Meta l-ħin għal Pentekoste ġie sodisfatt, dawn kienu kollha f'post wieħed flimkien. U f'daqqa waħda ħareġ mis-sema ħoss bħal riħ qawwi li jsuq, u mimli d-dar kollha li kienu fiha. (Atti 2: 1-2)
KOLLHA istorja tas-salvazzjoni, Alla mhux biss uża r-riħ fl-azzjoni divina tiegħu, imma Hu stess jiġi bħar-riħ (ara Ġw 3: 8). Il-kelma Griega pneuma kif ukoll l-Ebrajk ruah tfisser kemm "riħ" kif ukoll "spirtu." Alla jiġi bħala riħ biex isaħħaħ, jippurifika jew jipprokura ġudizzju (ara Ir-Riħ tal-Bidla).
Rajt erba 'anġli wieqfa fl-erba' kantunieri tad-dinja, iżommu lura l- erba 'irjieħ tal-art sabiex l-ebda riħ ma jkun jista ’jonfoħ fuq l-art jew fuq il-baħar jew kontra xi siġra ..." Tagħmlux ħsara lill-art jew lill-baħar jew lis-siġar sakemm ma npoġġux is-siġill fuq forehead tal-qaddejja ta ’Alla tagħna." (Rev 7: 1, 3)
F’Pentekoste, nitolbu:
... ibgħat l-Ispirtu tiegħek f'ħajjitna bil-qawwa ta 'riħ qawwi ... -Liturġija tas-Sigħat, Talba ta ’Filgħodu, Vol II
IMĦAŻŻLA MIR-RIĦ
Kemm jekk huma l-irjieħ ta 'prova personali jew Il-Maltempata l-Kbira tiġbor fuq l-art, ħafna minnkom jibżgħu - imħawwad miċ-ċirkostanzi f'ħajtek stess, bit-tnaqqis tal-għaġeb fil-morali, jew minn dak li wissiet il-Madonna tagħna se jiġi f'dinja li ma tispiċċax. Qed jidħol l-iskoraġġiment, jekk mhux id-disperazzjoni. Kif tlabt dwar dan, ħassejt f'qalbi:
Kull mument - u r-Rieda Divina li hemm fih - huma r-riħ tal-Ispirtu s-Santu. Sabiex tbaħħar 'il quddiem lejn l-għan tiegħek: għaqda ma ’Alla—Wieħed għandu dejjem jgħolli l-qlugħ tal-fidi mmuntat fuq l-arblu tar-rieda tiegħu. Tibżax taqbad dan ir-Riħ! Qatt m'għandek tibża 'fejn ir-riħ tar-Rieda ta' Alla jwasslek jew għad-dinja. F’kull mument, afda fl-Ispirtu s-Santu li jonfoħ fejn irid skont il-pjan Tiegħi. Anki jekk dawn l-Irjieħ Divini jistgħu jġorruk f’tempesta kbira, huma dejjem iġorruk bla periklu fejn għandek bżonn tmur għall-ġid u t-tqaddis ta ’ruħek jew il-korrezzjoni tad-dinja.
Din hija kelma sabiħa ta 'assigurazzjoni! Għal waħda, l-Ispirtu jinsab fir-riħ, anke jekk iġorr kastig. Hija r-rieda ta ’Alla, għax il-mument preżenti huwa fejn Alla qed jgħix, jaġixxi, jiggwida, jgħix, jaqsam mal-attività tal-bnedmin. Tkun xi tkun, kemm jekk hi konsolazzjoni jew prova kbira, saħħa tajba jew mard, paċi jew tentazzjoni, ħajja jew tmut, kollox huwa permess minn idejn Alla u ordnat għat-tqaddis ta 'ruħek. Kull mument ir-Rieda Divina ta 'Alla tintefa' f'ħajtek fil-mument preżenti. Dak kollu li hu mitlub minnek huwa li sempliċement tgħolli l-qlugħ tal-fiduċja fil-Irjieħ tal-mument u, billi ddawwar it-tmun tal-ubbidjenza, tagħmel dak li jeħtieġ il-mument, id-dmir tal-mument. Hekk kif ir-riħ huwa inviżibbli, hekk ukoll, moħbi f'dan il-mument hija l-qawwa ta 'Alla li tittrasforma, tqaddes, u tagħmlek qaddis - iva, moħbi wara l-mundan, l-ordinarju, dak li ma jħobbx; wara s-slaleb u l-konsolazzjonijiet, ir-rieda ta ’Alla dejjem hemm, dejjem taħdem, dejjem attiva. Ir-ruħ trid tiġbed l-ankra tar-ribelljoni, u dan ir-riħ Imqaddes se jonfoħha lejn il-port li għalih hija destinata.
