’ talbiet u sodisfazzjonijiet bħala mezz biex tasal is-sema, allura mhux ta ’b’xejn li ftit li xejn għandu appell għall-moħħ modern. In-nies jinġibdu lejn l-imħabba, mhux it-teoloġija tagħha; jiġifieri, huma miġbuda lejn wiċċ tal-imħabba. In-nies fejn isibuha llum? Għax żgur qed iħarsu. Iva, qed jgħajru għan-netwerks soċjali tagħhom tal-internet, websajts tal-vidjow, u apparat ta 'messaġġi istantanji, qed ifittxu li jiġu nnotati, mfakkra u maħbuba. Jista 'x-xewqa għall-imħabba titwettaq bis-sħiħ permezz ta' skrin tal-vidjow? Le Fil-fatt, il-mezzi ta 'komunikazzjoni qatt ma kienu disponibbli daqshekk, u madankollu qatt il-bniedem modern ma kien daqshekk solitarju! Qed ifittex l-imħabba u ħafna drabi ma tistax issibha!
Aħna l-Insara nirrikonoxxu dan? Jew aħna wisq impenjati ngħaddu stejjer sbieħ permezz tal-email tagħna? Aħna mħassbin wisq bil-qari tal-aħbarijiet aħbarijiet biex naraw kemm id-dinja hija viċin li taqa 'mill-precipice, jew qed niġru lejn it-tarf tagħha biex insiru wiċċ l-imħabba għal dawk li huma lesti li jaqbżu minnha? Aħna imwaħħlin bis-sinjali taż-żminijiet, magħna nfusna, jew qed insiru sinjal taż-żminijiet - is-sinjal u s-sagrament tal-Imħabba?
IMĦABBA INKARNATA
Alla hu mħabba, u l-imħabba saret laħam. Huwa għex u għex fostna, imma iktar importanti minn hekk, Huwa qeda u ta ħajtu stess. It-tifsira ta 'dan hija ċifra inkredibbli, u ġġorr magħha a mod għal kull nisrani mgħammed. It-Triq tal-Imħabba.
Jekk jien, għalhekk, il-kaptan u l-għalliem, ħasilt saqajk, inti għandek taħsel saqajn xulxin. Jiena tajtek mudell biex issegwi, sabiex bħalma għamilt għalik, int għandek tagħmel ukoll. (Ġwanni 13: 14-15)
L-imħabba ta 'Alla ma ġietx espressa f'dikjarazzjoni impersonali; ma spiċċatx bl-Anġlu Gabrijel. Sar messaġġ viżibbli li wieħed jista '"jduqu u jaraw." Mhux biżżejjed għalina li nitkellmu dwar il-Vanġelu; il-familja u l-ħbieb tagħna għandhom ara huwa fina. Huma għandhom jaraw il-wiċċ tal-imħabba, inkella, “l-predikazzjoni” tagħna, it-talb devozzjonali ferventi tagħna, apoloġetika elokwenti, kwotazzjonijiet skritturali, eċċ ... tirriskja li ssir sterili, u possibbilment isservi biex tnaqqas u saħansitra tiskredita dak li nippritkaw.
Intom issa membri tal-ġisem ta ’Kristu, u Ġesù jixtieq jgħix il-ħajja sopranaturali tiegħu permezz tiegħek. Kif? Mingħajru, qal Ġesù, ma tista 'tagħmel xejn. U allura trid kuljum tieħu s-salib tiegħek, tiċħad lilek innifsek, u ssegwih. Segwih kuljum lejn il-Golgota, xi kultant kull mument, tistabbilixxi r-rieda tiegħek, tħobb lilek innifsek - l-'I '' kbir - fuq is-salib. Ġibha għall-mewt sabiex Imħabba ġdida tista ’titla’ ġo fik. Din mhix eliminazzjoni tal-personalità tiegħek b'tali mod li ssir zombie divinizzat. Hija kenosi, tbattil ta 'dak kollu li mhuwiex ta' Alla li fil-fatt dehumanizza u, tgħawweġ min int tassew: iben jew bint magħmulin fuq ix-xbieha ta 'Alla. Permezz tal-qawwa tal-Ispirtu s-Santu, Alla jrid jgħollik għal ħajja ġdida, ħolqien ġdid, li fih l-awto veru, maħluq fuq ix-xbieha ta ’Alla, isir realtà. Mhux biss realtà spiritwali, mistika, imma realtà ħajja, li tieħu n-nifs, viżibbli - waħda b’a wiċċ li d-dinja tista 'tara. F'dan is-sens, int u jien ser insiru tbiddel lil Christus, "Kristu ieħor." Insiru għalih il-wiċċ li ħaddieħor għandu l-għatx għalih. U meta jsibuh fina, nistgħu nindikaw lejn is-sors ta ' ilma ħaj.
TGĦIX L-EVANĠELJU
Hekk kif tiltaqa 'mal-familja u l-ħbieb matul dawn l-aħħar jiem tal-festa tal-Octave tal-Milied, ħallihom jaraw l-imħabba tiegħek aktar milli jisimgħuha. Ħallihom jaraw is-servizz tiegħek, il-paċenzja tiegħek, id-doċilità tiegħek; ħallihom mhux biss jisimgħu kliemek ta ’maħfra imma jarawh fil-manjieri tiegħek, fl-espressjonijiet tal-wiċċ tiegħek, u fl-interess ġenwin tiegħek fihom. Isma ', tkellimx biss. Ħalli lil ħaddieħor jara l-ħeġġa tiegħek biex tpoġġihom l-ewwel, ix-xewqat tagħhom, ix-xewqat tagħhom, anke meta jkunu kuntrarji għal tiegħek. Ħalli l-martirju tal-imħabba tiegħek innifsek tkun evidenti għal kulħadd, mhux tant b’dak li tgħid, imma b’dak li tagħmel.
Imbagħad kliemek ikun l-eku tal-imħabba, aktar milli t-tromba tal-ego. Imbagħad tibda tfejjaq is-solitudni terribbli f'ħuk meta jibda jisma 'dak l-eku wkoll.
Imħabba Inkarnata, hekk kif Kristu sar inkarnat fil-laħam. Agħti l-imħabba ġilda. Issir wiċċ Kristu.
Ħuti, Kristu għamel l-imħabba t-taraġ li jippermetti lill-Insara kollha jitilgħu s-sema. Żommu magħha, għalhekk, bis-sinċerità kollha, agħtu prova prattika lil xulxin ta 'dan. —St. Fulgentius ta' Ruspe, Liturġija tas-Sigħat Vol. 1, P.1256
AKTAR QARI:
