Nisa Żagħżugħa, Vilhelm Hammershoi (1864-1916)
JIEN naħseb li ħafna mill-qarrejja tiegħi jħossu li mhumiex qaddisin. Dik il-qdusija, il-qdusija, hija fil-fatt impossibbiltà f’din il-ħajja. Aħna ngħidu, "Jiena dgħajjef wisq, midneb wisq, fraġli wisq biex qatt nitla 'fil-gradi tal-ġusti." Naqraw Skritturi bħal dawn li ġejjin, u nħossu li nkitbu fuq pjaneta differenti:
... billi dak li sejjaħlek hu qaddis, kunu qaddisin infuskom f'kull aspett tal-kondotta tagħkom, għax hemm miktub, "Kunu qaddisin għax jien qaddis." (1 Pet 1: 15-16)
Jew univers differenti:
Intom għalhekk trid tkun perfett, kif Missierkom tas-sema huwa perfett. (Matt 5:48)
Impossibbli? Kieku Alla jitlobna — le, kmand aħna — biex inkunu xi ħaġa li ma nistgħux? Oh iva, huwa veru, ma nistgħux inkunu qaddisin mingħajru, Hu li hu s-sors tal-qdusija kollha. Ġesù kien ċatt:
Jiena d-dielja, intom il-friegħi. Min jibqa 'fija u jien fih se jħalli ħafna frott, għax mingħajri ma tista' tagħmel xejn. (Ġwanni 15: 5)
Il-verità hi - u Satana jixtieq iżommha 'l bogħod minnek - il-qdusija mhix possibbli biss, imma hija possibbli dritt issa.
FIL-ĦOLQIEN KOLLHA
Il-qdusija mhi xejn inqas minn dan: li wieħed jieħu l-post leġittimu tiegħu fil-ħolqien. Xi tfisser?
Ara l-wiżż hekk kif jemigraw lejn artijiet aktar sħan; tagħti attenzjoni lill-annimali tal-foresta hekk kif jippreparaw biex ibernaw; innota s-siġar hekk kif jitfgħu l-weraq tagħhom u jippreparaw biex jistrieħu; ħares ’il fuq lejn l-istilel u l-pjaneti hekk kif isegwu l-orbiti tagħhom... 
Fil-ħolqien kollu, naraw armonija notevoli m’Alla. U x’qed jagħmel il-ħolqien? Xejn speċjali, tassew; sempliċement tagħmel dak li kien maħluq biex jagħmel. U madankollu, jekk tistaʼ tara b’għajnejn spiritwali, jistaʼ jkun hemm halos fuq dawk il- wiżż, orsijiet, siġar, u pjaneti. Ma rridx infisser dan fis-sens panteistiku—li l-ħolqien huwa Alla nnifsu. Imma dak il-ħolqien irradja il-ħajja u l-qdusija ta’ Alla u li l-għerf ta’ Alla jidher permezz tal-għemejjel Tiegħu. Kif? Billi jagħmlu dak li kienu maħluqa biex jagħmlu fl-ordni u l-armonija.
IL-BNIEDEM HU DIFFERENTI
Imma l-bniedem huwa differenti mill-għasafar u l-orsijiet. Aħna maħluqa fuq xbieha ta’ Alla. U “Alla is imħabba”. L-annimali u l-kreaturi tal-baħar, il-pjanti u l-pjaneti, huma maħluqa mill-imħabba biex jirriflettu l- għerf tal-imħabba. Imma l-bniedem innifsu huwa l-ħafna immaġni tal-imħabba. Filwaqt li l-ħlejjaq tad-dinja u l-ħajja tal-pjanti jimxu b’ubbidjenza lejn l-istint u l-ordni, il-bniedem huwa maħluq biex jimxi skont il-mudell infinitament ogħla ta’ imħabba. Din hija 
rivelazzjoni splussiva, tant li tħalli l-anġli fil-biża’ u d-demonji bl-għira.
Biżżejjed ngħid li Alla ħares lejn il-bniedem maħluq, u tant sab sabih li ħabb miegħu. Ġelu għal dan il-portent tiegħu, Alla nnifsu sar il-kustodju u l-pussessur tal-bniedem, u qal, “Ħlaqt kollox għalik. Nagħtikom ħakma fuq kollox. Kollox tiegħek u inti tkun kollu Tiegħi”... kieku l-bniedem kien jaf kemm hi sabiħa ruħu, kemm fih kwalitajiet divini, kif jaqbeż il-ħwejjeġ kollha maħluqa fil-ġmiel, il-qawwa u d-dawl—sa fejn wieħed jista’ jgħid li hu alla ċkejken u fih dinja ċkejkna fih innifsu—kemm aktar kien jistma lilu nnifsu. —Ġesù lill-Qaddejja ta’ Alla Luisa Piccarreta, mill-volumi tagħha XXII, 24 ta’ Frar, 1919; kif ikkwotat bil-permess ekklessi minn Ir-Rigal tal-Ħajja fir-Rieda Divina fil-Kitbiet ta ’Luisa Piccarreta, Fr. Joseph Iannuzzi, p. 37
IL-QDUSJA HIJA AKTAR ORDINARIA
Meta ngħaqqdu l-kliem ta’ San Pawl u Kristu t’hawn fuq, naraw li joħroġ kunċett ta’ qdusija: il-qdusija hija li tkun perfett kif perfett hu l-Missier tas-Smewwiet. Iva, naf, dan ħsejjes impossibbli għall-ewwel (u huwa, mingħajr l-għajnuna ta 'Alla). Imma Ġesù x’qed jistaqsi tassew?
