Laqgħat Divini

IL-KELMA ISSA FUQ IL-QARI TAL-QUDDIESA
għas-19 ta 'Lulju, 2017
L-Erbgħa tal-Ħmistax-il Ġimgħa matul is-Sena

Testi Liturġiċi hawn

HEMM huma żminijiet matul il-vjaġġ Nisrani, bħal Mosè fl-ewwel qari tal-lum, li int se timxi minn deżert spiritwali, meta kollox jidher niexef, l-inħawi ħerba, u r-ruħ kważi mejta. Huwa żmien ta 'ttestjar tal-fidi u l-fiduċja f'Alla. Santa Tereża ta ’Kalkutta kienet tafha sew.

Il-post ta ’Alla f’ruħi huwa vojt. M’hemmx Alla fija. Meta l-uġigħ tax-xenqa huwa daqshekk kbir - jien nixxennaq u nixxennaq għal Alla ... u allura huwa li nħoss li ma jridnix — Mhux hemm — Alla ma jridnix. —Omm Tereża, Ejja Mid-Dawl Tiegħi, Brian Kolodiejchuk, MC; pġ. 2

Santa Teresa taʼ Lisieux ukoll iltaqgħet maʼ din id-deżert, u darba rrimarkat li kienet sorpriża li “m’hemmx iktar suwiċidji fost l-atei.” ^[1]kif irrappurtat minn Sister Marie tat-Trinità; CatholicHousehold.com; cf. Il-Lejl mudlam

Kieku taf biss liema ħsibijiet tal-biża 'jossessjawni. Itlob ħafna għalija biex ma nismax lix-Xitan li jrid jipperswadini dwar tant gideb. Huwa r-raġunament tal-agħar materjalisti li huwa impost fuq moħħi. Aktar tard, bla waqfien tagħmel avvanzi ġodda, ix-xjenza tispjega kollox b'mod naturali. Ikollna r-raġuni assoluta għal dak kollu li jeżisti u li għadu problema, għax għad fadal ħafna affarijiet x'niskopru, eċċ eċċ. -Santa Teresa de Lisieux: L-Aħħar Konversazzjonijiet Tagħha, Fr. John Clarke, ikkwotat fuq catholictothemax.com

Huwa minnu li għal dawk li jfittxu l-għaqda ma’ Alla, iridu jgħaddu minn purifikazzjoni tar-ruħ u l-ispirtu tagħhom—“lejl mudlam” li fih iridu jitgħallmu jħobbu u jafdaw lil Alla sal-punt fejn ikun hemm qerda ta’ lilhom infushom u l-annessi kollha. F’din is-safa tal-qalb Alla, li hu s-Safa nfisha, jgħaqqad lilu nnifsu kompletament mar-ruħ.

Imma dan m’għandux jiġi konfuż ma’ dawk il-provi ta’ kuljum jew perjodi ta’ nixfa li lkoll niltaqgħu magħhom minn żmien għal żmien. F’dawk iż-żminijiet, u anke matul il-“lejl mudlam”, Alla hu dejjem rigal. Fil-fatt, huwa ħafna drabi aktar lest li jiżvela lilu nnifsu u jikkonslana u jsaħħaħna milli nirrealizzaw. Il-problema mhix li Alla “sparixxi” imma li aħna mhux qed infittxuh. Kemm huma ż-żminijiet li niżżilt ix-xazz, biex ngħidu hekk, u mort Quddiesa jew Qrar jew dħalt fit-talb b’qalb tqila u mtaqqla… u kontra kull stennija, ħarġu mġedda, imsaħħa, u anke n-nar! Alla hu jistennewna f’dawn il-Laqgħat Divini, imma ħafna drabi nitilfuhom għas-sempliċi raġuni li ma nieħdux użu minnhom.

… għax għalkemm ħbejtu dawn l-affarijiet mill-għorrief u mill-għorrief, wrifthom lil dawk li jixbħu t-tfal. (Evanġelju tal-lum)

Jekk il-provi tiegħek jidhru tqal wisq, hu għaliex qed iġorrhom waħdek?

