...kull Knisja partikolari trid tkun taqbel mal-Knisja universali
mhux biss dwar id-duttrina tal-fidi u s-sinjali sagramentali,
imma wkoll dwar l-użi universalment riċevuti minn tradizzjoni appostolika u bla waqfien.
Dawn għandhom jiġu osservati mhux biss sabiex jiġu evitati żbalji,
imma wkoll li l-fidi tiġi mgħoddija fl-integrità tagħha,
peress li r-regola tat-talb tal-Knisja (lex orandi) jikkorrispondi
għar-regola tal-fidi tagħha (lex credendi).
—Istruzzjoni Ġenerali tal-Missal Ruman, 3 ed., 2002, 397
IT jista jidher stramb li qed nikteb dwar il-kriżi li qed tiżvolġi fuq il-Quddiesa bil-Latin. Ir-raġuni hi li qatt ma attendejt liturġija Tridentina regolari f ħajti.[1]Jien attendejt tieġ ta’ rit Tridentin, imma l-qassis donnu ma kienx jaf x’kien qed jagħmel u l-liturġija kollha kienet imxerrda u stramba. Iżda huwa eżattament għaliex jien osservatur newtrali b'xi ħaġa ta' għajnuna li nisperaw li nżid mal-konversazzjoni...
Għal dawk li mhumiex aġġornati, hawnhekk huwa l-qasir ta 'dan. Fl-2007, il-Papa Benedittu XVI ħareġ l-Ittra Appostolika Summorum Pontificum li fiha għamel iċ-ċelebrazzjoni tal-Quddiesa tradizzjonali bil-Latin ħafna aktar faċilment disponibbli għall-fidili. Huwa stqarr li l-permess biex jiġu ċċelebrati kemm il-Quddiesa attwali riveduta (Ordo Missae) u/jew il-liturġija Latina bl-ebda mod ma kienet tifred.
Dawn iż-żewġ espressjonijiet tal-Knisja lex orandi bl-ebda mod mhu se jwassal għal firda fil-Knisja lex credendi (regola tal-fidi); għax huma żewġ użi tar-rit wieħed Ruman. —Art. 1, Summorum Pontificum
Madankollu, il-Papa Franġisku esprima fehma deċiżament differenti. Ilu dejjem ibiddel dak ta’ Benedittu Motu Proprio 'fi sforz biex jiġi żgurat li r-riforma liturġika tkun “irreversibbli”.'[2]ncronline.com Fis-16 ta’ Lulju, 2021, Franġisku ħareġ id-dokument tiegħu stess, Traditionis Custodes, sabiex irażżan dak li jipperċepixxi bħala moviment ta’ firda fil-Knisja. Issa, is-saċerdoti u l-isqfijiet iridu jerġgħu jfittxu l-permess mis-Santa Sede stess biex jiċċelebraw ir-rit antik — Santa Sede dejjem aktar u riġida kontriha.
Franġisku qal li jinsab “imnikket” li l-użu tal-Quddiesa l-qadima “hija spiss ikkaratterizzata minn ċaħda mhux biss tar-riforma liturġika, iżda tal-Konċilju Vatikan II innifsu, fejn sostna, b’asserzjonijiet infondati u insostenibbli, li ttradixxa t-Tradizzjoni u il-'Knisja vera.'” -Riporter Kattoliku Nazzjonali, 16th ta 'Lulju, 2021
Perspettivi
Meta bdejt il-ministeru tal-mużika tiegħi f’nofs is-snin 90, waħda mill-ewwel affarijiet li għamilt kienet ir-reviżjoni tad-dokumenti tal-Konċilju Vatikan II dwar il-viżjoni tal-Knisja għall-mużika waqt il-Quddiesa. Bqajt sorpriż sibt li ħafna minn dak li konna nagħmlu fil-liturġija. qatt ma kien iddikjarat fid-dokumenti — pjuttost l-oppost. Il-Vatikan II fil-fatt sejjaħ għall-preservazzjoni tal-mużika sagra, il-kant, u l-użu tal-Latin waqt il-Quddiesa Lanqas ma stajt insib xi digriet li jissuġġerixxi li s-saċerdot ma setax jiffaċċja l-artal. ad orientum, li l-binarji tat-Tqarbin għandhom jieqfu, jew li l-Ewkaristija ma għandhiex tiġi riċevuta fuq l-ilsien. Għaliex il-parroċċi tagħna kienu qed jinjoraw dan, staqsejt?
Bqajt ukoll skantat nara kif il-knejjes Rumani tagħna kienu dejjem aktar mibnija bi ftit sbuħija meta mqabbla mal-knejjes imżejna li kultant kont nattendi fir-riti tal-Lvant (meta nżuru lil Baba tiegħi, konna nattendu l-Knisja Kattolika tal-Ukrajna). Iktar tard kont nisma’ qassisin jgħiduli kif f’xi parroċċi, wara l-Vatikan II, 
statwi tkissru, ikoni mneħħija, artali maġġuri chainsawed, binarji Tqarbina yanked, inċens snuffed barra, vestji Jeronimo mothballed, u l-mużika sagra sekularizzata. “Dak li l-Komunisti għamlu fil-knejjes tagħna bil-forza,” osservaw xi immigranti mir-Russja u l-Polonja, “huwa dak li qed tagħmel intom stess!” Diversi qassisin irrakkuntawli wkoll kif l-omosesswalità sfrenata fis-seminarji tagħhom, it-teoloġija liberali, u l-ostilità lejn it-tagħlim tradizzjonali wasslu għal ħafna żgħażagħ b’ħeġġa li jitilfu l-fidi tagħhom għal kollox. F’kelma waħda, dak kollu li jdawwar, u inkluż il-liturġija, kien qed jiġi mminat. Nirrepeti, jekk din kienet ir-“riforma liturġika” maħsuba mill-Knisja, żgur li ma kinitx fid-dokumenti tal-Vatikan II.
L-istudjuż, Louis Bouyer, kien wieħed mill-mexxejja ortodossi tal-moviment liturġiku qabel il-Konċilju Vatikan II. Fid-dawl ta’ splużjoni ta’ abbużi liturġiċi wara l-kunsill, huwa ta din l-evalwazzjoni qawwija:
Irridu nitkellmu ċar: prattikament m'hemm l-ebda liturġija denja ta 'l-isem illum fil-Knisja Kattolika ... Forsi fl-ebda qasam ieħor m'hemm distanza akbar (u anke oppożizzjoni formali) bejn dak li ħadem il-Konċilju u dak li fil-fatt għandna ... —Did Il-Belt Desolata, Rivoluzzjoni fil-Knisja Kattolika, Anne Roche Muggeridge, p. 126
Fil-qosor tal-ħsieb tal-Kardinal Joseph Ratzinger, il-futur Papa Benedittu, il-Kardinal Avery Dulles jinnota li, għall-ewwel, Ratzinger kien pożittiv ħafna dwar ‘l-isforzi biex jingħeleb l-iżolament tas-saċerdot ċelebrant u biex titrawwem il-parteċipazzjoni attiva mill-kongregazzjoni. Jaqbel mal-kostituzzjoni dwar il-ħtieġa li tingħata importanza akbar lill-kelma ta’ Alla fl-Iskrittura u fit-tħabbira. Huwa kuntent bid-dispożizzjoni tal-kostituzzjoni biex it-Tqarbin jitqassam taħt iż-żewġ speċi [bħar-riti tal-Lvant] u... l-użu tal-vernakulari. “Il-ħajt tal-Latinità,” kiteb, “kellu jinkiser jekk il-liturġija kellha terġa’ tiffunzjona jew bħala tħabbira jew bħala stedina għat-talb.” Approva wkoll is-sejħa tal-kunsill biex jirkupra s-sempliċità tal-liturġiji bikrija u jitneħħew l-akkrementi medjevali superfluwi.'[3]"Minn Ratzinger għal Benedittu", L-ewwel affarijiet, Frar 2002
Fil-qosor, dan ukoll, huwa għaliex nemmen li l reviżjoni tal-Quddiesa fis-seklu għoxrin ma kienx bla raġuni f’dinja dejjem aktar attakkata mill-“kelma” tal-mass media u li kienet ostili għall-Vanġelu. Kienet ukoll ġenerazzjoni li tqassar l-attenzjoni b'mod deċiż mal-miġja taċ-ċinema,
