Fuq il-Ħelsien

 

JIEN smajt minn diversi Nsara li kien sajf ta’ skuntentizza. Ħafna sabu ruħhom jiġġieldu mal-passjonijiet tagħhom, laħamhom reġa’ tqajjem għal ġlidiet qodma, oħrajn ġodda, u t-tentazzjoni li jipprattikaw. Barra minn hekk, għadna kemm ħriġna minn perjodu ta’ iżolament, firda, u taqlib fis-soċjetà li din il-ġenerazzjoni qatt ma rat bħalhom. Bħala riżultat, ħafna sempliċement qalu, “Irrid biss ngħix!” u mitfugħ bir-riħ (cf. Tentazzjoni li tkun Normali). Oħrajn esprimew ċertu “għeja profetika” u tefa l-vuċijiet spiritwali ta’ madwarhom, saru għażżien fit-talb u għażżien fil-karità. B’riżultat taʼ dan, ħafna qed iħossuhom aktar qalbhom, oppressi, u jissieltu biex jegħlbu l- laħam. F'ħafna każijiet, xi wħud qed jesperjenzaw imġedda battalja spiritwali. 

Waħda mill-“kliem issa” li l-Mulej poġġa f’qalbi dan is-sajf hija li qed iħalli lill-poplu tiegħu jiġi ttestjat u rfinat fi tip ta’ “l-aħħar sejħa” lill-qaddisin. Huwa qed jippermetti li l-"xquq" fil-ħajja spiritwali tagħna jiġu esposti u sfruttati sabiex ħawwadna, peress li m'għadx fadal ħin biex toqgħod fuq iċ-ċint. Huwa bħallikieku twissija ġentili mis-Sema qabel l- twissija, bħad-dawl li jdawwal tas-sebħ qabel ix-Xemx tkisser l-orizzont. Din l-illuminazzjoni hija a rigal [1]Lhud 12:5-7: ‘“Ibni, tiddisprezzax id-dixxiplina tal-Mulej u tqasslekx qalbek meta ċanfar minnu; għal min iħobb il-Mulej, hu jiddixxiplina; jgħaffeġ lil kull iben li jagħraf.” Isporta l-provi tiegħek bħala “dixxiplina”; Alla jittrattakom bħala wlied. Għal liema “iben” hemm li missieru ma jiddixxiplinax?’ biex iqajjimna għall-kbir perikli spiritwali li qed niffaċċjaw peress li dħalna bidla epokali — il żmien tal-ħsad

Għalhekk, illum qed nippubblika mill-ġdid din ir-riflessjoni dwarha liberazzjoni. Inħeġġeġ lil dawk minnkom li jħossu li qegħdin fiċ- ċpar, oppressi, u maħkum mid- dgħufijiet tiegħek biex jagħrfu li int tistaʼ tkun impenjat fi gwerra spiritwali maʼ “prinċipalitajiet u setgħat.”[2]cf. Ef 6:12 Imma inti ikollhom l-awtorità fil-biċċa l-kbira tal-każijiet biex jagħmlu xi ħaġa dwarha. U allura, inħallik b’din il-kelma minn Sirach, kelma ta’ tama li anke din il-battalja hija orjentata lejn il-ġid tiegħek... 

Ibni, meta tiġi biex taqdi lill-Mulej,
ipprepara lilek innifsek għall-provi.
Kun sinċieri tal-qalb u sod,
u ma tkun impetuous fi żmien ta 'diffikultajiet.
Żomm miegħu, tħallihx,
biex tirnexxi fl-aħħar jiem tiegħek.
Aċċetta dak kollu li jiġrilek;
f’perjodi ta’ umiljazzjoni kun paċenzjuż.
Għax fin-nar id-deheb jiġi ttestjat,
u l-magħżulin, fil-griġjol tal-umiljazzjoni.
Afda f’Alla, u hu jgħinek;
iddritta triqtek u tama fih.
(Sirach 2: 1-6)

 

 

Ippublikat l-ewwel darba fl-1 ta' Frar, 2018...


