WE tgħix fi żmien straordinarju fejn hemm tweġibiet għal kollox. M'hemmx mistoqsija fuq wiċċ id-dinja li wieħed, b'aċċess għal kompjuter jew xi ħadd li għandu wieħed, ma jistax isib tweġiba. Imma l-unika tweġiba li għadha għaddejja, li qed tistenna li tinstema 'mill-kotra, hija għall-kwistjoni tal-ġuħ profond tal-umanità. Il-ġuħ għall-iskop, għat-tifsira, għall-imħabba. L-imħabba fuq kollox. Għal meta aħna maħbubin, b'xi mod il-mistoqsijiet l-oħra kollha jidhru li jnaqqsu l-mod kif l-istilel jisparixxu meta jsalba. Mhux qed nitkellem dwar l-imħabba romantika, imma aċċettazzjoni, aċċettazzjoni u tħassib bla kundizzjonijiet ta ’ħaddieħor.
ACHING KOLLETTIV
Illum hemm uġigħ terribbli f’ruħ l-irġiel. Għax minkejja li rbaħna d-distanza u l-ispazju permezz tat-teknoloġiji tagħna, anke jekk "konnessi" id-dinja permezz tal-għodda tagħna, għalkemm ipproduċejna ikel u oġġetti materjali bil-massa, għalkemm iddekowdjajna d-DNA uman u sibna mod kif noħolqu l-ħajja- forom, u għalkemm għandna aċċess għall-għarfien kollu ... aħna aktar solitarji u fqar minn qatt qabel. Iktar ma għandna, jidher, inqas inħossuna umani, u fil-fatt, inqas qed insiru umani. Li jikkomponu d-disperazzjoni ta ’żminijietna hemm iż-żieda ta’ “atei ġodda,” irġiel li permezz ta ’argumenti kkuluriti imma vojta u illoġiċi jippruvaw jispjegaw l-eżistenza ta’ Alla. Permezz tad-diatribi tagħhom, qed jisirqu minn forsi miljuni t-tifsira tal-ħajja u kwalunkwe raġuni vera għall-għajxien.
Minn dawn u minn eluf ta 'fronti oħra li dehru, qam vojt ... ferħ li spiċċa mir-ruħ tal-bniedem. Anke fost l-aktar fidili mill-Insara: aħna mnikkta, paralizzati minn biżgħat interni u esterni, u ħafna drabi ma nistgħux niddistingwuhom fost il-folol fil-burdati, il-lingwa u l-azzjonijiet tagħna.
Id-dinja qed tfittex lil Ġesù, imma huma ma jistgħux isibuh.
EVANĠELJU MIKSAR
Il-Knisja kollha kemm hi tidher li tbiegħdet miċ-ċentru tagħha: imħabba profonda u permanenti ta ’Ġesù espressa fl-imħabba għall-proxxmu tagħna. Minħabba li ngħixu f'era ta 'dibattiti filosofiċi kbar (dibattiti qodma, iżda dibattituri ġodda), il-Knisja nnifisha hija naturalment maqbuda f'dawn l-argumenti. Aħna ngħixu wkoll fi żmien tad-dnub, forsi anarkija bla paragun. Hekk ukoll, il-Knisja trid twieġeb għal dawn il-mostri b’ħafna kapijiet li jinkludu teknoloġiji ġodda u inkwetanti li mhux biss jimbuttaw il-fruntieri tal-etika, iżda jċarrtu n-nisġa stess tal-ħajja nnifisha. U minħabba l-isplużjoni ta '"knejjes" ġodda u settet anti-Kattoliċi, il-Knisja spiss sabet ruħha jkollha tiddefendi t-twemmin u d-duttrini tagħha.
Bħala tali, jidher li mxejna milli nkunu l-Ġisem ta ’Kristu għal sempliċement ħalqu. Hemm il-periklu li aħna li nsejħu lilna nfusna Kattoliċi żbaljajna monologu għall-Kristjaneżmu, inwieġbu tweġibiet għar-reliġjon vera, artikolajna apoloġetika għal għixien awtentiku. Aħna anke nixtiequ nikkwotaw dak il-kliem attribwit lil San Franġisk, "Ippriedka l-Evanġelju l-ħin kollu, u jekk meħtieġ, uża kliem," imma ħafna drabi niżbaljaw il-ħila li nikkwotawh billi attwalment tgħixu.