televiżjoni u, dalwaqt, l-Internet. Madankollu, ikompli l-Kardinal Dulles, “F’kitbiet sussegwenti bħala kardinal, Ratzinger ifittex li jneħħi l-interpretazzjonijiet żbaljati attwali. Il-missirijiet tal-kunsill, jinsisti, ma kellhom l-ebda intenzjoni li jibdew rivoluzzjoni liturġika. Huma kellhom il-ħsieb li jintroduċu użu moderat tal-vernakulari flimkien mal-Latin, iżda ma kellhom l-ebda ħsieb li jeliminaw il-Latin, li jibqa’ l-lingwa uffiċjali tar-rit Ruman. Meta sejjaħ għal parteċipazzjoni attiva, il-kunsill ma fisserx kommossjoni bla waqfien ta’ taħdit, kant, qari, u taqbad idejn; is-skiet fit-talb jista’ jkun mod speċjalment profond ta’ parteċipazzjoni personali. Jiddispjaċih b’mod partikolari għall-għajbien tal-mużika sagra tradizzjonali, kuntrarjament għall-intenzjoni tal-kunsill. Lanqas il-kunsill ma xtaq li jibda perijodu ta’ esperimentazzjoni liturġika u kreattività deni. Ipprojbixxa b'mod strett kemm lis-saċerdoti kif ukoll lill-lajċi li jbiddlu r-rubriċi fuq l-awtorità tagħhom stess.'
F'dan il-punt, irrid sempliċement nibki. Għax inħoss li l-ġenerazzjoni tagħna ġiet misruqa mill-ġmiel tal-Liturġija Sagra — u ħafna lanqas biss jafu. Huwa għalhekk li nissimpatizza bis-sħiħ mal-ħbieb, qarrejja, u familjari li jħobbu l-Quddiesa bil-Latin. Ma nattendix il-liturġija Tridentina għas-sempliċi raġuni li qatt ma kienet disponibbli fejn noqgħod (għalkemm, għal darb'oħra, ħadt l-Ukrain). u liturġiji Biżantini xi drabi matul is-snin, li huma riti aktar antiki u daqstant sublimi.U ovvjament, ma ngħix fil-vakwu: qrajt it-talb tal-Quddiesa bil-Latin, il-bidliet li saru, u rajt bosta filmati, eċċ. ta’ dan ir-rit). Imma naf intuwittivament li hija tajba, qaddisa, u kif afferma Benedittu XVI, parti mit-Tradizzjoni Sagra tagħna u l-“missal wieħed Ruman”.
Parti mill-ġenju ispirat tal-Knisja Kattolika matul is-sekli kien is-sens qawwi tagħha tal-arti u, tassew, it-teatru għoli: inċens, xemgħat, ħbula, soqfa bil-kaxxa-forti, twieqi tal-ħġieġ imtebba, u mużika traxxendenti. Sal-lum stess, il- 
id-dinja tibqa’ miġbuda lejn il-knejjes tal-qedem tagħna għas-sbuħija straordinarja tagħhom preċiżament għax din il-wirja sagra hija, innifisha, a lingwa mistika. Każ partikolari: l-ex produttur tal-mużika tiegħi, mhux raġel partikolarment reliġjuż u li minn dak iż-żmien għadda, żar Notre Dame f'Pariġi xi snin ilu. Meta rritorna, qalli: “Meta dħalna fil-knisja, kont naf hawn xi ħaġa kienet għaddejja.” Dik “xi ħaġa” hija lingwa sagra li tipponta lejn Alla, lingwa li ġiet deformata b’mod orribbli matul l-aħħar ħamsin sena minn bniedem veru u insidjuż. rivoluzzjoni aktar milli reviżjoni tal-Quddiesa biex tagħmilha “stedina għat-talb” aktar xierqa.
Hija proprju din il-ħsara lill-Quddiesa, madankollu, li ħolqot reazzjoni xi drabi daqshekk tassew għandha kien diviżiv. Għal kwalunkwe raġuni, kont qed nirċievi l-aktar element radikali tal-hekk imsejħa "tradizzjonalisti" li kienu qed jagħmlu ħsara fihom infushom. Jien ktibt dwar dan fi Fuq l-Arma tal-Quddiesa. Filwaqt li dawn l-individwi ma jirrappreżentawx il-moviment awtentiku u nobbli ta’ dawk li jridu jirkupraw u jirrestawraw dak li qatt ma kellu jintilef, huma għamlu ħsara kbira billi ċaħdu għal kollox il-Vatikan II, ifaqqru s-saċerdoti fidili u l-lajċi li jitolbu l- Ordo Missae, u fl-estrem, titfa’ dubju fuq il-leġittimità tal-papat. Bla dubju, il-Papa Franġisku huwa sintonizzat primarjament ma’ dawn is-settet perikolużi li tabilħaqq huma diviżivi u li involontarjament ikkawżaw ħsara lill-kawża tagħhom u lill-liturġija Latina.
Ironikament, filwaqt li Franġisku huwa bis-sħiħ fid-dritt tiegħu li jmexxi r-riforma liturġika tal-Knisja, ir-raggruppament bl-ingrossa tiegħu ta’ radikali ma’ adoraturi sinċieri, u issa, it-trażżin tal-Quddiesa bil-Latin, qed joħloq firdiet ġodda u koroh fih innifsu peress li ħafna waslu biex imħabba u tikber fil-Quddiesa antika minn dik ta’ Benedittu Motu Proprio.
Quddiesa Sorpriża
F'dan id-dawl, irrid nissuġġerixxi b'umiltà kompromess possibbli għal din id-dilemma. Peress li jien la saċerdot u lanqas isqof, nista’ naqsam magħkom biss esperjenza li, nisperaw, tispira.
Sentejn ilu, ġejt mistieden għal Quddiesa f’Saskatoon, il-Kanada li, fl-opinjoni tiegħi, kienet proprju t-twettiq tal-viżjoni awtentika tar-riforma tal-Vatikan II. Huwa 
kien il- novus Ordae Missae qed jingħad, iżda l-qassis talabha alternattivament bl-Ingliż u bil-Latin. Huwa kien qed iħares lejn l-artal hekk kif l-inċens kien jonfoħ fil-qrib, bid-duħħan tiegħu jgħaddi mid-dawl ta’ bosta xemgħat. Il-mużika u l-partijiet tal-Quddies kienu kollha kantati bil-Latin minn kor sabiħ bilqiegħda fil-gallarija ta’ fuqna. Il-qari kien bil-vernakulari, kif kienet l-omelija kommoventi li ta l-isqof tagħna.
Ma nistax nispjegaha, imma bqajt maħkum mill-emozzjoni mill-ewwel mumenti tal-innu tal-ftuħ. L-Ispirtu s-Santu kien tant preżenti, tant qawwi... kienet liturġija profondament riverenti u sabiħa... u d-dmugħ nieżel minn ħaddejn tiegħi l-ħin kollu. Kien, nemmen, eżattament dak li kellhom il-ħsieb tal-Missirijiet tal-Konċilju - għall-inqas xi wħud minnhom.