Huwa qed jitlobna biex sempliċement nieħdu postna fil-ħolqien. Kuljum, il-mikrobi jagħmlu dan. L-insetti jagħmlu dan. L-annimali jagħmlu dan. Il-galassji jagħmlu dan. Huma "perfetti" fis-sens li qed jagħmlu dak li kienu 
maħluqa biex tagħmel. U allura, x’inhu l-post tiegħek ta’ kuljum fil-ħolqien? Jekk inti magħmula fl-immaġni ta 'l-imħabba, allura huwa sempliċiment li tħobb. U Ġesù jiddefinixxi l-imħabba b’mod sempliċi ħafna:
Jekk iżżommu l-kmandamenti tiegħi, tibqa’ fl-imħabba tiegħi, bħalma jien żammejt il-kmandamenti ta’ Missieri u nibqa’ fl-imħabba tiegħu. Dan għedtilkom biex il-ferħ tiegħi jkun fikom u l-ferħ tagħkom ikun sħiħ. Dan hu l-kmandament tiegħi: inħobbu lil xulxin kif inħobbkom jien. Ħadd m’għandu mħabba akbar minn din, li jagħti ħajtu għal sħabu. (Ġwanni 15:10-13)
Aktar minn hekk, Ġesù nnifsu sar bniedem sabiex, parzjalment, jurina min aħna tassew.
Hu x-xbieha ta’ Alla inviżibbli, l-ewwel imwieled mill-ħolqien kollu. ( Kol 1:15 )
U Ġesù kif wera xi jfisser li tkun bin Alla? Wieħed jista’ jgħid, billi jobdi l-ordni maħluq, u għall-bniedem, dan ifisser li tgħix fir-Rieda Divina tal-Missier, li hija l-espressjoni perfetta tal-imħabba.
Għax l-imħabba ta 'Alla hija din, li aħna nżommu l-kmandamenti tiegħu. U l-kmandamenti tiegħu mhumiex ta ’piż, għax kull min jitnissel minn Alla jirbaħ id-dinja. U r-rebħa li tirbaħ id-dinja hija l-fidi tagħna. (1 Ġwanni 5: 3-4)
Il-kmandamenti tiegħu mhumiex ta’ piż, jikteb San Ġwann. Jiġifieri, il-qdusija m’hijiex tassew sejħa għas-sordinarju imma għall-ordinarju. Huwa sempliċiment jgħixu mument b'mument fir-Rieda Divina b'qalba ta
servizz. Għalhekk, tagħmel il-platti, issuq lit-tfal lejn l-iskola, tiknes l-art... din hija qdusija meta ssir bl-imħabba lejn Alla u lejn il-proxxmu. U għalhekk, il-perfezzjoni mhix xi għan imbiegħed, li ma jintlaħaqx, inkella Ġesù ma kienx isejħilna għaliha. Il-perfezzjoni tikkonsisti li nagħmlu d-dmir tal-mument bl-imħabba—dak li ġejna maħluqa biex nagħmlu. Veru, bħala ħlejjaq waqgħu, dan huwa impossibbli li wieħed jgħaddi mingħajrhom grazzja. Vokazzjoni bħal din tkun bla tama mingħajr il-mewt u l-qawmien ta’ Ġesù. Imma issa…
…It-tama ma tiddiżappuntax, għax l-imħabba ta’ Alla ġiet imxerrda f’qalbna permezz tal-Ispirtu s-Santu li ngħata lilna. (Rum 5:5)
Ġesù mhux qed issejjaħlek biex tkun perfett fi kwalunkwe ħin ieħor għajr it-tajjeb issa għax ma tafx fejn se tkun, hawn jew fuq in-naħa l-oħra tal-eternità, fil-mument li jmiss. Għalhekk ngħid li l-qdusija hija possibbli bħalissa: billi nduru lejn Alla b’qalb ta’ tifel, nistaqsih x’inhi r-rieda Tiegħu, u tagħmlu b’qalbek kollha għalih u għall-proxxmu bil-qawwa tal-Ispirtu s-Santu.
