Elijah fid-Deżert, minn Michael D. O'Brien
PARTI tal-ġlieda li għandhom magħhom ħafna Kattoliċi rivelazzjoni privata hija li hemm fehim mhux xieraq tas-sejħa tal-viżwali u tal-viżjonarji. Jekk dawn il- "profeti" ma jiġux evitati għal kollox bħala żbilanċ marġinali fil-kultura tal-Knisja, ħafna drabi huma l-oġġetti ta 'għira minn oħrajn li jħossu li l-viżitatur għandu jkun aktar speċjali minnhom infushom. Iż-żewġ opinjonijiet jagħmlu ħafna ħsara lir-rwol ċentrali ta 'dawn l-individwi: li jġorru messaġġ jew missjoni mill-Ġenna.
SALIB, MHUX KURUNA
Ftit jifhmu l-piż li jinġarr meta l-Mulej jitlob lil ruħ biex iġġorr kelma profetika jew viżjoni lill-mases ... u huwa għalhekk li niddejjaq meta naqra l-evalwazzjonijiet ta 'spiss bla ħniena ta' dawk involuti f'kampanji personali biex jeqirdu "profeti foloz." Ħafna drabi jinsew li dawn huma bnedmin li qed jittrattaw magħhom, u fl-agħar każ, erwieħ imqarrqa li jeħtieġu l-kompassjoni u t-talb tagħna daqs il-gwida meħtieġa tal-Knisja. Ħafna drabi jintbagħtuli titli ta ’kotba u artikli li jiddeskrivu għaliex din jew dik l-apparenza hija falza. Disgħin fil-mija tal-ħin qraw bħal tabloid ta 'gossip ta' "qalet dan" u "ra dan." Anki jekk hemm xi verità għaliha, ħafna drabi m'għandhomx ingredjent essenzjali: karità. Biex inkun onest, xi drabi nissuspetta iktar mill-persuna li tagħmel sforz kbir biex tiskredita persuna oħra milli jien dwar dak li ġenwinament jemmen li għandhom missjoni mill-Ġenna. Kull fejn hemm falliment fil-karità hemm inevitabbilment falliment fid-dixxerniment. Il-kritiku jista 'jirranġa xi wħud mill-fatti imma jitlef il-verità ta' kollox.
Għal kwalunkwe raġuni, il-Mulej “qabbadni” ma ’bosta mistiċi u seers fl-Amerika ta’ Fuq. Dawk li jidhru lili awtentiċi huma l-art, umli, u mhux sorpriża, il-prodott ta 'passat imkisser jew diffiċli. Ġesù spiss għażel lil dawk fqar, bħal Mattew, Marija Maddalena jew Żakkew biex iżommu kumpanija, li ssir, bħal Pietru, ġebla ħajja li fuqu tkun mibnija l-Knisja Tiegħu. Fid-dgħjufija, il-qawwa ta ’Kristu ssir perfetta; fid-dgħjufija tagħhom, huma b'saħħithom (2 Kor 12: 9-10). Dawn l-erwieħ, li jidhru li għandhom fehim profond tal-faqar spiritwali tagħhom stess, jafu thuma sempliċement strumenti, reċipjenti tal-fuħħar li fihom Kristu mhux għax huma denji, imma għax Hu tant tajjeb u ħanin. Dawn l-erwieħ jammettu li ma kinux se jfittxu din is-sejħa minħabba l-perikli li ġġib magħha, imma jmorruha volontarjament u bil-ferħ għax jifhmu l-privileġġ kbir li taqdi lil Ġesù - u tidentifika ruħha mar-rifjut u l-burla li rċieva.
