Justin Trudeau fil-Gay Pride Parade, Vancouver, 2016; Ben Nelms / Reuters
STORJA juri li meta l-irġiel jew in-nisa jaspiraw għat-tmexxija ta ’pajjiż, kważi dejjem jiġu bi ideoloġija—U taspira li titlaq ma ' wirt. Ftit huma sempliċement maniġers. Kemm jekk huma Vladimir Lenin, Hugo Chavez, Fidel Castro, Margaret Thatcher, Ronald Reagan, Adolf Hitler, Mao Zedong, Donald Trump, Kim Yong-un, jew Angela Merkel; kemm jekk huma fuq ix-xellug jew il-lemin, atei jew Kristjani, brutali jew passivi - għandhom l-intenzjoni li jħallu l-marka tagħhom fil-kotba tal-istorja, għall-aħjar jew għall-agħar (dejjem jaħsbu li huwa "għall-aħjar", ovvjament). L-ambizzjoni tista 'tkun barka jew saħta.
Justin Trudeau, Prim Ministru tal-Kanada, mhuwiex eċċezzjoni. F’dan il-mexxej żagħżugħ u bonny, qed naraw l-istorja tirrepeti ruħha għal darb’oħra: ideologu b’saħħtu sab il-kundizzjonijiet perfetti biex jiżra’, jisraq, u jaħsad il-ħarsa tiegħu tad-dinja prattikament f’daqqa. Ftit dittaturi biss fis-seklu li għadda kienu daqshekk “xxurtjati.” Lenin, Hitler, Castro, Chavez... ingħataw il-vulnerabbiltà tan-nazzjon tagħhom fuq platt. Fil-każ tal-Kanada, hija l-ħamrija fertili tar-relattiviżmu morali kkultivata minn kleru l-aktar sieket, lajċi moralment dgħajfa, u mxerrda bil-fertilizzant tal- korrettezza politika.
Mhux ta’ b’xejn li Trudeau faħħar pubblikament “id-dittatorjat taċ-Ċina” u fawned fuq Fidel Castro.[1]cf. Mhux il-Kanada Tiegħi, is-Sur Trudeau Dawk l-irġiel ingħataw ir-"rigal" li l-Kanadiżi essenzjalment taw lil Trudeau: biżżejjed passività biex jimplimentaw ir-reġim tagħhom. Dak li eventwalment wettqu permezz tal-jackboots 
u l-forza, Trudeau għamel permezz tad-demokrazija u oppożizzjoni vapid. F’sentejn qosra biss, hu poġġa l-pedament għal stat totalitarju f’pajjiż li darba kien “it-tramuntana vera b’saħħitha u ħielsa.” Ipprojbixxa lil kull min hu favur il-ħajja li jiggverna fil-partit tiegħu. Huwa saħħaħ iż-“żwieġ” u t-transgenderiżmu tal-omosesswali bħala “valuri Kanadiżi”, billi uża miljuni ta’ dollari tat-taxxa għal “kolonizzazzjoni ideoloġika” barra l-pajjiż. U issa qed iżomm l-għotjiet għal programmi ta’ studenti tas-sajf lil kull min iħaddem li l-ewwel ma jiffirmax “attestazzjoni” li jaqbel mal-abort u d-“drittijiet” transġeneru.[2]cf. LifeSiteNews.com Din l-aħħar manuvra hija tant affront kuraġġuż għall-Karta Kanadiża tad-Drittijiet u l-libertà reliġjuża, li wieħed jista’ prattikament jisma’ l-għajjat kollettiv fuq l-hubris ta’ Trudeau. Matul il-Milied, Kanadiżi li jaħdmu iebes, produttivi, u leali se jkunu qed jiskambjaw ħarsiet ansjużi hekk kif jistaqsu kemm fadlilhom qabel ma l-“pulizija tal-ħsieb” se jħabbtu litteralment il-bieb.