Ġesù qal,
Ir-riħ jonfoħ fejn irid, u tista 'tisma' l-ħoss li jagħmel, imma ma tafx minn fejn ġej jew fejn imur; hekk jiġri ma ’kull min jitwieled mill-Ispirtu. (Ġwanni 3: 8)
Ir-Riħ Divin jista 'jinbidel f'daqqa, u jonfoħ b'dan il-mod mument u b'dan il-mod l-ieħor. Illum, qed inbaħħar fix-xemx — għada, nintefa ’f’maltempata terribbli. Imma kemm jekk l-ibħra ta ’ħajtek huma kalmi jew kemm jekk mewġ kbir jassaltak minn kull naħa, ir-risposta għalik hija dejjem l-istess: li żżomm il-qlugħ tiegħek imtella’ b’att ta ’rieda; li toqgħod fid-dmir tal-mument kemm jekk hi riħ ġentili jew sprej ħarxa ta ’melħ tal-baħar jgħaddi minn fuq ruħek. Għax fi ħdan din l-azzjoni divina hemm il-grazzja li tittrasformak.
L-ikel tiegħi huwa li nagħmel ir-rieda ta 'dak li bagħatni u li nispiċċa x-xogħol tiegħu. (Ġwanni 4:34)
Ir-Riħ Divin huwa l-forza meħtieġa biex tmexxi ħajtek lejn il-Port tal-Qdusija. Dak li Alla jitlob minnek huwa li tkun doċli għal din ir-Rieda, bil-fiduċja ta ’tifel.
Sakemm ma ddurx u ssir bħat-tfal, ma tidħolx fis-saltna tas-smewwiet. (Matt 18: 3)
U L-FROTT JIĠI
Għandek nuqqas ta 'paċi f'dawn iż-żminijiet? Ferħ? Imħabba? Ġentilezza? Darba staqsejt lill-Mulej, “Għaliex? Għaliex l-isforzi kollha tiegħi fit-talb, il-Quddiesa ta ’kuljum, il-konfessjoni regolari, il-qari spiritwali, u t-tallaba bla waqfien ma twieldux il-frott tal-konverżjoni li tant nixtieq? Għadni nissielet bl-istess dnubiet, l-istess dgħjufijiet! ”
Għax int ma ħaddnixni fid-travestimenti ta ’dwejjaq tar-Rieda Mqaddsa Tiegħi. Int ħaddanni fil-Kelma Tiegħi, fil-Preżenza Ewkaristika Tiegħi, u fil-Ħniena Tiegħi, imma mhux fil-moħbi tal-provi, l-inkwiet, il-kontradizzjonijiet u s-slaleb. Ma tagħmilx il-frott tal-Ispirtu Tiegħi, għax ma tibqax fil-kmandamenti tiegħi. Mhuwiex dak li tgħid il-Kelma tiegħi?
Bħalma fergħa ma tistax tagħti l-frott waħedha sakemm ma tibqax fuq id-dielja, hekk int lanqas tista ’sakemm ma tibqax fija. (Ġwanni 15: 4)
Kif tibqa 'fija?