... dawn l-erwieħ umli, 'il bogħod milli jixtiequ jkunu għalliema ta' kulħadd, huma lesti biex jieħdu triq differenti minn dik li qed isegwu, jekk qalulhom li jagħmlu hekk. —St. Ġwann tas-Salib, Il-Lejl Id-Dlam, Ktieb Wieħed, Kapitolu 3, n. 7
Il-biċċa l-kbira tal-viżitaturi awtentiċi jippreferu jinħbew quddiem it-Tabernaklu milli jiffaċċjaw il-folla, peress li huma konxji tan-xejn tagħhom u jixtiequ aktar li l-adulazzjoni li jirċievu tingħata lill-Mulej. Il-viżur ġenwin, ladarba ltaqa ’ma’ Kristu jew ma ’Marija, ħafna drabi jibda jgħodd l-affarijiet materjali ta’ din id-dinja bħala xejn, bħala “żibel” meta mqabbel ma ’li jaf lil Ġesù. Dan iżid biss mas-salib li huma msejħin iġorru, billi x-xewqa tagħhom għall-Ġenna u l-preżenza ta ’Alla tiżdied. Huma maqbuda bejn li jixtiequ jibqgħu u jkunu dawl għal ħuthom waqt li fl-istess ħin jixtiequ jidħlu eternament fil-qalb ta 'Alla.
U dan kollu, dawn is-sentimenti kollha, ħafna drabi jibqgħu moħbija. Iżda ħafna huma d-dmugħ u l-kobor terribbli ta ’skuraġġiment, dubju u nixfa li jiltaqgħu magħhom bħala l-Mulej innifsu, bħal ġardinar tajjeb, jippruna u jrawwem il-fergħa sabiex ma ssirx minfuħa bil-kburija u tifga s-siġra tal- Ispirtu s-Santu, u b’hekk ma jroddx frott. Huma bil-kwiet iżda deliberatament iwettqu l-kompitu divin tagħhom, anke jekk xi drabi ma jinftiehmux ħażin, anke mill-konfessuri u d-diretturi spiritwali tagħhom. Fl-għajnejn tad-dinja, huma iblah ... iva, iblah għal Kristu. Imma mhux biss il-fehma tad-dinja - ħafna drabi l-viżitatur awtentiku jrid jgħaddi mill-forn tan-nar fil-bitħa tiegħu stess. Is-silenzju tal-familja li jirriżulta, l-abbandun mill-ħbieb, u l-pożizzjoni allokata (imma xi kultant meħtieġa) ta ’l-awtoritajiet ekkleżjali toħloq deżert ta’ solitudni, waħda li l-Mulej spiss esperjenzja lilu nnifsu, imma speċjalment fuq l-għolja tad-deżert tal-Kalvarju.
Le, li tkun imsejjaħ biex tkun viżjonarju jew viżjonista mhix kuruna fiha dan ħajja, imma salib.
Uħud huma mqarrqa
Kif ktibt fl Dwar Apokalissi Privat, il-Knisja mhux biss tilqa ’imma bżonnijiet rivelazzjoni privata safejn iddawwal għall-fidili dawran li ġej fit-Triq, intersezzjoni perikoluża, jew dixxendenza wieqfa mhux mistennija f'wied fond.
Inħeġġuk biex tisma 'b'simpliċità tal-qalb u sinċerità tal-moħħ it-twissijiet salutari ta' Omm Alla ... Il-Pontifiċji Rumani ... Jekk huma istitwiti l-gwardjani u l-interpreti tar-Rivelazzjoni divina, li jinsabu fl-Iskrittura Mqaddsa u t-Tradizzjoni, huma jieħduha wkoll bħala d-dmir tagħhom li jirrakkomandaw għall-attenzjoni tal-fidili - meta, wara eżami responsabbli, jiġġudikawha għall-ġid komuni - id-dwal sopranaturali li għoġob lil Alla li jqassam liberament lil ċerti erwieħ privileġġjati, mhux talli jipproponi duttrini ġodda, imma biex tiggwidana fl-imġiba tagħna. —Il-Beatu PAPA ĠWANNI XXIII, Messaġġ tar-Radju Papali, 18 ta ’Frar, 1959; L'Osservatore Romano
Madankollu, l-esperjenza tal-Knisja turi li l-qasam tal-mistiċiżmu jista 'wkoll jitħabbel ma' awto-qerq kif ukoll ma 'dak demoniku. U għal din ir-raġuni, hija tħeġġeġ kawtela kbira. Wieħed mill-kittieba l-kbar tal-mistiċiżmu kien jaf mill-esperjenza l-perikli li jistgħu jkunu preżenti għal ruħ dak li jemmen li qed jirċievu dwal divini. Hemm il-possibbiltà ta 'qerq innifsu ...