Issa, huwa impossibbli f’dan il-punt li s-saċerdoti jopponu lill-Qaddis Missier fuq din il-kwistjoni dwar ir-rit Tridentin. Huwa fi ħdan il-kompetenza ta’ Franġisku li jistabbilixxi l-linji gwida dwar iċ-ċelebrazzjoni tal-liturġija bħala l-Pontifika Suprema. Huwa ċar ukoll li qed jagħmel hekk sabiex tkompli l-ħidma tal-Konċilju Vatikan II. Allura, ingħaqad ma 'dan ix-xogħol! Kif għadek taqra hawn fuq, m'hemm xejn fir-rubriċi tal-Quddiesa li tgħid li saċerdot ma jistax jiffaċċja l-artal, ma jistax juża l-Latin, ma jistax juża rail rail, inċens, kant, eċċ. Tabilħaqq, id-dokumenti tal-Vatikan II jitolbu dan b'mod espliċitu u ir-rubriċi jsostnuha. Isqof jinsab fuq art imqaxxar ħafna biex jopponi dan - anke jekk il-"kolleġjalità" qed tagħmillu pressjoni. Imma hawnhekk, il-qassisin iridu jkunu “għaqal bħas-sriep u sempliċi bħall-gamiem.”[4]10 Matt: 16 Naf diversi kleru li bil-kwiet qed jerġgħu jimplimentaw il-viżjoni awtentika tal-Vatikan II — u joħolqu liturġiji tassew sbieħ fil-proċess.
Il-persekuzzjoni diġà tinsab hawn
Fl-aħħar nett, naf li ħafna minnkom qed tgħixu f’komunitajiet fejn bħalissa l-Quddiesa hija nawfraġju u li l-attendenza għar-rit Latin kien linja ta’ ħajja għalikom. Li titlef dan huwa ta 'uġigħ ħafna. It-tentazzjoni li dan jitlaq f’firda qarsa kontra l-Papa u l-isqfijiet hija bla dubju preżenti għal xi wħud. Imma hemm mod ieħor kif tifhem x’qed jiġri. Aħna qegħdin f’nofs persekuzzjoni dejjem tikber mill-għadu perenni tagħna, Satana. Qed naraw l-ispettru tal-Komuniżmu mifrux mal-pjaneta kollha f'forma ġdida u saħansitra aktar qarrieqa. Ara din il-persekuzzjoni għal dik li hi u li, kultant, tiġi minn ġewwa l-Knisja stess bħala frott tagħha mingħajr.
It-tbatija tal-knisja tiġi wkoll minn ġewwa l-knisja, għax id-dnub jeżisti fil-knisja. Dan ukoll dejjem kien magħruf, imma llum narawha b’mod tassew tal-biża’. L-akbar persekuzzjoni tal-knisja ma tiġix mill-għedewwa fuq barra, imma titwieled fid-dnub ġewwa l-knisja. Il-knisja għalhekk għandha bżonn profond li terġa’ titgħallem il-penitenza, li taċċetta l-purifikazzjoni, li titgħallem minn naħa l-maħfra imma wkoll il-ħtieġa tal-ġustizzja. —PAPA BENEDITTU XVI, 12 ta’ Mejju, 2021; intervista papali fuq titjira
Fil-fatt, irrid nagħlaq mill-ġdid b’“kelma issa” li ġietni diversi snin ilu waqt li nstaq ġurnata waħda għall-Qrar. Minħabba l-ispirtu ta’ kompromess li daħlet fil-Knisja, persekuzzjoni tibla’ l-glorja temporali tal-Knisja. Bqajt maħkum minn dwejjaq inkredibbli li s-sbuħija kollha tal-Knisja—l-arti tagħha, il-kant tagħha, l-ornament tagħha, l-inċens tagħha, ix-xemgħat tagħha, eċċ.—kollha tinżel fil-qabar; ġejja dik il-persekuzzjoni li se tneħħi dan kollu biex ma jibqa’ xejn, ħlief Ġesù.[5]cf. Profezija f'Ruma Wasalt id-dar u ktibt din il-poeżija qasira:
WEEP, O wlied l-irġiel! Ibki għal dak kollu li hu tajjeb, u veru, u sabiħ. Ibki għal dak kollu li għandu jinżel lejn il-qabar, l-ikoni u l-għana tiegħek, il-ħitan u l-kampnar tiegħek.
