Dwar Tradizzjonaliżmu Radikali

 
 
Xi nies qed jirrappurtaw li dan il-blog jidher bħala test abjad fuq l-isfond kannella. Din hija problema bil-browser tiegħek. Aġġorna jew taqleb għal browser ieħor, bħal Firefox.
 

HEMM M’hemmx dubju li rivoluzzjoni ta’ “progressivi” ta’ wara l-Vatikan II ħolqot ħerba fil-Knisja, u fl-aħħar mill-aħħar twittiet ordnijiet reliġjużi sħaħ, arkitettura tal-knisja, mużika u kultura Kattolika – b’mod ċar xhieda fl-affarijiet kollha li jdawwar il-Liturġija. Ktibt ħafna dwar il-ħsara lill-Quddiesa kif ħarġet wara l-Konċilju Vatikan II (ara L-armar tal-Quddiesa). Smajt rakkonti mill-ewwel dwar kif ir-“riformaturi” daħlu fil-parroċċi tard bil-lejl, ibajdu l-ikonografija, ikissru l-istatwi, u ħadu lupa biex iżejnu l-artali maġġuri. Minflokhom, artal sempliċi miksi b'ċarruta bajda tħalla wieqaf fin-nofs tas-santwarju - għall-orrur ta' ħafna nies li jmorru l-knisja fil-Quddiesa ta' wara. "Dak li għamlu l-Komunisti fil-knejjes tagħna bil-forza," immigranti mir-Russja u l-Polonja. qaluli, “intom qed tagħmlu infuskom!” 

Fir-rakkont pendenti ta’ dak li seħħ fl-ewwel snin wara l-Vatikan II, il-kmiem tal-ktieb ta’ John Eppstein tal-1971-73 jagħti sommarju xieraq ta’ dak li kien qed iseħħ:
Qatt qabel fl-istorja twila tagħha l-Knisja Kattolika Rumana ma kienet f’diżordni bħal issa. Ir-ritwali u d-dixxiplini tiegħu, l-isplendor tiegħu, il-kunfidenza li ma jinbidilx, il-karatteristiċi proprji li fil-passat ġibdu tant konverti, jidhru li ġew abbandunati b’xejn. L-awtorità tal-Papa hija dubitata. Fluss ta’ qassisin u sorijiet li huma pubbliċizzati ħafna rrifjutaw il-wegħdiet tagħhom. Il-Quddiesa u l-katekiżmu ngħataw forom ġodda strambi. Il-kleru f’mill-inqas pajjiż wieħed kollu jidher li jinsab f’xifer. Hemm dwejjaq u perplessità profonda fost il-fidili. Għal xi wħud dawn il-bidliet huma sinjal ta’ tiġdid: imma għal ħafna oħrajn, mhux inqas leali, il-Knisja donnha f’daqqa waħda miġnunna u qed taħli l-wirt tagħha ta’ 2000 sena. —Did Il-Knisja Kattolika Marret Ġenn? (kmiem tal-qoxra), The Catholic Book Club, 1973
Dan kien ħames deċennji ilu iżda seta’ nkiteb ilbieraħ. Matul dan il-perjodu, madankollu, ħafna pożittiv ħarġu wkoll sinjali li juru l-grazzja ta’ Alla fil-ħidma bħala a kontra għall-apostasija dejjem tikber. Iżda huma dawn l-Interventi Divini stess li issa qed jiġu assaltati minn dawk li l-Kardinal Joseph Zen isejjaħ “konservattivi estremi” jew oħrajn isejħu “rad trads” (tradizzjonalisti radikali). Meta jpoġġu d-dikjarazzjonijiet tagħhom fuq il-midja soċjali, qed jikkawżaw ħafna kosternazzjoni, konfużjoni, u firda... jekk mhux qed iħejju l-ħamrija għax-xiżma. Hawn huma biss ftit eżempji ta’ talbiet li qed isiru minn konservattivi estremi (għalkemm dawn il-fehmiet jistgħu jkunu miżmuma minn oħrajn fil-mainstream sa grad jew ieħor)...
 
 
I. “Il-Vatikan II huwa s-sors tal-apostasija”
 

Konċilju Vatikan II

Din hija waħda mill-aktar affermazzjonijiet ripetuti bla nifs, iżda n-nies jafu xi jfissru billi jwaħħlu l-Vatikan II? Qatt qatt ma joffru provi sostantivi speċifiċi ħlief forsi numru żgħir ta’ dikjarazzjonijiet ambigwi f’dokumenti tal-Vatikan II II li jistgħu jiġu interpretati daqstant faċli. skond Tradizzjoni Sagra. Fil-fatt, kull meta jkun hemm ambigwità, dan għandu jiġi interpretat skont ermenewtika ta’ kontinwità mal-passat.

Il-Papa Benedittu emmen bis-sħiħ fil-kontinwità tal-Maġisteru mmexxi mill-Ispirtu s-Santu, għalih l-unika ermenewtika tal-Konċilju trid tkun dik tal-kontinwità, mhux tal-qsim... Ovvjament, meta qal: “Irridu nibqgħu fidila għal-lum tal-Knisja”, hu fisser fidila għal-lum li hija garantita li tkun fidila għall-bieraħ. Konċilju tal-lum hu fidil lejn il-Konċilji kollha tal-bieraħ, għax l-attur tal-Konċilju tal-lum hu proprju l-Ispirtu s-Santu, l-istess Spirtu li mexxa l-Konċilji kollha tal-passat; Ma jistax jiċħad lilu nnifsu.

