Hekk kif inkomplu din is-serje ta 'ħames partijiet dwar is-Sesswalità u l-Libertà tal-Bniedem, issa neżaminaw xi wħud mill-mistoqsijiet morali dwar x'inhu tajjeb u x'inhu ħażin. Jekk jogħġbok innota, dan huwa għal qarrejja maturi ...
TWEĠIBIET GĦALL-INTIMAZZJONI TAL-MISTOQSIJIET
XI ĦADD darba qal, "Il-verità teħliskek -imma l-ewwel se timmarka".
Fl-ewwel sena taż-żwieġ tagħna, bdejt naqra dwar it-tagħlim tal-Knisja dwar il-kontraċezzjoni u kif dan ikun jeħtieġ perjodi ta 'astinenza. Allura ħsibt li, forsi, kien hemm "espressjonijiet" oħra ta 'affezzjoni li kienu permissibbli. Madankollu, hawn donnu l-Knisja kienet qed tgħid ukoll, "le." Tajjeb, jien kont irrabjat għal dawn il- "projbizzjonijiet" kollha, u l-ħsieb għadda minn moħħi, "X'jafu dawk l-irġiel ċelibati f'Ruma xorta waħda dwar is-sess u ż-żwieġ!" Madankollu kont naf ukoll li jekk bdejt nagħżel u nagħżel b'mod arbitrarju liema veritajiet kienu veri jew le fl-opinjoni tiegħi, Dalwaqt nispiċċa bla prinċipji f'ħafna modi u nitlef il-ħbiberija ma 'Dak li hu "l-Verità." Kif darba qal GK Chesterton, "Kwistjonijiet morali huma dejjem kumplessi ħafna - għal xi ħadd mingħajr morali."
U għalhekk, inżilt armi, erġajt qbadt it-tagħlim tal-Knisja, u ppruvajt nifhem dak li qed tipprova tgħid “Omm”... (cf. Xhieda Intima).
Erbgħa u għoxrin sena wara, hekk kif inħares lura lejn iż-żwieġ tagħna, it-tmien ulied li kellna, u l-fond il-ġdid tal-imħabba tagħna għal xulxin, ninduna li l-Knisja kienet 
qatt ma tgħid "le." Hija dejjem kienet tgħid "Iva!" Iva għar-rigal ta ’Alla tas-sesswalità. Iva għall-intimità qaddisa fiż-żwieġ. Iva għall-għaġeb tal-ħajja. Dak li kienet qed tgħid “le” għalih kienu azzjonijiet li jgħawġu x-xbieha divina li fiha konna magħmula. Kienet tgħid “le” għal imġieba distruttiva u egoista, “le” biex tmur kontra “l-verità” li ġisimna jgħidlek kollox waħedhom.
It-tagħlim tal-Knisja Kattolika dwar is-sesswalità tal-bniedem mhumiex imfassla b’mod arbitrarju, iżda joħorġu mil-liġijiet tal-ħolqien, fl-aħħar mill-aħħar liġi tal-imħabba. Mhumiex proposti biex jiksru l-libertà tagħna, iżda preċiżament biex iwassluna lejna akbar il-libertà - l-istess bħalma l-ilqugħ fuq triq tal-muntanji qegħdin hemm biex imexxuk bla periklu 
ogħla u ogħla għall-kuntrarju li jinibixxi l-progress tiegħek.
... kemm hu dgħajjef u midneb, il-bniedem spiss jagħmel dak li jobgħod u ma jagħmilx dak li jrid. U allura jħoss lilu nnifsu maqsum, u r-riżultat huwa għadd ta 'diskordji fil-ħajja soċjali. Ħafna, huwa veru, jonqsu milli jaraw in-natura drammatika ta 'dan l-istat ta' affarijiet fiċ-ċarezza kollha tiegħu ... Il-Knisja temmen li Kristu, li miet u tqajjem għall-finijiet ta 'kulħadd, jista' juri lill-bniedem it-triq u jsaħħaħ permezz tal-Ispirtu ... -Konċilju Vatikan II, Gaudium et Spes, le. 10
It- "triq" li jurina Ġesù u li hija l-bażi tal-libertà fis-sesswalità tagħna, tinsab f '"għotja reċiproka", u mhux billi tieħu. U għalhekk, hemm liġijiet dwar dak li jiddefinixxi "għoti" u dak li jiddefinixxi "teħid." Madankollu, kif għidt fih Parti II, ngħixu f'soċjetà fejn huwa tajjeb li tgħid lil ħaddieħor biex ma jħaffefx, biex ma jipparkjax f'żona b'diżabilità, biex ma jweġġax l-annimali, biex ma jqarraqx bit-taxxi, biex ma tiekolx iżżejjed jew biex tiekol ħażin, biex ma tixrobx eċċessivament jew tixrob issuq, eċċ. Iżda b'xi mod, fejn tidħol is-sesswalità tagħna, qalulna l-gidba li l-unika regola hija li m'hemmx regoli. Imma jekk qatt kien hemm żona ta ’ħajjitna li taffettwana iktar mill-biċċa l-kbira ta’ kull ħaġa oħra, hija preċiżament is-sesswalità tagħna. Kif kiteb San Pawl:
Evita l-immoralità. Kull dnub ieħor li jagħmel bniedem huwa barra l-ġisem; imma l-bniedem immorali jidneb kontra ġismu stess. Ma tafx li ġismek huwa tempju tal-Ispirtu s-Santu ġo fik, li għandek mingħand Alla? M'intix tiegħek; ġejt mixtri bi prezz. Allura glorifika lil Alla f'ġismek. (I Kor 6: 18-19)
Allura b'dan, irrid niddiskuti n- "le" tat-tagħlim tal-Knisja preċiżament sabiex int u jien nistgħu nidħlu aktar bis-sħiħ fl- "iva" ta 'Alla għalina, l- "iva" tiegħu għal kemm ġisem u ruħ. Għall-akbar mod kif tista 'tigglorifika lil Alla huwa li tgħix bis-sħiħ skond il-verità ta' min int ...
ATTI INTRINSIKALMENT DISORDINATI
Hemm riżorsa ġdida li ġiet ippubblikata reċentement mill-Ministri Pursuit of Truth, grupp ta ’Insara li għexu b’attrazzjoni tal-istess sess. Wieħed mill-awturi jirrakkonta kif ħass dwar l-użu mill-Knisja tat-terminu "intrinsikament diżordinat" biex tirreferi għat-tendenza omosesswali.
L-ewwel darba li qrajt dwar dan it-terminu, kien diffiċli li tieħu. Ħassejt bħallikieku l-Knisja kienet qed issejjaħ me diżordnat. Ma stajtx sibt frażi iktar iweġġa ', u ġegħlitni nippakkja u nitlaq, u qatt ma nerġa' lura. -"Bil-Qlub Miftuħa", P. 10
Iżda huwa jkompli bir-raġun jindika dak kwalunkwe orjentazzjoni jew att li jmur kontra l-“liġi naturali” huwa “intrinsikament diżordinat”, li jfisser “mhux skont in-natura tiegħu.” L-atti huma diżordinati meta ma jwasslux għat-twettiq tal-iskopijiet tal-fakultajiet tal-ġisem tagħna peress li huma maħluqa strutturalment. Pereżempju, li tirremetti lilek innifsek għax temmen lilek innifsek li tkun xaħam wisq minkejja li tkun imdgħajk huwa disturb intrinsiku (anoreksja) ibbażat fuq perċezzjoni ta’ lilek innifsek jew ta’ ġismek li tmur kontra n-natura vera tagħha. Bl-istess mod, l-adulterju bejn eterosesswali huwa att intrinsikament diżordinat peress li jmur kontra l-ordni tal-ħolqien kif maħsub mill-Ħallieq bejn il-miżżewġin.