Ibku, O wlied l-irġiel! Għal dak kollu li hu tajjeb, u veru, u sabiħ. Ibki għal dak kollu li għandu jinżel is-Sepulkru, it-tagħlim u l-veritajiet tiegħek, il-melħ u d-dawl tiegħek.
Ibku, O wlied l-irġiel! Għal dak kollu li hu tajjeb, u veru, u sabiħ. Ibku għal dawk kollha li jridu jidħlu bil-lejl, il-qassisin u l-isqfijiet tiegħek, il-papiet u l-prinċpijiet tiegħek.
Ibku, O wlied l-irġiel! Għal dak kollu li hu tajjeb, u veru, u sabiħ. Tibki għal dawk kollha li jridu jidħlu fil-prova, fit-test tal-fidi, fin-nar tar-raffinar.
... imma tibki mhux għal dejjem!
Għax tiġi s-sebħ, id-dawl jirbaħ, Xemx ġdida titla ’. U dak kollu li kien tajjeb, u veru, u sabiħ jieħu nifs ġdid, u jerġa 'jingħata lil ulied.
Illum, ħafna Kattoliċi f'partijiet tal-Finlandja, il-Kanada u bnadi oħra m'għadhomx permessi jattendu l-quddies mingħajr "passaport tal-vaċċin". U ovvjament f'oħra 
postijiet, il-Quddiesa bil-Latin issa hija kompletament ipprojbita. Qed nibdew naraw ir-realizzazzjoni ta’ din il-“kelma issa” ftit ftit. Irridu nippreparaw lilna nfusna biex il-Quddies jerġa’ jingħad fil-moħbi. F’April, 2008, il-Franċiż Santa Thérèse de Lisieux dehret f’ħolma lil qassis Amerikan li naf li kull lejl jara l-erwieħ fil-purgatorju. Kienet liebes libsa għall-ewwel Tqarbina tagħha u mexxietu lejn il-knisja. Madankollu, malli laħaq il-bieb, kien imwaqqaf milli jidħol. Hija daret lejh u qalet:
Hekk kif pajjiżi [Franza], li kienet it-tifla l-kbira tal-Knisja, qatlet lis-saċerdoti u l-fidili tagħha, hekk ukoll il-persekuzzjoni tal-Knisja sseħħ f’pajjiżek stess. Fi żmien qasir, il-kleru jmur fl-eżilju u ma jkunx jista 'jidħol fil-knejjes fil-miftuħ. Huma se jaqdu lill-fidili f'postijiet klandestini. Il-fidili se jkunu mċaħħda mix- “bewsa ta’ Ġesù ”[Tqarbina]. Il-lajċi se jġibuhom lil Ġesù fin-nuqqas tal-qassisin.
Minnufih, Fr. fehem li kienet qed tirreferi għall Rivoluzzjoni Franċiża u l- f'daqqa persekuzzjoni tal-Knisja li faqqgħet. Huwa ra f’qalbu li s-saċerdoti se jkunu sfurzati joffru quddies sigrieti fid-djar, fil-barnijiet, u f’żoni remoti. U mbagħad għal darb’oħra, f’Jannar 2009, sema’ b’mod li jinstema’ lil Santa Teresa tirrepeti l-messaġġ tagħha b’aktar urġenza:
Fi żmien qasir, dak li seħħ f'pajjiż twelidu, se jseħħ f 'tiegħek. Il-persekuzzjoni tal-Knisja hija imminenti. Ipprepara lilek innifsek.