…Lejn liema ‘bieraħ’ trid tkun fidil? Lill-Ewwel Konċilju Vatikan? Jew lill-Konċilju ta’ Trento? Inti tafda aktar l-Ispirtu s-Santu tal-Konċilji preċedenti? Ma taħsibx li l-Ispirtu s-Santu seta’ qal xi ħaġa ġdida lill-Konċilji preċedenti kollha u jista’ jkollu affarijiet ġodda x’jgħidilna llum (ovvjament, xejn kontradittorju mal-Konċilji preċedenti)? —Kardinal Joseph Zen, 28 ta’ Mejju, 2024; oldyosef.hkdavc.com

Il-Kardinal Zen mbagħad jindika bir-raġun il-fehim ħażin ta’ dak li seħħ wara l-Konċilju u jistaqsi jekk il-metastażi tal-moderniżmu kienx riżultat ta’ “Il-Konċilju nnifsu jew is-sitwazzjoni tal-Knisja wara l-Konċilju?”

Post hoc mhux neċessarjament propter hoc. Ma tistax twaħħal fuq il-Konċilju l-affarijiet ħżiena kollha li ġraw warajh fil-Knisja.

Ir-riforma liturġika, pereżempju, kienet qed timmatura fil-Knisja ħafna qabel il-Konċilju, ħafna ħasbu li kienu jafu x’għandha tkun, u sempliċement injoraw id-Dokument tal-Konċilju. Imbagħad stajna naraw tant abbużi, bit-telf konsegwenti tas-sens ta’ riverenza lejn il-Misteri sagri. Meta l-Papa Benedittu appella għar-“riforma tar-riforma”, ma riedx li jiċħad il-Konċilju, iżda fehim distort tal-Konċilju reali.

Tgħawwiġ u amputazzjonijiet tat-tagħlim tal-Vatikan II naraw.

Fil-verità, diġà kien hemm twissijiet serji ta 'apostasija qabel Vatikan II. Ħafna jirrepetu l-mantra li, jekk nerġgħu lura biss għall-Quddiesa Tridentina, issolvi l-problemi tagħna. Madankollu, jew jinsew jew mhumiex konxji li kien preċiżament fl-għoli tal-glorja tal-Quddiesa bil-Latin — meta l-knejjes kienu mimlijin u l-pompa u l-pieta’ kienu fuq wirja sħiħa — li ​​l-Papa San Piju X stqarr:

Min jista’ jonqos milli jara li s-soċjetà fil-preżent, aktar minn kull età tal-passat, tbati minn marda terribbli u b’għeruq fondi li, tiżviluppa kuljum u tiekol fil-ġewwieni tagħha, qed tkaxkarha għall-qerda? Intom tifhmu, Venerabbli Aħwa, x’inhi din il-marda — apostasija minn Alla... Meta jitqies dan kollu hemm raġuni tajba biex nibżgħu li din il-perversità kbira ma tkunx qisha togħma minn qabel, u forsi l-bidu ta’ dawk il-ħażen li huma riżervati għall- l-aħħar jiem; u biex ikun hemm diġà fid-dinja l-“Iben il-Qari” li dwaru jitkellem l-Appostlu. —POP ST. PIUS X, Supremi E, Enċiklika Dwar ir-Restawr tal-Affarijiet Kollha fi Kristu, n. 3, 5; 4 ta ’Ottubru, 1903

Fil-fatt, sitt snin qabel, il-Papa Ljun XIII wissa:
... min jirreżisti l-verità permezz tal-ħażen u jitbiegħed minnha, jidneb bl-aktar mod gravi kontra l-Ispirtu s-Santu. Fi żmienna dan id-dnub tant sar frekwenti li jidher li ġew dawk iż-żminijiet mudlama li kienu mbassra minn San Pawl, li fihom l-irġiel, mgħammra bil-ġudizzju ġust ta ’Alla, għandhom jieħdu l-falsità għall-verità, u għandhom jemmnu fil-“ prinċep ta 'din id-dinja, "li huwa giddieb u missierha, bħala għalliem tal-verità:" Alla għandu jibgħathom l-operazzjoni ta' żball, biex jemmnu li tinsab (2 Tess. Ii., 10). Fl-aħħar żminijiet xi wħud għandhom jitbiegħdu mill-fidi, billi jagħtu kas ta ’spirti ta’ żball u d-duttrini tax-xjaten ” (1 Tim. Iv., 1). -Divinum Illud Munus, n. 10
Jidher ċar li l-papiet raw xi ħaġa tiġri taħt il-faċċata tal-pieta popolari. Tabilħaqq, meta r-rivoluzzjoni sesswali waslet fi tmiemha, malajr ħarset lil ħafna Kattoliċi, lajċi u kleru bl-istess mod, li taw “attenzjoni lill-ispirti ta’ l-iżball u d-duttrini tax-xjaten.” Ad orientem, il-binarji tat-tqarbin, il-velijiet, u l-Latin ma kinux biżżejjed biex iwaqqfu l-apostasija milli tinfirex fi ħdan il-gradi tal-Knisja. Huwa proprju għalhekk li l-Papa San Ġwanni XXIII sejjaħ il-Konċilju Vatikan II sabiex l-Ispirtu s-Santu jiggwida lill-Knisja mill-ġdid u jħejjiha biex tiddaħħal f’Era ta’ Paċi wara l-jiem ta’ tribulazzjoni li ġejjin.