San Ġwanni Pawlu II għallem:
Il-libertà mhix il-ħila li nagħmlu dak kollu li rridu, kull meta rridu. Pjuttost, il-libertà hija l-abbiltà li ngħixu b'mod responsabbli l-verità ta 'tagħna
relazzjoni ma ’Alla u ma’ xulxin. —PAPA JOHN PAUL II, San Louis, 1999
Sempliċement għax wieħed jista tagħmel xi ħaġa ma tfissirx waħda Jekk. U għalhekk hawn, irridu nkunu sempliċi: minħabba li l-anus huwa "toqba" ma jfissirx, għalhekk, li għandu jiġi ppenetrat minn pene; għax annimal għandu vaġina ma jfissirx li għandu jiġi ppenetrat minn raġel; bl-istess mod, minħabba li l-ħalq huwa ftuħ ma, għalhekk, jagħmilha għażla morali għat-tlestija tal-att sesswali.
Hawn, allura, sommarju tat-teoloġija morali tal-Knisja rigward is-sesswalità umana li toħroġ mil-liġi morali naturali. Żomm f'moħħok li dawn il- "liġijiet" huma ordnati għall- "iva" ta 'Alla għal ġisimna:
• huwa dnub li tistimula lilu nnifsu, imsejjaħ masturbation, kemm jekk jispiċċa fl-orgażmu u kemm jekk le. Ir-raġuni hi li l-istimulazzjoni għal gratifikazzjoni awto-sesswali diġà għandha tendenza lejn użu oġġettivament diżordinat ta ’ġismu, li huwa ddisinjat għal tlestija tal-att sesswali mal-konjuġi.
Għax hawnhekk il-pjaċir sesswali huwa mfittex barra mir- "relazzjoni sesswali li hija mitluba mill-ordni morali u li fiha tinkiseb it-tifsira totali ta 'għoti reċiproku ta' individwi u tnissil uman fil-kuntest ta 'l-imħabba vera." -Katekiżmu tal-Knisja Kattolika, le. 2352
(Nota: kwalunkwe att involontarju li jirriżulta f'orgażmu, bħal "ħolma mxarrba" matul il-lejl, ma jagħmilx dnub.)
• huwa dejjem ħażin li orga maskili sseħħ barra minn martu, anke jekk preċedut minn penetrazzjoni (u mbagħad irtirat qabel l-eġakulazzjoni). Ir-raġuni 
hija li l-eġakulazzjoni hija dejjem ordnata lejn il-prokreazzjoni. Kwalunkwe azzjoni li tipprokura orga barra mill-kopulazzjoni jew li tinterrompu apposta waqt interazzjoni sesswali sabiex tiġi evitata t-tqala hija att mhux miftuħ għall-ħajja, u għalhekk kuntrarju għall-funzjoni intrinsika tagħha.
• l-istimulazzjoni tal-ġenitali ta’ ħaddieħor (“foreplay”) hija permissibbli biss meta tirriżulta fil- tlestija tal-kopulazzjoni bejn raġel u mara. Il-masturbazzjoni reċiproka bejn il-miżżewġin hija illegali għax l-att mhuwiex miftuħ għall-ħajja u jmur kontra d-disinn maħsub tas-sesswalità ta’ ġisimna. if ma jispiċċax fl-att sesswali. Fejn jidħlu mezzi orali ta 'stimulazzjoni, kif intqal hawn fuq, il-bews, eċċ ma jistax iwassal għall- raġel żerriegħa mxerrda barra mill-att sesswali, iżda mhijiex illeċita jekk tiġi ordnata biex "tagħti lilek innifsek reċiprokament" li hija l-bażi ta 'l-att unittiv u prokreattiv, għax il-ġisem huwa "tajjeb" fl-essenza tiegħu.
