Marija, prototip tal-Knisja:
L-Assunta tal-Verġni, Bartolomé Esteban Murillo, 1670's
Ippubblikat għall-ewwel darba fit-3 ta ’Awwissu, 2007.
IF il-Ġisem ta ’Kristu għandu jsegwi r-ras tiegħu permezz ta’ Trasfigurazzjoni, Passjoni, Mewt u, Qawmien, allura se jaqsam ukoll f'Tiegħu Ascent.
SPLENDOR LI JITLEW
Diversi xhur ilu, ktibt kif verità—id- "depożitu tal-fidi" mogħti lill-Appostli u lis-suċċessuri tagħhom - huwa bħal fjura li matul is-sekli ilha tiżvolġi (ara L-Isplendor tal-Verità li Tiżvolġi). Jiġifieri, l-ebda veritajiet jew "petali" ġodda ma jistgħu jiġu "miżjuda" mat-Tradizzjoni Sagra. Madankollu, ma 'kull seklu naslu għal fehim aktar profond u profond tar-Rivelazzjoni ta' Ġesù Kristu hekk kif tiżvolġi l-fjura.
Madankollu anke jekk l-Apokalissi diġà hija kompluta, ma saritx kompletament espliċita; jibqa 'għall-fidi Nisranija gradwalment biex taqbad is-sinifikat sħiħ tagħha matul is-sekli. —Katekiżmu tal-Knisja Kattolika 66
Dan jappartjeni wkoll, u b’mod speċjali, għal dawk l-aħħar jiem meta l-ktieb ta ’Danjel għandu jkun issiġillat (ara Huwa l-Veil Lifting?). Għalhekk, nemmen li qed nibdew naraw b'mod aktar ċar stampa taż-żminijiet "tat-tmiem", forsi b'mod esponenzjali.
ŻEWĠ ANTIKRISTI AKTAR?
Ktibt fit-tul dwar dak li San Ġwann Appostlu, il-Missirijiet tal-Knisja, u l-kittieba Ekkleżjastiċi bikrija jirreferu għalih bħala "perjodu ta 'paċi" jew "era ta' paċi" li hija preċedut minn tribulazzjoni li fiha Antikrist jimmanifesta ruħu bħala l-Bniedem tad-Dnub. Wara dik it-tribulazzjoni meta l- "profeta falz u l-kruha" jintefgħu fil- "għadira tan-nar" u Satana jkun marbut b'katina għal elf sena, il-Knisja tidħol, permezz tal-qawwa ta 'l-Ispirtu s-Santu, fi immakulata stat li fih hi mżejna bil-virtù u ssir qaddisa, u ssir għarusa ppurifikata lesta li tirċievi lil Ġesù meta jirritorna fil-glorja.
San Ġwann jgħidilna x'jiġri wara:
Meta jitlestew l-elf sena, Satana jinħeles mill-ħabs tiegħu. Hu joħroġ biex iqarraq bil-ġnus fl-erba ’rkejjen tad-dinja, Gog u Magog, biex tiġborhom għall-battalja ... Iżda n-nar niżel mis-sema u kkonsmahom. Ix-Xitan li kien mexxiehom mitluf ġie mitfugħ fl-għadira tan-nar u l-kubrit, fejn il-kruha u l-profeta falz kienu... Sussegwentement rajt tron kbir abjad u dak li kien bilqiegħda fuqu ... (Rev 20: 7-11)
Jiġifieri Alla, fil-pjan misterjuż Tiegħu ta ’salvazzjoni, se jippermetti lil Satana l-aħħar opportunità biex tqarraq mal-ġnus u tipprova teqred il-poplu ta 'Alla. Se tkun manifestazzjoni finali tal- "ispirtu tal-antikrist" inkarnat li fih San Ġwann isejjaħ "Gog u Magog." Madankollu, il-pjan ta 'Antichrist se jonqos hekk kif in-nar jaqa', u jeqred lilu u dawk in-nazzjonijiet allinjati miegħu.
Huwa diffiċli li tifhem għaliex Alla jippermetti li l-ħażen jinqala 'lejn it-tmiem tal- Era tal-Paċi. Iżda għandu jkun mifhum li anke f'dak il-perjodu ta 'grazzji bla preċedent u ħajja divina għall-umanità, il-libertà bażika umana tal-bniedem tibqa'. B’hekk, sal-aħħar tad-dinja, hu jkun vulnerabbli għat-tentazzjoni. Huwa wieħed minn dawk il-misteri li fl-aħħar biss nifhmuhom bis-sħiħ. Imma ħaġa waħda hija ċerta: il-konkwista finali tal-ħażen tiżvela lill-ħolqien kollu l-misteri moħbija u l-pjan ta ’fidwa ta’ Alla mill-bidu taż-żmien:
Għalhekk, bin il-bniedem, ipprofetizza, u għid lil Gog ... Fil-jiem ta 'l-aħħar se nġibek kontra l-art tiegħi, biex il-ġnus ikunu jafu lili, meta permezz tiegħek, O Gog, nirrevendika l-qdusija tiegħi quddiem għajnejhom. (Eżekjel 38: 14-16)
Imbagħad tiġi l-Qawmien Finali jew tluq ġej.
L-ISTAP VERU
Huwa f'dak iż-żmien li l-Knisja tabilħaqq se tkun "maqbuda flimkien" fis-sħab (1 Tess 4: 15-17) fi rapiemur jew "Rapture." Dan huwa differenti mill-ereżija moderna li ssostni li l-fidili jinqabdu fis-sema qabel it-tribulazzjoni li jikkontradixxi, l-ewwelnett, it-tagħlim tal-Maġisteru:
Qabel it-tieni miġja ta ’Kristu l-Knisja trid tgħaddi minn prova finali li tħawwad il-fidi ta’ ħafna twemmin... Il-Knisja tidħol fil-glorja tas-saltna biss permezz ta ’din l-aħħar Qbiż, meta hi ssegwi lil Sidha fil-mewt u l-Qawmien tiegħu. —Katekiżmu tal-Knisja Kattolika 675, 677
It-tieni, l-Iskrittura Mqaddsa tindika b'mod ċar iż-żmien:
U l-mejtin fi Kristu jqumu l-ewwel; allura aħna li għadna ħajjin, li fdalna, se ninqabdu flimkien magħhom fis-sħab biex niltaqgħu mal-Mulej fl-arja; u allura aħna nkunu dejjem mal-Mulej. (1 Tess 4: 15-17)
Ir- "Rapture" iseħħ meta jqumu l-mejtin fi Kristu, jiġifieri, fl-Irxoxt Finali meta "aħna nkunu dejjem mal-Mulej." Jinvolvi wkoll lil dawk li għexu r-renju Ewkaristiku ta ’Ġesù matul l-Era tal-Paċi, dawk“li huma ħajjin, li jitħallew"Wara l-kastig jew" sentenza minuri "li sseħħ qabel l-Era tal-Paċi (ara Nifhmu l-Urġenza ta ’Żminijietna). [Nota: din is- "sentenza minuri" tippreċedi u hija parti mill- bidunett tal- "Jum il-Mulej" li Santa Fawstina tgħid li se jiġi wara l- "jum tal-ħniena" li qed ngħixu fih bħalissa. Dan il-Jum se jilħaq il-qofol tiegħu meta l-aħħar lejl ta 'Satana -Gog u Magog—jgħatti l-art, imma jispiċċa fl-aħħar kunflitt meta s-smewwiet u l-art u dak kollu li hu dlam jgħaddi (2 Pt 3: 5-13). Hekk jibda dak il-jum li qatt ma jispiċċa ...]
Wara dan Tlugħ tal-Ġisem ta ’Kristu tasal is-Sentenza Finali, u b'hekk tikkonkludi ż-żmien u l-istorja. Dan se jdaħħal is-Smewwiet il-Ġodda u d-Dinja l-Ġdida fejn ulied l-Iktar Għoli jgħixu u jsaltnu għal dejjem ta ’dejjem ma’ Alla tagħhom.