Jekk iżżomm il-kmandamenti tiegħi, tibqa 'fl-imħabba tiegħi ... Kull min jibqa' fija u jien fih se nagħmlu ħafna frott, għax mingħajri ma tista 'tagħmel xejn. (15:10, 5)
Il-kmandamenti tiegħi huma r-Rieda Qaddisa Tiegħek għalik moħbija kuljum fil-mument preżenti. Imma meta r-Rieda Tiegħi ma taqbilx ma 'ġismek, inti tirrifjuta li tibqa' fiha. Minflok, tibda tfittex Lili fil-forom l-aktar aċċettabbli tal-preżenza Tiegħi, aktar milli tibqa 'fl-imħabba Tiegħi, fil-kmandamenti Tiegħi. Int tħobbni f'forma waħda, imma tiddisprezza lili fl-oħra. Meta mxejt fuq l-art, ħafna segwewni meta ppreżentajt lili nnifsi fil-forma li kienet taqbel magħhom: bħala fejqan, għalliem, min jagħmel il-mirakli, u mexxej trijonfanti. Imma meta raw lill-Messija tagħhom moħbi mill-faqar, bil-manswetudni u bil-ħlewwa, telqu 'l bogħod, minflok ifittxu mexxej politiku qawwi. Meta raw lill-Messija tagħhom ippreżentat lilhom bħala sinjal ta ’kontradizzjoni għall-istili ta’ ħajja tagħhom, sinjal ta ’dawl u verità u konvinzjoni, ma jibqgħux, u fittxew lil wieħed li jfaħħar id-dekadenza tagħhom. Meta raw lill-Messija tagħhom fil-moħbija inkwetanti ta ’ħaruf tas-sagrifiċċju, imdemmi, imbenġel, imsajjar u mtaqqab bħala l-inkarnazzjoni ta’ prova u Salib, huma mhux biss irrifjutaw li jibqgħu Miegħi, imma ħafna rrabjaw, jidħku u beżqu fuqi. Huma riedu l-Bniedem tal-Għeġubijiet, mhux il-Bniedem tad-Duluri.
Hekk ukoll, int tħobbni meta r-rieda Tiegħi taqbel miegħek, imma meta r-Rieda Tiegħi tidher moħbija tas-Salib, tabbanduna. Isma 'mill-ġdid il-Kelma Tiegħi b'attenzjoni jekk tixtieq tiftaħ il-frott tal-qdusija f'ħajtek:
Għoddha bil-ferħ kollu, ħuti, meta tiltaqgħu ma ’diversi provi, għax tafu li t-test tal-fidi tiegħek tipproduċi soda ... Imbierek il-bniedem li jissaporti l-prova, għax meta jkun għadda mit-test jirċievi l-kuruna tal-ħajja (Ġakbu 1: 2, -3, 12)
Hekk kif il-Ġilju tal-Ħajja nibet mill-Qabar, hekk ukoll, il-frott tal-Ispirtu Tiegħi, il-kuruna tal-ħajja, se joħroġ mir-ruħ li tħaddan ir-Rieda Qaddisa Tiegħi fil-moħbi kollha tagħha, l-aktar is-Salib. Iċ-ċavetta għalik, ibni, hija l-FIDI: ħaddnu kollox fil-fidi.
Tibżax, għażiż ħuti! Tkunx anzjuż, għażiża oħt! Ir-Rieda t’Alla qiegħda nfiħ dan il-mument stess f’ħajtek u fid-dinja, u ġġorr fiha dak kollu li għandek bżonn. Ir-Rieda Mqaddsa tiegħu hija l-kenn sagru tiegħek. Huwa l-ħabi tiegħek. Huwa n-nixxiegħa tal-grazzja, il-qabar tat-trasformazzjoni, u l-blat li fuqu se tpoġġi ħajtek meta l-Maltempati, li huma hawn u ġejjin, jegħrqu d-dinja fis-siegħa ta ’purifikazzjoni tagħha.