Ħallih jbexxini bil-bews ta 'ħalqu, għax imħabba tiegħek hija aħjar mill-inbid ... (Kanzunetta tal-Kanzunetti 1: 2)
Hawnhekk, ir-raġel għandu dmir partikolari li jiżgura li l-“mess” tiegħu qed jagħti fl-imħabba, u mhux jieħu fil-Lust. B’dan il-mod, il-pjaċir reċiproku tagħhom jittella’ għad-dinjità li Alla ried li jkollu, peress li Hu ddisinja l-pjaċir bħala parti intrinsika mis-sesswalità tagħna. Mhux illeċitu, f’dan ir-rigward, li mara jkollha orga qabel jew wara l-penetrazzjoni tar-raġel, sakemm it-tlestija tal-att konjugali fil-fatt isseħħ, kif riedha Alla. L-għan mhuwiex l-orga biss, iżda l-għotja sħiħa tal-awto li twassal għal għaqda aktar profonda fl-imħabba sagramentali. Fil-ħidma tiegħu Teoloġija Morali minn Fr. Heribet Jone, li jġorr il- Imprimatur u, Nihil Obstat, hu jikteb:
In-nisa li ma jiksbux sodisfazzjon sħiħ jistgħu jakkwistawha b’mess immedjatament qabel jew wara l-koizzjoni peress li r-raġel jista’ jirtira immedjatament wara l-eġakulazzjoni. (p. 536)
Huwa jkompli,
Atti reċiproċi li jistimulaw sesswalment huma legali meta jsiru b'kawża ġusta (eż. bħala sinjal ta' affezzjoni) jekk ma jkunx hemm periklu ta' tniġġis (anke jekk dan xi kultant għandu jsegwi aċċidentalment) jew anke jekk ikun hemm periklu bħal dan iżda hemm ukoll raġuni li tiġġustifika l-azzjoni.... (p. 537)
F'dan ir-rigward, ta 'min jirrepeti l-għarfien ta' San Ġwanni Pawlu II li idealment ...
... il-qofol tat-tqanqil sesswali jseħħ kemm f'raġel u kemm f'mara, u li jseħħ kemm jista 'jkun fiż-żewġ konjuġi fl-istess ħin. —POP JOHN PAUL II, Imħabba u Responsabbiltà, Verżjoni Kindle minn Pauline Books & Media, Loc 4435f
Dan jordna l-att konjugali lejn "climax" reċiproku ta 'għoti u, jirċievi.
• Is-sodomija, li darba kienet meqjusa illegali f'ħafna pajjiżi, mhux biss qed tieħu l-art bħala forma aċċettabbli ta 'espressjoni sesswali, iżda qed tissemma b'mod każwali f'xi klassijiet ta' edukazzjoni sesswali mat-tfal, u anke mħeġġa bħala forma ta 'rikreazzjoni għal koppji eterosesswali. Madankollu, il-Katekiżmu jiddikjara li atti bħal dawn huma "dnubiet li jmorru kontra l-kastità" [1]cf. CCC, le. 2357 u kuntrarjament għall-funzjoni li n-natura tippreskrivi lir-rektum, li huwa reċipjent tal-iskart, mhux tal-ħajja.
• 
Wara l-istess nixxiegħa ta’ loġika, il-kondoms, id-dijaframmi, il-pilloli għall-kontroll tat-twelid, eċċ. huma kollha immorali serjament għax huma kuntrarji għal dik “l-għoti reċiproku u t-tnissil uman” stabbilit fl-ordni morali. Li jastjenu mill-att sesswali matul il-perjodu tal-fertilità tal-mara (filwaqt li tibqa' miftuħa għall-possibbiltà tal-ħajja) mhix kuntrarja għal-liġi naturali, iżda huwa użu aċċettabbli tar-raġuni umana u l-intelliġenza fir-regolamentazzjoni tat-twelid. [2]cf. Humanae Vitae, le. 16
• Tifel mhux xi ħaġa dovut lil wieħed iżda huwa a rigal. Kwalunkwe att bħal inseminazzjoni artifiċjali omologa u fertilizzazzjoni huwa moralment inaċċettabbli peress li jiddisassoċja l-att sesswali mill-att prokreattiv. Dak l-att li jġib miegħu t-tifel m'għadux att li bih żewġ persuni jagħtu lilhom infushom lil xulxin, iżda wieħed li "jafda l-ħajja u l-identità tal-embrijun fil-poter tat-tobba u l-bijoloġisti u jistabbilixxi d-dominazzjoni tat-teknoloġija fuq l-oriġini u d-destin tal-persuna umana. " [3]cf. CCC, 2376-2377 Hemm ukoll il-fatt li bosta embrijuni spiss jinqerdu b'metodi artifiċjali, li nnifsu huwa dnub gravi.