Is-saltna titwettaq, allura, mhux bi trijonf storiku tal-Knisja permezz ta ’axxendenza progressiva, imma biss bir-rebħa ta’ Alla fuq l-aħħar ħelsien tal-ħażen, li se twassal biex l-Għarusa tiegħu tinżel mis-sema. It-trijonf ta ’Alla fuq ir-rewwixta tal-ħażen se jieħu l-forma ta’ l-Aħħar Ġudizzju wara l-aħħar taqlib kożmiku ta ’din id-dinja li tgħaddi. —Katekiżmu tal-Knisja Kattolika 677
IL-VUĊI TAT-TRADIZZJONI
Għal darb'oħra, il-fjura tat-Tradizzjoni fis-sekli preċedenti kienet fi stat aktar primittiv. Bħala tali, il-Missirijiet u l-kittieba tal-Knisja tal-bidu spiss jagħtuna stampa aktar vaga u allegorika tal-aħħar jiem. Madankollu, fil-kitbiet tagħhom ħafna drabi naraw dak li ġie deskritt hawn fuq:
Għalhekk, l-Iben ta 'Alla l-iktar għoli u qawwi ... għandu jeqred l-inġustizzja, u wettaq il-ġudizzju kbir tiegħu, u għandu jiftakar għall-ħajja lill-ġusti, li ... se jkunu ngaġġati fost l-irġiel elf sena, u se jaħkmuhom bl-iktar ġust kmand ... Ukoll il-prinċep tax-xjaten, li hu l-artifiċju tal-ħażen kollu, għandu jkun marbut bil-ktajjen, u għandu jkun il-ħabs matul l-elf sena tar-regola tas-sema ...
Qabel it-tmiem tal-elf sena, ix-xitan jerġa 'jinħeles mill-ġdid u jgħaqqad in-nazzjonijiet pagani kollha biex jagħmel gwerra kontra l-belt qaddisa ... "Imbagħad l-aħħar rabja ta' Alla għandha tasal fuq il-ġnus, u għandha kompletament teqredhom" u d-dinja għandhom jinżlu f’kunflagrazzjoni kbira. —Kittieb ekkleżjastiku tas-seklu 4, Lactantius, "L-Istituti Divini ”, Il-Missirijiet ante-Niċeni, Vol 7, p. 211
Profeta falz għandu l-ewwel jiġi minn xi qarrieq; u mbagħad, bl-istess mod, wara t-tneħħija tal-post qaddis, il-Vanġelu veru għandu jintbagħat bil-moħbi barra mill-pajjiż għar-rettifika tal-ereżiji li għandhom ikunu. Wara dan, ukoll, lejn it-tmiem, l-Antikrist irid l-ewwel jiġi, u mbagħad Ġesù tagħna għandu jkun żvelat li hu tabilħaqq il-Kristu; u wara dan, wara li tfaċċa d-dawl etern, l-affarijiet kollha tad-dlam għandhom jisparixxu. —St. Klement ta 'Ruma, Il-Missirijiet tal-Knisja Bikrija u Xogħlijiet Oħra, L-Omelji Klementini, Omelija II, Ch. XVII
Tassew inkunu kapaċi ninterpretaw il-kliem, "Is-saċerdot ta 'Alla u ta' Kristu għandhom isaltan miegħu elf sena; u meta l-elf sena jkunu spiċċaw, Satana għandu jinħeles mill-ħabs tiegħu; " għax b'hekk huma jfissru li r-renju tal-qaddisin u l-jasar tax-xitan għandhom jieqfu fl-istess ħin ... u għalhekk fl-aħħar għandhom joħorġu li ma jappartjenux lil Kristu, imma lil dak aħħar Antikrist ... —St. Wistin, Il-Missirijiet Kontra n-Nicene, Belt ta 'Alla, Ktieb XX, Kap. 13, 19
