IL-KELMA ISSA FUQ IL-QARI TAL-QUDDIESA
għall-Ħamis tat-Tielet Ġimgħa tar-Randan, 12 ta ’Marzu, 2015
Testi Liturġiċi hawn
Ġużeppi Mibjugħ Fl-Iskjavitù minn Ħutu minn Damiano Mascagni (1579-1639)
MA l- mewt tal-loġika, m'aħniex 'il bogħod minn meta mhux biss il-verità, imma l-Insara nfushom, se jiġu mkeċċija mill-isfera pubblika (u diġà bdiet). Għallinqas, din hija t-twissija mis-sede ta ’Pietru:
IT deher bħala filosofija beninna -deiżmu. Li d-dinja kienet tassew maħluqa minn Alla ... imma mbagħad tħalliet għall-bniedem biex issolviha hu stess u jiddetermina d-destin tiegħu stess. Kienet gidba żgħira, imwielda fis-seklu 16, li kienet parzjalment katalista għall-perjodu ta '"Illuminiżmu", li welldet il-materjaliżmu ateu, li kien inkorporat minn Komuniżmu, li ħejja l-ħamrija għal fejn ninsabu llum: fuq il-limitu ta 'a Rivoluzzjoni Globali.
Ir-Rivoluzzjoni Globali li qed isseħħ illum hija differenti minn kull ħaġa li dehret qabel. Ċertament għandu dimensjonijiet politiku-ekonomiċi bħal revoluzzjonijiet tal-passat. Fil-fatt, il-kundizzjonijiet stess li wasslu għar-Rivoluzzjoni Franċiża (u l-persekuzzjoni vjolenti tagħha tal-Knisja) huma fostna llum f’diversi partijiet tad-dinja: qgħad għoli, nuqqas ta ’ikel, u rabja li tħeġġeġ kontra l-awtorità kemm tal-Knisja kif ukoll tal-Istat. Fil-fatt, il-kundizzjonijiet illum huma misjur għal taqlib (aqra Is-Seba 'Siġilli tar-Rivoluzzjoni).