• Il-pornografija hija dejjem gravi immorali għaliex hija l-oġġettivizzazzjoni tal-ġisem ta 'persuna oħra għal gratifikazzjoni sesswali. [4]cf. Il kkaċċjati Bl-istess mod, l-użu tal-pornografija waqt kopulazzjoni sesswali bejn il-miżżewġin sabiex "jgħin" il-ħajja ta 'mħabba tagħhom huwa wkoll gravi ħafna midinba peress li Sidna nnifsu jqabbel għajnejn lustful lejn ieħor ma' adulterju. [5]cf. Matt 5: 28
• Ir-relazzjonijiet sesswali barra miż-żwieġ, inkluż "li ngħixu flimkien" qabel it-tieġ, huwa wkoll dnub gravi minħabba li huwa "kuntrarju għad-dinjità tal-persuni u tas-sesswalità umana" (CCC, n. 2353). Jiġifieri, Alla ħalaq ir-raġel u l-mara għal wieħed 
ieħor b'mod reċiproku, tul il-ħajja patt li tirrifletti r-rabta tal-imħabba bejn it-Trinità Qaddisa. [6]cf. Ġen 1:27; 2:24 Il-patt taż-żwieġ is il-wegħda li jonora d - dinjità ta 'l - ieħor, u huwa l - uniku kuntest leġittimu għall - unjoni sesswali mill - kunsens għall-unjoni sesswali hija t-twettiq u konsum ta 'dak il-patt.
Bħala konklużjoni, l-ebda wieħed minn dawn ta’ hawn fuq ma jqis il-konsegwenzi perikolużi għas-saħħa li jiġu introdotti billi jmorru barra mil-limiti sikuri tal-espressjoni sesswali morali, bħal fis-sess anali jew orali, il-bestjalità, u l-kontraċezzjoni (eż. instabu li huma kontraċettivi artifiċjali). karċinoġeniku u marbut mal-kanċer; bl-istess mod, l-abort, li llum jintuża komunement bħala metodu għall-kontroll tat-twelid, instab fi tnax-il studju li huwa marbut mal-kanċer tas-sider. [7]cf. LifeSiteNews.com) Bħalma huwa dejjem il-każ, azzjonijiet miżrugħa barra mid-disinji ta ’Alla spiss jaħsdu konsegwenzi mhux mixtieqa.
DWAR FOROM ALTERNATTIVI TA 'ŻWIEĠ
Minħabba l-liġijiet ta ’hawn fuq li għandhom jirregolaw l-imġiba sesswali tagħna, kelma dwar forom alternattivi ta’ żwieġ issib kuntest hawn. U ngħid "alternattiva" għall-kuntrarju 
"żwieġ omosesswali" biss, għax ladarba tneħħi ż-żwieġ mil-liġi morali naturali, kull ħaġa tmur skont l-ideoloġija tal-qrati, il-kapriċċi tal-maġġoranza, jew il-poter tal-lobby.
La żewġt irġiel u lanqas żewġ nisa ma jistgħu jiffurmaw relazzjoni sesswali komplementari reċiprokament awtomatikament: m'għandhomx il-bijoloġija meħtieġa f'wieħed mill-imsieħba. Iżda huwa preċiżament dan il-komplementari bejn irġiel u nisa li jifforma l-bażi ta 'dak li jissejjaħ "żwieġ" għax imur lil hinn mill-affezzjonijiet għal realtà bijoloġika unika. Kif qal reċentement il-Papa Franġisku,
Il-komplementarjetà tar-raġel u l-mara, quċċata tal-ħolqien divin, qed tiġi kkontestata mill-hekk imsejħa ideoloġija tal-ġeneru, f'isem soċjetà aktar ħielsa u ġusta. Id-differenzi bejn ir-raġel u l-mara mhumiex għal oppożizzjoni jew subordinazzjoni, iżda għal komunjoni u, ġenerazzjoni,
dejjem fix-xbieha u x-xbieha ta 'Alla. Mingħajr għotja reċiproka, l-ebda wieħed ma jista 'jifhem lill-ieħor fil-fond. Is-Sagrament taż-Żwieġ huwa sinjal tal-imħabba ta ’Alla għall-umanità u tal-għoti ta’ Kristu lilu nnifsu għall-Għarusa tiegħu, il-Knisja. —PAPA FRANCIS, indirizz lill-Isqfijiet Puerto Rican, il-Belt tal-Vatikan, 08 ta ’Ġunju, 2015
Issa, it-talbiet illum għall-bażi għal "żwieġ omosesswali" ivarjaw minn "kumpanija" għal "imħabba" għal "twettiq" għal "benefiċċji tat-taxxa" u oħrajn. Iżda dawk it-tweġibiet kollha jistgħu bl-istess mod jintalbu minn poligamista li jixtieq li l-Istat jissanzjona ż-żwieġ tiegħu ma 'erba' nisa. Jew mara li trid iżżewweġ lil oħtha. Jew raġel li jrid jiżżewweġ tifel. Tabilħaqq, il-qrati diġà qed ikollhom jittrattaw dawn il-każijiet billi fetħet kaxxa ta 'Pandora billi tinjora l-liġi naturali u tiddefinixxi mill-ġdid iż-żwieġ. Ir-riċerkatur Dr Ryan Anderson juri dan perfettament:
Iżda hemm punt ieħor xi jsir hawnhekk. Il-kwistjoni ta '"żwieġ" u l-kwistjoni ta' "espressjoni sesswali" huma fil-fatt żewġ entitajiet separati. Jiġifieri, anke jekk il-liġi tgħid li żewġ omosesswali jistgħu "jiżżewġu", dan, għalhekk, ma jissanzjonax atti sesswali li huma oġġettivament diżordinati. Għad m'hemm l-ebda mod morali biex jikkonsma b'mod effettiv iż- "żwieġ." Iżda l-istess prinċipju japplika għal koppja eterosesswali: sempliċement għax huma miżżewġin ma jfissirx li l-atti oġġettivament immorali għalhekk huma issa permissibbli.
Iddjalogajt kemm ma’ rġiel kif ukoll ma’ nisa li kienu ilhom jgħixu f’relazzjonijiet bejn persuni tal-istess sess iżda riedu jikkonformaw ħajjithom mat-tagħlim tal-Knisja. Huma ħaddnu ħajja ta 'kastità hekk kif fehmu li l-imħabba u l-affezzjoni reċiproka tagħhom lejn is-sieħeb tagħhom ma setgħux isiru bieb għall-viċi. Raġel wieħed, wara li daħal fil-Kattoliku 
Church, talab lil sieħbu, wara tlieta u tletin sena flimkien, biex iħalluh jgħix ħajja ta ’ċelibat. Huwa kitebni dan l-aħħar u qal,
Qatt ma ddispjaċieni u għadni nibża 'minn dan ir-rigal. Ma nistax nispjega, għajr l-iktar imħabba profonda profonda u x-xewqa għall-għaqda finali li tispirani.