Dak iż-żmien, kull dixxiplina tidher kawża mhux ta ’ferħ imma ta’ uġigħ, iżda aktar tard iġġib il-frott paċifiku tal-ġustizzja lil dawk li huma mħarrġa minnha. (Lhud 12:11)
IL-PURIFIKAZZJONI TIĠI: TWISSIJA PROFETIKA
Popolari fost eluf ta 'kleru għal ħafna snin kienu l-messaġġi tal-Madonna permezz ta' Fr. Stefano Gobbi u l-Moviment Marjan tas-Saċerdoti. Filwaqt li ħafna kienu diżappuntati li l-allegati twissijiet ma laħqux il-qofol tagħhom madwar u wara l-1998 peress li l-Madonna dehret tissuġġerixxi li huma, b'mod sinifikanti, hija kienet qalet ukoll kmieni fl-allegati lokuzzjonijiet li ...
Il-purifikazzjoni xorta tista 'titwaqqaf jew titqassar. Ħafna tbatija xorta tista 'tiġi meħlusa minnek. Isimgħu lili, uliedi, bis-sempliċità. Jekk int żgħir, allura tismagħni u tagħti kasni. Tfal żgħar jifhmu tajjeb ħafna l-vuċi tal-Omm. Hieni dawk li għadhom jisimgħuni. Issa se jirċievu d-dawl tal-verità u se jiksbu mingħand il-Mulej id-don tas-salvazzjoni. —Mill- “Blue Book”, n. 110
Allura, jew il-purifikazzjoni ġiet ittardjata, jew Fr. Gobbi fehem ħażin lill-Madonna, jew sempliċement żbalja. Imma kif jindika t-teologu Marjan Dr Mark Miravalle f'każijiet fejn viżitatur jista 'jkun "mitfi" fuq ċertu punt:
Tali okkorrenzi okkażjonali ta ’drawwa profetika difettuża m’għandhomx iwasslu għall-kundanna tal-ġisem kollu tal-għarfien sopranaturali kkomunikat mill-profeta, jekk ikun magħruf sew li jikkostitwixxi profezija awtentika. —Dr. Mark Miravalle, Rivelazzjoni Privata: Dixxernenti mal-Knisja, P. 21
Għal bosta snin, ruħ moħbija, li naf personalment, kienet irċeviet lokuzzjonijiet li jinstemgħu minn Ġesù u Marija fuq perjodu ta ’bosta snin. Id-direttur spiritwali tiegħu huwa Fr. Seraphim Michalenko, il-viċi-postulatur għall-kanonizzazzjoni ta 'Santa Fawstina. Diversi snin ilu, il-Madonna kkomunikat lil dan ir-raġel li kienet se tkompli tkellmu miegħu permezz tal-messaġġi Blue Book — il-kumpilazzjoni ta ’lokuzzjonijiet interni mogħtija lill-mibki Fr. Gobbi. Issa, minn żmien għal żmien, jara b’mod viżibbli n-numru ta ’messaġġ jidher quddiemu. (Dan il-fenomenu ġie kkonfermat għalija personalment fis-sens li xi drabi rċieva numri li jikkorrelataw perfettament ma 'dak li qed nikteb f'dak il-mument, anke sal-punt fejn il-messaġġi fihom l-istess kliem jew frażijiet li użajt jien.)
Għal bosta xhur issa, huwa rċieva numri tal-Blue Book li kollha jaqgħu fl- “aħħar lejl tas-sena”, jiġifieri. 31 ta ’Diċembru. Il-messaġġi huma qawwija u aktar pertinenti minn meta kienu miktuba żewġ deċennji ilu. Il-messaġġ sottili huwa ċar: id-dinja tinsab fuq lejliet ta 'bidla kbira. Ilbieraħ filgħaxija (10 ta 'Ottubru, 2016), huwa rċieva n-numru 440. It-titlu jismu "My Tear Drops." Huwa 
sinifikanti f’dik, il-ġimgħa li għaddiet, żewġ statwi fid-dar tiegħu tal-Madonna ta ’Fatima u Ġesù u l-Qalb Imqaddsa tiegħu bdew jibku żejt fragranti minn għajnejhom. Jiena nikkwota l-messaġġ parzjalment hawnhekk, waqt li nżomm f'moħħi l-editt ta 'San Pawl biex ma nifqgħux, imma biex nagħrfu l-profezija.