Aħna l-Insara, partikolarment fil-Punent, sirna komdi fis-siġġijiet tagħna. Sakemm nagħmlu xi donazzjonijiet, nisponsorjaw tifel jew tnejn bil-ġuħ, u nattendu Quddiesa ta ’kull ġimgħa, konvinċejna lilna nfusna li qed inwettqu dmirijietna. Jew forsi dħalna fuq ftit fora, iddibattejna ftit erwieħ, poġġejna blog li jiddefendi l-verità, jew irrispondejna għal kampanja ta 'protesta għal kartun blasfem jew reklam lewd. Jew forsi kkuntentajna lilna nfusna li sempliċement ikollna kotba u artikli reliġjużi jew naqraw (jew niktbu) meditazzjonijiet bħal dan huwa l-istess bħal li tkun Kristjan.
Ħafna drabi żbaljajna li għandna raġun li aħna qaddis. Iżda d-dinja tkompli bil-ġuħ ...
Allura ħafna drabi x-xhieda kontra-kulturali tal-Knisja tinftiehem ħażin bħala xi ħaġa lura u negattiva fis-soċjetà tal-lum. Huwa għalhekk li huwa importanti li nenfasizzaw l-Aħbar it-Tajba, il-messaġġ li jagħti l-ħajja u jsaħħaħ il-ħajja tal-Vanġelu. Anki jekk huwa meħtieġ li nitkellmu bil-qawwa kontra l-ħażen li jhedduna, irridu nikkoreġu l-idea li l-Kattoliċiżmu huwa sempliċement "ġabra ta 'projbizzjonijiet". —PAPA BENEDIKTU XVI, Indirizz lill-Isqfijiet Irlandiżi; IL-BELT TAL-VATIKAN, 29 ta ’Ottubru, 2006
Għax id-dinja bil-għatx.
IDOLI FALZI
Id-dinja hija għatxana imħabba. Huma jridu jaraw wiċċ l-Imħabba, iħarsu lejn għajnejh, u jafu li huma maħbuba. Iżda ħafna drabi, jintlaħqu biss b'ħajt ta 'kliem, jew agħar minn hekk silenzju. Silenzju solitarju, li jassorbi. U allura, il-psikjatri tagħna qabżu, il-ħwienet tax-xorb tagħna qed jisplodu, u s-siti pornografiċi qegħdin jinżlu biljuni hekk kif l-erwieħ ifittxu xi mezzi biex jimlew ix-xenqa u l-vojt bi pjaċiri temporanji. Imma kull darba li l-erwieħ jaħtfu idolu bħal dan, dan isir trab f’idejhom, u jerġgħu jitħallew b’uġigħ profond u bla kwiet. Forsi anke jridu jduru lejn il-Knisja ... imma hemm isibu skandlu, apatija, u familja parrokkjali xi drabi aktar ma jiffunzjonawx minn tagħhom.
Oh Mulej, x’ħakka aħna! Jista 'jkun hemm risposta għal din il-konfużjoni u tibki fis-salib it-toroq ta' din it-triq twila tal-istorja tal-bniedem?
IMĦOBBU
L-ewwel abbozz tal-ktieb reċenti tiegħi, Il-Konfrontazzjoni Finali, kien kważi elf paġna. U mbagħad, fi triq stralċjata fil-muntanji żgħar ta 'Vermont, smajt il-kliem tal-biża', "Erġa 'ibda." Il-Mulej riedni nibda mill-ġdid. U meta għamilt ... meta bdejt nisma 'dak li Hu fil-fatt xtaqtni nikteb aktar milli dak li jien ħasbu Riedni nikteb, ħareġ ktieb ġdid, li skont l-ittri li nirċievi, qed jimla l-erwieħ bit-tama u bid-dawl biex jiggwidahom f’din id-dlam preżenti.
Hekk ukoll, il-Knisja trid terġa tibda. Irridu nsibu triq lura għall-fondazzjoni tagħna.