Hawn raġel li huwa wieħed minn dawk is-"sinjali ta 'kontradizzjoni" sbieħ u kuraġġużi li tkellimt fihom Parti III. Il-vuċi u l-esperjenza tiegħu huma simili għall-ilħna fid-dokumentarju It-Tielet Mixja u r-riżorsa l-ġdida "Bil-Qlub Miftuħa" fis-sens li huma individwi li ma sabux oppressjoni, imma libertà fit-tagħlim morali tal-Knisja Kattolika. Huma skoprew il-ferħ li jeħles mill-kmandamenti ta ’Alla: [8]cf. Ġwanni 15: 10-11
Jiena nsib ferħ fit-triq tax-xhieda tiegħek aktar milli fl-għana kollu. Se naħseb fuq il-preċetti tiegħek u nikkunsidra t-triqat tiegħek. Fl-istatuti tiegħek nieħu pjaċir ... (Salm 119: 14-16)
MILL-ĦTIJA GĦALL-ĦELSIEN
Is-sesswalità tagħna hija aspett daqstant sensittiv u delikat ta ’min aħna għax tmiss fuq ix-“ xbieha ”ta’ Alla li fih aħna maħluqin. Bħala tali, dan l-artikolu jista 'jkun "eżami tal-kuxjenza" għal bosta qarrejja li ħallik inkwetat fuq l-infedeltajiet tal-passat jew tal-preżent tiegħek. Allura rrid ittemm il-Parti IV billi nfakkar mill-ġdid lill-qarrej fil-kliem ta ’Ġesù:
Għax Alla bagħat lill-Iben fid-dinja, mhux biex jikkundanna d-dinja, imma biex id-dinja tkun salvata permezz tiegħu. (Ġwanni 3:17)
Jekk kont tgħix barra mil-liġijiet ta 'Alla, huwa preċiżament għalik li Ġesù ntbagħat jirrikonċiljawk mal-ordni ta ’Alla. Fid-dinja tagħna llum, ivvintajna kull tip ta ’drogi, terapiji, programmi ta’ awto-għajnuna, u programmi televiżivi biex ngħinu fit-trattament tad-depressjoni u l-ansjetà. Imma fil-verità, ħafna mill-angustja tagħna hija l- 
riżultat li nkunu nafu fil-fond li qed ngħixu kuntrarju għal liġi ogħla, kuntrarja għall-ordni tal-ħolqien. Din l-irkwiet tistaʼ tiġi identifikata wkoll b’kelma oħra—lest għaliha?—ħtija. U hemm biss mod wieħed kif verament tneħħi din il-ħtija mingħajr ma jkollok tibbukkja terapista: tirrikonċilja ma ’Alla u l-Kelma Tiegħu.
Ruħi mdejqa; erfani skond kelmtek. (Salm 119: 28)
Ma jimpurtax kemm-il darba dnibt jew kemm hu gravi dnubietek. Il-Mulej irid jerġa ’jġibilek ix-xbieha li Hu ħalaqlek u b’hekk jerġa’ jġibek għall-paċi u “l-armonija” li Hu ried għall-umanità mill-bidu tal-ħolqien. Ħafna drabi nkun imħeġġeġ b’dan il-kliem konfidat minn Sidna lil Santa Fawstina:
O ruħ mgħaddsa fid-dlam, taqtax qalbek. Kollox għadu mhux mitluf. Ejjew u kunfidu f’Alla tiegħek, li hu mħabba u ħniena ... Ħalli l-ebda ruħ ma tibża ’tersaq lejja, anke jekk id-dnubiet tagħha jkunu iskarlatini ... Ma nistax nikkastiga lanqas lill-akbar midneb jekk jagħmel appell għall-kompassjoni Tiegħi, għall-kuntrarju, niġġustifikah fil-ħniena insondabbli u skrutinabbli Tiegħi. —Jesus lil Santa Fawstina, Ħniena Divina fir-Ruħ Tiegħi, Djarju, n. 1486, 699, 1146
Il-post tar-restawr fi Kristu jinsab fis-Sagrament tal-Qrar, partikolarment għal dawk id-dnubiet gravi jew “mortali” kontra tagħna nfusna jew oħrajn. [9]cf. Lil Dawk fid-Dnub Mortali Kif għidt hawn fuq, Alla ma poġġiex dawn il-konfini morali sabiex iġiegħel il-ħtija, jiġġenera biża ', jew irażżan l-enerġiji sesswali tagħna. Pjuttost, qegħdin hemm biex jipproduċu l-imħabba, jiġġeneraw il-ħajja, u jgħaddu x-xewqat sesswali tagħna lejn is-servizz reċiproku u l-għoti ta ’rashom tal-konjuġi. Jeżistu 
imexxina lejna libertà. Dawk li llum jattakkaw il-Knisja bħala "magna tal-ħtija" oppressiva minħabba r- "regoli" tagħha huma pjuttost ipokriti. Minħabba li l-istess jista 'jingħad għal kwalunkwe istituzzjoni li għandha manwal ta' bylaws u linji gwida biex tmexxi l-imġiba tal-impjegati, l-istudenti, jew il-membri tagħhom.