Itlob sabiex titlob is-salvazzjoni tad-dinja, li issa messet il-fond tal-impjetà u tal-impurità, tal-inġustizzja u tal-egoiżmu, tal-mibegħda u tal-vjolenza, tad-dnub u tal-ħażen.
Kemm-il darba u b'kemm modi jien personalment intervjenejt biex inħeġġiġkom għall-konverżjoni u għal ritorn lejn il-Mulej tal-paċi tiegħek u tal-ferħ tiegħek. Din hija r-raġuni għad-dehriet numerużi tiegħi, għal [dan il-moviment], li jien stess infirejt f'kull parti tad-dinja. Bħala Omm kemm-il darba indikajt it-triq li minnha trid timxi biex tikseb is-salvazzjoni tiegħek.
Imma jien ma smajtx. Huma komplew jimxu fit-triq tar-rifjut ta ’Alla u tal-Liġi tal-Imħabba tiegħu. L-Għaxar Kmandamenti tal-Mulej huma miksura kontinwament u pubblikament. Il-jum tal-Mulej m’għadux rispettat, u l-Isem l-iktar qaddis tiegħu qed isir dejjem aktar disprezz. Il-preċett tal-imħabba tal-proxxmu jinkiser kuljum permezz tal-egoiżmu, mibegħda, vjolenza u diviżjoni li daħlu fil-familji u fis-soċjetà, u permezz ta ’gwerer vjolenti u mdemmija bejn il-ġnus tad-dinja. Id-dinjità tal-bniedem, bħala kreatura ħielsa ta ’Alla, hija mgħaffġa minn tliet ktajjen ta’ skjavitù interna li tagħmlu vittma ta ’passjonijiet diżordinati, ta’ dnub u ta ’impurità.
Għal din id-dinja, il-mument tal-kastig tagħha issa wasal. Int daħalt fil-
żminijiet gravi tal-purifikazzjoni u t-tbatijiet għandhom jiżdiedu għal kulħadd.
Anki l-Knisja tiegħi għandha bżonn tiġi ppurifikata mill-ħażen li laqatha u li qed iġegħlha tgħix mumenti ta ’agunija u tal-passjonijiet ta’ niket tagħha. Kemm l-apostasija
infirex, minħabba l-iżbalji li din id-darba qed jinxterdu u qed jiġu aċċettati mill-maġġoranza, mingħajr ebda reazzjoni oħra! Il-fidi ta 'ħafna spiċċat. Id-dnub, kommess, iġġustifikat, u m’għadux jistqarr, jirrendi lill-erwieħ skjavi tal-ħażen u ta ’Satana. Għal liema stat miżeru dan, l-iktar Bint maħbuba tiegħi, tnaqqas!... iż-żmien li jistennik huwa dak iż-żmien meta l-ħniena tkun imħabbsa għall-ġustizzja divina, għall-purifikazzjoni ta 'l-art.
Tistennax is-sena l-ġdida bl-istorbju, bil-biki u b’kanzunetti ta ’ferħ. Stennieha b'intensa
talb ta 'dak li jrid jerġa' jagħmel riparazzjoni għall-ħażen u d-dnub kollu fid-dinja. Is-sigħat li matulhom int se tgħix huma fost l-aktar gravi u l-aktar koroh. Itlob, ibati, offri, għamel riparazzjoni flimkien miegħi, li jien Omm l-Interċessjoni u tar-Reparazzjoni.
