GĦAL aqbad is-Salib ta 'wieħed ifisser li tbattal lilek innifsek għal kollox għall-imħabba tal-ieħor. Ġesù fisserha mod ieħor:
Dan huwa l-kmandament tiegħi: ħobbu lil xulxin bħalma jien inħobbok. Ħadd m’għandu mħabba akbar minn din, li jagħti ħajtu għal sħabu. (Ġwanni 15: 12-13)
Għandna nħobbu kif ħabbna Ġesù. Fil-missjoni personali Tiegħu, li kienet missjoni għad-dinja kollha, kienet tinvolvi l-mewt fuq salib. Imma kif aħna li aħna ommijiet u missirijiet, sorijiet u aħwa, saċerdoti u sorijiet, kif għandna nħobbu meta ma nkunux imsejħa għal martirju litterali bħal dan? Ġesù żvela dan ukoll, mhux biss fuq il-Kalvarju, imma kull jum waqt li kien jimxi fostna. Kif qal San Pawl, "Huwa tbattal lilu nnifsu, billi ħa l-forma ta 'skjav ..." [1](Filippin 2: 5-8.) Kif?
Fil-Vanġelu tal-lum (testi liturġiċi hawn), naqraw kif il-Mulej telaq mis-Sinagoga wara li ppridka u telaq lejn id-dar ta ’Simon Peter. Iżda minflok ma sab il-mistrieħ, Ġesù ġie msejjaħ immedjatament biex ifieq. Mingħajr eżitazzjoni, Ġesù qeda lil omm Simon. U mbagħad dik il-lejla, wara nżul ix-xemx, il-belt kollha dehret tidher fil-bieb Tiegħu - il-morda, morda, u demonizzati. U "Huwa fejjaq lil ħafna." Bilkemm irqad, Ġesù qam kmieni ħafna qabel is-sebħ biex fl-aħħar isib a "Post abbandunat, fejn talab." Iżda mbagħad ...
Simon u dawk li kienu miegħu segwewh u meta sabuh qalu, "Kulħadd qed ifittxek."
Ġesù ma qalx, "Għidilhom jistennew," jew "Agħtini ftit minuti", jew "Jien għajjien. Ħallini norqod. " Pjuttost,
Ejjew immorru l-irħula fil-viċinanzi biex nippriedka hemm ukoll. Għal dan il-għan ġejt.
Huwa bħallikieku Ġesù kien ilsir tal-Appostli Tiegħu, ilsir tan-nies li bla heda fittxuh.
Hekk ukoll, id-dixxijiet, l-ikliet u l-ħasil tal-ħwejjeġ jitolbuna bla waqfien. Huma jqanqluna biex inħarbtu l-mistrieħ u r-rilassament tagħna, biex naqdu, u naqdu mill-ġdid. Il-karrieri tagħna li jitimgħu lill-familji tagħna u jħallsu l-kontijiet ifakkruna fis-sebħ, jiġbduna minn sodod komdi, u jikkmandaw is-servizz tagħna. Imbagħad jiġu l-għadd kbir ta 'talbiet mhux mistennija u jaqleb iħabbat il-bieb, il-mard ta' xi ħadd maħbub, il-karozza li teħtieġ tiswija, il-bankina li teħtieġ pala, jew ġenitur anzjan li jeħtieġ assistenza u kumdità. Huwa allura li s-Salib tassew jibda jieħu forma f’ħajjitna. Huwa allura li d-dwiefer tal-Imħabba u 
Is-servizz jibda verament ittaqqab il-limiti tal-paċenzja u l-karità tagħna, u jikxef il-grad li verament inħobbu bħalma ħabb Ġesù.
Iva, xi kultant il-Kalvarju jidher aktar qisu muntanja ta ’ħasil tal-ħwejjeġ.
U dawn il-Kalvarji ta ’kuljum li aħna msejħin nitilgħu skont il-vokazzjoni tagħna — jekk iridu jittrasformawna u d-dinja ta’ madwarna — iridu jsiru bl-imħabba. L-imħabba ma toqgħodx lura. Jitla ’għad-dmir tal-mument meta jċempel, iħalli warajh l-interessi tiegħu stess, u jfittex il-bżonnijiet tal-ieħor. Anki tagħhom irraġonevoli ħtiġijiet.
