Alla Ġeluż tagħna

KOLLHA il-provi reċenti li ġarrab il-familja tagħna, ħarġet xi ħaġa tan-natura ta ’Alla li nsib imqanqla fil-fond: Huwa jealous għall-imħabba tiegħi — għall-imħabba tiegħek. Fil-fatt, hawnhekk tinsab iċ-ċavetta għaż- “żminijiet tat-tmiem” li qed ngħixu fihom: Alla mhux se jibqa 'jiflaħ għall-mistresses; Qed iħejji Poplu biex ikun tiegħu esklussivament. 

Fil-Vanġelu tal-bieraħ, Ġesù jiddikjara bla tlaqliq: 

L-ebda qaddej ma jista 'jaqdi żewġ kaptani. Huwa jew jobgħod lil wieħed u jħobb lill-ieħor, jew ikun devot għal wieħed u jiddisprezza lill-ieħor. Ma tistax taqdi kemm lil Alla kif ukoll lil mammon. (Luqa 16:13)

Din l-Iskrittura tgħidilna kemm dwarna nfusna kif ukoll dwar Alla. Juri li l-qalb tal-bniedem hija magħmula għalih biss; li aħna mfassla għal aktar minn espressjoni erotika jew pjaċiri temporali: kull bniedem huwa maħluq biex jikkomunika mat-Trinità Qaddisa u fit-Trinità Qaddisa. Dan huwa r-rigal li jiddistingwina minn kull ħaġa oħra ħajja: aħna maħluqin fuq ix-xbieha ta 'Alla, jiġifieri għandna l-kapaċità li naqsmu fid-divinità Tiegħu.

Min-naħa l-oħra, Ġesù juri b’mod impliċitu li Alla jridna lejh innifsu. Madankollu, mhux minħabba li l-Mulej mhuwiex sigur u kompulsiv; huwa preċiżament għax Hu jaf kemm nistgħu nkunu ferħanin għalkollox meta nibqgħu fl-imħabba u l-ħajja interjuri Tiegħu if aħna imma nabbandunaw lilna nfusna għaliha. Fil biss “Titlef ħajjitha” Nistgħu "Sibha," Ġesù qal.^[1]10 Matt: 39 U għal darb'oħra, "Min minnkom ma jirrinunzjax dak kollu li għandu ma jistax ikun dixxiplu tiegħi." ^[2]Luqa 14: 33 Fi kliem ieħor, Alla "jealously" għalina mhuwiex imsejjes fuq xi tip ta 'imħabba mgħawġa lilu nnifsu li biha Hu milqut min-nuqqas ta' attenzjoni tagħna. Pjuttost, hija bbażata kompletament f ' sagrifikali imħabba li fiha ried imut saħansitra biex inkunu kuntenti għal dejjem. 

U hu għalhekk li Hu jippermetti l-provi: biex jippurifikana mill-imħabba tagħna għal "mammon" minflok, biex nagħmlu spazju għalih, bħallikieku. Fit-Testment il-Qadim, l-għira ta ’Alla kienet spiss marbuta mar-“ rabja ”jew“ ir-rabja ”Tiegħu. 

Kemm idum, Mulej? Int tkun irrabjat għal dejjem? Ir-rabja żeluża tiegħek tibqa 'taħraq bħan-nar? (Salmi 79: 5)

Huma ħawwduh għall-għira b’allat strambi; bi prattiċi abominabbli pprovokawh għar-rabja. (Dewteronomju 32:16)

Dan ċertament jinstema 'bħala insigurtà u disfunzjoni tal-bniedem - imma biss jekk ninterpretaw dawn it-testi f'vakwu. Għax meta mqiegħda fil-kuntest tal-istorja kollha tas-salvazzjoni, aħna niskopru l-mottiv veru wara l-azzjonijiet u l- "emozzjonijiet" ta 'Alla fi kliem San Pawl:

Inħoss għira divina għalik, għax ħassejtek lil Kristu biex tippreżentalek bħala għarusa pura lil wieħed ir-raġel tagħha. (2 Korintin 11: 2)

Alla, fil-persuna ta ’Ġesù Kristu, qed iħejji poplu qaddis għalih innifsu sabiex jikkunsma l-istorja umana kollha f’ “att finali” li bir-raġun jissejjaħ “festa tat-tieġ.” Huwa għalhekk li huwa daqshekk xieraq li l-Verġni Marija, il Immakulata (min hu prototip ta ’dan“ il-poplu qaddis ”) intbagħat biex iħabbar f’Fatima li, wara l-ġlieda apokalittika li għaddejjin minnha u li se ngħaddu minnha, "Perjodu ta 'paċi" se joħroġ fejn “il-mara liebsa bix-xemx” li “titwieled” twelled lill-poplu kollu ta ’Alla fil-“ jum tal-Mulej. ”

Ejjew nifirħu u nifirħu u nagħtuh glorja. Għall-jum tat-tieġ tal-Ħaruf wasal, l-għarusa tiegħu ħejjiet ruħha lesta. Hija tħalliet tilbes ilbies tal-għażel nadif u qawwi. (Rev 19: 8)

Se nġib it-terz fin-nar; Jien se nirfinahom bħalma wieħed jirfina l-fidda, u se nittestjahom bħalma jittestja deheb. Huma jsejħu ismi, u jien inwieġebhom; Jien ngħid, "Huma l-poplu tiegħi," u se jgħidu, "Il-Mulej hu Alla tiegħi." (Żakkarija 13: 9)

Huma ħadu l-ħajja, u rrenjaw ma ’Kristu elf sena. (Rev 20: 4)

Missier il-Knisja, Lactantius, jgħid hekk: Ġesù ġej biex jippurifika l-art minn dawk li jaduraw il-mammun minflok l-imħabba tiegħu sabiex iħejji Għarusa għalih innifsu qabel it-tmiem tad-dinja ...

Għalhekk, l-Iben ta ’Alla l-iktar għoli u qawwi ... għandu jeqred l-inġustizzja, u wettaq il-ġudizzju kbir tiegħu, u għandu jiftakar għall-ħajja lill-ġusti, li ... se jkunu ngaġġati fost l-irġiel elf sena, u se jaħkmuhom bl-iktar ġusti. kmand ... Ukoll il-prinċep tax-xjaten, li huwa l-artifiċju tal-ħażen kollu, għandu jkun marbut bil-ktajjen, u għandu jkun il-ħabs matul l-elf sena tar-regola tas-sema ... Qabel it-tmiem ta 'l-elf sena x-xitan għandu jinħall mill-ġdid u għandu tiġbor il-ġnus pagani kollha biex jagħmlu l-gwerra kontra l-belt qaddisa ... "Imbagħad l-aħħar rabja ta 'Alla tiġi fuq il-ġnus, u teqredhom għal kollox" u d-dinja tinżel f'konflagrazzjoni kbira. —Kittieb ekkleżjastiku tas-seklu 4, Lactantius, "L-Istituti Divini", Il-Missirijiet ante-Niċeni, Vol 7, p. 211

FUQ LIVELL PERSONALI

It-tama tiegħi hi li, fi ħdan l-istampa l-kbira, tifhem u taċċetta aħjar l-istampa żgħira tal-provi u l-ġlidiet personali tiegħek stess. Alla jħobb lil kull wieħed u waħda minnek bla tiftix, bla tmiem, u jealous imħabba. Jiġifieri, Hu biss jaf il-kapaċità inkredibbli li għandek biex taqsam fl-imħabba divina Tiegħu jekk inti imma itlaq tal-imħabba ta ’din id-dinja. U din mhix ħaġa faċli, hux? Kemm hi battalja! X’għażla ta ’kuljum trid tkun! X’fidi titlob biex iċedi dak li deher għal dak li ma jidhirx. Imma kif jgħid San Pawl, "Nista 'nagħmel kollox f'Dak li jsaħħaħni," ^[3]Phil 4: 13 permezz ta ’Dak li jagħtini l-grazzja li għandi bżonn biex inkun waħdu.

Imma kultant, iħoss impossibbli, jew agħar, li Alla m'għadux jgħinni. F’waħda mill-ittri favoriti tiegħi lil bint spiritwali, San Pio jikkwalifika dik li tidher bħar- “rabja” ta ’Alla bħala, fil-verità, l-azzjoni tal-imħabba għira Tiegħu:

Jalla Ġesù jkompli jagħtik l-imħabba qaddisa tiegħu; jalla hu jżidha f'qalbek, billi jittrasformah kompletament fih ... Tibżax. Ġesù qiegħed miegħek. Huwa qed jaħdem ġewwa fik u hu kuntent miegħek, u int dejjem fih fih ... Għandek raġun tilmenta meta ssib lilek innifsek aktar spiss milli le fid-dlam. Int tfittex lil Alla tiegħek, titfa 'għalih, issejjaħlu u mhux dejjem tista' ssibu. Imbagħad jidhirlek li Alla jaħbi lilu nnifsu, li abbanduna! Imma nirrepeti, tibżax. Ġesù qiegħed miegħek u int miegħu. Fid-dlam, żminijiet ta ’tribulazzjoni u ansjetà spiritwali, Ġesù jinsab miegħek. F'dak l-istat, ma tara xejn ħlief dlam fl-ispirtu tiegħek, imma nassigurak f'isem Alla, li d-dawl tal-Mulej jinvadi u jdawwar l-ispirtu tiegħek kollu. Int tara lilek innifsek fit-tribulazzjonijiet u Alla jirrepetik bil-ħalq il-profeta tiegħu u dak tal-awtorità: Jiena bir-ruħ imnikkta. Int tara lilek innifsek fi stat ta ’abbandun, imma nassigurak li Ġesù jżommok iktar strett minn qatt qabel lejn il-Qalb divina tiegħu. Anke Sidna fuq is-salib ilmenta dwar l-abbandun tal-Missier. Imma l-Missier qatt u seta 'qatt jabbanduna lil Ibnu, l-uniku oġġett tal-pelasure divin tiegħu? Hemm il-provi estremi tal-ispirtu. Ġesù jrid hekk. Fiat! Ippronunzja dan fiat b’mod riżenjat u tibżax. Bil-mezzi kollha ilmenta ma 'Ġesù kif tixtieq: Itlob lilu kif tixtieq, imma żomm sod mal-kliem ta' dak li jkellmek [issa] f'isem Alla. —Did Ittri, ol III: Korrispondenza mal-Bniet Spiritwali TIEGĦU () 1915-1923); iċċitat fl Magnificat, Settembru 2019, p. 324-325p

Ġesù jridek, għażiż qarrej, li ssir l-Għarusa Tiegħu. Iż-żmien huwa qasir. Irriżenja lilek innifsek għall-imħabba għira tiegħu, u ssib ruħek ...