Hemm livell ta 'ammirazzjoni li attwalment għandi għaċ-Ċina għax id-dittatorjat bażiku tagħhom qed jippermettilhom li jduru l-ekonomija tagħhom fuq dime ... li jkollhom dittatorjat fejn tista' tagħmel dak kollu li riedu, li nsib pjuttost interessanti. —Justin Trudeau, Il Posta Nazzjonali, 8 ta 'Novembru, 2013
LEJN IT-TOTALITARJANIŻMU
Jekk il-kunċett ta '"pulizija tal-ħsieb" tinstema' bħal esaġerazzjoni, qed jiġri hekk kif nitkellmu f'dik iċ-Ċina stess li Trudeau ammira b'mod miftuħ. Skont l-Associated Press...
…eluf — possibilment għexieren ta’ eluf — ta’ nies... ġew imdaħħla mingħajr proċess f’kampijiet ta’ detenzjoni sigrieti għal allegati reati politiċi li jvarjaw minn ħsibijiet estremisti għal sempliċiment jivvjaġġaw jew jistudjaw barra. L-għajbien tal-massa, li bdew is-sena li għaddiet, huma parti minn sforz kbir mill-awtoritajiet Ċiniżi biex jużaw id-detenzjonijiet u s-sorveljanza mmexxija mid-dejta biex jimponu stat tal-pulizija diġitali... Il-gvern irrefera għall-programm ta’ detenzjoni tiegħu bħala "taħriġ vokazzjonali", iżda l-prinċipali tiegħu. l-iskop jidher li hu l-indottrinament. — “Digital police state shackles Chinese minority”, Gerry Shih; 17 ta’ Diċembru, 2017; apnews.com
Fl-1993, meta tkellem ma’ mijiet ta’ eluf ta’ żgħażagħ Kattoliċi minn madwar id-dinja—jiġifieri, mal-ġenerazzjoni ta’ Trudeau—il-Papa Ġwanni Pawlu II wissa li l-libertà tagħhom kienet se tiġi attakkata direttament, kelma profetika li qed titwettaq qabel tagħna stess. għajnejn:
‘Din id-dinja meraviljuża—tant maħbuba mill-Missier li bagħat lil Ibnu l-waħdieni għas-salvazzjoni tagħha—hija t-teatru ta’ battalja li ma tispiċċa qatt li qed issir għad-dinjità u l-identità tagħna bħala ħlejjaq ħielsa u spiritwali. Din il-ġlieda hija parallela mal-ġlieda apokalittika deskritta f'[Apokalissi 12]. Battalji tal-mewt kontra l-Ħajja: “kultura tal-mewt” tfittex li timponi ruħha fuq ix-xewqa tagħna li ngħixu, u ngħixu bis-sħiħ. Hemm min jirrifjuta d-dawl tal-ħajja, billi jippreferi “l-għemejjel bla frott tad-dlam” (Ef 5:11). Il-ħsad tagħhom huwa inġustizzja, diskriminazzjoni, sfruttament, qerq, vjolenza. F'kull età, miżura tas-suċċess apparenti tagħhom hija l-mewt ta 'l-Innoċenti. Fis-seklu tagħna stess, bħal fl-ebda żmien ieħor fl-istorja, il-“kultura
tal-mewt” assumiet forma soċjali u istituzzjonali ta’ legalità biex tiġġustifika l-aktar delitti orribbli kontra l-umanità: ġenoċidju, “soluzzjonijiet finali”, “tindif etniku”, u t-“teħid massiv ta’ ħajjiet ta’ bnedmin anki qabel ma jitwieldu, jew qabel ma jaslu fil-punt naturali tal-mewt”... Setturi kbar tas-soċjetà huma konfużi dwar x’inhu tajjeb u x’inhu ħażin, u huma fil-ħniena ta’ dawk li għandhom is-setgħa li “joħloq” l-opinjoni u jimponuha fuq ħaddieħor. —Omily, Omelija ta 'Cherry Creek State Park, Denver, Colorado, 15 ta' Awwissu, 1993; vatikan.va
Imma jekk l-istorja wriet xi ħaġa, hu li kemm jista’ jkun qawwi jew persważiv l-Istat biex jimponi l-opinjoni tiegħu fuq ħaddieħor, jekk ma jkollux l-għeruq fil-verità, dejjem, dejjem jikkrolla. Bħal dar mibnija fuq ir-ramel. Jew bħax-xtut ta’ xmara li eventwalment jonqsu meta l-għargħar ta’ dawl u ġustizzja jasal. Se jerġa' jkun hekk bir-reġim ta' Trudeau, anke jekk, permezz tas-suċċessuri tiegħu, iddum għexieren ta' snin. Eventwalment, il-verità tirbaħ.