... int għandek reżistenza u sofrejt għal ismi, u ma ddejjaqx. Madankollu nżomm dan kontra tiegħek: tlift l-imħabba li kellek għall-ewwel. Irrealizza kemm waqajt. Indmu, u agħmel ix-xogħlijiet li għamilt għall-ewwel. (Rev 2: 3-5)
L-uniku mod possibbli kif nistgħu nsiru wiċċ l-imħabba lil ħaddieħor - u b’hekk nipprovduhom prova u kuntatt ma ’Alla ħaj permezz tagħna - huwa li nkunu nafu li Alla jħobbna fl-ewwel lok, li Hu jħobb lili.
Aħna nħobbu għax hu ħabbna l-ewwel. (1 Ġwanni 4:19)
Meta I fiduċja li l-ħniena tiegħu hija oċean li ma jintemmx u li Hu jħobbni, tkun xi tkun il-kundizzjoni tiegħi, allura nista ’nibda nħobb. Imbagħad nista ’nibda nkun ħanin u kompassjonanti bil-ħniena u l-kompassjoni li wera lili. Nibda billi l-ewwel inħobbu lura.
Għandek tħobb lill-Mulej Alla tiegħek b'qalbek kollha, b'ruħek kollha, b'moħħok kollu, u bil-qawwa kollha tiegħek. (Mark 12:30)
Din hija Iskrittura radikali li qatt issib, jekk mhux l-iktar radikali. Jitlob li narmu lilna nfusna kollha, kull ħsieb, kelma, u azzjoni tagħna fl-att li nħobbu lil Alla. Jitlob attenzjoni tar-ruħ għall-Kelma ta ’Alla, għall-ħajja Tiegħu, għall-eżempju Tiegħu, u għall-kmandamenti u l-istruzzjonijiet Tiegħu. Jitlob li nagħtu minna nfusna, jew aħjar, inbattlu lilna nfusna l-mod kif Ġesù tbattal lilu nnifsu fuq is-Salib. Iva, din is-silta tal-Iskrittura hija impenjattiva għax titlob minna ħajjitna stess.
Li nisimgħu lil Kristu u nadurawh iwassalna biex nagħmlu għażliet kuraġġużi, biex nieħdu dawk li kultant huma deċiżjonijiet erojċi. Ġesù qed jitlob, għax jixtieq lil es il-ferħ ġenwin tagħna. Il-Knisja teħtieġ qaddisin. Kollha huma msejħa għall-qdusija, u n-nies qaddisa biss jistgħu jġeddu l-umanità. —PAPA JOHN PAUL II, Messaġġ tal-Jum Dinji taż-Żgħażagħ għall-2005, Belt tal-Vatikan, 27 ta ’Awwissu, 2004, Zenit.org
Hija din il- "kuntentizza ġenwina" li għaliha d-dinja hija bil-għatx. Fejn se jsibuha ħlief joħroġ bħal ilma ħaj minnek u minni (Ġwanni 4:14)? Meta nfarrku l-idoli tagħna stess u nnaddfu qalbna mid-dnubiet tal-passat tagħna u bdejna nħobbu lill-Mulej b'qalbna, b'ruħna, b'moħħna u bis-saħħa kollha, allura jiġri xi ħaġa. Il-grazzja tibda tnixxi. Il-frott tal-Ispirtu - l-imħabba, il-paċi, il-ferħ, eċċ. - jibda jiffjorixxi mill-essenza tagħna stess. Huwa fil-ħajja ta ’dan il-Kmandament il-Kbir bil-fidi li niskopri mill-ġdid u nidħol iktar fil-fond f’dak l-Oċean tal-Ħniena u nieħu saħħa minn dik il-Qalb ineżawribbli li tħabbat għalija kull mument, tgħidli li Jiena maħbub. U allura ... allura jien tassew kapaċi nwettaq it-tieni nofs tal-kliem tal-Mulej tagħna:
Għandek tħobb lill-proxxmu tiegħek bħalek innifsek. (Mark 12:31)
ISSA
Dan mhux proċess lineari tali li rridu nistennew biex insiru xi ħaġa li m'aħniex sabiex nagħmlu xi ħaġa li għandna nagħmlu. Pjuttost, kull mument, nistgħu nerġgħu nibdew, negħfsu l-idolu li qed naqbdu miegħu u wara npoġġu lil Alla l-ewwel. F’dak il-mument, nistgħu nibdew inħobbu l-mod li Hu ħabb, u b’hekk insiru wiċċ l-Imħabba għall-proxxmu tagħna. Irridu nwaqqfu din l-ambizzjoni vain u iblah li rridu nsiru qaddisa bħallikieku kienet xi ħaġa li se sseħħ fl-aħħar ta ’ħajjitna b’folli jgħajjat magħna jippruvaw imissu l-keffa ta’ ħwejjiġna. Is-Sainthood jista 'jiġri f'kull mument jekk sempliċement nagħmlu dak li qal il-Mulej tagħna, u nagħmluh bl-imħabba (il-Qaddisin "uffiċjali" huma sempliċement dawk li għandhom ġabra akbar ta' dawn il-mumenti mill-biċċa l-kbira tan-nies.) U rridu nwaqqfu kull pretensjoni. li tfittex li tikkonverti l-kotra. Int mhux se tikkonverti ruħ waħda sakemm l-Ispirtu ta ’Alla ma jgħaddix minnek.