Grazzi lil Alla li, jekk aħna ksirna l-'parapetti 'u morna neżlin fuq il-muntanja, Huwa jista' jirrestawralna permezz tal-ħniena u l-maħfra Tiegħu. Il-ħtija hija tweġiba b'saħħitha safejn iċċaqlaq il-kuxjenza tagħna biex nikkoreġu l-imġieba. Fl-istess ħin, li wieħed jiddendel mal-ħtija mhuwiex tajjeb meta l-Mulej miet fuq is-Salib sabiex ineħħi dik il-ħtija u dnubietna.
Dawn li ġejjin huma kliem li jitkellem miegħu Ġesù kulħadd, kemm jekk huma "omosesswali" jew "dritti." Huma stedina biex tiskopri l-libertà glorjuża li tistenna lil dawk li jpoġġu l-fiduċja tagħhom fil-pjan ta ’Alla għall-ħolqien - li jinkludi s-sesswalità tagħna.
Tibżax mis-Salvatur tiegħek, o ruħ midinba. Jien nagħmel l-ewwel pass li ġej għandek, għax naf li sa
lilek innifsek m'intix kapaċi tgħolli lilek innifsek lejja. Tifel, taħrabx minn Missierek; kun lest li titkellem bil-miftuħ ma 'Alla tiegħek tal-ħniena li jrid jitkellem kliem ta' maħfra u jħenn il-grazzji tiegħu fuqek. Kemm hi qalb ruħi għalija! Jiena ktibt ismek fuq idejja; int imnaqqax bħala ferita profonda f'Qalbi. —Ġesù lil Santa Fawstina, Ħniena Divina f'Reħi, Djarju, n. 1485
Fl-aħħar parti ta 'din is-sensiela, ser niddiskutu l-isfidi li qed niffaċċjaw bħala Kattoliċi llum u x'għandha tkun ir-risposta tagħna ...
AKTAR QARI
Appoġġa l-ministeru full-time ta’ Mark:
Biex tivvjaġġa ma 'Mark ġewwa il Issa Kelma,
ikklikkja fuq il-banner hawn taħt biex jissottoskrivu.
L-email tiegħek ma tinqasam ma 'ħadd.
Issa fuq Telegram. Ikklikkja:
Segwi lil Mark u s- "sinjali taż-żminijiet" ta 'kuljum fuq MeWe:
Segwi l-kitbiet ta 'Mark hawn:
Isma 'dan li ġej:
Noti f'qiegħ il-paġna
| ↑1 | cf. CCC, le. 2357 |
|---|---|
| ↑2 | cf. Humanae Vitae, le. 16 |
| ↑3 | cf. CCC, 2376-2377 |
| ↑4 | cf. Il kkaċċjati |
| ↑5 | cf. Matt 5: 28 |
| ↑6 | cf. Ġen 1:27; 2:24 |
| ↑7 | cf. LifeSiteNews.com |
| ↑8 | cf. Ġwanni 15: 10-11 |
| ↑9 | cf. Lil Dawk fid-Dnub Mortali |