F'dan il-każ, il-verità hija n-natura nnifisha.
IN-NATURA TA ' L-AFFARIJIET
Il-ġurnata l-oħra, b’daqq taʼ tmintax miktub fuq wiċċu, it-tifel taʼ erbatax-il sena tiegħi qal: “Papà, irrid nidentifika bħala tifel taʼ tmintax-il sena—sabiex nistaʼ nixrob.” Kien qed jiċċajta. Imma lgħabt flimkien.
“Hawn hi l-problema, tifel. Anke jekk tħoss li għandek tmintax-il sena, bijoloġikament, għandek erbatax-il sena. M'hemm xejn fid-dinja li jista 'jbiddel dan; huwa bijoloġikament impossibbli.” Ħarist lejn it-tifel ta’ sbatax-il sena tiegħi li kien jaf fejn sejjer dan. Ma stajtx nirreżisti l- opportunità taʼ tagħlim. “Għalhekk ukoll, anki jekk tidentifika bħala mara, il-bijoloġija tiegħek tgħidlek li inti raġel. M’hemm xejn li jista’ jbiddel dan, tħoss kif tħossok.” Jew hemm?
Hemm storja ta’ “aħbarijiet” tiċċirkola ta’ mara Iranjana li riedet tixbah lil Angelina Jolie. Allegatament, wara diversi operazzjonijiet u eluf ta’ dollari, din il-mara fqira issa bilkemm tixbah lil bniedem. Mhijiex aktar Jolie milli kienet qabel l-ewwel operazzjoni tagħha. Filwaqt li l-istorja issa hija kkontestata (Photoshop?), Hemm individwi dokumentati oħra li nefqu fortuna jippruvaw isiru "Ken" u "Barbie", Elvis, jew xi ħadd ieħor permezz ta 'kirurġiji multipli.
Hekk ukoll, ħafna tifel jew tifla, raġel jew mara, użaw sikkina taʼ kirurgu sabiex “ibiddlu” is- sess tagħhom. Imma fl- aħħar mill- aħħar, il- korpi tagħhom maqtugħin, meħjutin u essenzjalment immewwija ma jbiddlux realtà bijoloġika: jibqgħu jew raġel jew mara—il-kromożoma huwa lil hinn mis-sikkina.
Għalhekk tqum il-kwistjoni tal-etika, partikolarment tat-teknoloġija u l-avvanz. Anke jekk il-bniedem jista’ jagħmel bomba nukleari, għandu? Anke jekk nistgħu nbiddlu t-temp, għandna? Anke jekk nistgħu nagħmlu robots li jaħdmu mitt darba aktar veloċi u aktar effiċjenti minn persuna, għandna? Anke jekk nistgħu ġenetikament nimmodifikaw l-ikel tagħna, għandna? Anke jekk nistgħu nikklonu bnedmin, għandna? U anki jekk nistgħu nerġgħu naħdmu l-plaming ta 'individwu biex jixbħu s-sess oppost, għandna?
Id-dlam li joħloq theddida reali għall-umanità, wara kollox, huwa l-fatt li jista’ jara u jinvestiga materjal tanġibbli
affarijiet, imma ma nistgħux naraw fejn sejra d-dinja jew minn fejn ġejja, fejn sejra ħajjitna stess, x’inhu tajjeb u x’inhu ħażin. Id-dlam li jgħabbi lil Alla u li joskuraw il-valuri huwa t-theddida reali għall-eżistenza tagħna u għad-dinja in ġenerali. Jekk Alla u l-valuri morali, id-differenza bejn it-tajjeb u l-ħażin, jibqgħu fid-dlam, allura l-“dwal” l-oħra kollha li jpoġġu tali proeza tekniċi inkredibbli fil-firxa tagħna, mhumiex biss progress iżda wkoll perikli li jpoġġu lilna u lid-dinja f’riskju.. —PAPA BENEDIKTU XVI, Omelija tal-Vġili tal-Għid, 7 ta ’April, 2012
Ir-“riskju” huwa li meta nitilfu l-umanità oġġettiva tagħna, min aħna u min m’aħniex, allura dak vakwu hija inevitabbilment mimlija b'dawk lesti u lesti li jiddefinixxuha mill-ġdid. Jidħol Ġustin il-Ġust, difensur tal-minoranzi u kollha oppressi (nieqes l-Insara) bid-dettati tal-knis tiegħu biex kulħadd u kollox ikun ugwali. Dan, bla dubju, huwa l-wirt mixtieq tiegħu. Madankollu, kull liġi li titlef id-dinjità invjolabbli ta kull bniedem huwa, b’definizzjoni, liġi inġusta.