DO
 trid tkun b'xejn? Trid tieħu n-nifs ta ’ferħ, paċi, u dak il-mistrieħ li wiegħed Kristu? Kultant, parti mir-raġuni għaliex aħna nsterqulna dawn il-grazzji hija għaliex aħna ma nidħlux f'battalja spiritwali li qed issir madwar ruħna b'dak li l-Iskrittura ssejjaħ "spirti mhux nodfa." Dawn l-ispirti huma bnedmin veri? Għandna awtorità fuqhom? Kif nindirizzawhom biex inkunu ħielsa minnhom? Tweġibiet prattiċi għall-mistoqsijiet tiegħek mingħand Madonna tal-maltemp...

 

EVIL REALI, ANĠLI REALI

Ejja nkunu assolutament ċari: meta nitkellmu dwar l-ispirti ħżiena qed nitkellmu dwar l-anġli falluti—reali spiritwali ħlejjaq. Mhumiex “simboli” jew “metafori” għall-ħażen jew il-ħażen, kif issuġġerew xi teologi żbaljati. 

Satana jew ix-xitan u d-demonji l-oħra huma anġli falluti li rrifjutaw liberament li jaqdu lil Alla u l-pjan tiegħu. L-għażla tagħhom kontra Alla hija definittiva. Jippruvaw jassoċjaw lill-bniedem fir-rewwixta tagħhom kontra Alla... Ix-xitan u d-demonji l-oħra kienu tabilħaqq maħluqa naturali tajbin minn Alla, iżda saru ħżiena b’għemilhom stess. -Katekiżmu tal-Knisja Kattolika, n. 414, 319

Kelli niċċaqlaq b’artiklu riċenti li biss kelli ftit id-diverġenza tiegħu dwar li l-Papa Franġisku jsemmi spiss ix-xitan. Filwaqt li afferma t-tagħlim kostanti tal-Knisja dwar il-persuna ta’ Satana, Franġisku qal:

Huwa ħażen, mhux bħal ċpar. Mhuwiex xi ħaġa mifruxa, huwa persuna. Jiena konvint li wieħed m’għandu qatt ikellem lil Satana—jekk tagħmel hekk, tkun mitluf. —PAPA FRANZJU, intervista televiżiva; 13 ta’ Diċembru 2017; telegraph.co.uk

Din tqieset bħala tip ta’ ħaġa “Ġiżwita”. Mhuwiex. Lanqas hija xi ħaġa Kristjana per se. Hija r-realtà tar-razza umana kollha li aħna lkoll fiċ-ċentru ta’ battalja kożmika kontra prinċipati u setgħat ħżiena li jfittxu li jifred lill-bnedmin għal dejjem mill-Ħallieq tagħhom—nafuh jew le. 

 

AWTORITÀ REALI

Bħala Kristjani, għandna awtorità reali, mogħtija lilna minn Kristu, biex iwarrbu lil dawn l-ispirti ħżiena li huma intelliġenti, għaqlin, u bla waqfien.[3]cf. Mark 6: 7

Ara, jien tajtkom is-setgħa li tfarrak fuq is-sriep u l-iskorpjuni u fuq il-qawwa sħiħa tal-għadu u xejn ma jagħmlilkom il-ħsara. Madankollu, tifirħux għax l-ispirti huma suġġetti għalikom, imma ferħu għax ismijietkom huma miktuba fis-sema. (Luqa 10:19-20)

Madankollu, sa liema grad kull wieħed minna għandu awtorità?