L-ebda prova ma waslet għalik imma dak li hu uman. Alla huwa fidil u ma jħallikx tiġi ppruvat lil hinn minn saħħtek; imma bil-prova hu se jipprovdi wkoll triq 'il barra, sabiex tkun tista' tiflaħ għaliha. (1 Korintin 10:13)

Fl-ewwel qari, Mosè jiġi fuq arbuxxell jaħraq. Huwa l-mument tal-Laqgħa Divina. Imma Mosè setaʼ qal, “Jien għajjien wisq biex immur hemmhekk. Għandi nħares il-merħla ta’ missieri. Jien raġel impenjat!” Imma minflok, jgħid, "Irrid immur biex inħares lejn din il-vista notevoli, u nara għaliex l-arbuxxell ma jinħaraqx." Huwa biss meta jidħol f’din il-laqgħa li jiskopri li jinsab fuq “art qaddisa.” Permezz ta’ din il-laqgħa, Mosè jingħata s-saħħa għall-missjoni tiegħu: li jikkonfronta lill-Fargħun u l-ispirtu tad-dinja.

Issa, tistaʼ tgħid, “Keku nara arbuxxell jaħraq, żgur li niltaqaʼ maʼ Alla wkoll.” Imma Kristjan! Hemm aktar minn bush jaħraq jistenniek. Ġesu’ Kristu, it-Tieni Persuna tat-Trinità Qaddisa, jistenniekom kuljum fl-Ewkaristija Mqaddsa biex jitimgħu u jrawmuk b’ġismu stess. bush ħruq? Le, Qalb Imqaddsa taħraq! Tabilħaqq hemm art qaddisa vera quddiem it-Tabernakli tad-dinja.

U mbagħad il-Missier, l-Ewwel Persuna tat-Trinità Qaddisa, jistenniekom fil-konfessjonarju. Hemmhekk, Hu jixtieq jerfa’ l-piżijiet fuq il-kuxjenza tagħkom, jilbes lil uliedu ħali u bniet fid-dinjità ta’ relazzjoni restawrata, u jsaħħaħkom għall-battalja li ġejja bit-tentazzjoni.

U fl-aħħar, l-Ispirtu s-Santu, it-Tielet Persuna tat-Trinità Qaddisa, jistenniek fil-fond u s-solitudni ta’ qalbek. Kemm hu jxennaq biex jikkonsla, jgħallem, u jġeddidlek fil- sagrament tal-mument preżenti. Kemm jixxennaq biex jiżvela lit-tfal qisu l-Għerf ta’ Alla li jirrestawra, joħloq, u jsaħħaħ ir-ruħ tepida. Imma ħafna jitilfu dawn il-Laqgħat Divini għax ma jitolbux. Jew meta jitolbu, ma jagħmlux dan itlob bil-qalb imma bi kliem vojt u distratt.

B’dawn il-modi, u ħafna aktar—bħan-natura, l-imħabba ta’ ħaddieħor, melodija delizzjuża, jew il-ħoss tas-skiet—Alla qed jistenniek, jistenna Laqgħa Divina. Imma bħal Mosè, irridu ngħidu:

Hawn jien. (L-ewwel qari)

Mhux “Hawn jien” bi kliem vojt, imma “Hawn jien” bil-qalb, bil-ħin tiegħek, bil-preżenza tiegħek, bl-isforz tiegħek... bil-fiduċja tiegħek. Ċertament, mhux kull darba li nitolbu, nirċievu l-Ewkaristija, jew l-assoluzzjoni, se nesperjenzaw konsolazzjoni. Imma kif ammettiet Santa Tereżi, il-konsolazzjonijiet mhux dejjem ikunu meħtieġa.

Għalkemm Ġesù ma jagħtini l-ebda konsolazzjoni, qiegħed jagħtini paċi tant kbira li qed tagħmilli iktar ġid! -Korrispondenza Ġenerali, Vol I, Fr. John Clarke; cf. Magnificat, Settembru 2014, p. 34

Iva, il-Mulej iridek tgħix bil-paċi Tiegħu, li Hu dejjem jipprovdi lil dawk li jfittxuH u jibqgħu fidili lejh. Jekk m’għandekx paċi, il-mistoqsija mhix “Fejn hu Alla?”, imma “Fejn jien?”

Il-paċi nħallikom; il-paċi tiegħi nagħtikom; mhux kif tagħti d-dinja jiena nagħtikom. Tħallux qalbkom titħawwad, la tħallihom jibżgħu. (Ġwanni 14:27)

Hu jaħfer kull ħażen tiegħek, hu jfejjaq kull ħażen tiegħek. Hu jifdi ħajtek mill-qerda, jinkurunak b’qalb tajba u mogħdrija. (Salm tal-lum)

QARI RELATATI

Irtir fuq it-talb u l-ħajja interjuri: Rebbiegħan Irtir

It-Triq tad-Deżert

Deżert tat-Tentazzjoni

Il-Lejl mudlam

Alla hu Skiet?

Int maħbub.