... il-liġi ċivili ma tistax tikkontradixxi raġuni tajba mingħajr ma titlef il-forza vinkolanti tagħha fuq il-kuxjenza. Kull liġi maħluqa mill-bniedem hija leġittima safejn hija konsistenti mal-liġi morali naturali, rikonoxxuta bir-raġuni t-tajba, u safejn tirrispetta d-drittijiet inaljenabbli ta 'kull persuna. -Konsiderazzjonijiet Rigward Proposti biex Tagħti Rikonoxximent Legali lil Unions Bejn Persuni Omosesswali; 6
U għalhekk, Trudeau, u d-dittaturi li jammira, qed sempliċement jirrepetu t-traġedja tal-istorja mill-ġdid, iżda fil-każ tiegħu, f’ 
l-isem ta’ “drittijiet tal-bniedem”. Madankollu, kull dritt inġust assenjat lil bniedem wieħed awtomatikament jikser id-drittijiet ġusti ta’ ieħor.
Il-proċess li darba wassal biex tiġi skoperta l-idea ta’ “drittijiet tal-bniedem”—drittijiet inerenti f’kull persuna u qabel kwalunkwe Kostituzzjoni u leġiżlazzjoni tal-Istat—illum huwa kkaratterizzat minn kontradizzjoni sorprendenti... id-dritt oriġinali u inaljenabbli għall-ħajja huwa mistoqsi jew miċħud fuq il-bażi ta ’vot parlamentari jew ir-rieda ta’ parti waħda mill-poplu - anke jekk hija l-maġġoranza. Dan huwa r-riżultat sinister ta 'relattiviżmu li jirrenja mingħajr oppożizzjoni: id- "dritt" ma jibqax hekk, għax m'għadux imwaqqaf sewwa fuq id-dinjità invjolabbli tal-persuna, iżda huwa magħmul suġġett għar-rieda tal-parti l-aktar b'saħħitha. B'dan il-mod id-demokrazija, li tikkontradixxi l-prinċipji tagħha stess, timxi b'mod effettiv lejn forma ta 'totalitarjaniżmu. —POP JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, “L-Evanġelju tal-Ħajja”, n. 18, 20
Meta niġu għall-ġuf, ix-xjenza medika tippreżenta verità inevitabbli: mill-mument tal-konċepiment, hemm uniku, waħdu, ħaj. uman f’ommha. L-unika differenza f'dak il-punt bejn l-embrijun, u int u jien, hija li huwa iżgħar. Id-diffikultajiet ċirkustanzjali kollha, is-sentimenti, u affarijiet simili ma jbiddlux ir-realtà ta’ dak il-ħlejjaq ħaj.
Bl-istess mod, fejn tidħol "ideoloġija tal-ġeneru", il-bijoloġija tgħidilna li diffikultajiet ċirkostanzjali, sentimenti, u affarijiet simili ma jistgħux ibiddlu r-realtà kkonfermata mix-xjenza medika, u fuq kollox, eluf ta 'snin ta' għerf u esperjenza.