Dakinhar, ma kontx smajt bir-“Raba’ Rivoluzzjoni Industrijali”. Iżda dan huwa t-terminu evokat issa mill-mexxejja dinjija u l-perit ta ' Ir-Irrisettja l-Kbira, Professur Klaus Schwab. L-istrumenti ta’ din ir-rivoluzzjoni, qal fil-miftuħ, huma “COVID-19” u “bidla fil-klima”.[6]cf. Il-Viżjoni ta 'Isaija tal-Komuniżmu Globali Ħuti, immarkaw kliemi: din ir-rivoluzzjoni m’għandhiex il-ħsieb li tħalli post għall-Knisja Kattolika, għall-inqas, mhux kif nafuha jien u int. F’diskors profetiku fl-2009, l-eks Kavallier Suprem Carl A. Anderson qal:
Il-lezzjoni tas-seklu dsatax hija li l-poter li jiġu imposti strutturi li jagħtu jew ineħħu l-awtorità tal-mexxejja tal-Knisja fid-diskrezzjoni u r-rieda tal-uffiċjali tal-gvern mhu xejn inqas mill-poter li jintimidaw u l-poter li jeqirdu. —Il-Kavallier Suprem Carl A. Anderson, rally fil-Connectitcut State Capitol, 11 ta ’Marzu, 2009
Il-progress u x-xjenza tawna s-setgħa li niddominaw il-forzi tan-natura, li nimmanipulaw l-elementi, li nirriproduċu l-ħlejjaq, kważi sal-punt li nmanifatturaw il-bnedmin infushom. F’din is-sitwazzjoni, it-talb lil Alla jidher antikwat, bla sens, għax nistgħu nibnu u noħolqu dak kollu li rridu. Ma nindunawx li qed ngħixu mill-ġdid l-istess esperjenza bħal Babel. —PAPA BENEDIKTU XVI, Omelija ta ’Pentekoste, 27 ta’ Mejju, 2102
Żomm sod mal-fidi tiegħek. Ibqa’ f’komunjoni mal-Vigarju ta’ Kristu, anki jekk ma taqbilx miegħu.[7]cf. Hemm Barka Waħda biss Imma tkun kodard. Tpoġġix fuq idejk. Bħala lajċi, ibdew torganizzaw infuskom biex tgħinu lill-qassis tiegħek jimplimenta l- veru viżjoni tal-Vatikan II, li qatt ma kienet maħsuba li tkun ksur tat-Tradizzjoni Sagra iżda żvilupp ulterjuri tagħha. Kun il-wiċċ tal- Kontro-Rivoluzzjoni li se jerġa’ jġib il-verità, is-sbuħija u t-tjubija lill-Knisja għal darb’oħra… anki jekk ikun fl-era li jmiss.
Qari Relatat
Il-Viżjoni ta 'Isaija tal-Komuniżmu Globali
Żerriegħa ta 'din ir-Rivoluzzjoni
Il-Qalb tar-Rivoluzzjoni l-Ġdida
Seba 'Siġilli tar-Rivoluzzjoni
Isma 'dan li ġej:
Segwi lil Mark u s- "sinjali taż-żminijiet" ta 'kuljum fuq MeWe:
Segwi l-kitbiet ta 'Mark hawn:
Biex tivvjaġġa ma 'Mark ġewwa il Issa Kelma,
ikklikkja fuq il-banner hawn taħt biex jissottoskrivu.
L-email tiegħek ma tinqasam ma 'ħadd.
Noti f'qiegħ il-paġna
| ↑1 | Jien attendejt tieġ ta’ rit Tridentin, imma l-qassis donnu ma kienx jaf x’kien qed jagħmel u l-liturġija kollha kienet imxerrda u stramba. |
|---|---|
| ↑2 | ncronline.com |
| ↑3 | "Minn Ratzinger għal Benedittu", L-ewwel affarijiet, Frar 2002 |
| ↑4 | 10 Matt: 16 |
| ↑5 | cf. Profezija f'Ruma |
| ↑6 | cf. Il-Viżjoni ta 'Isaija tal-Komuniżmu Globali |
| ↑7 | cf. Hemm Barka Waħda biss |