Ġesù, l-Għan

IL-KELMA ISSA FUQ IL-QARI TAL-QUDDIESA
għall-Erbgħa, 4 ta ’Frar, 2015

Testi Liturġiċi hawn

DIXXIPLINA, mortifikazzjoni, sawm, sagrifiċċju ... dawn huma kliem li għandhom it-tendenza li jġegħluna niddejqu għax aħna nassoċjawhom ma 'l-uġigħ. Madankollu, Ġesù ma għamilx. Kif kiteb San Pawl:

Għall-ferħ li kien quddiemu, Ġesù ssaporta s-salib ... (Lhud 12: 2)

Id-differenza bejn patri Nisrani u patri Buddista hija preċiżament din: it-tmiem għan-Nisrani mhuwiex il-mortifikazzjoni tas-sensi tiegħu, jew saħansitra l-paċi u s-serenità; anzi huwa Alla nnifsu. Xi ħaġa inqas qed tonqos milli tissodisfa daqskemm titfa 'blat fis-sema ma taqbiżx il-qamar. It-twettiq għan-Nisrani huwa li tħalli lil Alla jippossjedih biex hu jista ’jippossjedi lil Alla. Hija din l-għaqda tal-qlub li tittrasforma u tirrestawra r-ruħ fix-xbieha u x-xbieha tat-Trinità Qaddisa. Iżda anke l-iktar għaqda profonda ma ’Alla tista’ tkun akkumpanjata wkoll minn dlam dens, nixfa spiritwali u sens ta ’abbandun - hekk kif Ġesù, għalkemm f’konformità sħiħa mar-rieda tal-Missier, esperjenza l-abbandun fuq is-Salib.

Għalhekk, San Pawl jikteb illum:

Ibni, taqtax qalbek mid-dixxiplina tal-Mulej jew taqtax qalbek meta titwiddeb minnu; li għalih il-Mulej iħobb, huwa jiddixxiplina; hu jsawwat lil kull iben li jirrikonoxxi ... Dak iż-żmien, kull dixxiplina tidher kawża mhux ta 'ferħ imma ta' uġigħ, iżda wara ġġib il-frott paċifiku tal-ġustizzja lil dawk li huma mħarrġa minnha. (L-ewwel qari)

Irridu, bħala twemmin, nieħdu ħsieb differenti tat-tbatija jew inkella tfarrak l-ispirti tagħna. Kemm-il darba ngħajtu “Għaliex !!?” lil Alla meta kollox imur ħażin aktar milli, "Kif?" Mulej kif tixtieqni ngħix f'dan il-mument preżenti? Xejn li jiġi għandna ma jgħaddi l-ewwel minn idejn Missierna tas-sema li tant iħobb, bħalma kull frosta, kull xewka, kull saħta, kull dwiefer ma jmissux il-laħam u l-qalb ta ’Kristu mingħajr ir-rieda permissiva tal-Missier. F’dan l-ispirtu ta ’fiduċja, it-tbatija kollha ta’ Kristu, imbagħad, ġiet ordnata lejn il-ferħ li kien quddiemu. U dak li kien dak il-ferħ? Biex tiftaħ il-bibien tal-Ġenna; li jinawgura l-era tal-Ispirtu s-Santu; biex mhux biss nilqgħu ħutna, imma biex erġa 'għamilhom skond ix-xbieha tiegħu stess. Il-ferħ ta ’Ġesù ġie kompletament ordnat biex il-ferħ tagħna.

Jekk inti tħares il-kmandamenti tiegħi, int tibqa 'fl-imħabba tiegħi, bħalma jien żammejt il-kmandamenti ta' Missieri u nibqa 'fl-imħabba tiegħu. Għedtlek dan sabiex il-ferħ tiegħi jkun fik u l-ferħ tiegħek ikun sħiħ. (Ġwanni 15: 10-11)

Mela tara, jekk nagħmlu lil Ġesù l-għan tagħna, jekk nagħmlu r-Rieda Divina Tiegħu l-gwida tagħna - li tfisser li jkollna niddixxiplinaw, mortifikajna u nastjenu mill-passjonijiet eċċessivi tal-laħam - allura l-frott paċifiku ta 'dan ikun il-ferħ. Imma mhijiex il-problema li, fis-sħana tal-mument - meta tkun qed tħares lejn it-tielet biċċa kejk taċ-ċikkulata tiegħek, jew kelma mhux tajba qiegħda tifforma fuq xofftejk, jew il-cursor tal-maws qiegħed jittajjar 'il fuq minn ħolqa li mhix ta' Alla - meta nitilfu l-mira? Mill-bogħod, il-Golgota tidher qisha għolja sabiħa u xenika. Imma meta nkunu hemm, fuq is-salib, kemm ninsew malajr x'inhu l-Kalvarju! Persisti, ħuti u oħti. Tiskambjax il-ferħ u l-paċi divina, tabilħaqq Alla nnifsu, għal miżerja.

Għalhekk, ladarba Kristu sofra fil-laħam, armaw ruħkom ukoll bl-istess attitudni (għax kull min ibati fil-laħam kiser id-dnub), sabiex ma tonfoqx dak li jibqa ’minn ħajtu fil-laħam fuq ix-xewqat tal-bniedem, imma fuq ir-rieda. ta ’Alla. (1 Pet 4: 1-2)

Fl-aħħar, tifhem li m'hemm l-ebda mistħija li tammetti d-dgħufija tiegħek, l-ebda mistħija, fil-fatt, fi tmexxija mit-tentazzjoni. Fil-Vanġelu llum, in-nies 'min sema' [lil Ġesù] baqa 'mistagħġeb. Huma qalu, “Dan ir-raġel minn fejn ġab dan kollu? X'tip ta 'għerf ingħata lilu? "' It-tweġiba hija li Ġesù kien ubbidjenti. Id-deżert tat-tentazzjoni u, l-ubbidjenza pproduċiet il-frott tal-għerf. Bl-istess mod, il- "Missirijiet tad-deżert" kienu rġiel li litteralment ħarbu mit-tentazzjonijiet tad-dinja, u ħadu kenn fl-ibħra tal-Eġittu. U hemmhekk, fjur il-frott tal-għerf, u ħoloq il-pedament għall-monakiżmu u l-mappa ta ’ġewwa lejn l-għaqda ma’ Alla. Għal,

Il-biża ’tal-Mulej huwa l-bidu tal-għarfien; l-iblah jistmerr l-għerf u d-dixxiplina. (Prov 1: 7)

... il-futur tad-dinja jinsab fil-periklu sakemm ma jkunux ġejjin nies aktar għaqlin. —PAPA ST. ĠWANNI PAWLU IIKonsorzju Familiaris, n. 8