Il-komplementarjetà tar-raġel u l-mara, quċċata tal-ħolqien divin, qed tiġi kkontestata mill-hekk imsejħa ideoloġija tal-ġeneru, f'isem soċjetà aktar ħielsa u ġusta. Id-differenzi bejn ir-raġel u l-mara mhumiex għal oppożizzjoni jew subordinazzjoni, iżda għal komunjoni u, ġenerazzjoni,
dejjem fuq “xbieha u tixbiha” ta’ Alla. —PAPA FRANCIS, indirizz lill-Isqfijiet Puerto Rican, il-Belt tal-Vatikan, 08 ta ’Ġunju, 2015
Hemm dawk, ovvjament, li do jiġġieldu mal-identità sesswali tagħhom, u dawn se jiżdiedu biss hekk kif l-Istat jordna li l-għalliema issa jridu jgħidu lis-subien u l-bniet żgħar li mhux bilfors huma subien u bniet. U se jemmnuha—bħalma t-tfal żgħar emmnu mill-ewwel li l-Lhud kienu subumani fil-Ġermanja, jew li s-suwed kienu inqas umani fl-Amerika, jew li dawk li għadhom fil-ġuf mhuma umani xejn—sempliċement “blat taʼ laħam.”
L-kruhat tal-manipulazzjoni tal-edukazzjoni li esperjenzajna fid-dittatorjati kbar tal-ġenoċidju tas-seklu għoxrin ma sparixxewx; żammew rilevanza attwali taħt diversi skuża u proposti u, bil-pretenzjoni ta’ modernità, jimbuttaw lit-tfal u liż-żgħażagħ biex jimxu fit-triq dittatorjali ta’ “forma waħda biss ta’ ħsieb”... —PAPA FRANCIS, messaġġ lill-membri tal-BICE (International Catholic Child Bureau); Radju tal-Vatikan, 11 ta 'April, 2014
Imma Franġisku qal ukoll li rridu niddistingwu bejn dawk li ġenwinament jissieltu, u dawk li għandhom aġenda ideoloġika ċara biex isikket l-oppożizzjoni. Għal dawk tal-ewwel b’mod partikolari, irridu nkunu wiċċ Kristu, biż-żewġ għajnejn tal-imħabba u l-verità:
... irġiel u nisa b'tendenzi omosesswali "għandhom jiġu aċċettati b'rispett, kompassjoni u sensittività. Kull sinjal ta 'diskriminazzjoni inġusta fir-rigward tagħhom għandu jiġi evitat. " Huma msejħa, bħal Insara oħra, biex jgħixu l-virtù tal-kastità. L-inklinazzjoni omosesswali hija madankollu "oġġettivament diżordinata" u l-prattiċi omosesswali huma "dnubiet li jmorru kontra l-kastità." -Konsiderazzjonijiet Rigward Proposti biex Tagħti Rikonoxximent Legali lil Unions Bejn Persuni Omosesswali; n. 4; Kongregazzjoni għad-Duttrina tal-Fidi, 3 ta ’Ġunju, 2003
Imma hekk huma inklinazzjonijiet “eterosesswali” lejn adulterju, sess qabel iż-żwieġ, u masturbazzjoni. kollha. huma msejħin biex jgħixu fil-liġi morali naturali għax “il-verità biss teħliskom.”
Naturalment, l-argument huwa li dawk b'tendenzi ta 'liwi tal-ġeneru jħossu li huwa "naturali" għalihom li jidentifikaw ma' wieħed mis-7o sessi jew hekk (u jgħodd). Imma jekk irridu nibbażaw il-liġi fuq dak li “inħossu” li hu naturali, allura l-liġi trid tirrispetta wkoll lil dawk li n-natura intrinsika tagħhom għandha tkun imwarrba minn attrazzjoni għall-istess sess—il- inadempjenza tal-ispeċi umana; għandu jirrispetta li n-natura nnifisha tiddetta l-propagazzjoni tal-ispeċi hija preċiżament permezz tal-għaqda ta 'raġel u mara, u huma biss. Iżda llum, għandna Justin Trudeau essenzjalment damning biljuni ta 'bnedmin quddiemu li sempliċement segwew l-għamla bijoloġika tagħhom u l-istinti naturali, u għalhekk, li jinsistu li l-blokki tal-bini tas-soċjetà ma jistgħux jiġu tbagħbis: ie. żwieġ bejn raġel u mara.
Il-koerzjoni hija biss l-ewwel għodda tat-totalitarju.