Bħalma l-Knisja għandha ġerarkija—il-Papa, l-isqfijiet, is-saċerdoti, u mbagħad il-lajċi—hekk ukoll l-anġli għandhom ġerarkija: Kerubini, Serafini, Arkanġli, eċċ. Bl-istess mod, din il-ġerarkija kienet miżmuma fost l-anġli waqgħu: Satana, imbagħad “prinċipalitajiet… poteri… ħakkiema tad-dinja ta’ dan id-dlam preżenti… spirti ħżiena ġewwa is-smewwiet”, “dominions”, u l-bqija.[4]cf. Ef 6:12; 1:21 L-esperjenza tal-Knisja turi li, jiddependi mill- tip ta’ afflizzjoni spiritwali (oppressjoni, ossessjoni, pussess), l-awtorità fuq dawk l-ispirti ħżiena tista’ tvarja. Ukoll, l-awtorità tista 'tvarja skond territorju.[5]ara Danjel 10:13 fejn hemm anġlu waqaʼ li jsaltan fuq il- Persja Pereżempju, eżorċista li naf qal li l-isqof tiegħu ma kienx jippermettilu jgħid ir-Rit tal-Eżorċiżmu f’djoċesi oħra. sakemm kellu l-permess tal-isqof hemmhekk. Għaliex? Għax Satana huwa legalistiku u se jilgħab dik il-karta kull meta jista’.

Pereżempju, mara qasmet miegħi kif kienu parti minn tim taʼ ħelsien maʼ qassis fil- Messiku. Waqt li kien qed jitlob għal individwu milqut, hu ordna lil spirtu ħażin biex “titlaq f’isem Ġesù.” Imma d-dimonju wieġeb: “Dan liema Ġesù hu?” Tara, Ġesù huwa isem komuni f'dak il-pajjiż. Għalhekk l-eżorċista, mingħajr ma jargumenta mal-ispirtu, wieġeb: “F’isem Ġesù Kristu ta’ Nazaret, jien nikkmandakom biex titlaq.” U l-ispirtu għamel.

Allura liema awtorità għandek fuq l-ispirti demoniċi? 

 

L-AWTORITÀ TIEGĦEK

Kif għidt ġewwa Madonna tal-maltemp, L-insara ngħataw l-awtorità li jorbtu u jċanfru l-ispirti essenzjalment f’erba’ kategoriji: il-ħajja personali tagħna; bħala missirijiet, fuq djarna u uliedna; bħala saċerdoti, fuq il-parroċċi u l-parruċċani tagħna; u bħala isqfijiet, fuq id-djoċesijiet tagħhom u meta l-għadu ħa l-pussess ta’ ruħ.

Ir-raġuni hija li l-eżorċisti jwissu li, filwaqt li għandna l-awtorità li neċedu l-ispirti fil-ħajja personali tagħna, inċanfar lill-ħażin fil- oħrajn hija kwistjoni oħra—sakemm ma jkollniex dik l-awtorità.

Ħalli kull persuna tkun subordinata għall-awtoritajiet ogħla, għax m'hemm l-ebda awtorità ħlief minn Alla, u dawk li jeżistu ġew stabbiliti minn Alla. (Rumani 13:1)

Hemm skejjel varji ta 'ħsieb dwar dan, mind you. Iżda huwa pjuttost unanimu fl-esperjenza tal-Knisja li meta niġu għall-każijiet rari fejn persuna tkun “posseduta” minn spirti ħżiena (mhux biss oppressa minn, iżda abitata minnhom), isqof biss għandu l-awtorità li jew ikeċċi jew ikeċċi. iddelega dik l-awtorità lil “eżorċista.” Din l-awtorità ġejja direttament minn Kristu nnifsu li taha l-ewwel lit-Tnax-il Appostlu, li mbagħad jgħaddu din l-awtorità skont il-Kelma ta’ Kristu permezz tas-suċċessjoni appostolika:

U ħatar tnax, biex ikunu miegħu, u jintbagħtu jippritkaw u jkollhom awtorità li jkeċċi d-demonji... Ammen, ngħidilkom, kull ma torbot fuq l-art ikun marbut fis-sema, u kulma tilfu fuq l-art għandu jkun marbut. tkun maħlula fis-sema. (Mark 3:14-15; Mattew 18:18)

Il-ġerarkija tal-awtorità hija essenzjalment ibbażata fuq saċerdotali awtorità. Il-Katekiżmu jgħallem li kull min jemmen jieħu sehem fil-“kariga saċerdotali, profetika u rejali ta’ Kristu, u għandu s-sehem tiegħu x’jaqdi fil-missjoni tal-poplu Nisrani kollu fil-Knisja u fid-Dinja”.[6]Katekiżmu tal-Knisja Kattolika, le. 897 Peress li inti l-"tempju ta 'l-Ispirtu s-Santu", kull jemmen, qsim fil- saċerdozju ta’ Kristu fuq tagħhom korpi, għandu awtorità li jorbot u jċanfar lill-ispirti ħżiena li qed jgħakksuhom. 

It-tieni, hija l-awtorità tal-missier fil-"knisja domestika", il-familja, li tagħha huwa l-kap. 

Kunu suġġetti għal xulxin b’rispett lejn Kristu. In-nisa, kunu suġġetti għal żwieġkom, bħall-Mulej. Għax ir-raġel huwa l-kap tal-mara bħalma Kristu huwa l-kap tal-knisja, il-ġisem tiegħu, u huwa nnifsu s-Salvatur tagħha. (Ef 5:21-23)

Missirijiet, għandek l-awtorità li tkeċċi d-demonji mid-dar tiegħek, mill-proprjetà u mill-membri tal-familja tiegħek. Jiena esperjenzajt din l-awtorità diversi drabi matul is-snin. Billi nuża ilma qaddis, imbierek minn qassis, jien “ħassejt” il-preżenza tal-ħażen titlaq meta mxerrda madwar id-dar waqt li nikkmanda lil xi spirti ħżiena biex jitilqu. Drabi oħra, ġejt imqajjem f’nofs il-lejl minn tifel li f’daqqa waħda qed idawwar b’uġigħ fl-istonku jew uġigħ ta’ ras. Naturalment, wieħed jassumi li jista 'jkun virus jew xi ħaġa li kielu, iżda drabi oħra, l-Ispirtu s-Santu ta kelma ta' għarfien li huwa attakk spiritwali. Wara li tlabt fuq it-tifel, rajt dawn is-sintomi kultant vjolenti jisparixxu f'daqqa waħda.

 

Wara, hemm il-kappillan. L-awtorità tiegħu ġejja direttament mill-isqof li permezz tat-tqegħid tal-idejn talu s-saċerdozju sagramentali. Il-kappillan għandu awtorità ġenerali fuq il-parruċċani kollha tiegħu fit-territorju parrokkjali tiegħu. Permezz tas-Sagramenti tal-Magħmudija u r-Rikonċiljazzjoni, it-tberik tad-djar, u t-talb tal-ħelsien, il-kappillan huwa strument qawwi biex jorbot u jkeċċi l-preżenza tal-ħażen. (Għal darb'oħra, f'xi każijiet ta' pussess demoniku jew preżenza stabbilita ostinata f'dar permezz tal-okkult jew att vjolenti tal-passat, pereżempju, jista 'jkun meħtieġ eżorċista li jista' juża r-Rit tal-Eżorċiżmu.)

U fl-aħħar hemm l-isqof, li għandu awtorità spiritwali fuq id-djoċesi tiegħu. Fil-każ tal-Isqof ta’ Ruma, li huwa wkoll il-Vigarju ta’ Kristu, il-Papa jgawdi awtorità suprema fuq il-Knisja universali kollha. 

Għandu jingħad li Alla mhuwiex limitat mill-istruttura ġerarkika li ordna hu stess. Il-Mulej jista’ jkeċċi l-ispirti meta u kif irid. Pereżempju, xi Kristjani Evanġeliċi għandhom ministeri attivi ta 'ħelsien li jidhru li jaqgħu barra mil-linji gwida ta' hawn fuq (għalkemm f'każijiet ta 'pussess, ironikament, ħafna drabi jfittxu qassis Kattoliku). Imma mbagħad, dak hu l-punt: dawn huma linji gwida mogħtija lilhom jiggwidaw sabiex mhux biss iżomm l-ordni, iżda jipproteġi lill-fidili. Nagħmlu tajjeb li bl-umiltà nibqgħu taħt il-mant protettiv tal-għerf u l-esperjenza tal-Knisja ta’ 2000 sena. 