Il-kompitu tal-Papa umli Ġwanni hu li “jħejji lill-Mulej poplu perfett,” li huwa eżattament bħall-kompitu tal-Battista, li hu l-patrun tiegħu u li mingħandu jieħu ismu. U mhux possibbli li nimmaġinaw perfezzjoni ogħla u iktar prezzjuża minn dik tat-trijonf tal-paċi Nisranija, li hija l-paċi fil-qalba, il-paċi fl-ordni soċjali, fil-ħajja, fil-benesseri, fir-rispett reċiproku, u fil-fratellanza tan-nazzjonijiet. . —POP ST. Ġwanni XXIII, Il-Paċi Kristjana Veru, 23 ta 'Diċembru, 1959; www.catholicculture.org

Għalhekk, “Huwa bla sens li titkellem dwar l-ispirtu tal-Konċilju,” jikteb il-Kardinal Zen, “jekk tinjora d-Dokumenti tal-Konċilju. Is-sessjonijiet twal ta’ diskussjoni ħarxa kienu eżerċizzju għalxejn? L-analiżi bir-reqqa tas-sentenzi? Anke l-ħsieb metikoluż ta’ kelma waħda? Id-Dokumenti huma frott il-kooperazzjoni bejn il-gwida tal-Ispirtu s-Santu u l-ħidma sfiqa tal-Missirijiet tal-Konċilju bl-għajnuna ta’ ħafna teologi mill-aqwa. Huwa biss permezz tal-qari attent tad-Dokumenti tal-Kunsill li tista’ tasal għall-ispirtu reali tal-Kunsill.”[1]Mejju 28, 2024; oldyosef.hkdavc.com
 
 
II. “It-Tiġdid Kariżmatiku huwa invenzjoni Protestanti”
 
Ma kienx San Ġwanni XXIII biss li invoka ħarġa ġdida tal-Ispirtu s-Santu iżda l-Papa Ljun XIII xi 65 sena qabel:
... għandna nitolbu u ninvokaw l-Ispirtu s-Santu, għax kull wieħed minna għandu bżonn ħafna l-protezzjoni u l-għajnuna Tiegħu. Iktar ma raġel huwa nieqes mill-għerf, dgħajjef fil-qawwa, imġarrab bl-inkwiet, suxxettibbli għad-dnub, hekk għandu jtir iktar għand Dak li hu l-għajn ta ’dawl, saħħa, konsolazzjoni u qdusija li ma tieqaf qatt. —POP LEO XIII, Divinum Illud Munus, Enċiklika dwar l-Ispirtu s-Santu, n. 11
Għexieren ta’ snin wara, il-Papa San Pawl VI, li għalaq il-Vatikan II, stess qal:
... daqstant kbar huma l-bżonnijiet u l-perikli tal-età preżenti, daqstant vast l-orizzont tal-umanità miġbud lejh koeżistenza dinjija u bla setgħa biex tinkiseb, li m'hemm l-ebda salvazzjoni għaliha ħlief f'a ħruġ ġdid tad-don ta ’Alla. Ħallih imbagħad jiġi, l-Ispirtu Ħolqien, biex iġġedded wiċċ l-art! —POP PAWLU VI, Gaudete f'Domino, 9 ta ’Mejju, 1975; www.vatican.va

Fl-1967, sentejn wara l-għeluq uffiċjali tal-Vatikan II, grupp ta’ studenti mill-Università ta’ Duquesne kienu nġabru f’The Ark and Dover Retreat House. Wara taħdita aktar kmieni fil-ġurnata dwar l-Atti Kapr 2, laqgħa tal-biża 'bdiet tiżvolġi hekk kif l-istudenti daħlu fil-kappella ta' fuq quddiem is-Sagrament Imqaddes:

... meta dħalt u għarkobbtejt fil-preżenza ta 'Ġesù fis-Sagrament Imqaddes, litteralment tirtogħod b'sens ta' stagħġib quddiem il-Maestà Tiegħu. Jien kont naf b'mod assolut li Hu r-Re tas-Rejiet, il-Mulej tas-Sinjuri. Ħsibt, "Aħjar toħroġ minn hawn malajr qabel ma jiġrilek xi ħaġa." Imma l-biża ’tiegħi li kienet tegħleb kienet xewqa ferm akbar li nċedi ruħi mingħajr kundizzjonijiet lil Alla. Tlabt, “Missier, jiena nagħti ħajti lilek. Kull ma titlob minni, naċċetta. U jekk tfisser tbatija, jien naċċetta dan ukoll. Għallimni biss biex nimxi wara Ġesù u nħobb kif iħobb Hu. ” Fil-mument ta 'wara, sibt ruħi miġnub, ċatt fuq wiċċi, u mgħarrqa b'esperjenza ta' l-imħabba ħanina ta 'Alla ... imħabba li hija totalment mhux mistħoqqa, iżda mogħtija bil-kbir. Iva, huwa veru dak li jikteb San Pawl, "L-imħabba ta 'Alla ġiet imferra f'qalbna mill-Ispirtu s-Santu." Iż-żraben tiegħi ħarġu fil-proċess. Jien kont tabilħaqq fuq art qaddisa. Ħassejt bħallikieku ridt immut u nkun ma 'Alla ... Fis-siegħa ta' wara, Alla ġibed b'mod sovran ħafna mill-istudenti fil-kappella. Xi wħud kienu qed jidħku, oħrajn jibku. Xi wħud talbu bl-ilsna, oħrajn (bħali) ħassew sensazzjoni ta 'ħruq għaddejja minn idejhom ... Kien it-twelid tat-Tiġdid Kariżmatiku Kattoliku! —Patti Gallagher-Mansfield, xhud okulari u parteċipant, http://www.ccr.org.uk/duquesne.htm