F'isem it-tolleranza, it-tolleranza qed titneħħa... — IL-BENEDITT TAL-POPA XIV, Dawl tad-Dinja, Konversazzjoni ma’ Peter Seewald, p. 53
ŻMIEN TOTALITARJI TAGĦNA
Hemm żewġ films li jiġu f’moħħna li huma parabbola ta’ żminijietna. Fis-serje tal-films il Logħob tal-ġuħ, il-klassi dominanti ħolqot realtà alternattiva fejn il-linji bejn it-tajjeb u l-ħażin, l-irġiel u n-nisa, u t-tajjeb u l-ħażin huma
mgħottija.
L-Età l-Ġdida li qed tibda se tkun miżgħuda minn ħlejjaq androġini perfetti li huma totalment fil-kmand tal-liġijiet kożmiċi tan-natura. F'dan ix-xenarju, il-Kristjaneżmu għandu jiġi eliminat u jagħti lok għal reliġjon globali u ordni dinji ġdid. -Ġesù Kristu, Min Iġorr l-Ilma tal-Ħajja, le. 4, Kunsilli Pontifikali għall-Kultura u d-Djalogu Inter-reliġjuż
U mbagħad, fil-film Bidu, il-mara tal-karattru prinċipali hija konvinta li l-unika dinja reali hija dik f'rasha, u li trid tikkommetti suwiċidju sabiex fil-fatt tidħol realtà. Ma jimpurtax x’jgħidilha żewġha, hi konvinta li taf il-verità li se teħlisha. Imma l-“verità” tagħha—bla ħjiel mil-loġika—issir it-tħassir tagħha. Hekk hu fi żminijietna, speċjalment fil-Kanada ta’ Trudeau.
... reliġjon astratta u negattiva qed issir fi standard tiranniku li kulħadd għandu jsegwi. Dak imbagħad jidher libertà - għall-unika raġuni li hija ħelsien mis-sitwazzjoni preċedenti. — IL-BENEDITT TAL-POPA XVI, Dawl tad-Dinja, Konversazzjoni ma 'Peter Seewald, P. 52
Imma kif qal Benedittu x’imkien ieħor: “Insara ta’ dan iż-żmien… bl-imħabba għal Kristu, għal kliemu u għall-Verità… ma jistgħux jinżlu għal kompromessi. Il-Verità hija Verità; m'hemmx kompromessi. “[3]cf. Udjenza Ġenerali, 29 ta’ Awwissu, 2012; vatikan.va
KURAĠĠ!
F’dan ir-rigward, nittama li dawk minnkom fil-Kanada, l-Awstralja, il-Gran Brittanja, u pajjiżi oħra fejn qed tkun din ir-reliġjon ġdida 
impost, se jsib kuraġġ fir-rimarki tal-għeluq ta’ Ġwanni Pawlu II liż-żgħażagħ f’dak il-Jum Dinji taż-Żgħażagħ fl-1993:
Tibżax li toħroġ fit-toroq u f'postijiet pubbliċi, bħall-ewwel Appostli li ppriedkaw lil Kristu u l-Aħbar it-Tajba tas-salvazzjoni fil-pjazez ta 'bliet, bliet u rħula. Dan mhu l-ebda ħin biex tkun mistħija mill-Evanġelju. Wasal iż-żmien li nippritkawha mis-soqfa. Tibżgħux li toħroġ minn modi ta 'għajxien komdi u ta' rutina, sabiex tieħu l-isfida li tagħmel lil Kristu magħruf fil- "metropoli" moderna. Int int li trid "toħroġ fit-triq" u tistieden lil kulħadd li tiltaqa 'miegħu għall-banquet li Alla ħejja għall-poplu tiegħu. Il-Vanġelu m’għandux jinżamm moħbi minħabba l-biża ’jew l-indifferenza. Qatt ma kien maħsub biex jinħeba fil-privat. Għandha titpoġġa fuq stand sabiex in-nies jaraw id-dawl tagħha u jfaħħru lil Missierna tas-sema. —Omily, Omelija ta 'Cherry Creek State Park, Denver, Colorado, 15 ta' Awwissu, 1993; vatikan.va