Jien imbeżża 'b'dak li jiġri f'dawn il-jiem - jiġifieri, meta xi ruħ bl-iżgħar esperjenza ta' meditazzjoni, jekk tkun konxja ta 'ċerti lokuzzjonijiet ta' dan it-tip f'xi stat ta 'tifkira, mill-ewwel tgħammidhom kollha bħala ġejjin minn Alla, u jassumi li dan huwa l-każ, u jgħid: "Alla qalli ..."; "Alla wieġebni ..."; billi mhu xejn hekk, imma, kif għidna, huma fil-parti l-kbira tagħhom li qed jgħidu dawn l-affarijiet lilhom infushom. U, lil hinn minn dan, ix-xewqa li n-nies għandhom għal-lokuzzjonijiet, u l-pjaċir li jiġi minnhom mill-ispirti tagħhom, iwassluhom biex iwieġbu lilhom infushom u mbagħad jaħsbu li huwa Alla Li qed iwieġebhom u jkellimhom. -San Ġwann tas-Salib, L-Asċenteżmu tal-Muntanja Karmelu, Ktieb 2, Kapitolu 29, n.4-5
... u mbagħad l-influwenzi possibbli tal-ħażen:
[Ix-xitan] jaffaxxina u jilludja [r-ruħ] b’faċilità kbira sakemm ma jieħux il-prekawzjoni li jirriżenja lilu nnifsu quddiem Alla, u li jipproteġi lilu nnifsu b’mod qawwi, permezz tal-fidi, minn dawn il-viżjonijiet u sentimenti kollha. Għax f'dan l-istat ix-xitan iġiegħel lil ħafna jemmnu f'viżjonijiet vain u profeziji foloz; u jistinka biex iġiegħelhom jippreżumu li Alla u l-qaddisin qed jitkellmu magħhom; u ħafna drabi jafdaw il-fancy tagħhom stess. U x-xitan huwa wkoll imdorri, f'dan l-istat, jimlihom bi preżunzjoni u kburija, sabiex isiru attirati mill-vanità u l-arroganza, u jħallu lilhom infushom jidhru involuti f'atti esterni li jidhru qaddisa, bħal rapaces u manifestazzjonijiet oħra. B’hekk isiru kuraġġużi ma ’Alla, u jitilfu biża ’qaddis, li hija l - ċavetta u l-kustodju tal-virtujiet kollha ... —St. Ġwann tas-Salib, Il-Lejl mudlam, Ktieb II, n. 3
Apparti "l-biża 'qaddis", jiġifieri l-umiltà, San Ġwann tas-Salib jagħti r-rimedju salutari lilna lkoll, li huwa li qatt ma nwaħħlu ma' viżjonijiet, lokuzzjonijiet jew dehriet. Kull meta naqbdu ma 'dawk l - affarijiet esperjenzati mill - sensi, nitbiegħdu minn fidi billi l-fidi tittraxxendi s-sensi, u l-fidi hija l-mezz għall-għaqda ma ’Alla.
Huwa dejjem tajjeb, allura, li r-ruħ tirrifjuta dawn l-affarijiet, u tagħlaq għajnejha lejhom, kull fejn jiġu. Għax, sakemm ma jagħmilx hekk, se jħejji t-triq għal dawk l-affarijiet li jiġu mix-xitan, u jagħtih influwenza tali li, mhux biss il-viżjonijiet tiegħu jiġu minflok Alla, imma l-viżjonijiet tiegħu jibdew jiżdiedu, u dawk ta ’Alla biex jieqaf, b’tali mod li x-xitan ikollu l-qawwa kollha u Alla ma jkollu xejn. Hekk ġara lil ħafna erwieħ li ma joqogħdux attenti u injoranti, li jiddependu fuq dawn l-affarijiet tant li bosta minnhom sabuha diffiċli biex jirritornaw lejn Alla fil-purità tal-fidi ... Għax, biċ-ċaħda ta ’viżjonijiet ħżiena, ix-xitan jiġi evitat, u bir-rifjut ta 'viżjonijiet tajbin ma jiġi offrut l-ebda xkiel għall-fidi u l-ispirtu jaħsad il-frott tagħhom. -It-Telgħa tal-Muntanja Karmnu, Kapitolu XI, n. 8
Ħasad dak li hu tajjeb u qaddis, u mbagħad erġa 'poġġi għajnejk fuq it-Triq żvelata permezz tal-Vanġeli qaddisa u t-Tradizzjoni Sagra, u vvjaġġa bil-mezzi tal-fidi -Talb, Komunjoni sagramentali, u atti ta ' imħabba.
OBEDJENZA
Il-viżitatur awtentiku huwa mmarkat minn umli ubbidjenza. L-ewwel, hija ubbidjenza għall-messaġġ innifsu jekk, permezz ta ’talb bir-reqqa, dixxerniment u direzzjoni spiritwali, ir-ruħ temmen li dawn id-dwal divini huma mill-Ġenna.
Huma lil min issir rivelazzjoni u min huma ċerti li ġejja minn Alla, marbuta li jagħtu kunsens sod magħha? It-tweġiba hija fl-affermattiv ... — IL-BENEDITT TAL-POPA XIV, Virtù Erojika, Vol III, p.390
Il-viżitatur għandu jpoġġi lilu nnifsu f’sottomissjoni umli għall-gwida ta ’direttur spiritwali għaqli u qaddis jekk possibbli. Kien ilu parti mit-tradizzjoni tal-Knisja li jkollok “missier” fuq ruħ li Alla se juża biex jgħin jagħraf x’inhu minnu u x’inhu. Din il-kumpanija sabiħa narawha fl-Iskrittura stess:
Din l-akkuża nimpenilek, Timotju, tifel tiegħi, bi qbil ma 'l-espressjonijiet profetiċi li indikawk, li ispirati minnhom tista' tagħmel il-gwerra t-tajba ... Int allura, ibni, tkun b'saħħtu fil-grazzja li hemm fi Kristu Ġesù ... Iżda l-valur ta 'Timotju taf, kif bħala tifel ma ' missier serva miegħi fl-evanġelju. (1 Tim 1:18; 2 Tim. 2: 1; Fil. 2:22)
Inħeġġiġkom f'isem it-tifel tiegħi Onesimu, li tiegħu missier Sirt il-ħabs tiegħi ... (Filemon 10); Nota: San Pawl ifisser ukoll "missier" bħala saċerdot u isqof. Għalhekk, il-Knisja mill-iktar żminijiet bikrija adottat it-titlu "Fr." b'referenza għall-awtoritajiet ekkleżjastiċi.
Fl-aħħar, il-viżjonarju għandu minn jeddu jissottometti r-rivelazzjonijiet kollha għall-iskrutinju tal-Knisja.
Dawk li għandhom il-kariga fuq il-Knisja għandhom jiġġudikaw il-ġenwinità u l-użu xieraq ta ’dawn ir-rigali, permezz tal-kariga tagħhom mhux tassew biex jitfu l-Ispirtu, imma biex jittestjaw l-affarijiet kollha u jżommu sod dak li hu tajjeb. —It-Tieni Kunsill tal-Vatikan, Lumen Gentium, n. 12
DIXXERNIMENT ATTENT
Innutajt f'korrispondenza minn emails li rċevejt li hemm diversi aspettattivi foloz ta 'profeti Nsara. Waħda, hija li l-viżjonarju għandu jkun qaddis ħaj. Aħna nistennew dan minn seers, iżda mhux minna nfusna, naturalment. Iżda l-Papa Benedittu XIV jiċċara li m'hemm l-ebda predispożizzjoni naturali meħtieġa biex individwu jirċievi rivelazzjonijiet:
... l-għaqda ma 'Alla bil-karità mhix meħtieġa sabiex ikollok id-don tal-profezija, u għalhekk xi drabi kienet mogħtija anke lill-midinbin; dik il-profezija qatt ma kellha abitwalment xi sempliċi bniedem ... -Virtù Erojika, Vol. III, p. 160
Tabilħaqq, il-Mulej tkellem permezz tal-ħmar ta ’Balaam! (Numri 22:28). Madankollu, waħda mill-iskrutinji li tapplika l-Knisja wara irċevuti huma kif qed jaffettwaw lill-viżitatur. Pereżempju, jekk il-persuna kienet alkoħolika fil-passat, tbiegħdu mill-istil ta 'ħajja ħażin tagħhom, eċċ.?