It was arguably God’s direct answer to papal prayers for a “new Pentecost” to fall upon the Church and aid her against mounting heresies being embraced by individual bishops and laity. But “rad trads” claim this is a Protestant invention. On the contrary, the charisms of the Holy Spirit and the so-called “baptism in the Holy Spirit” are thoroughly biblical and rooted in Sacred Tradition.[2]cf. Kariżmatiku? Il-moviment innifsu ġie approvat mill-aħħar Papiet kollha:

Kif jista 'dan it-'ġdid spiritwali' ma jkunx ċans għall-Knisja u għad-dinja? U kif, f'dan il-każ, wieħed ma jistax jieħu l-mezzi kollha biex jiżgura li jibqa 'hekk ...? —PAPA PAWLU VI, Kungress Internazzjonali tat-Tiġdid Kariżmatiku Kattoliku, 19 ta’ Mejju, 1975, Ruma, l-Italja, www.ewtn.com

Jien konvint li dan il-moviment huwa komponent importanti ħafna fit-tiġdid totali tal-Knisja, f'dan it-tiġdid spiritwali tal-Knisja. —PAPA ĠWANNI PAWLU II, udjenza speċjali mal-Kardinal Suenens u l-Membri tal-Kunsill tal-Uffiċċju Internazzjonali għat-Tiġdid Kariżmatiku, 11 ta’ Diċembru, 1979, archdpdx.org

It-tfaċċar tat-Tiġdid wara l-Konċilju Vatikan II kien rigal partikolari ta 'l-Ispirtu s-Santu lill-Knisja ... Fl-aħħar ta 'dan it-Tieni Millennju, il-Knisja teħtieġ aktar minn qatt qabel biex iddur b'kunfidenza u tama fl-Ispirtu s-Santu ... —POPE ST. JOHN PAUL II, Address to the Council of the International Catholic Charismatic Renewal Office, May 14th, 1992

L-aspetti istituzzjonali u kariżmatiċi huma ko-essenzjali bħallikieku għall-kostituzzjoni tal-Knisja. Huma jikkontribwixxu, għalkemm b'mod differenti, għall-ħajja, it-tiġdid u t-tqaddis tal-Poplu ta 'Alla. —POPE ST. JOHN PAUL II, Speech to the World Congress of Ecclesial Movements and New Communities, www.vatican.va

I am really a friend of movements — Communione e Liberazione, Focolare, and the Charismatic Renewal. I think this is a sign of the Springtime and of the presence of the Holy Spirit. —Kardinal Ratzinger (PAPA BENEDIKTU XVI), Intervista ma 'Raymond Arroyo, EWTN, Id-Dinja Fuq, 5th ta 'Settembru, 2003

It-Tiġdid Kariżmatiku, li żviluppa fil-Knisja bir-rieda ta’ Alla, jirrappreżenta, biex nipparafrażi lil San Pawl VI, “opportunità kbira għall-Knisja”… These three things: baptism in the Holy Spirit, unity in the body of Christ and service to the poor — are the forms of witness that, by virtue of baptism, all of us are called to give for the evangelization of the world. —PAPA FRANĊISKU, Indirizz, 8 ta’ Ġunju, 2019; vatikan.va

L-aktar Kattoliċi fidili li naf mad-dinja llum għandhom l-għeruq fit-Tiġdid Kariżmatiku. Ġie mħaddan u approvat uffiċjalment mill-Knisja — dak hu fatt maġisterjali. Huwa fatt ukoll li rat is-sehem tiegħu ta’ bnedmin difettużi u implimentazzjoni bħal kull moviment ieħor fil-Knisja (ara s-serje tiegħi dwar l-għeruq tat-Tiġdid fit-Tradizzjoni Sagra: Kariżmatiku?).
 
 
 
III. “Is-‘sedil’ ta’ Pietru hu vakanti”
 
Il-mod kif xi konservattivi estremi jduru l-Maġisteru f’dan ir-rigward huwa li sempliċement jiddikjaraw li l-papiet sa mill-Vatikan II (u saħansitra qabel) mhumiex validi u li s-sede ta’ Pietru huwa vakanti. Kien proprju dan sedevacantism li l-Mulej donnu jwissini dwar snin ilu (ara Dilluvju ta 'Profeti foloz), u issa qed jibda jinfirex bħal kanċer. Twissijiet tal-Madonna li a xiżma ġej[3]ara hawn, hawn, hawn, hawn u, hawn jidher li qed joqrob dejjem aktar. Jekk jiġri, naraha primarjament bħala l-konservattivi estremi li jitbiegħdu mil-liberali estremi... u jitħallew bejniethom se jkunu dawk li sempliċiment joqgħodu fuq 2000 sena ta’ verità, iżda jibqgħu f’unità mal-Papa preżenti, minkejja d-difetti ovvji ta’ dan il-papat.
 
L-ebda Kattoliku m’għandu l-awtorità li unilateralment jiddikjara papatu invalidu ħlief Papa nnifsu, peress li “L-Ewwel Sede ma tiġi ġġudikata minn ħadd.”[4]Liġi Kanonika, 1404 Madankollu, ir-rad trad se sempliċement jargumenta li l-Papa "Allura u Allura" telaq mill-binarji, u Papa futur se sempliċement jiġġustifika l-pożizzjoni tagħhom. Madankollu, dawn ix-xiżmatiċi lanqas biss jaqblu bejniethom dwar min kien l-aħħar Papa validu, u għalhekk jiżvelaw is-suġġettività assoluta tal-eżerċizzju tagħhom (cf. Martin Luther).
 
Il-papat ta’ Franġisku, iżda, ta biss deċiżjoni akbar għal sedevacantiżmu ġdid hekk kif tispikula ħafna li l-hekk imsejjaħ “St. Il-mafja ta’ Gallen” daħlet fl-elezzjoni papali riċenti.[5]cf. Min hu l-Papa Veru? Madankollu, ebda kardinal wieħed li vvota fl-elezzjoni ma ta x’jifhem mill-bogħod li kien hemm xi ħaġa ħażina li “iffissa” l-elezzjoni tal-Kardinal Jorge Bergoglio. Bħala tali, Kattoliċi li qed jadottaw dawn it-teoriji bil-miftuħ iridu joqogħdu attenti li ma jkunux qed jikkawżaw konfużjoni huma stess, jew involontarjament jeskludu lilhom infushom mill-Barka tas-Salvazzjoni:

Huma, għalhekk, jimxu fit-triq ta ’żball perikoluż li jemmnu li jistgħu jaċċettaw lil Kristu bħala l-Kap tal-Knisja, filwaqt li ma jżommux lealment mal-Vigarju Tiegħu fuq l-art. -IL-PAPA PIUS XII, Mystici Corporis Christi (Fuq il-Ġisem Mistiku ta 'Kristu), 29 ta' Ġunju, 1943; n. 41; vatikan.va

Żomm f'moħħok, din hija lealtà lejn il-"maġisteru awtentiku" tal-Papa - mhux neċessarjament id-dikjarazzjonijiet tiegħu off-the-cuff jew intervisti fil-midja fejn joffri opinjonijiet u opinjonijiet personali li huma saħansitra barra mill-pervue tal-papat tiegħu.
 
 
IV. Binarji u velijiet u l-“unika” Quddiesa valida
 
Forsi l-aktar posts li jagħmlu ħsara u skorretti fuq il-midja soċjali jduru madwar il-kundanna bl-ingrossa ta’ kull Kattoliku li jkompli jipparteċipa fil- Ordo Missae ta’ Pawlu VI (spiss imsejħa l-Quddiesa “Novus Ordo”). Qabel ma mmur aktar, erġa’ nirrepeti l-imħabba personali tiegħi lejn ix-xemgħat, l-inċens, l-ikoni, il-qniepen, is-sutani, l-albi, il-Kant Gregorjan, il-polifonija, l-artali maġġuri, il-binarji tat-Tqarbin... Inħobbha. kollha! Napprezza kollha ir-riti fi ħdan il-wirt Kattoliku tagħna.
 
Għalkemm il-Kattoliċiżmu jifhem u juża s-sbuħija tad-drama u l-arti bħal ebda reliġjon oħra, il-Quddiesa tibqa’ parteċipazzjoni fl-att uniku tal-Kalvarju:
Din hija Quddiesa: li nidħlu f’din il-Passjoni, Mewt, Qawmien u Tlugħ ta ’Ġesù, u meta mmorru l-Quddiesa, bħallikieku mmorru l-Kalvarju. Issa immaġina kieku morna l-Kalvarju - billi nużaw l-immaġinazzjoni tagħna - f'dak il-mument, billi nafu li dak ir-raġel hemm Ġesù. Inħeġġu nitkellmu, nieħdu ritratti, nagħmlu ftit xena? Le! Għax huwa Ġesù! Inkunu żgur fis-skiet, fid-dmugħ, u fil-ferħ li nkunu salvati ... Il-Quddiesa qed tesperjenza l-Kalvarju, mhix spettaklu. —PAPA FRANCIS, Udjenza Ġenerali, Crux22 ta ’Novembru, 2017
Ċertament, waħda mill-konsegwenzi ta 'l-implimentazzjoni ħażina tar-"riforma" tal-Quddiesa kienet degradazzjoni ġenwina tal-mystical - it-traxxendenti li wieħed faċilment jipperċepixxi fir-riti Latini u tal-Lvant. Għalhekk, mhix sorpriża li ħafna żgħażagħ reċentement ġew miġbuda mit-teatru baxx tad-dinja (u Ordo Missae ġdid relattivament mundane) fis-sbuħija tar-rit Tridentin.
 
Iżda dan ma jiġġustifikax il-persekuzzjoni letterali ta’ dawk il-Kattoliċi li jibqgħu fil-parroċċi lokali tagħhom biex iħobbu u jaduraw lil Ġesù fil- validu il-konsagrazzjoni tan-“Novus Ordo”. F’dan ir-rigward, il-kritika tal-Papa Franġisku lejn din it-tip ta’ mentalità tinftiehem bis-sħiħ hekk kif issejjaħ...

... dawk li fl-aħħar jafdaw biss fil-poteri tagħhom stess u jħossuhom superjuri għal ħaddieħor għax josservaw ċerti regoli jew jibqgħu intransiġenti fidili lejn stil Kattoliku partikolari mill-passat [u] suppost solidità ta ’duttrina jew dixxiplina [li] minflok twassal għal narcissistic u elitiżmu awtoritarju ... -Evangelii Gaudiumle. 94

Rajt kemm familjari kif ukoll konoxxenti jduru imnieħerhom hekk kif jilbsu l-velu, sal-punt li qatgħu l-komunikazzjoni. Jitkellmu bħallikieku jsiru “quddies ta’ clown” f’kull liturġija “Novus Ordo”. Jiddejqu "mases tal-kitarra" bħallikieku l-orgni ngħata bl-Għaxar Kmandamenti u kull kitarrista jkanta Kumbaya. Huma jakkużaw Kattoliċi tassew devoti b'sagrileġġ talli (validament) jirċievu t-Tqarbin fl-idejn, għalkemm - sew jekk prudenti llum jew le - darba kienet ipprattikata fil-Knisja Bikrija (aqra Tqarbina fl-Idejn - Parti I u, Parti II). Jidher li jaħsbu li żgħażagħ Kattoliċi li jieħdu n-nar bl-imħabba lejn Ġesù u li jgħollu jdejhom fil-Quddiesa fil-qima huwa denju ta’ ċanfar pubbliku (għalkemm San Pawl sejjaħ għal dan stess fl-1 Timotju 2:8: “Hija x-xewqa tiegħi, imbagħad, biex f’kull post l-irġiel jitolbu, jerfgħu idejn qaddisa, mingħajr rabja jew argument.”
 
Il-Fariżiżmu qed jerġa’ jkabbar rasu kerha.
 
Bħala evanġelista li jivvjaġġa fil-Knisja Kattolika li żar aktar parroċċi minn aktarx kwalunkwe isqof fid-dinja, nista’ niċċertifika li l-każijiet ta’ abbuż liturġiku li rajt huma rari. Hija gidba u skandlu totali għall-Kattoliċi li jpoġġu liturġiji “qawsalla” u “femministi radikali” onlajn — lamentabbli kemm huma — bħallikieku din hija n-norma. Int qed tippersegwita lil Ġesù mill-ġdid billi tiffafama kemm lill-kleru fidil kif ukoll lill-lajċi!
 
Iva, nixtieq nara ad orientem (is-saċerdot iħares lejn l-artal) ritorn; Il-binarji tat-tqarbin u t-Tqarbin fuq l-ilsien għandhom jiġu restawrati bis-sħiħ fil-kuntest tagħna; u l-mistoqsijiet dwar it-“tisqija” tal-qari tal-Quddies u t-talb għandhom jiġu rriveduti fi a veru spirtu ta’ sinodalità. Imma l-kundanna tal-Quddiesa l-ġdida bħala invalida hija forsi l-aktar manifestazzjoni idejqek u skandaluża ta’ konservatiżmu estrem.
 
Il-fatt hu li l-Quddiesa bil-Latina kienet waslet f’punt fejn il-parteċipazzjoni fit-talb tal-fidili kienet nieqsa; L-attenzjoni tagħhom kienet qed tinġibed b’mod ċar mill-“faxxinu ta’ Satana”, kif wissew il-papiet nofs seklu qabel. Fil-qosor tal-ħsieb tal-Kardinal Joseph Ratzinger (il-futur Papa Benedittu), il-Kardinal Avery Dulles jinnota li, għall-ewwel, Ratzinger kien pożittiv ħafna dwar ‘l-isforzi biex jingħeleb l-iżolament tas-saċerdot ċelebrant u biex titrawwem il-parteċipazzjoni attiva mill-kongregazzjoni. Jaqbel mal-kostituzzjoni dwar il-ħtieġa li tingħata importanza akbar lill-Kelma ta’ Alla fl-Iskrittura u fit-tħabbira. Huwa kuntent bid-dispożizzjoni tal-kostituzzjoni biex it-Tqarbin jitqassam taħt iż-żewġ speċi [bħar-riti tal-Lvant] u... l-użu tal-vernakulari. “Il-ħajt tal-Latinità,” kiteb, “kellu jinkiser jekk il-liturġija kellha terġa’ tiffunzjona jew bħala tħabbira jew bħala stedina għat-talb.” Approva wkoll is-sejħa tal-kunsill biex jirkupra s-sempliċità tal-liturġiji bikrija u jitneħħew l-akkrementi medjevali superfluwi.'[6]"Minn Ratzinger għal Benedittu", L-ewwel affarijietFrar 2002 Jiġifieri saffi superfluwi li wkoll naqqsu s-sempliċità u l-qofol tal-quddiesa li l-Padri tal-Konċilju fittxew li jirkupraw u jġedded.[7]ara Il-Quddiesa Miexi 'l quddiem
 
 
V. Iċ-ċaħda tar-rivelazzjoni privata
 
Meta taqra dan ta’ hawn fuq, wieħed jista’ jifhem għaliex il-konservattivi estremi jmorru pass ieħor ‘il quddiem u jirrifjutaw kważi kull rivelazzjoni privata barra minn Fatima. B'mod partikolari, għandhom għadma kurjuża x'jagħżlu mad-dehriet ta' Medjugorje fejn il-laqgħat annwali taż-żgħażagħ jaraw it-taħlita ta' devozzjoni Marjana, Adorazzjoni Ewkaristika, u espressjoni kariżmatika - iċċentrata madwar, ovvjament, il-Quddiesa "Novus Ordo". Iżda għal darb'oħra, insibu dawn rad trads f'kontradizzjoni sħiħa mal-Maġisteru.
 
Il-Kummissjoni Ruini, stabbilita mill-Papa Benedittu XVI, ikkonkludiet li l-ewwel seba’ minn dawn id-dehriet Baltiċi kienu ‘sopranaturali’ fl-oriġini, b’deċiżjoni newtrali dwar id-dehriet li kien fadal u li għadhom għaddejjin.[8]17 ta ’Mejju, 2017; Reġistru Nazzjonali Kattoliku; ara Medjugorje ... Dak li Inti Ma Tafx UPDATE: Then on August 28, 2024, the Vatican granted the apparitions its highest approval possible: a nihil obstat. [9]cf. Medjugorje and Hairsplitting Jien weġibt nauseam ad oġġezzjonijiet oħra u falsitajiet madwar dawn id-dehriet hawn u, hawn.
 
L-argument ewlieni mressaq huwa li wieħed ma jistax jiġġudika lil Medjugorje abbażi tal-“frott” tajjeb: mill-inqas 600 vokazzjoni għas-saċerdozju, eluf ta’ appostolati lajċi ġodda, u konverżjonijiet bla għadd. Tara, ix- xettiċi jsostnu, “Satana jistaʼ jipproduċi frott tajjeb ukoll!” Dan qed jibbażaw fuq it-twissija ta’ San Pawl:

... nies bħal dawn huma appostli foloz, ħaddiema qarrieqa, li jaħbu bħala appostli ta 'Kristu. U mhux ta ’b’xejn, għax anke Satana jaħbi bħala anġlu tad-dawl. Allura mhuwiex stramb li l-ministri tiegħu jaħbu wkoll bħala ministri tas-sewwa. It-tmiem tagħhom jikkorrispondi għal għemilhom. (2 Għal 11:13-15)

Fil-fatt, San Pawl hu li jikkontradixxi l-argument tagħhom, għax qed itenni wkoll it-tagħlim ta’ Sidna li inti tagħrfu siġra mill-frott tagħha: "It-tmiem tagħhom jikkorrispondi għal għemilhom." Il-konverżjonijiet, il-fejqan, il-mirakli, u l-vokazzjonijiet li rajna minn Medjugorje matul dawn l-aħħar erba’ deċennji wrew lilhom infushom b’mod qawwi li huma awtentiċi. U dawk li jafu lid-dehra jixhdu l-umiltà, l-integrità, id-devozzjoni u l-fedeltà tagħhom. Le, Satana ma jistax jipproduċi l-frott tajjeb tal-virtù u l-qdusija; liema Iskrittura fil-fatt jgħid huwa li jista 'jimmanifattura "sinjali u jistaqsi" foloz.[10]cf. Mark 13: 22

Il-kelma ta’ Kristu hija vera jew le?

Siġra tajba ma tistax tagħti frott ħażin, u lanqas siġra immuffata ma tista 'tagħti frott tajjeb. (Matthew 7: 18)

Tabilħaqq, is-Sagra Kongregazzjoni għad-Duttrina tal-Fidi ċaħdet il-kunċett li l-imsemmi frott huwa irrilevanti. Irrefera speċifikament għall-importanza li fenomenu bħal dan... 

... tagħti frott li bih il-Knisja nfisha tista 'tiddixxenna aktar tard in-natura vera tal-fatti ... - "Normi ​​Rigward il-Mod ta 'Proċedura fid-Dixxerniment ta' Apparizzjonijiet jew Rivelazzjonijiet Presunti" n. 2, vatikan.va
Rigward kull rivelazzjoni privata, huwa kompletament kuntrarju għall-Iskrittura u l-ispirtu tal-Knisja li tiċħadha għal kollox.[11]ara Profezija fil-Perspettiva Pjuttost, aħna kkmandati mill-Kelma t’Alla biex...

...ma tiddisprezzax il-kliem tal-profeti, imma ttestja kollox; żomm sod għal dak li hu tajjeb... (1 Tessalonikin 5: 20-21)

Għalhekk, għallem Benedittu XIV:
Wieħed jista 'jirrifjuta l-kunsens għar- "rivelazzjoni privata" mingħajr ħsara diretta għall-Fidi Kattolika, sakemm jagħmel hekk, "modestament, mhux mingħajr raġuni, u mingħajr disprezz." -Virtù Erojika, p. 397
 
“Żminijiet Perikolużi u Konfużi”
Hemm ħafna qal hawn, u aktar jista 'jinkiteb dwar tossiċi tradizzjonaliiżmu. U nirrepeti, xi nies jistgħu jżommu xi wħud mill-fehmiet ta 'hawn fuq mingħajr ma jaqgħu fir-radikaliżmu. Huwa għalhekk li nenfasizza l-kelma “tossiċi” għax inqis lili nnifsi tradizzjonalista. Mhux kull Kattoliku suppost jaderixxi mat-Tradizzjoni Sagra?
 
Tabilħaqq, jekk se niġġudikaw il-frott ta’ dan il-moviment li qed jikber — u b’dan, ma rridx infisser dawk il-Kattoliċi li jħobbu l-Quddiesa bil-Latin u madankollu jibqgħu fl-għaqda u l-karità ma’ ħuthom — allura l-frott spiss ikun misnieħ. Qrajt numru ta’ nies jiddeskrivu kif xi Il-parroċċi Latini huma ostili u kulti, ta’ ġudizzju u superfiċjali — tossiċi. Uħud mill-ittri l-aktar brutali li rċevejt ġejjin minn rad trads. Qassis wieħed, li kien ħalla n-“Novus Ordo”, kemm-il darba kitebli emails mhux karitatevoli u kawstiċi sakemm, darba, ktibt lura u għedt, “Għażiż P., jekk tqisni bħala ghadu, m’intix imsejjaħ biex “tħobb tiegħek għedewwa”? Kif qed tirbaħni mingħajr ma tkun ta’ karità?” Kiteb email oħra — pjaċevoli din id-darba — u qatt ma smajt mingħandu minn dakinhar.
 
Imma rrid nikkonkludi b’dik li issa bla dubju hija “kelma issa” ħajja li waslitli fil-ġimagħtejn ta’ wara l-irtirar ta’ Benedittu:

Issa qed tidħol fi żminijiet perikolużi u konfużi.