Hekk int — il-maħbubin tiegħi u wliedi kkonsagrati għal Qalbi — intom issiru, f'dawn l-aħħar sigħat tas-sena, il-qtar tad-dmugħ tiegħi, li qed jaqa 'fuq l-uġigħ immens tal-Knisja u tal-umanità kollha, hekk kif tidħol fiż-żminijiet gravi tal-purifikazzjoni u t-tribulazzjoni l-kbira. —Messaġġ mogħti f'Rubbio (Vicenza, l-Italja), 31 ta 'Diċembru, 1990
Fl-aħħar, nixtieq ninnota wkoll messaġġ li kien qiegħed fuq il-paġna ta 'quddiem tal-websajt Kliem Minn Ġesù. Huma jiġu permezz ta 'Jennifer, omm żagħżugħa Amerikana u mara tad-dar li tkellimt magħhom (u grilled) personalment f'ħafna okkażjonijiet. Il-messaġġi tagħha allegatament jiġu direttament minn Ġesù, li beda jkellimha b’mod li jinstema ’ ġurnata wara li rċeviet l-Ewkaristija Mqaddsa fil-Quddiesa. Il-messaġġi qraw kważi bħala kontinwazzjoni tal-messaġġ tal-Ħniena Divina, madankollu b'enfasi notevoli fuq il- "bieb tal-ġustizzja" għall-kuntrarju tal- "bieb tal-ħniena" - fil-fatt, bħala jekk “iż-żmien tal-ħniena” qed jiġi mħeġġeġ għall- “ġustizzja divina.” Il-messaġġi tagħha ġew ippreżentati lil Mons Pawel Ptasznik, ħabib intimu u kollaboratur ta ’Ġwanni Pawlu II u s-Segretarjat tal-Istat Pollakk għall-Vatikan. Il-messaġġi għaddew lill-Kardinal Stanislaw Dziwisz, is-segretarju personali ta ’Ġwanni Pawlu II. F’laqgħa ta ’segwitu, Mons. Pawel qalet li kellha "tifrex il-messaġġi lid-dinja kif tista '."
Kull min qiegħed jara l-aħbarijiet illum jara parallela inkwetanti għal dak il-messaġġ li ilu joqgħod fuq il-websajt ta 'Jennifer għal ftit snin issa:
It-tifel tiegħi, ngħid lil uliedi li l-umanità tiddependi wisq fuqha nnifisha u huwa hemmhekk li int issir il-vittma tad-dnub tiegħek stess. Oqgħod attent għall-Kmandamenti Uliedi għax huma d-dħul tiegħek fis-saltna.
Jien illum nibki lil uliedi imma huma dawk li qed jonqsu milli jagħtu kas tat-twissijiet Tiegħi li se jibku għada. Ir-riħ tar-rebbiegħa jinbidel fit-trab li qed jogħla tas-sajf hekk kif id-dinja tibda tidher iktar bħal deżert.
Qabel ma l-umanità tkun kapaċi tbiddel il-kalendarju ta 'dan iż-żmien int tkun rajt il-kollass finanzjarju. Huma biss dawk li jagħtu kas it-twissijiet Tiegħi li se jiġu ppreparati. It-Tramuntana se tattakka n-Nofsinhar hekk kif iż-żewġ Korea jsiru fi gwerra ma 'xulxin.
Ġerusalemm titħawwad, l-Amerika taqa 'u r-Russja tingħaqad maċ-Ċina biex isiru Dittaturi tad-dinja l-ġdida. Nitlob fit-twissijiet tal-imħabba u l-ħniena għax jien Ġesù u l-id tal-ġustizzja dalwaqt se tirbaħ. —Ġesu allegatament lil Jennifer, 22 ta ’Mejju, 2014; kliemfromjesus.com
Forsi wasal iż-żmien li ċ-ċiniċiżmu tal-Kattoliċi lejn il-profezija jirtab, u spirtu ta ’docilità u kooperazzjoni mal-Ġenna jieħdu postu, hekk kif nibdew naraw ħafna minn dawn il-profeziji f’xifer it-twettiq, b’mod jew ieħor. Iż-żmien għalina li nitolbu u ninterċedu għad-dinja ilu li ilu żmien twil, hekk kif ir-riħ tal-bidla jkompli jonfoħ.
Int tagħmel ir-riħ il-messaġġiera tiegħek; nar jaqbad, il-ministri tiegħek. (Salm 104: 4)
Ippubblikat għall-ewwel darba fit-2 ta 'Ġunju, 2009 u aġġornat illum.
Ikklikkja hawn biex unsubscribe or Abbona għal dan il-Ġurnal.
Grazzi talli ħsibtna fl-għaxar tiegħek.
-------
Ikklikkja hawn taħt biex tittraduċi din il-paġna f'lingwa differenti:
