Bħal mara li se twelled titgħawweġ u tibki fl-uġigħ tagħha, hekk konna aħna wkoll fil-preżenza tiegħek, Mulej. Aħna mnissla u mkebbin fl-uġigħ, u wellidna r-riħ ... (Isaija 26: 17-18)
… Il- irjieħ tal-bidla.
ON din, lejlet il-festa tal-Madonna ta ’Guadalupe, inħarsu lejha li hi l-Istilla tal-Evanġelizzazzjoni l-Ġdida. Id-dinja nnifisha daħlet lejliet Evanġelizzazzjoni Ġdida li f’ħafna modi diġà bdiet. U madankollu, din ir-rebbiegħa l-ġdida fil-Knisja hija waħda li ma tkunx realizzata għal kollox sakemm tintemm il-ħarxa tax-xitwa. B'dan, irrid infisser, aħna lejlet kastig kbir.
LEJLIET IL-BIDLA
Ħafna minnkom kitbu matul dawn l-aħħar tliet snin, qajmu f’qalbkom bl-Ispirtu ta ’Alla. Int tissielet bħalma nagħmel bit-twissijiet qawwija li ġew sparati tul il-pruwa tal-Knisja darba wara l-oħra. Il-popli tan-nazzjonijiet li qabel kienu Nsara ma jistgħux jippersistu fihom din l-apostasija mingħajr l-id ħanina ta ’Alla li taġixxi fil-ġustizzja. Għaliex qed tħares lejn it-tieqa lejn id-dinja? Tabilħaqq, tara reati deplorevoli kullimkien. Il-wiċċ tad-dinja bilkemm jintgħaraf hekk kif il-bniedem beda vjaġġ ta ’esperimentazzjoni mal-ħajja li anke l-aktar liberali mill-antenati tiegħu jħarsu lejhom bl-orrur. Il-liġi naturali ċediet għall-mhux naturali; it-tajjeb issa jissejjaħ ħażin. Imma kif Kristu, msallab għal darb’oħra f’qalbna, iħares lejn id-dinja, Hu ma jgħidx l-istess kliem li għamel fuq il-Golgota?
Missier, aħfrilhom. Ma jafux x'jagħmlu!
Imma l-istess ma jistax jingħad għall-Knisja Tiegħu li għal żewġ millennji għallem, iffurma u nefaħ l-Ispirtu Tiegħu. Jekk id-dinja tintilef illum, huwa minħabba li l-Knisja Tiegħu f’ħafna nazzjonijiet saret mitlufa, diżubbidjenti, wandering u irresoluta. Għax il-Ġisem ta ’Kristu huwa wkoll l-Istilla li qamet fid-dinja biex tiggwida lill-ġnus lejn il-Qalb ta’ Ġesù. Imma x’inhu dan naraw! X'inhi din ir-ribelljoni fil-gradi tagħha stess! X'inhi din il-korruzzjoni li laħqet sal-ogħla livelli tal-gradi tagħha?
Il-Mulej ma jgħajjatx lilna:
Knisja Tiegħi, Knisja Tiegħi! Bilkemm tingħaraf. Anki l-iktar tfal prezzjużi tiegħi tilfu l-innoċenza tagħhom! Kemm waqgħet mill-ewwel imħabba tiegħek! Fejn huma l-isqfijiet tiegħi? Fejn huma s-saċerdoti tiegħi? Fejn hu l-leħen tal-verità mqajjem kontra l-għajta tal-iljun? Għaliex dan is-skiet? Insejt għaliex teżisti; għaliex il-Knisja tiegħi teżisti? Is-salvazzjoni tad-dinja, ta 'erwieħ mitlufa, m'għadhiex il-passjoni tiegħek? Hija l-passjoni Tiegħi. Hija l-PASSJONI TIEGĦI — id-Demm u l-ilma li nxerred, u erġa 'nxerred illum fuq l-altari tiegħek. Insejt lill-Imgħallem tiegħek? Insejt li l-ebda skjav mhu akbar minn sidu? M'intix imsejjaħ biex tagħti ħajtek għan-nagħaġ tiegħek, għalija, għall-Missjoni li tajt 2000 sena ilu? M'intix tgħodd l-ispiża? Iva, hija ħajtek stess! U jekk tippreservahom għal raġunijiet tiegħek, int titlefhom. U b'hekk wasalna fis-Siegħa l-Kbira li jien bassart mill-bidu taż-żmien! Is-Siegħa tal-Għażla. Is-Siegħa tad-Deċiżjoni. Is-Siegħa tad-demm, u l-glorja, u l-ġustizzja, u l-ħniena. HUWA IS-SIEĦA! HUWA IS-SIEĦA!
Dwar lili nnifsi, bħala evanġelista lajk, tħabat terribbli, ħafna drabi ntaffi l-kliem li tant jiena ngħatajt biex nitkellem. Irrid nibki paċi! Imma kulma nara huma s-sħab tat-tempesta tal-qerda li jiġbru jum b'jum, mument b'mument fuq l-orizzont ta 'din iċ-ċiviltà. Għandi bżonn ngħidha? Għandi bżonn nikkonvinċi iktar? Ħares b’għajnejk stess. Ara b'ruħek stess. Tista 'tkompli mibegħda, u perverżjoni, u korruzzjoni bħal din? Iktar minn hekk, tista 'l-irqad tal-mewt ta' tant u ħafna fil-Knisja jkompli waqt li l-iljun li jipprova jitkaxkar u jippresjedi lit-tfal tad-dinja kif irid?
JIBDA MAL-KNISJA
It-Tazza tal-Ġustizzja qed tfur. Biex? Bid-demm tal-ġuf. Bl-għajjat tal-ġuħ. Bil-wailing tal-oppressi. Bid-dwejjaq ta ’dawk l-erwieħ mitlufin li jintilfu għax ma kellhomx rgħajja. Lejliet issa fuqna mhix, b’mod sorprendenti, lejliet il-ġudizzju ta ’dinja mgħawġa, imma l-ġudizzju ta’ Alla tal-Knisja li ppermetta annimali selvaġġi u ħallelin jidħlu fil-vinji tagħha.
Għax wasal iż-żmien li l-ġudizzju jibda mid-dar ta ’Alla; jekk jibda magħna, kif se jispiċċa għal dawk li jonqsu milli jobdu l-evanġelju ta ’Alla? (1 Pietru 4:17)
Alla huwa mħabba. Huwa dejjem jaġixxi fl-imħabba. U l-iktar ħaġa li tħobb tagħmel, għall-Għarusa Tiegħu u mill-ħniena għal dinja li tmut, hija li tintervjeni fil-poter u l-qawwa. Imma x'inhu dan l-intervent? Żgur li tħalli lil ulied Adam jaħsdu dak li żergħu!
Wasal iż-żmien li l-mannara titqiegħed mal-għerq tas-Siġra. Wasal l-istaġun taż-Żbir il-Kbir. Dak li qed imut se jinqata ', u dak li jkun mejjet jinqata' u jintefa 'fin-nar. U dak li hu ħaj se jkun ippreparat għar-Rebbiegħa l-Ġdida meta l-fergħat tal-Knisja jespandu bħal siġra tal-mustarda biex jgħattu l-erba ’rkejjen tad-dinja. Il-frott tagħha jinżel bil-għasel — il-ħlewwa tal-purità, l-imħabba u l-verità. Iżda l-ewwelnett, in-nar tan-Nar tar-Raffinatur irid jitpoġġa fuq il-Ġisem.
Fl-art kollha, jgħid il-Mulej, żewġ terzi minnhom għandhom jinqatgħu u jitħassru, u terz jitħalla. Se nġib it-terz permezz tan-nar, u se nirfinahom bħalma l-fidda hija raffinata, u se nittestjahom kif jiġi ttestjat id-deheb. Huma għandhom isejħu ismi, u jien nismagħhom. Jien ngħid, "Huma l-poplu tiegħi," u għandhom jgħidu, "Il-Mulej hu Alla tiegħi." (Żakk 13: 8-9)
IL-PUNTA TA 'TWISSIJA
Ftit jirrealizzaw li l-Madonna dehret fir-Rwanda bħala l-Madonna ta ’Kibeho qabel il-ġenoċidju hemm fl-1994, f’apparizzjonijiet li wara ġew aċċettati mill-Papa nnifsu. Hija wriet lill-viżjonarji żgħażagħ bi stampi preċiżi tal-biża 'ta' x'jiġri jekk il-pajjiż ma jindemx mill-ħażen li kellhom f'qalbhom. Hekk ukoll illum, il-Madonna tkompli tidher, imma aħna nibqgħu ninjorawha. U bħalma għamlet fl-Afrika qabel il-qatla, hi tibki, u tibki, u tibki.
Omm, jekk jogħġbok! Għaliex ma twieġbnix? Ma niflaħx narak daqshekk imdejjaq ... jekk jogħġbok ma tibkix! Oh, Omm, lanqas biss nista 'nlaħħaq biex nikkonsolak jew nixxef għajnejk. X'ġara li jġiegħlek tant imdejjaq? Ma tħallinix inkanta lilek u tirrifjuta li tkellimni. Jekk jogħġbok, Omm, qatt ma rajtek tibki qabel, u twerwirni! —Alphonsine viżjonarju fil-Festa ta 'l-Assunta, 15 ta' Awissu, 1982; Il-Madonna ta ’Kibeho, minn Immaculée Ilibagiza, pġ. 146-147
Il-Madonna wieġbet, u talbet lill-viżjonarju, Alphonsine, biex tassew ikanta: “Naviriye ubusa mu Ijuru” (Ġejt mill-Ġenna għal Xejn):
In-nies mhumiex grat,
Ma jħobbnix, ġejt mis-sema għal xejn,
Ħallejt l-affarijiet tajbin kollha hemm għal xejn.
Qalbi mimlija dwejjaq,
It-tifel tiegħi, urini l-imħabba,
Int tħobbni,
Eqreb lejn qalbi.
EJJEB AKTAR QALB
U hekk titlobna, din l-Omm li tibki ... dawk li jisimgħu ... Eqreb lejn qalbi. Dawk li jagħmlu, twiegħed hi, se jsibu kenn f’din il-Maltempata li se tinħeles — nemmen, il Ksur tas-Siġilli. 
Aħżen xi oġġetti, ftit ġimgħat ta 'ikel, ilma, u mediċina (u ħalli l-bqija f'idejn Alla.) Imma aktar minn kull ħaġa oħra, poġġi ħajtek f'Alla. Neħħi l-pil tad-dnub li għadu jeħel miegħek. Mexxi lill-Qrar jekk għandek bżonn! Iż-żmien huwa qasir ħafna. Fidu f’Ġesù. Is-siegħa tal-fidi — tal-mixi kompletament fil-fidi — waslet hawn. Uħud minna se jissejħu d-dar; oħrajn se jiġu martri; u għadhom oħrajn se jkunu mmexxija mill-Arka tal-Patt fil-ġdid Era tal-Paċi li l-Missirijiet tal-Knisja Bikrija, l-Iskrittura Mqaddsa, u l-Madonna pprofetizzaw. Ilkoll kemm aħna se nissejħu biex nagħmlu xhieda b’saħħitha, missjoni li għaliha ġejna ppreparati f’dawn il-jiem fis-sena Bastion. Tibżax. Ibqa 'mqajjem! Ftakar dejjem, id-dar tiegħek qiegħda fil-Ġenna. Waħħal għajnejk fuq Ġesù, waqt li tiftakar li din id-dinja hija dell li tgħaddi, frazzjoni qasira ta 'ħin fl-oċean ta' l-eternità.
Jekk Alla jrid, jien inkun miegħek f’din is-siegħa sakemm Hu jippermetti, biex nitlob għalik u nipproduċik fuq kif ħafna minnkom jagħmlu għalija. Iż-żmien ta ’Alla, għalkemm idum biex jitwettaq, mhux magħruf għalina. U hekk aħna nħarsu, u nitolbu, u nittamaw flimkien ... għal dak kollu li hawn u li ġej jinsab fil-pjanijiet tal-providenza divina.
Meta l-art kienet imwebbes fil-ħażen, Alla bagħat id-dilluvju kemm biex jikkastigaha kif ukoll biex jeħlisha. Huwa sejjaħ lil Noah biex ikun missier ta 'era ġdida, ħeġġu bi kliem ta' qalb tajba, u wera li Huwa jafda fih; Huwa tah istruzzjoni paterna dwar il-diżastru preżenti, u permezz tal-grazzja Tiegħu kkonsolah bit-tama għall-futur. Imma Alla ma ħariġx biss kmandi; anzi b'Noè jaqsam ix-xogħol, Huwa mela l-arka biż-żerriegħa futura tad-dinja kollha. —St. Pietru Chrysologus, Liturġija tas-Sigħat, pġ. 235, Vol I
Naturalment ma nixtiqux it-tmiem tad-dinja. Madankollu, irridu li din id-dinja inġusta tispiċċa. Irridu wkoll li d-dinja tinbidel b’mod fundamentali, irridu l-bidu taċ-ċiviltà tal-imħabba, il-wasla ta ’dinja ta’ ġustizzja u paċi, mingħajr vjolenza, mingħajr ġuħ. Aħna rridu dan kollu, iżda kif jista 'jiġri mingħajr il-preżenza ta' Kristu? Mingħajr il-preżenza ta ’Kristu qatt ma jkun hemm dinja verament ġusta u mġedda. —PAPA BENEDIKTU XVI, Udjenza Ġenerali, “Kemm jekk fl-aħħar taż-żmien jew waqt nuqqas traġiku ta’ paċi: Ejja Mulej Ġesù!", L'Osservatore Romano, 12 ta 'Novembru, 2008