Ftit minna konna smajna l-isem tal-Kardinal Jorge Bergoglio f’dak il-punt. Iżda wara li sar Papa Franġisku, deher li l-jiem ta’ tagħlim ċar u verġni li l-fidili kienu draw bih taħt Benedittu u Ġwanni Pawlu II spiċċaw. Minn dikjarazzjonijiet mhux kwalifikati f’intervisti papali, għal ħatriet xokkanti ta’ progressivi, għall-promozzjoni ta’ Mother Earth (Pachamama) u l-ideoloġiji tan-NU favur l-abort u l-ġeneru, għall-biża' approvazzjoni ta terapiji sperimentali tal-ġeni mRNA li issa għandhom punteġġi midruba u maqtula… il-ħamrija kienet misjura għaliha estremiżmu — fuq iż-żewġt itruf tal-Knisja.
 
Għalhekk se nerġa’ nerġa’ dak li ġejt imġiegħel ngħid matul is-snin (u dak li ripetutament ħeġġet Ommna): aħna msejħin biex nibqgħu f’għaqda mar-rgħajja tagħna u nitolbu għalihom. L-għaqda ma tfissirx sottomissjoni siekta quddiem skandlu u konfużjoni ġenwina (bħall- pubblikazzjoni ta’ Fiducia Supplicans or the controversial endorsement of scientific or medical positions contrary to the Church’s mandate).[12]“According to the knowledge, competence, and prestige which [the laity] possess, they have the right and even at times the duty to manifest to the sacred pastors their opinion on matters which pertain to the good of the Church and to make their opinion known to the rest of the Christian faithful, without prejudice to the integrity of faith and morals, with reverence toward their pastors, and attentive to common advantage and the dignity of persons.” —Code of Canon Law, Canon 212 §3 What it means is karità u, perseveranza permezz ta’ dan kollu, anke jekk tkun meħtieġa korrezzjoni filjali.
 
Il-fatt hu - u rridu naħsbu b'mod sobri dan - il-Barka ta' Pietru f'dan il-mument hija bħal...
... dgħajsa waslet biex tinżel, dgħajsa tieħu l-ilma fuq kull naħa. —Kardinal Ratzinger (PAPA BENEDIKTU XVI), 24 ta 'Marzu, 2005, meditazzjoni tal-Ġimgħa l-Kbira fit-Tielet Fall ta' Kristu
Il-konfużjoni, il-firdiet interni, u t-tħaddin tal-aġendi tad-dinja kkawżaw ksur kbir fil-buq ta’ dan il-Vapur il-Kbir.[13]ara l-viżjoni ta’ San Ġwann Bosco: Tgħix il-Ħolma? Ħafna bdew jgħajtu bħall-appostli: “Mgħallem, sid, qed nitilfu!” (Luqa 8:24). It-tweġiba għal dan kollu hija li ssegwi Fil-Pass ta’ San Ġwann… biex nerġgħu npoġġu rasna fuq is-sider ta’ Kristu u nitolbu bil-kalma “Ġesù jiena nafda Fik”; biex ma nabbandunawx il-ħobż tagħna ta’ kuljum (talb); li taqra l-Kelma ta’ Alla, li tieħu sehem kemm jista’ jkun ta’ spiss mill-Ewkaristija u tmur għall-Qrar regolari; li nitolbu r-Rużarju, u fl-aħħarnett, b’mod ċar, li bil-kalma tistenna (perseveri) għall-ħajja għażiża.
 
dejjiema ħajja.
 
Minħabba li żammejt il-messaġġ tiegħi ta ’reżistenza, jiena nżommok bla periklu fil-ħin tal-prova li se tiġi fid-dinja kollha biex tittestja lill-abitanti tad-dinja. Jien ġej malajr. Żomm sewwa dak li għandek, sabiex ħadd ma jista 'jieħu l-kuruna tiegħek. (Rev 3: 10-11)
 
 
Qari Relatat
 
 

Appoġġa l-ministeru full-time ta’ Mark:

 

ma Nihil Obstat

 

Biex tivvjaġġa ma 'Mark ġewwa il Issa Kelma,
ikklikkja fuq il-banner hawn taħt biex jissottoskrivu.
L-email tiegħek ma tinqasam ma 'ħadd.

Issa fuq Telegram. Ikklikkja:

Segwi lil Mark u s- "sinjali taż-żminijiet" ta 'kuljum fuq MeWe:


Segwi l-kitbiet ta 'Mark hawn:

Isma 'dan li ġej:


 

 
 

Noti f'qiegħ il-paġna

Noti f'qiegħ il-paġna
1 Mejju 28, 2024; oldyosef.hkdavc.com
2 cf. Kariżmatiku?
3 ara hawn, hawn, hawn, hawn u, hawn
4 Liġi Kanonika, 1404
5 cf. Min hu l-Papa Veru?
6 "Minn Ratzinger għal Benedittu", L-ewwel affarijietFrar 2002
7 ara Il-Quddiesa Miexi 'l quddiem
8 17 ta ’Mejju, 2017; Reġistru Nazzjonali Kattoliku; ara Medjugorje ... Dak li Inti Ma Tafx
9 cf. Medjugorje and Hairsplitting
10 cf. Mark 13: 22
11 ara Profezija fil-Perspettiva
12 “According to the knowledge, competence, and prestige which [the laity] possess, they have the right and even at times the duty to manifest to the sacred pastors their opinion on matters which pertain to the good of the Church and to make their opinion known to the rest of the Christian faithful, without prejudice to the integrity of faith and morals, with reverence toward their pastors, and attentive to common advantage and the dignity of persons.” —Code of Canon Law, Canon 212 §3
13 ara l-viżjoni ta’ San Ġwann Bosco: Tgħix il-Ħolma?
Posted fil HOME, FIDI U MORALI.