IL-POST TIEGĦEK FIL-ĦOLQIEN HU L-FERĦ TIEGĦEK
It-tendenza tal-bniedem, mhux imdawwal mill-għerf, hija li tara din is-sejħa għall-perfezzjoni, anzi tal- servizz, bħala b'xi mod antitetiku għall-ferħ. Wara kollox, nafu mill-ewwel li dan jinvolvi li niċħdu lilna nfusna u ħafna drabi nagħmlu sagrifiċċji. Wieħed mill-kliem favorit tiegħi tal-Beatu Ġwanni Pawlu II huwa:
Li nisimgħu lil Kristu u nqimuh iwassluna biex nagħmlu għażliet kuraġġużi, biex nieħdu dawk li kultant huma deċiżjonijiet erojċi.
Ġesù huwa esiġenti, għax jixtieq il-hena ġenwina tagħna. Il-Knisja għandha bżonn qaddisin. Kollha huma msejħin għall-qdusija, u n-nies qaddisa biss jistgħu jġeddu l-umanità. —PAPA JOHN PAUL II, Messaġġ tal-Jum Dinji taż-Żgħażagħ għall-2005, Belt tal-Vatikan, 27 ta ’Awwissu, 2004, Zenit.org
Imma ejjew ma naħsbux li l-qdusija, allura, tikkonsisti f’“deċiżjonijiet erojċi” jew atti biss. Tabilħaqq nisimgħu stejjer tal-għemil tal-qaddisin, il-mortifikazzjonijiet estremi tagħhom, l-għemejjel mirakolużi tagħhom, eċċ u nibdew naħsbu Li huwa kif jidher qaddis. Fil-verità, il-qaddisin imxew fil-qasam tal-mirakli, sagrifiċċji kbar, u virtù erojka preċiżament għax kienu fidili l-ewwel nett fl-affarijiet iż-żgħar. Ladarba wieħed jibda jimxi fl-isferi ta’ Alla, kollox isir possibbli; avventura ssir in-norma; il-mirakoluż isir l-ordinarju. U l-ferħ ta’ Ġesù jsir il-pussess tar-ruħ.
Iva, “xi kultant” irridu nieħdu deċiżjonijiet erojċi, qal il-ponti mibki. Iżda hija l-fedeltà ta’ kuljum lejn id-dmir tal-mument li titlob l-aktar kuraġġ. Huwa għalhekk li San Ġwann kiteb li “ir-rebħa li tirbaħ id-dinja hija l-fidi tagħna.” Jeħtieġ fidi biex tiknes l-art bl-imħabba wara kull ikla waħda u temmen li din hija triq lejn is-sema. Imma hu, u għax hu, huwa wkoll it-triq tal-hena ġenwina. Għax meta tkun qed tħobb b’dan il-mod, tfittex l-ewwel is-saltna ta’ Alla anki fl-affarijiet ċkejkna, tobdi l-kmandamenti Tiegħu, li tkun qed issir bniedem għal kollox—bħalma ċ-ċriev huma ċriev għal kollox meta jobdu l-liġijiet tan-natura. U huwa meta tkun qed issir bniedem għal kollox li l-ispirtu tiegħek jinfetaħ biex jirċievi d-doni u l-infużjoni infinita ta’ Alla nnifsu.
Alla hu mħabba, u min jibqa’ fl-imħabba jibqa’ f’Alla u Alla fih. F’dan hemm l-imħabba miġjuba għall-perfezzjoni fostna, li jkollna fiduċja fil-jum tal-ġudizzju għax kif inhu Hu, hekk aħna f’din id-dinja. Fl-imħabba m’hemmx biża’, imma l-imħabba perfetta tkeċċi l-biża’ għax il-biża’ għandha x’taqsam mal-kastig, u għalhekk min jibża’ għadu mhux perfett fl-imħabba. (1 Ġwanni 4:16-18)
Li tkun perfetta fl-imħabba hija, sempliċiment, li tieħu postha fil-ħolqien: li tħobb, mument b’mument fl-affarijiet żgħar. Dan hu It-Triq iż-Żgħira tal-qdusija...
Meta l-erwieħ umani jkunu ġew perfetti fl-ubbidjenza volontarja daqs kemm hu l-ħolqien inanimat fl-ubbidjenza bla ħajja tiegħu, allura jilbsu l-glorja tiegħu, jew aħjar dik il-glorja akbar li n-natura hija biss l-ewwel abbozz. —CS Lewis, Il-Piż tal-Glorja u Indirizzi oħra, Pubblikazzjoni Eerdmans; minn Il-Magnificat, Novembru 2013, p. 276
Aħna 61% tat-triq
għall-għan tagħna ta '1000 persuna li jagħtu $ 10 / xahar
Grazzi tal-appoġġ tiegħek għal dan il-ministeru full-time.
Ingħaqad ma 'Mark fuq Facebook u Twitter!