Jiena d-dielja, intom il-friegħi. Kull min jibqa 'fija u jien fih se jħalli ħafna frott, għax mingħajri ma tista' tagħmel xejn ... Jekk iżżomm il-kmandamenti tiegħi, tibqa 'fl-imħabba tiegħi (Ġwanni 15: 5, 10).
Alla, bħall-inkarnazzjoni Tiegħu, kważi dejjem jaħdem permezz ta ’bidu żgħir. Ħobb lil dawk ta 'madwarek bil-qalb ta' Kristu. Għaraf il-qasam missjunarju l-kbir, l-ewwel ġewwa ruħek stess, u mbagħad ġewwa darek stess. Agħmel affarijiet żgħar b'imħabba kbira. Huwa radikali. Tieħu kuraġġ. Jeħtieġ "iva" u umiltà kostanti quddiem id-dgħjufija ta 'dak li jkun. Imma Alla jaf dak dwarek u jien. U madankollu, il-Kmandament il-Kbir Tiegħu jibqa ’quddiemna fl-awdaċja kollha tiegħu, f’kull ma jitlob, f’dak kollu li jinsisti fuqu mill-mument stess li ġie mitkellem. Dan għaliex il-Mulej għandu f'moħħu l-hena tagħna, għax li ngħixu Mark 12:30 huwa li ssir kompletament uman. Li nħobbu lil Alla bil-benesseri kollu tagħna huwa li nsiru ħajjin għal kollox.
Il-bniedem għandu bżonn il-moralità sabiex ikun hu stess. —PAPA BENEDITTU XVI (Kardinal Ratzinger), benedictus, P. 207
Dak li jidher bħala ksur tal-libertà tal-bniedem fil-fatt iwassal biex tkun liberament uman - liberat kompletament permezz tal-iskambju tal-imħabba bejnek u l-Ħallieq. U din il-ħajja, il-Ħajja ta ’Alla, għandha l-qawwa li tbiddel lil dawk ta’ madwarek meta ma jarawx iktar lilek, imma lil Kristu jgħix fik.
Id-dinja qed tistenna ... kemm itwal jista tistenna?
Dan is-seklu għatx għall-awtentiċità ... Tippriedka dak li tgħix? Id-dinja tistenna minna s-sempliċità tal-ħajja, l-ispirtu ta ’talb, ubbidjenza, umiltà, distakk u sagrifiċċju personali. —PAPA PAWLU VI, L-Evanġelizzazzjoni fid-Dinja Moderna, 22, 76
Nota: Għażiż qarrej, qrajt kull ittra li tintbagħatli. Madankollu, nirċievi tant li ma nistax inwieġeb għalihom kollha, għall-inqas fil-ħin. Jekk jogħġbok aħfirli!
QARI RELATAT:
- Qrajt il-ktieb il-ġdid ta 'Mark? Huwa sommarju ta ’żminijietna, minn fejn ġejna u fejn sejrin imsejjes fuq il-kliem profetiku tal-Papiet u tal-Missirijiet tal-Knisja Bikrija. Il-kofundatur ta ’Madre Tereża tal-Missjunarji Missjunarji tal-Karità, Fr. Joseph Langford, qal li dan il-ktieb "se jħejji lill-qarrej, bħala l-ebda xogħol ieħor li qrajt, biex jiffaċċja ż-żminijiet quddiemna b'kuraġġ, dawl u grazzja ...". Tista 'tordna l-ktieb fuq thefinalconfrontation.com