Wara li qrajt Is-Salib, is-Salib!, qarrej wieħed qassam kif eżita meta martu talbu biex jixgħel nar fil-fuklar għall-pranzu tagħha dak il-lejl.
Se terda biss l-arja sħuna kollha barra mid-dar. U għarrafha. Filgħodu ta ’dik il-ġurnata, kelli bidla Kopernikana. Qalbi nbidlet. Il-mara għamlet ħafna xogħol biex tagħmel din il-lejla sabiħa. Jekk trid nar, għamilha nar. U hekk għamilt. Ma kienx li l-loġika tiegħi kienet difettuża. Sempliċement ma kinitx imħabba.
Kemm-il darba għamilt l-istess! Jien tajt ir-raġunijiet tajbin kollha għaliex din jew dik it-talba ma kinitx fil-ħin, iloġika, irraġonevoli ... u Ġesù seta 'għamel l-istess. Huwa kien ilu jaqdi l-ġurnata u l-lejl kollu. Huwa kellu bżonn il-mistrieħ tiegħu ... iżda minflok, żvojta lilu nnifsu u sar skjav.
Dan huwa l-mod kif nistgħu nkunu nafu li ninsabu f’għaqda miegħu: kull min jgħid li joqgħod fih għandu jgħix bħalma għex hu. (1 Ġwanni 2: 5)
Qed tara, m’hemmx għalfejn nagħmlu sawm u mortifikazzjonijiet kbar biex insibu s-Salib. Isibna kuljum fid-dmir tal-mument, fil-kompiti u l-obbligi mondani tagħna.
Għax din hi l-imħabba, li nimxu skont il-kmandamenti tiegħu; dan huwa l-kmandament, kif smajt mill-bidu, li fih għandek timxi. (2 Ġwanni 1: 6)
U ma nkunux qed inwettqu l-kmandamenti ta ’Kristu biex nitimgħu lil dawk bil-ġuħ, nilbsu lil dawk mikxufa, u nżuru lill-morda u l-ħabs kull meta nsajru ikla, nagħmlu l-ħasil tal-ħwejjeġ, jew inwasslu l-attenzjoni tagħna għall-inkwiet u 
jimpurtah minn dak il-piż tal-familja u l-ġirien tagħna? Meta nagħmlu dawn l-affarijiet bl-imħabba, mingħajr l-ebda tħassib għall-interessi tagħna stess jew il-kumdità, insiru Kristu ieħor għalihom ... u nkomplu t-tiġdid tad-dinja.
Dak li hu meħtieġ huwa li jkollna qalb bħal Samwel. Fl-ewwel qari tal-lum, kull darba li sema ’ismu jissejjaħ f’nofs ta’ lejl, qabeż mill-irqad u ppreżenta lilu nnifsu: "Hawn jien." Kull darba li l-familji, il-vokazzjonijiet u d-dmirijiet tagħna jsejħulna isimna, aħna wkoll għandna naqbżu, bħal Samwel ... bħal Ġesù ... u ngħidu, “Hawn jien. Jien inkun Kristu għalik. "
Ara jien ġej ... Li nagħmel ir-rieda tiegħek, O Alla tiegħi, huwa l-pjaċir tiegħi, u l-liġi tiegħek qiegħda f'qalbi! (Salm tal-lum)
QARI RELATATI
Is-Sagrament tal-Mument Preżenti
Il-ministeru tagħna beda din is-sena l-ġdida dejn.
Grazzi talli għinna nilħqu l-bżonnijiet tagħna.
Biex tivvjaġġa ma 'Mark fil - il Issa Kelma,
ikklikkja fuq il-banner hawn taħt biex jissottoskrivu.
L-email tiegħek ma tinqasam ma 'ħadd.
Noti f'qiegħ il-paġna
| ↑1 | (Filippin 2: 5-8.) |
|---|