Qarrej wieħed qal li l-marka vera ta 'profeta hija "100% preċiżjoni". Filwaqt li profeta huwa ċertament ippruvat veru billi ta profeziji veri, il-Knisja, fid-dixxerniment tagħha tar-rivelazzjoni privata, tagħraf li l-viżjoni tiġi permezz ta ’ bniedem strument li jista 'wkoll jinterpreta kelma pura ta' Alla b'mod differenti minn dak li Alla ried, jew, fl - eżerċizzju tal - drawwa profetika, aħseb li qed jitkellmu fl-Ispirtu, meta huwa l-ispirtu tagħhom stess jitkellem.
Tali okkorrenzi okkażjonali ta ’drawwa profetika difettuża m’għandhomx iwasslu għall-kundanna tal-ġisem kollu tal-għarfien sopranaturali kkomunikat mill-profeta, jekk ikun magħruf sew li jikkostitwixxi profezija awtentika. Lanqas, f'każijiet ta 'eżami ta' tali individwi għall-beatifikazzjoni jew il-kanonizzazzjoni, m'għandhom jiġu miċħuda l-każijiet tagħhom, skont Benedittu XIV, sakemm l-individwu jirrikonoxxi umilment l-iżball tiegħu meta jinġieb għall-attenzjoni tiegħu. —Dr. Mark Miravalle, Rivelazzjoni Privata: Dixxernenti mal-Knisja, P. 21
Il-fidili għandhom ikunu konxji wkoll ta ’“ profezija kundizzjonali ”li biha titkellem kelma awtentika, iżda tittaffa jew tiġi eliminata permezz tat-talb u l-konverżjoni jew permezz tar-Rieda Divina ta’ Alla, li tipprova mhux li l-profeta mhuwiex awtentiku, imma li Alla huwa omnipotenti.
U allura, l-umiltà hija meħtieġa mhux biss minn dak li jara u viżjonarju, iżda wkoll minn min jirċievi l-messaġġ. Filwaqt li dawk li jemmnu huma liberi li jirrifjutaw rivelazzjoni privata approvata ekkleżjastikament, li titkellem pubblikament kontriha jkun kundannabbli. Benedittu XIV jafferma wkoll li:
Hu lil min hija proposta u mħabbra dik ir-rivelazzjoni privata, għandu jemmen u jobdi l-kmand jew il-messaġġ ta 'Alla, jekk jiġi propost lilu fuq evidenza suffiċjenti ... Għax Alla jitkellem miegħu, għall-inqas permezz ta' ieħor, u għalhekk jitlob minnu temmen; għalhekk huwa marbut li jemmen f'Alla, Min jirrikjedi li jagħmel hekk. -Virtù Erojika, Vol III, p. 394
F’dan iż-żmien fid-dinja tagħna meta sħab mudlama tal-maltempati qed jiżdiedu u l-għabex ta ’din l-era qed jispiċċa, għandna nirringrazzjaw lil Alla li Hu qed jibgħatilna dwal divini biex idawwal it-Triq għal tant li mxew. Minflok ma nkunu mgħaġġla biex nikkundannaw lil dawk li huma msejħa għal dawn il-missjonijiet straordinarji, għandna nitolbu lil Alla għall-għerf biex jagħraf x’inhu minnu, u l-karità biex inħobbu lil dawk li mhumiex.