 

KIF TItolbu GĦALL-ĦSEJN

L-esperjenza tal-Knisja permezz tad-diversi appostolati tagħha tal-ministeru tal-ħelsien essenzjalment taqbel fuq tliet elementi bażiċi meħtieġa biex il-ħelsien mill-ispirti ħżiena tibqa’ effettiva. 

 

I. INDEMA

sin huwa dak li jagħti lil Satana ċertu aċċess “legali” għan-Nisrani. Is-Salib huwa dak li jxolji dik it-talba legali:

[Ġesù] ġabek il-ħajja flimkien miegħu, billi ħafrilna d-diżgrazzji kollha tagħna; ħassar ir-rabta kontrana, bil-pretensjonijiet legali tagħha, li kienet opposta għalina, neħħaha wkoll minn fostna, ssammha mas-salib; qerda l-prinċipalitajiet u l-poteri, huwa għamel spettaklu pubbliku minnhom, wassalhom bogħod bi trijonf minnha. (Kol 2:13-15)

Iva, is-Salib! Niftakar l-istorja li darba qaltli mara Luterana. Huma kienu qed jitolbu għal mara fil-komunità parrokkjali tagħhom li kienet milquta minn spirtu ħażin. F’daqqa waħda, il-mara tgħajjat ​​u qabżet lejn il-mara titlob għall-ħelsien tagħha. Xokkat u jibżgħu, kulma setgħet taħseb li tagħmel f’dak il-mument kienet tagħmel is-“sinjal tas-salib” fl-arja—xi ħaġa li darba rat Kattoliku jagħmel. Meta għamlet, il-mara fil-pussess tellgħet lura. Is-Salib huwa s-simbolu tat-telfa ta’ Satana.

Imma jekk volontarjament nagħżlu mhux biss li nidinbu, iżda li naduraw l-idoli tal-aptit tagħna, żgħar kemm ikunu żgħar, qed ngħaddu lilna nfusna fi gradi, biex ngħidu hekk, għall-influwenza tax-xitan (oppressjoni). Fil-każ ta’ dnub gravi, nuqqas ta’ maħfra, telf ta’ fidi, jew involviment fl-okkult, persuna tista’ tkun qed tħalli lill-ħażin fortizza (ossessjoni). Skont in-natura tad-dnub u d-dispożizzjoni tar-ruħ jew fatturi serji oħra, dan jista’ jirriżulta f’ispirti ħżiena li fil-fatt jgħixu fil-persuna (pussess). 

Dak li r-ruħ trid tagħmel, permezz ta’ eżami bir-reqqa tal-kuxjenza, huwa jindem sinċerament minn kull parteċipazzjoni fl-opri tad-dlam. Dan ixolji t-talba legali li Satana għandu fuq ir-ruħ—u għaliex wieħed eżorċista qalli li “Qrar tajba waħda hija iktar qawwija minn mitt eżorċiżmu.” 

 

II. RINUNZJA

L-indiema vera tfisser ukoll li nirrinunzjaw għall-għemil u l-istil ta’ ħajja tagħna ta’ qabel. 

Għax il-grazzja ta’ Alla dehret għas-salvazzjoni tal-bnedmin kollha, tħarreġna biex nirrinunzjaw l-irreliġjon u l-passjonijiet tad-dinja, u ngħixu ħajja sobria, retta u ta’ Alla f’din id-dinja… (Tit 2:11-12)

Meta tagħraf dnubiet jew xejriet f’ħajtek li huma kuntrarji għall-Evanġelju, hija prattika tajba li tgħid b’leħen għoli, pereżempju: “F’isem Ġesù Kristu, nirrinunzja li użajt il-karti tat-Tarot u li nfittex lil dawk li jgħidu l-fortuna”, jew “ Nirrinunzja lix-xewqa,” jew “Nirrinunzja r-rabja”, jew “Nirrinunzja għall-abbuż tal-alkoħol”, jew “Nirrinunzja li nara films tal-biża’ f’dari u nilgħab video games vjolenti”, jew “Nirrinunzja għall-mużika heavy death metal,” eċċ. Din id-dikjarazzjoni tpoġġi l-ispirti wara dawn l-attivitajiet fuq avviż. Imbagħad…

 

III. Iċanfar

Jekk dan huwa dnub fil-ħajja personali tiegħek, allura għandek l-awtorità li torbot u ċanfar (keċċi) lid-dimonju wara dik it-tentazzjoni. Tista 'sempliċement tgħid:

Fl-isem ta 'Ġesù Kristu, jorbot l-ispirtu ta' _________ u nikkmandalek titlaq.

Hawnhekk, tista 'ssemmi l-ispirtu: "ispirtu tal-Okkult", "Lust", "Rabja", "Alkoħoliżmu", "Kurżità", "Vjolenza", jew x'għandek. Talba oħra li nuża hija simili:

Fl-isem ta’ Ġesù Kristu ta’ Nazaret, jorbot l-ispirtu ta’ _________ bil-katina ta’ Marija sa sieq is-Salib. Jien nikkmandak titlaq u tipprojbkom li tirritornaw.

Jekk ma tafx l-isem tal-ispirtu(i), tista' wkoll titlob:

Fl-Isem ta’ Ġesù Kristu, nieħu awtorità fuq kull spirtu li jiġi kontra_________ u jorbothom u nikkmandahom biex jitilqu. 

U mbagħad Ġesù jgħidilna dan:

Meta spirtu mhux nadif joħroġ minn bniedem, dan idur minn reġjuni niexfa jfittex il-mistrieħ imma ma jsib xejn. Imbagħad jgħid, 'Se nirritorna lejn dar tiegħi minn fejn ġejt.' Imma malli tirritorna, isibha vojta, miknusa nadifa, u mqiegħda fl-ordni. Imbagħad imur u jġib lura miegħu nnifsu seba’ spirti oħra aktar ħżiena minnu nnifsu, u jiċċaqilqu u jgħammru hemmhekk; u l-aħħar kundizzjoni ta’ dik il-persuna hija agħar mill-ewwel. (Mt 12:43-45)

Jiġifieri jekk ma nindmux; jekk nerġgħu lura għal xejriet, drawwiet u tentazzjonijiet qodma, allura l-ħażin se sempliċiment u legalment jirkupra dak li jkun tilef temporanjament sal-grad li nħallu l-bieb miftuħ.  

Qassis wieħed fil-ministeru tal-ħelsien għallimni li, wara li ċanfar lill-ispirti ħżiena, wieħed jista’ jitlob: “Mulej, ejja issa u imla l-postijiet vojta f’qalbi bl-Ispirtu u l-preżenza tiegħek. Ejja Mulej Ġesù bl-anġli tiegħek u agħlaq il-lakuni f’ħajti.”

It-talb ta’ hawn fuq waqt li jkun maħsub għall-użu individwali jista’ jiġi adattat minn dawk li għandhom awtorità fuq ħaddieħor, filwaqt li r-Rit tal-Eżorċiżmu huwa riżervat għall-isqfijiet u dawk li jagħtihom l-awtorità li jużawh. 

 

TIBŻAX! 

Il-Papa Franġisku għandu raġun: targumentax ma’ Satana. Ġesù qatt ma argumenta maʼ l-​ispirti ħżiena jew iddiskuta maʼ Satana. Anzi, Hu sempliċement ċanfarhom jew ikkwota l- Iskrittura—li hija l- Kelma t’Alla. U l-Kelma t’Alla hija l-qawwa nnifisha, għax Ġesù hi "Il-Kelma magħmula laħam." [7]John 1: 14

M'għandekx bżonn taqbeż u tgħajjat ​​lix-xitan, mhux aktar minn imħallef, meta jgħaddi sentenza fuq kriminal, iqum u jgħajjat ​​waqt li jqalleb l-armi tiegħu. Pjuttost, l-imħallef sempliċement joqgħod fuq tiegħu awtorità u bil-kalma jagħti s-sentenza. Hekk ukoll, oqgħod fuq l-awtorità tiegħek bħala iben jew bint mgħammdin ta’ Alla, u agħti s-sentenza. 

Ħa jifirħu l-fidili bil-glorja tagħhom, jgħajtu bil-ferħ fuq il-pultruni tagħhom, bit-tifħir ta’ Alla f’ħalqhom, u sejf b’żewġt ixfar f’idejhom... biex jorbtu s-slaten tagħhom bil-manka, u n-nobbli tagħhom bil-ktajjen tal-ħadid, biex eżegwixxi l- ġudizzji li ġew iddikjarati għalihom—din hi l- glorja tal- fidili kollha t’Alla. Hallelujah! (Salm 149:5-9)

Hawn aktar jista’ jingħad, bħall-qawwa tat-tifħir, li timla d-demonji b’disgust u terrur; il-ħtieġa tat-talb u s-sawm meta l-ispirti jkollhom fortizzi fil-fond; u kif ktibt fi Madonna tal-maltempl-effett qawwi tal-Omm Imqaddsa permezz tal-preżenza tagħha u tar-Rużarju tagħha, meta tiġi mistiedna f’nofs il-fidi.

L-iktar ħaġa importanti hija li jkollok relazzjoni reali u personali ma’ Ġesù, ħajja ta’ talb konsistenti, parteċipazzjoni regolari fis-Sagramenti, u tkun qed tistinka biex tkun fidil u ubbidjenti lejn il-Mulej. Inkella, se jkun hemm biċċiet fl-armatura tiegħek u vulnerabbiltajiet serji fil-battalja. 

L-aħħar nett hija li int, Kristjan, tirbaħ permezz tal-fidi f’Ġesù u f’Ismu Qaddis. Għal-libertà, Kristu ħelesek.[8]cf. Gal 5: 1 Allura ħudha lura. Ħu lura l-libertà tiegħek, mixtrija għalik fid-Demm. 

Għax kull min imnissel minn Alla jirbaħ id-dinja. U r-rebħa li tirbaħ id-dinja hija l-fidi tagħna... Madankollu, tifirħux għax l-ispirti huma suġġetti għalikom, imma ferħu għax ismijietkom huma miktuba fis-sema. ( 1 Ġwanni 5:4; Luqa 10:20 )

 

 

 

Appoġġa l-ministeru full-time ta’ Mark:

 

Biex tivvjaġġa ma 'Mark ġewwa il Issa Kelma,
ikklikkja fuq il-banner hawn taħt biex jissottoskrivu.
L-email tiegħek ma tinqasam ma 'ħadd.

Issa fuq Telegram. Ikklikkja:

Segwi lil Mark u s- "sinjali taż-żminijiet" ta 'kuljum fuq MeWe:


Segwi l-kitbiet ta 'Mark hawn:

Isma 'dan li ġej:


 

 
Stampa Friendly, PDF & Email

Noti f'qiegħ il-paġna

Noti f'qiegħ il-paġna
1 Lhud 12:5-7: ‘“Ibni, tiddisprezzax id-dixxiplina tal-Mulej u tqasslekx qalbek meta ċanfar minnu; għal min iħobb il-Mulej, hu jiddixxiplina; jgħaffeġ lil kull iben li jagħraf.” Isporta l-provi tiegħek bħala “dixxiplina”; Alla jittrattakom bħala wlied. Għal liema “iben” hemm li missieru ma jiddixxiplinax?’
2 cf. Ef 6:12
3 cf. Mark 6: 7
4 cf. Ef 6:12; 1:21
5 ara Danjel 10:13 fejn hemm anġlu waqaʼ li jsaltan fuq il- Persja
6 Katekiżmu tal-Knisja Kattolika, le. 897
7 John 1: 14
8 cf. Gal 5: 1
Posted fil HOME, L-ARMI TAL-FAMILJA u tagged , , , , , .