Dan il-kuraġġ, iżda, mhuwiex tant sentiment li nġibu imma grazzja li nagħmlu użu minnha. “Talb” jgħid il-Papa Benedittu, “mhux ħin moħli, ma jneħħix il-ħin mill-attivitajiet tagħna, anki mill-attivitajiet appostoliċi, imma eżattament l-oppost: biss jekk aħna kapaċi jkollna ħajja ta’ talb fidila, kostanti u ta’ fiduċja Alla se jkun. innifsu jagħtina l-ħila u saħħa biex tgħix ferħan u seren, biex tegħleb id-diffikultajiet u biex tagħti xhieda bil-kuraġġ lilu."[4]cf. Udjenza Ġenerali, 29 ta’ Awwissu, 2012; vatikan.va
Dak—u għandu jkollna fiduċja assoluta fil-Verità, li rridu nipproponu għal darb’oħra, “anki meta l-politika tal-Istati u l-maġġoranza tal-opinjoni pubblika timxi fid-direzzjoni opposta. Il-verità, tabilħaqq, tieħu s-saħħa minnha nfisha u mhux mill-ammont ta’ kunsens li tqanqal”: [5]PAPA BENEDITTU XIV, Vatikan, 20 ta’ Marzu, 2006
Bit-tradizzjoni twila tagħha ta’ rispett għar-relazzjoni tajba bejn il-fidi u r-raġuni, il-Knisja għandha rwol kritiku x’tilgħab fil-ġlieda kontra kurrenti kulturali li, fuq il-bażi ta’ individwaliżmu estrem, ifittxu li jippromwovu kunċetti ta’
libertà maqlugħa mill-verità morali. It-tradizzjoni tagħna ma titkellimx minn fidi għama, iżda minn perspettiva razzjonali li torbot l-impenn tagħna għall-bini ta’ soċjetà awtentikament ġusta, umana u prospera mal-assigurazzjoni aħħarija tagħna li l-kożmo għandu loġika interna aċċessibbli għar-raġunament uman. Id-difiża tal-Knisja ta’ raġunament morali bbażat fuq il-liġi naturali hija msejsa fuq il-konvinzjoni tagħha li din il-liġi mhix theddida għal-libertà tagħna, iżda pjuttost “lingwa” li tgħinna nifhmu lilna nfusna u l-verità tal-esseri tagħna, u għalhekk biex isawru dinja aktar ġusta u umana. B’hekk tipproponi t-tagħlim morali tagħha bħala messaġġ mhux ta’ restrizzjoni imma ta’ ħelsien, u bħala l-bażi għall-bini ta’ futur sigur. —PAPA BENEDIKTU XVI, Indirizz lill-Isqfijiet ta 'l-Istati Uniti ta' l-Amerika, Ad Limina, 19 ta 'Jannar, 2012; vatikan.va
Nixtieq nistieden liż-żgħażagħ biex jiftħu qalbhom għall-Vanġelu u jsiru xhieda ta ’Kristu; jekk meħtieġ, Tiegħu xhieda martri, fil-limitu tat-Tielet Millennju. —ST. JOHN PAUL II għaż-żgħażagħ, Spanja, 1989
QARI RELATATI
Ħabib tiegħi Kevin Dunn qed jikxef il-gideb wara l-ewtanasja. Jekk jogħġbok appoġġ id-dokumentarju tiegħu:
Mhux il-Kanada Tiegħi, is-Sur Trudeau
Meta l-Istat jissanzjona l-Abbuż tat-Tfal
O Kanada ... Fejn Qegħdin Int?
Il-Mewt tal-Loġika - Parti I u, Parti II
L-appoġġ tiegħek huwa l-fjuwil ta’ dan il-ministeru.
Bierek u grazzi!
Biex tivvjaġġa ma 'Mark fil - il Issa Kelma,
ikklikkja fuq il-banner hawn taħt biex jissottoskrivu.
L-email tiegħek ma tinqasam ma 'ħadd.
Noti f'qiegħ il-paġna
| ↑1 | cf. Mhux il-Kanada Tiegħi, is-Sur Trudeau |
|---|---|
| ↑2 | cf. LifeSiteNews.com |
| ↑3 | cf. Udjenza Ġenerali, 29 ta’ Awwissu, 2012; vatikan.va |
| ↑4 | cf. Udjenza Ġenerali, 29 ta’ Awwissu, 2012; vatikan.va |
| ↑5 | PAPA BENEDITTU XIV, Vatikan, 20 ta’ Marzu, 2006 |